專升本大學(xué)語(yǔ)文簡(jiǎn)答題專項(xiàng)復(fù)習(xí)

1、專升本大學(xué)語(yǔ)文簡(jiǎn)答題專項(xiàng)復(fù)習(xí)1 .詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)是最早的詩(shī)歌總集，收入西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌 305篇，按樂曲分為“風(fēng)”、 “雅”、“頌”三部分，“風(fēng)”是民間歌謠，是詩(shī)經(jīng)中的核心內(nèi)容，藝術(shù)水平最高?！把拧?為朝廷之樂，“頌”是宗廟祭祀的樂歌，以四言為主，開創(chuàng)了賦比興等變現(xiàn)手法。2 .談?wù)勀銓?duì)詩(shī)經(jīng)中運(yùn)用的賦、比、興三種表現(xiàn)方法的理解，并說(shuō)明其藝術(shù)效果。(1)理解：詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法有“賦、比、興”三種?！百x”即是直接鋪陳敘述；“比”是比喻，有明喻、隱喻之分；“興”即感物起興。(2)藝術(shù)效果：“賦”的鋪陳敘述使詩(shī)歌真實(shí)具體，“比”的運(yùn)用使詩(shī)歌形象生動(dòng)，“興” 有引起聯(lián)想、烘托渲染氣氛的作用。3.詩(shī)經(jīng)小雅采

2、薇末章“昔我往矣，楊柳依依；今我來(lái)思，雨雪霏霏”所表現(xiàn)出 的藝術(shù)特色是什么？1 .寫景抒情巧妙地結(jié)合， 表現(xiàn)士兵離家遠(yuǎn)征的憂傷和有幸歸來(lái)的喜悅，融情入景，借景抒情。2 .在情景結(jié)合上，運(yùn)用藝術(shù)上對(duì)立統(tǒng)一原則，如清代學(xué)者王夫之所說(shuō)：“以樂景寫哀， 以哀景寫樂，一倍增其哀樂”，收到了奇特的藝術(shù)效果。4 .分析采薇以“采薇”起興的原因以及作為藝術(shù)表現(xiàn)手法的技巧性。三章采用重章疊句的形式，反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情。這三章的第 一句都是采薇采薇”，以此來(lái)引起下文。這隨手拈來(lái)的起興之句，是口頭語(yǔ)眼前景，卻反映 了戍邊士卒的生活苦況。戍役不僅艱苦，而且漫長(zhǎng)。薇亦作止“、柔止“、剛止”，循序漸

3、進(jìn)，形象地刻畫了薇菜從破土發(fā)芽，到幼苗柔嫩，再到莖葉老硬的生長(zhǎng)過(guò)程，形象地表現(xiàn)了時(shí)光無(wú)情地流逝。從春到秋，人卒心中交織著戀家思親的個(gè)人情和為國(guó)赴難的責(zé)任感，這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。其實(shí)，這也構(gòu)成了全詩(shī)的情感基調(diào)。以“采薇”起興是自然予人的最樸素也最直接的感悟，其中有著體認(rèn)生命的深刻之義。 于是在 采薇”這樣一個(gè)凝固在戍卒記憶里的姿勢(shì)里，看到的不只是四季的輪回， 光陰的流逝，還看到思念的成長(zhǎng)，看到生命走向蒼老的痕跡。5 .體會(huì)采薇第四、五節(jié)反復(fù)描寫戎車的“四牡業(yè)業(yè)”、“四牡麟麟”、“四牡翼翼”的意義。采薇第四、五節(jié)三次寫到戎權(quán)車，是從不同的角度作出的描述，展現(xiàn)出一個(gè)立體的 戰(zhàn)況與戰(zhàn)

4、場(chǎng)。圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個(gè)戰(zhàn)斗場(chǎng)面：我車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷。這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗；駕彼四牡，四牡麟麟。君子所依，小人所腓。”這又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下，士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣 的場(chǎng)面。最后，由戰(zhàn)斗場(chǎng)面又寫到將士的裝備：四牡翼翼，象弭魚服?！睉?zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素，武器精良而戰(zhàn)無(wú)不勝。反復(fù)寫戰(zhàn)車，使詩(shī)中洋溢著一種報(bào)效國(guó)家，不惜血酒疆場(chǎng)的豪放情懷。而在殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)之中無(wú)法把握自己的命運(yùn)的悲哀，以及對(duì)遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)的濃得化不開的思念，這些陰暗的色調(diào)就在這里被沖淡了。因?yàn)楫?dāng)自己在戰(zhàn)場(chǎng)上浴血奮戰(zhàn)的時(shí)候，正因?yàn)樯砗笥腥绱顺休d著自己的溫暖思念的美麗的家園。6 .

