淺談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)

1、中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化意識(shí)摘要：  本文針對(duì)當(dāng)前中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的無視文化教學(xué)等問題,從語(yǔ)言、文化、教學(xué)的關(guān)系出發(fā)，通過自身在第一線教學(xué)工作的實(shí)踐,提出了在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,重視跨文化意識(shí)的培養(yǎng)必要性和重要價(jià)值，并提出如何在英語(yǔ)教學(xué)中培養(yǎng)中學(xué)生跨文化交際意識(shí)和能力的建議。 關(guān)鍵詞 ： 語(yǔ)言  文化  中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)    跨文化意識(shí) 語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，它的基本功能是傳遞人類之間的信息與情感，幫助人們進(jìn)行交際。而語(yǔ)言與文化又是密不可分的。因?yàn)檎Z(yǔ)言不僅僅是符號(hào)系統(tǒng)，它是文化的載體。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，不了解其賴以生存的文化環(huán)境就等于無本之木，無源之水

2、，就永遠(yuǎn)運(yùn)用不好語(yǔ)言。 一 、 語(yǔ)言、文化與教學(xué) 一語(yǔ)言與文化的關(guān)系。這里所指的文化，并不是單純意義上的音樂、文學(xué)、美術(shù)等，而是廣義上所指的：一個(gè)社會(huì)所具有的獨(dú)特的信仰、習(xí)俗、制度、目標(biāo)和技術(shù)的總模式。從語(yǔ)言的特征和功能以及文化的范疇和內(nèi)容來看語(yǔ)言與文化的關(guān)系十分密切。語(yǔ)言是文化的一部分，是一種特殊的文化現(xiàn)象，并對(duì)文化起著重要的作用，它們之間相互影響、相互作用，理解語(yǔ)言必須了解文化，理解文化必須了解語(yǔ)言。語(yǔ)言是文化的符號(hào)，不同民族的語(yǔ)言反映和紀(jì)錄不同民族特定的文化風(fēng)貌，而不同民族的文化又在某種程度上制約著其語(yǔ)言的發(fā)展。正如L.A.White 所說：“語(yǔ)言是文化的載體，每個(gè)民族的文化在其語(yǔ)言中表

3、現(xiàn)得最為全面和完美。語(yǔ)言總是在文化發(fā)展的各個(gè)階段完整地、協(xié)調(diào)得反映文化，并將其固定下來，世代相傳，成為民族文化與知識(shí)的載體和集體經(jīng)驗(yàn)的儲(chǔ)藏器?！?二英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言與文化的關(guān)系。不同的文化通過不同的語(yǔ)言來反映。我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的是為了跨文化交際，所以從一開始我們就應(yīng)抱著這個(gè)目的去進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)。鑒于語(yǔ)言與文化有著如此密切的相互依存關(guān)系，在跨文化的交往中，如果我們沒有對(duì)文化知識(shí)的深入了解，只局限地以自己母語(yǔ)文化中所形成的個(gè)中思維方式、行為方式，習(xí)俗觀和世界觀去和外國(guó)人交往，必然會(huì)形成不同文化觀念在某個(gè)話題或論點(diǎn)方面的沖突和不快。 二、 中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教育的必要性。 一認(rèn)識(shí)中西文化的差異,了解英語(yǔ)

4、國(guó)家的社會(huì)有助于提高英語(yǔ)交際能力。談到中西文化差異，值得一提的是，在中國(guó)，邀請(qǐng)別人參加宴會(huì)或某種活動(dòng)，時(shí)間由邀請(qǐng)方確定 ，被邀請(qǐng)者視受到邀請(qǐng)為一種榮幸， 一般都會(huì)按時(shí)赴約。 而在美國(guó),邀請(qǐng)別人參加宴會(huì)或某些活動(dòng)被視為占用別人的時(shí)間，需要雙方協(xié)商有關(guān)的時(shí)間。因而每個(gè)國(guó)家都有自己的生活習(xí)慣、風(fēng)俗傳統(tǒng) 。在美國(guó)收到別人的禮物應(yīng)當(dāng)面打開表示對(duì)別人的禮貌、尊重，而在中國(guó)當(dāng)面打開禮物是不禮貌的行為。所有這些說明了，在日常學(xué)習(xí)中， 要提高英語(yǔ)交際能力，就必須盡可能全面地了解英語(yǔ)國(guó)家的文化背景。二理解英語(yǔ)文化背景有助于閱讀。英語(yǔ)的閱讀能力是一種綜合能力，要讀懂一篇文章，除了要有一定的語(yǔ)言知識(shí)外，還要有一定的專

5、業(yè)知識(shí)或文化背景知識(shí)。 實(shí)踐說明， 在語(yǔ)言難度小時(shí)，閱讀英語(yǔ)作品有困難主要是因?yàn)槲幕庾R(shí)的缺乏。這一點(diǎn)許多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者深有體會(huì)。因?yàn)橛⒄Z(yǔ)作品的作者對(duì)文章的背景文化一般都比較熟悉，材料中詞語(yǔ)的運(yùn)用以及文章意義的表達(dá)都自然得體，符合英語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣。但是讀者不一定了解這些文化背景，這就容易出現(xiàn)讀者認(rèn)識(shí)每一個(gè)單詞，卻不能理解文章意義的情況。 三英語(yǔ)教學(xué)中文化背景的介紹可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。在教學(xué)中向?qū)W生介紹有關(guān)的文化背景知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解西方的價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，感受異國(guó)風(fēng)情。如在Senior English for China Book 3中 Festivals 的教學(xué)中，教師可以向?qū)W生介紹英語(yǔ)節(jié)日的

