12.《紀(jì)念白求恩》優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課教學(xué)設(shè)計(jì)文檔

1、12. 紀(jì)念白求恩教學(xué)設(shè)計(jì)授課人：主備人：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1. 學(xué)習(xí)白求恩大夫的優(yōu)秀品德。2. 理清課文寫作思路，把握段落之間的聯(lián)系。3. 學(xué)習(xí)對(duì)比手法，理解其作用。4. 學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合，以議為主的寫法。一、導(dǎo)入 秋風(fēng)吹著細(xì)雨， 延水奏著衰曲， 從遙遠(yuǎn)的五臺(tái)山， 傳來(lái)了悲痛的消息。 我們用無(wú)邊的衰悼， 來(lái)紀(jì)念您！ 這里 河邊的石頭， 山上的野草， 也在為您流淚。 但是，親愛(ài)的白求恩大夫， 您靜靜地安息吧！ 在您的后面， 全世界被壓迫的兄弟， 已經(jīng)起來(lái)了， 我們將追隨您的光輝， 高舉新醫(yī)學(xué)的旗幟， 向白求恩開(kāi)辟的道路， 勇往直前！詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)白求恩逝世的沉痛心情和繼承白求恩遺志的決心，催人奮進(jìn)。 今

2、天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)毛澤東同志的紀(jì)念白求恩 ，一起走進(jìn)白求恩的精神世界！二、檢查預(yù)習(xí) 1. 白求恩簡(jiǎn)介1939年 10 月白求恩在淶源摩天諾爾曼 白求恩(1890 1939),偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外 科醫(yī)生。 1937 年“盧溝橋事變 ”爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣率領(lǐng)由加拿大和美國(guó)人組 成的醫(yī)療隊(duì)于 1938年初來(lái)到中國(guó) ,經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí)，手指感染中毒，由于他堅(jiān)持工作，肘關(guān)節(jié)又發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍于 1939年11 月12日在河北省唐縣逝世。他最后一句話是： “努力吧！向著偉大的路，開(kāi)辟前 面的事業(yè)！ ”。白求恩逝世一個(gè)月后的 12 月21 日，

3、毛澤東題寫了挽詞： “學(xué)習(xí)白求恩同志的 國(guó)際精神， 學(xué)習(xí)他的犧牲精神、 責(zé)任心與工作熱情。 ”同時(shí)寫下了 紀(jì)念白求恩 這篇文章。2. 作者簡(jiǎn)介毛澤東字潤(rùn)之，筆名子任。 1 893年1 2月26日生于湖南湘潭韶山?jīng)_一個(gè)農(nóng)民家庭。 國(guó)人民的領(lǐng)袖，馬克思主義者，偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍和中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)導(dǎo)人，詩(shī)人，書(shū)法家。代表作品有： 持久戰(zhàn)、為人民服務(wù) 矛盾論實(shí)踐論3.生字詞晉察冀（j ）1派遣 熱忱（ch e n 冷清 拈輕怕重（ni an 4.詞語(yǔ)解釋派遣： 派遣： （政府、機(jī)關(guān)、 殉職：因公務(wù)犧牲以身殉職（X U n動(dòng)機(jī)純粹（ cu1佩服

4、漠不關(guān)心 麻木不仁論 沁園春 .雪沁園春 .長(zhǎng)沙卜算子 .詠梅狹隘（ 高明 精益求精a）i極端鄙?。╞o） 出路見(jiàn)異思遷團(tuán)體等 ）派人到某處做某項(xiàng)工作。狹隘 :原意為窄小，不寬闊。常用來(lái)比喻心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不開(kāi)闊。 極端：事物發(fā)展達(dá)到的頂點(diǎn)。滿腔熱忱：心里充滿真誠(chéng)和熱情。忱：情意。 冷清：冷落，沒(méi)生氣。純粹：不含雜質(zhì)，不摻雜其他成分。本課指真正、名副其實(shí)。 佩服：羨慕、敬重、欽佩。接受工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。 態(tài)度冷淡，毫不關(guān)心。 比喻思想遲鈍，對(duì)外界事物一點(diǎn)也不關(guān)心。 已經(jīng)很好了，還要更加完美。 看到不同的事物，就想改變主意。指意志不堅(jiān)定，志趣喜好不專一。鄙薄 :輕視 拈輕怕重： 漠