5、體會(huì)“楊柳依依”和“雨雪霏霏”這兩個(gè)詩(shī)歌意象的藝術(shù)意境。籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思?；蛟S是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒，他從 追憶中回到現(xiàn)實(shí)，隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今，痛定思痛，不能不令 “我心傷悲“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。 ” 這是寫景記事，更是抒情傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在，而在 “今”與 “昔 ”、 “來(lái)”與 “往”、 “雨雪霏霏 ”與 “楊柳依依 ”的情境變化中，戍卒深切體驗(yàn)到了生活的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生活價(jià)值的否定。 絕世文情，千古常新。現(xiàn)代人讀此四句黯然神傷，也主要是體會(huì)到了詩(shī)境深層的生命流逝感。7 .采薇前三章在章法上有什么特點(diǎn)？有怎樣的表達(dá)

6、效果？采薇前三章在章法上的特點(diǎn)是重章疊句。內(nèi)容上，關(guān)鍵詞語(yǔ)的變化，表現(xiàn)了時(shí)間的流逝，時(shí)序的更替。抒發(fā)了主人公的焦慮，痛苦的心情隨著服役期限的無(wú)限延長(zhǎng)越來(lái)越重,思鄉(xiāng)之情越來(lái)越濃。（加強(qiáng)了詩(shī)的感染力，突出了主題）形式上，反復(fù)詠唱，一唱三嘆，音節(jié)和諧，旋律協(xié)調(diào)，在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂美。（增強(qiáng)了詩(shī)的音樂美。 ）8 . 楚辭的詩(shī)歌形式是什么？楚辭是繼詩(shī)經(jīng)之后在南方江漢一帶崛起的一種新體詩(shī)歌。楚辭在句式上一六言、七言為主，長(zhǎng)短參差，靈活多變，多用語(yǔ)氣詞 “兮”字。楚辭具有濃厚的地方色彩，用詞華麗，對(duì)偶工巧，是 “書楚語(yǔ)、作楚聲、解楚地、名楚物 ”的作品。9 .為什么說(shuō)詩(shī)經(jīng)和楚辭奠定了以風(fēng)、騷

7、為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)詩(shī)歌的創(chuàng)作規(guī)范？詩(shī)經(jīng)開創(chuàng)我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)風(fēng)格 ,可分為風(fēng) ,雅頌三部分；楚辭中的離騷開創(chuàng)我國(guó)浪漫主義文學(xué)風(fēng)格?！帮L(fēng)”是詩(shī)經(jīng)的精華, “騷”是楚辭最高成就體現(xiàn)，并稱“風(fēng)騷”奠定了以風(fēng)、騷為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)詩(shī)歌的創(chuàng)作規(guī)范。（在中國(guó)文學(xué)史上將“風(fēng)騷”并稱的意義是什么？）10 .分析湘君對(duì)湘夫人的思念之情是分幾個(gè)層次表達(dá)出來(lái)的？一是湘君虔誠(chéng)的期待，徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到來(lái)。二是純粹的幻想與湘夫人如愿以償相會(huì)的情景。三是失望之后，仍然無(wú)法抑制心中的相戀。（ 盼望與思念, 尋找與夢(mèng)幻, 夢(mèng)滅與思念。 ）11 .屈原的湘夫人浪漫主義特征表現(xiàn)在取材、抒情、幻想、語(yǔ)言四個(gè)方面：1 .取材：浪漫

8、主義作品主要寫幻想的題材，現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中不存在的題材。詩(shī)中湘君、湘夫人是現(xiàn)實(shí)生活中不存在的人，是幻想出來(lái)的人物，取材于神，體現(xiàn)了取材上的浪漫主義。2 .抒情：浪漫主義作品都有很強(qiáng)的抒情性，重視抒情，感情豐富。本詩(shī)每段都在抒情，體現(xiàn)了浪漫主義抒情的特點(diǎn)。3 .幻想：浪漫主義作品一般都充滿幻想，作者可上天入地，既能寫人又能寫神，充滿幻想。 本詩(shī)幻想如何布置新房的華麗、 以及神仙從九凝山上下來(lái)參加主人公的婚禮， 體現(xiàn)了浪 漫主義的特點(diǎn)。4 .語(yǔ)言：浪漫主義作品語(yǔ)言比較華麗， 本詩(shī)用詞也比較華麗， 如描寫布置新房用的器具、木料以及香草，本詩(shī)以六言為主，帶有五言、七言，句式靈活多變。 “兮”的運(yùn)用使句式活