6、由來及一些節(jié)日的風(fēng)俗，引導(dǎo)學(xué)生將之與中國(guó)的節(jié)日比較。 三、如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)呢？本文認(rèn)為，可以從以下幾方面去進(jìn)行嘗試： 一詞匯滲透。作為語(yǔ)言基礎(chǔ)的詞匯,在語(yǔ)言交際中起著主要的作用。詞匯的意義與文化關(guān)系最為密切,文化載荷量最大。不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史背景不同，對(duì)相同的事物或經(jīng)歷也會(huì)有著不同的理解和看法。比方說“龍”在中國(guó)是神圣，吉祥和權(quán)力的象征，是中國(guó)人的精神圖騰；而在西方的圣經(jīng)中，龍卻是兇物和罪惡的象征。因此英美報(bào)刊中對(duì)“亞洲四小龍”的翻譯是“Four tigers of Asia “，而不是學(xué)生所理解的“Four dragons of Asia”。又如中國(guó)人一般形容人笨用“豬”

7、，而西方人卻說as stupid as a goose。漢語(yǔ)中用“眼紅”表示嫉妒而英語(yǔ)卻用“green with envy”表示等等。二討論式教學(xué)法?！坝懻摲ā本褪窃诮處熤笇?dǎo)下,學(xué)生以全班或小組為單位,圍繞教材的中心問題,各抒已見,通過討論或辯論活動(dòng),獲得知識(shí)或穩(wěn)固知識(shí)的一種教學(xué)方法。討論式教學(xué)內(nèi)容應(yīng)表達(dá)教材的本質(zhì)內(nèi)容,目的在于加深學(xué)生對(duì)教材的理解和運(yùn)用,溝通教材內(nèi)容各部分之間的聯(lián)系,推動(dòng)教學(xué)展開。例如同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn),美國(guó)人經(jīng)常稱贊別人,被稱贊的人一般表現(xiàn)得受之無愧,當(dāng)仁不讓,與中國(guó)人的普遍做法迥異。經(jīng)過討論,同學(xué)們認(rèn)為這說明了美國(guó)人彼此之間表達(dá)意思直截了當(dāng),反映了美國(guó)人坦誠(chéng)、直率的性格,

8、 三模擬角色。模擬角色就是根據(jù)教材的內(nèi)容，由教師組織安排，以學(xué)生為活動(dòng)中心，讓學(xué)生擔(dān)任主角或自選角色，采用演講、情景游戲或劇本表演等方式表演的方法。這種方法有助于學(xué)生對(duì)英語(yǔ)話語(yǔ)的理解，加深對(duì)話語(yǔ)含義的認(rèn)識(shí)。由于大多數(shù)中學(xué)生沒有或較少有時(shí)機(jī)和英美人士接觸和交流，他們只能將課堂作為操練和運(yùn)用的英語(yǔ)的主要場(chǎng)合。例如，人教版高一英語(yǔ)中有一篇文章“ody Language”，通過讓學(xué)生表演來加深印象，更多的體會(huì)文化差異，并在課下讓學(xué)生自己 相關(guān)素材，進(jìn)行比照補(bǔ)充，全面了解文化差異。所以在課堂教學(xué)中組織學(xué)生扮演不同的角色進(jìn)行模擬性的交際訓(xùn)練是十分重要的。 四組織形式多樣的課外活動(dòng)教師可以利用多種渠道，多種

9、手段讓學(xué)生吸收和體驗(yàn)異國(guó)文化。可以讓學(xué)生閱讀相關(guān)外語(yǔ)原著和收集一些英語(yǔ)國(guó)家的物品和圖片來了解外國(guó)藝術(shù)，歷史和風(fēng)土人情；也可以運(yùn)用英語(yǔ)電影，電視，幻燈和錄像等手段給學(xué)生直觀的感受。鼓勵(lì)學(xué)生去找相關(guān)的文化背景知識(shí)和信息。四、總之，文化知識(shí)是英語(yǔ)教學(xué)中不可或缺的重要內(nèi)容，文化具有民族性、獨(dú)特性，是變化的。離開英語(yǔ)文化，要準(zhǔn)確地掌握和運(yùn)用英語(yǔ)是不可能的。因而，英語(yǔ)教師要努力引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)英語(yǔ)文化的理解和認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)運(yùn)用外語(yǔ)的基礎(chǔ)上逐步培養(yǎng)學(xué)生的跨文化思維， 最終到達(dá)培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際的能力。 參考文獻(xiàn) 1.方保軍.英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化教育素質(zhì).上海:上海教育出版社，2004.13 2.黃希庭.心理學(xué)導(dǎo)論.北京：人民教育出版社，2006.471473 3.胡文仲.跨文化交際面面觀.北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2005.7273 -of rural drinking water sources, protection of drinking water so