5、不關(guān)心： 麻木不仁： 精益求精： 見(jiàn)異思遷：三、文本探究（一）感知文章內(nèi)容，理清寫作思路1. 默讀課文，先勾畫(huà)出每段的重點(diǎn)句子，再概括其內(nèi)容要點(diǎn)。 第一段重點(diǎn)句： “一個(gè)外國(guó)人，毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī)，把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)， 這是什么精神 ?這是國(guó)際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí) 這種精神?！?內(nèi)容要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。第二段重點(diǎn)句： “白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任， 對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?！眱?nèi)容要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第三段重點(diǎn)句： “白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對(duì)技術(shù)精益求精

6、。 內(nèi)容要點(diǎn)：贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。第四段重點(diǎn)句： “我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。 內(nèi)容要點(diǎn)：號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神概述白求恩的事跡 贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神白求恩對(duì)工作、對(duì)同志的態(tài)度 贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神白求恩醫(yī)術(shù)高明 號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志的這種毫無(wú)自私自利之心的精神敘述往事，號(hào)召學(xué)習(xí)白2. 再讀課文，說(shuō)說(shuō)每段具體寫了關(guān)于白求恩的哪些事并理清作者寫作思路。（ 1 ） （ 2 ） （ 3 ） （ 4 ）球恩的精神及意義3. 根據(jù)前面的分析，說(shuō)說(shuō)白求恩具有哪幾個(gè)方面的品質(zhì)？可概括為幾層？（1

7、）公德作為一名加拿大共產(chǎn)黨員，他的思想超越了國(guó)家和民族的界限，為了反法西 斯的正義的解放事業(yè)， 不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，為中國(guó)人民服務(wù)，甚至把生命留在了異國(guó)他鄉(xiāng)的 土地上，體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的博大胸懷和公德心。（2）私德一一對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)人滿懷熱忱（3）技能一一他醫(yī)術(shù)高明，精益求精，這是真正的職業(yè)精神，正是當(dāng)時(shí)許多只講政治、不 切實(shí)務(wù)的人所缺乏的。點(diǎn)撥：公德是境界，私德是品行，而”技“上的精益求精則是專業(yè)的態(tài)度。既有高遠(yuǎn)而不狹隘的思想境界，又在工作和生活中培養(yǎng)良好的品行，同時(shí)掌握一定的專業(yè)技能，并精益求精，這才是一個(gè)健全的人格。4. 作者如此高度評(píng)價(jià)白求恩的高尚品質(zhì)，目的何在？本文記述白求恩同志為了

8、幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)不幸以身殉職的感人事跡，高度評(píng)價(jià)了偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)主義精神，目的是號(hào)召大家都要向白求恩同志學(xué)習(xí)。5. 通過(guò)對(duì)文章的了解，你能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主題嗎？本文是毛澤東為悼念白求恩的逝世而寫的一篇紀(jì)念性文章，表達(dá)了作者對(duì)白求恩同志逝世的沉痛哀悼，高度贊揚(yáng)了白求恩的國(guó)際主義精神，并號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩毫無(wú)自私自利之心的共產(chǎn)主義精神。（二）寫作手法探究1. 作者贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神時(shí)，運(yùn)用了怎樣的寫作手法？對(duì)比對(duì)工作的態(tài)度對(duì)同志人民的態(tài)度對(duì)工作的要求白求恩極端的負(fù)責(zé)任極端的熱忱，滿腔熱忱精益求精不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任.生怕 人家不知道冷冷清清，莫

9、不關(guān)系， 麻木不仁見(jiàn)異思遷，鄙薄技術(shù) 工作以為不足道，以 為無(wú)出路2. 運(yùn)用對(duì)比手法有什么表達(dá)效果（即作用）？本文不僅是為了頌揚(yáng)白求恩， 而且是為了教育全黨，向白求恩學(xué)習(xí)，所以既評(píng)述白求恩， 又批評(píng)黨內(nèi)不良傾向。通過(guò)對(duì)比，白求恩的高貴品質(zhì)顯得更加突出，更加難能可貴；通過(guò)對(duì)比，顯出差距，更 有力地證明了學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性。3. 這篇文章十分感人，除了對(duì)比手法的使用外，還源于其既有簡(jiǎn)明扼要的敘述，又有精辟懇 切的議論，你知道這是什么寫作手法嗎？ 夾敘夾議：既有敘述又有議論，并且二者有機(jī)結(jié)合在一起，相輔相成。4. 本文是議論文，運(yùn)用敘議結(jié)合、以議為主的寫法，談?wù)務(wù)n文是怎樣夾敘夾議的？有何作用？