9、潑，增強(qiáng)了節(jié)奏感。12 .唐代文學(xué)的幾個(gè)小知識(shí)唐代文學(xué)的最高成就是詩(shī)。 唐代散文最重要的現(xiàn)象是古文運(yùn)動(dòng)的興起， 以韓愈、 柳宗元 為代表。新樂府運(yùn)動(dòng)中的領(lǐng)袖人物“元白”指的是元稹和白居易?！俺跆扑慕堋睘橥醪?、楊炯、盧照鄰和駱賓王?！皡侵兴氖俊睆埲籼摗①R知章、張旭和包融。盛唐山水田園詩(shī)派代表詩(shī)人是孟浩然和王維；邊塞詩(shī)歌代表詩(shī)人是高適和岑參。13 .有人認(rèn)為，張若虛的春江花月夜是一首抒寫游子思婦離愁別怨的千古絕唱。你認(rèn)為這個(gè)觀點(diǎn)全面嗎？試述你的看法。這個(gè)觀點(diǎn)是不全面的。張若虛的春江花月夜采用的是樂府舊題，但是詩(shī)人賦予了它全新的內(nèi)容，將畫意、詩(shī)情與對(duì)宇宙奧秘和人生哲理的體察融為一體，創(chuàng)造出情景交融、

10、玲瓏透徹的詩(shī)境。詩(shī)人先從春江月夜的寧?kù)o美景入筆 （前八句） ， 描繪了煙波浩淼而透明純凈的春江美景，展示出大自然的神奇美妙。詩(shī)人在感受這美麗景色的同時(shí)，沉浸于對(duì)似水年華的體認(rèn)之中，情不自禁的由江天月色， 引發(fā)出對(duì)人生的思索 （接著八句）， 由時(shí)空的無(wú)限遐想到了生命的無(wú)限， 感到神秘而親切， 表現(xiàn)出一種深沉的宇宙意識(shí)。 詩(shī)人在似乎無(wú)須回答的提問(wèn)中得到了滿足，然而也迷惘了，因?yàn)楣怅幃吘谷缌魉蝗ルy復(fù)返。所以從“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”開始， 轉(zhuǎn)而敘寫人間游子思婦的離愁別緒， 明凈的詩(shī)境中，融入了一層淡淡的憂傷。這種從優(yōu)美而來(lái)的憂傷，隨月光和江水流淌于心上，徐緩迷人。當(dāng)全詩(shī)以“不知乘月幾人

11、歸，落月?lián)u情滿江樹”收束時(shí)，仍有一種令人回味不盡的綿邈韻味。14 .春江花月夜從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等方面體現(xiàn)出來(lái)的情、景、理相融合的特點(diǎn)。一、融情、景、理為一體，匯聚成一個(gè)幽美邈遠(yuǎn)、空靈淡雅的詩(shī)意空間吸引讀者；借對(duì)春江花月夜的描繪， 盡情贊嘆大自然的奇麗景色， 謳歌人間純潔的愛情， 又緊緊結(jié)合著人生，體現(xiàn)了對(duì)人生哲理的追求和對(duì)宇宙奧秘的探索。二、 景為情設(shè)， 情景交融， 意趣高深； 以“月” 為主體， 體現(xiàn)春江花月夜清幽的意境美。1、以時(shí)間順序（月亮的升落時(shí)序）來(lái)描繪景物。升起高懸西斜落下2、以月光為背景，描繪月光下的各種景象，如潮水、波光、芳甸、花林、飛霜、白云、扁舟、樓臺(tái)、海霧、江樹等，展現(xiàn)