10、第1段先敘后議：敘白求恩的事跡，議他的國(guó)際主義精神。第2段夾敘夾議：議白求恩毫不利己專門利人的精神，敘從前線回來(lái)的人及接受過(guò)白求恩治療或親眼見(jiàn)過(guò)白求恩治療的人的所見(jiàn)所聞，再號(hào)召學(xué)習(xí)他的精神。一班人”給第3段先敘后議：先簡(jiǎn)敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研和醫(yī)術(shù)高明，由此及彼聯(lián)系兩種以批評(píng)教育。第4段先敘后議：敘兩人的交往以及作者對(duì)白求恩的哀思，議應(yīng)該做白求恩那樣毫無(wú)自私自利之心的人。夾敘夾議的作用：一方面使文章敘述的白求恩的光輝事跡讓讀者讀來(lái)更清楚明白，飽含贊揚(yáng)之情。另一方面，在敘事基礎(chǔ)上的議論又能使文章闡明的道理有充足的依據(jù)，從而增強(qiáng)說(shuō)服力，易于為讀者理解和接受，從中收到深刻的教育。（三）問(wèn)題探究1. 齊

11、讀第四段，思考：這一段寫了哪兩個(gè)方面的內(nèi)容？ 第一層（前四句） ：記敘自己同白求恩的交往 見(jiàn)面和通信 第二層（后四句） ：論述學(xué)習(xí)白求恩精神的意義2. 只“見(jiàn)過(guò)一面”的“只”字流露出怎樣的心情？ “后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許 多信”說(shuō)明了什么？“只”表達(dá)了一種遺憾之情?！昂髞?lái)他給我來(lái)過(guò)許多信 ” ,可見(jiàn)白求恩同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖那種傾心的熱愛(ài)和 忠誠(chéng)。3. 文中有這樣一句話， “對(duì)于他的死，我是很悲痛的 ”，能否改為“對(duì)于他的死，我很悲痛 ”？ 不能。 “是”有強(qiáng)調(diào)作用，語(yǔ)氣很重，表達(dá)了一種沉痛哀悼之情。4. 賞析加橫線短語(yǔ)的作用： “從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩，沒(méi)有一個(gè)不佩服，沒(méi)有一個(gè)不為 他的精神

12、所感動(dòng)”。從前線回來(lái)的人每個(gè)都佩服， 每個(gè)都感動(dòng)的事實(shí)，運(yùn)用雙重否定句，強(qiáng)調(diào)無(wú)一例外， 比一般的陳述句顯得更斬釘截鐵不可動(dòng)搖。5. 賞析課文最后一句話的表達(dá)效果。有道德” 指修養(yǎng)；“ 脫離了低級(jí)趣味” 指志趣；“高尚”指人格， “ 純粹”指品質(zhì)；“ 有益于人民”指人生意義。內(nèi)容豐富， 議論熱情洋溢，語(yǔ)氣流暢，收束非五個(gè)短句構(gòu)成排比，由短而稍長(zhǎng)，常有力。這既是對(duì)白求恩的贊美，也是對(duì)共產(chǎn)主義者的贊美。6. 如何理解這篇文章在今天的現(xiàn)實(shí)意義？本文有著較高的思想教育價(jià)值，雖然文章中的一些說(shuō)法帶有時(shí)代的印記，如： “ 際主義”等，但白求恩大夫的優(yōu)秀品質(zhì)超越時(shí)代，絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)。甚至可以說(shuō)，在當(dāng)今時(shí) 代片面

13、追求金錢，人心浮躁的大背景下，白求恩大夫大公無(wú)私的品質(zhì)，對(duì)工作的責(zé)任感， 對(duì)同志的滿腔熱忱， 以及精益求精的職業(yè)追求，都有著矯正時(shí)弊的價(jià)值。所以，今天我們 重讀這篇文章，重溫文中做 “一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離 了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”的諄諄教導(dǎo)，不啻 ch i一次心靈的洗滌，有助于我們?nèi)松^、價(jià)值觀的確立。時(shí)隔幾十年，我們學(xué)習(xí)這篇文章，是因?yàn)榫癫粫?huì)磨滅， 是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)，我們 這個(gè)世界還需要這些可貴的東西。 如果我們都有毫不利己專門利人的精神， 還會(huì)有地溝油、 毒膠囊之物嗎？如果我們都有對(duì)技術(shù)精益求精的精神， 還會(huì)有瀆職、失職的現(xiàn)象嗎？如果 我們都有國(guó)際主義精神， 這個(gè)世界還會(huì)有槍聲嗎？就我們自己而言， 如果我們都拿這些精 神對(duì)照一下自己，并改正自己的不足之處，我們是不是會(huì)更加優(yōu)秀呢？（四）拓展延伸1. 學(xué)了紀(jì)念白求恩一文，我明白了