12、了一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。三、詩(shī)文筆清麗婉轉(zhuǎn)，韻律揚(yáng)抑回旋。將內(nèi)心深沉的情緒婉轉(zhuǎn)為清麗婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)音、 抑揚(yáng)回旋、自然平和。15.春江花月夜被人評(píng)為“以孤篇壓倒全唐”請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。被聞一多先生譽(yù)為 “詩(shī)中的詩(shī)， 頂峰上的頂峰” （ 宮體詩(shī)的自贖 ） 的 春江花月夜，一千多年來(lái)使無(wú)數(shù)讀者為之傾倒。 一生僅留下兩首詩(shī)的張若虛， 也因這一首詩(shī)， “孤篇橫絕，竟為大家 ” 。此詩(shī)沿用陳隋樂府舊題，運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆， 以月為主體， 以江為場(chǎng)景，描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、 惝恍迷離的春江月夜圖， 抒寫了游子思婦真摯動(dòng)人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨，表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí)，創(chuàng)造了一個(gè)深

13、沉、寥廓、寧?kù)o的境界。全詩(shī)共三十六句，每四句一換韻，通篇融詩(shī)情、畫意、哲理為一體，意境空明，想象奇特，語(yǔ)言自然雋永， 韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)， 洗凈了六朝宮體的濃脂膩粉， 具有極高的審美價(jià)值， 素有 “孤篇蓋全唐 ”之譽(yù)。16.張若虛春江花月夜一詩(shī)中蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是哪幾句？其中揭示了什么哲理？蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句主要是： “人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似?！边@兩句詩(shī)意為：人生易老，一代一代地生息無(wú)窮，不斷遞變；然而蒼天不老，江月總是以她“年年只相似”的姿容升起， 始終永恒地注視著一切。 詩(shī)人由時(shí)空的無(wú)限遐想到了生命的無(wú)限， 并沒有停留在因人生短促而引起的傷感上， 而是看到了人類無(wú)窮無(wú)盡的生命力量， 從而在面對(duì)

14、大自然的美景時(shí)于淡淡的憂傷之中又感受到一種欣慰， 有著清醒的哲理思考。 且在思索中獲得了與前人不同的宇宙認(rèn)知，表現(xiàn)出一種更深沉、更寥廓的宇宙意識(shí)。17 .臨洞庭湖贈(zèng)張丞相抒發(fā)了怎樣的思想感情？詩(shī)人本意在干謁，卻全由洞庭之景自然引出 ,婉轉(zhuǎn)地向張九齡表明了自己的心愿，襯托詩(shī)人積極進(jìn)取的精神 ,暗喻詩(shī)人正當(dāng)年富力強(qiáng) ,愿為國(guó)家效力,做一番事業(yè)。18 .以“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！币宦?lián)為例，談?wù)劥嗽?shī)情景相生的特色。壯闊的湖面，自然風(fēng)云激蕩，波濤洶涌， 古老的云夢(mèng)澤似乎在驚濤中沸滾蒸騰，雄偉的岳陽(yáng)城似乎被巨浪沖撞得搖蕩不已，一個(gè)“蒸”字，一個(gè)“撼”字，力重千鈞，自然的湖泊一下子具有了自覺的意識(shí)， 靜

15、態(tài)的地理由此取得了飛揚(yáng)的動(dòng)勢(shì)， 足見其非凡的藝術(shù)表現(xiàn)力和撼人心魄的藝術(shù)效果。 這樣寫景， 襯托出詩(shī)人積極進(jìn)取的精神狀態(tài)， 暗喻詩(shī)人正當(dāng)年富力強(qiáng)，愿為國(guó)家效力，做一番事業(yè)。19 .分析這首詩(shī)構(gòu)思精巧的特點(diǎn)一句反起，二句緊承，三句陡轉(zhuǎn)，四句妙合，構(gòu)成了起承轉(zhuǎn)合的完整結(jié)構(gòu)。本來(lái)要凝妝登樓， 觀賞春色，結(jié)果反而惹起一腔幽怨，這變化發(fā)生得如此迅速而突然， 它生動(dòng)地顯示了少婦內(nèi)心的迅速變化， 卻不說(shuō)出變化的具體原因與具體過(guò)程， 留下充分的想象余地讓讀者去仔細(xì)尋味。20 .試分析閨怨中少婦的心理發(fā)展過(guò)程第一句點(diǎn)出 “不曾愁” ， 第二句緊接著用春日登樓賞景的行動(dòng)具體展示她的 “不曾愁”一個(gè)春天的早晨，她經(jīng)過(guò)

16、一番精心的打扮、著意的妝飾， 登上了自家的高樓。春日而凝妝登樓，當(dāng)然不是為了排遣愁悶（遣愁何必凝妝），而是為了觀賞春色以自?shī)?。這一句寫少婦青春的歡樂，正是為下段青春的虛度、青春的怨曠蓄勢(shì)。第三句是全詩(shī)的關(guān)鍵，稱為“詩(shī)眼”。這位少婦所見，不過(guò)尋常之楊柳，作者何以稱之為“忽見” ？其實(shí)，詩(shī)句的關(guān)鍵是見到楊柳后忽然觸發(fā)的聯(lián)想和心理變化。少婦心中那沉積已久的幽怨、離愁和遺憾便一下子強(qiáng)烈起來(lái)，變得一發(fā)而不可收。 “悔教夫婿覓封侯”便成為自然流淌出的情感。說(shuō)到“忽見”，楊柳色顯然只是觸發(fā)少婦情感變化的一個(gè)媒介，一個(gè)外因。 如果沒有她平時(shí)感情的積蓄， 她的希冀與無(wú)奈，她的哀怨與幽愁，楊柳是不會(huì)如此強(qiáng)烈地觸動(dòng)

17、她 “悔” 的情感的。 故曰少婦的情感變化看似突然， 實(shí)則并不突然， 而在情理之中。本來(lái)要凝妝登樓，觀賞春色，結(jié)果反而惹起一腔幽怨，這變化發(fā)生得如此迅速而突然，仿佛難以理解。 詩(shī)的好處正在這里： 它生動(dòng)地顯示了少婦心理的迅速變化， 卻不說(shuō)出變化的具體原因與具體過(guò)程，留下充分的想象余地讓讀者去仔細(xì)尋味。這首詩(shī)正是抓住閨中少婦心理發(fā)生微妙變化的剎那， 作了集中的描寫， 從而從一剎那窺見全過(guò)程。21 .結(jié)合梁甫吟，談?wù)勀銓?duì)李白的理解。此詩(shī)大概寫在李白“賜金放還” ，剛離開長(zhǎng)安之后。 詩(shī)中抒寫遭受挫折以后的痛苦和對(duì) 理想的期待，氣勢(shì)奔放，感情熾熱，是李白的代表作之一。詩(shī)開頭就單刀直入，顯示詩(shī)人此時(shí)心情

18、極不平靜， “見陽(yáng)春”有從埋沒中得到重用、從壓抑中得以施展抱負(fù)的意思。詩(shī)人引用兩個(gè)歷史故事，實(shí)際上寄寓著自己的理想與抱負(fù)。他不相信自己會(huì)長(zhǎng)期淪落，毫無(wú)作為。 然而詩(shī)人一下子從樂觀陷入了痛苦。他借助于幻設(shè)的神話境界，盡情傾訴了胸中的忿懣與不平。詩(shī)人通過(guò)各種典故或明或暗地抒寫了內(nèi)心的憂慮和痛苦， 并激烈地抨擊了現(xiàn)實(shí)生活中的不合理現(xiàn)象。他自信有足夠的才能和勇氣去整頓乾坤。結(jié)尾飽經(jīng)挫折的詩(shī)人雖然沉浸在迷惘和痛苦之中， 卻仍在用各種辦法自我慰藉， 始終沒有放棄對(duì)理想的追求。22 .李白一向有兼濟(jì)天下之志，請(qǐng)你談?wù)勗?shī)人在政治上有大建樹的可能性。首先，李白有見識(shí)。比如說(shuō)，作為大唐最有才氣的詩(shī)人，李白對(duì)即將到

19、來(lái)的“安史之亂 有著敏銳的預(yù)感。他及早地感覺到大唐盛世之下的邊疆危機(jī)，覺察到如果邊將所用非人，會(huì)給國(guó)家造成災(zāi)難性的后果。為此，李白在他的名作蜀道難中特地寫道 所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。 其次，李白很勇敢。當(dāng)唐玄宗聽不進(jìn)李白的意見后，天寶十一年（752）十月（安史之亂前三年），李白不顧個(gè)人安危，特地去了安祿山的大本營(yíng)范陽(yáng)，即幽州地區(qū)進(jìn)行考察。李白在詩(shī)中寫道 且探虎穴向沙漠，鳴鞭走馬凌黃河。恥作易水別 ,臨歧淚滂沱 ，可謂明知山有虎，偏向虎山行。最后，李白有忠誠(chéng)。目睹天下大亂將起，李白以“疲兵良可嘆，何時(shí)天狼滅”道出自己的天下將亂的擔(dān)憂；以”白發(fā)三千丈，緣愁似

20、個(gè)長(zhǎng)“來(lái)寫自己對(duì)大亂在即， 自己卻無(wú)能為力的傷感。 當(dāng)時(shí)昏聵的唐玄宗正對(duì)安祿山百般信任和恩寵， 李白人微言輕， “心知不得語(yǔ)”只好跑到燕照王曾經(jīng)招賢的黃金臺(tái)上痛哭一場(chǎng)， 他在詩(shī)中寫道： “攬?zhí)辄S金臺(tái)， 呼天哭昭王”（經(jīng)亂離后，天恩流夜郎，憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰）。23 .分析梁甫吟的浪漫主義特征。大氣磅礴， 回環(huán)這首詩(shī)篇幅宏大，結(jié)構(gòu)精巧。詩(shī)人感情的跳躍變化成為全詩(shī)的主旋律， 曲折，跌宕起伏，雄奇恣肆。詩(shī)中運(yùn)用了大量的歷史故事和神話傳說(shuō)，異彩紛呈，撲朔迷離。句式于整齊中富于變化，音調(diào)鏗鏘，節(jié)奏感強(qiáng)。因此，此詩(shī)充分體現(xiàn)了浪漫主義詩(shī)歌的特色。24 .體會(huì)杜詩(shī)化實(shí)為虛、虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)技巧。杜甫長(zhǎng)于

21、用實(shí)，這是他的特征，但杜詩(shī)又不是“惟一于實(shí)”、 “萬(wàn)景皆實(shí)”，而是有虛有實(shí)、虛實(shí)結(jié)合的。題為“月夜”，字字都從月色中照出，而以“獨(dú)看”、“雙照”為一詩(shī)之眼?！蔼?dú)看”是現(xiàn)實(shí)，卻從對(duì)面著想，只寫妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”，而自己的“獨(dú)看”長(zhǎng)安之月而憶鄜州，已包含其中?！半p照”兼包回憶與希望：感傷“今夜”的“獨(dú)看”，回憶往日的同看，而把并倚“虛幌”（薄?。?、對(duì)月抒愁的希望寄托于不知“何時(shí)”的未來(lái)。采用這種從對(duì)方設(shè)想的方式，妙在從對(duì)方那里生發(fā)出自己的感情。全詩(shī)化實(shí)為虛、虛實(shí)結(jié)合。虛實(shí)結(jié)合這一創(chuàng)造意境的藝術(shù)手法， 在詩(shī)人杜甫手中， 得到充分的運(yùn)用， 收到了以少見 多，以小見大，化虛為實(shí)，化實(shí)為虛的

22、意境美的效果。25 .從月夜詩(shī)中體會(huì)詩(shī)人對(duì)妻兒的深摯情感?！斑b憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安”。妻子望月 “憶長(zhǎng)安”，而小兒女未諳世事，還不懂得“憶長(zhǎng)安”。用小兒女的“不解憶”反襯妻子的“憶”，突出“獨(dú)”字，越發(fā)顯得妻子的孤獨(dú)無(wú)助 ,更顯出詩(shī)人困居長(zhǎng)安的孤獨(dú)無(wú)助；詩(shī)人“遙憐”小兒女們天真幼稚，并不懂得想念，襯托出大人的“念”之深切。 “憐”小兒女，也“憐”妻子“憐”自身， “憐”字飽含深情，感人肺腑?！敖褚灌~州月，閨中只獨(dú)看”，詩(shī)人站在妻子的角度展開想象，借著妻子的擔(dān)憂焦慮，襯托出當(dāng)時(shí)自己身陷險(xiǎn)境生死難卜的處境；明明是自己對(duì)月思妻，反倒說(shuō)成妻子對(duì)月憶夫，明明自己掛念妻小，夜深不寐，卻寫妻子望月久立，霧濕

23、云鬟，月寒玉臂。如此，更顯出他們夫妻深厚的愛，也顯示出詩(shī)人對(duì)妻子獨(dú)居孤村的憐惜。26 .長(zhǎng)恨歌的主題長(zhǎng)恨歌的主題思想是復(fù)雜的，詩(shī)人白居易的態(tài)度也是矛盾的。這首詩(shī)既對(duì)唐玄宗寵愛楊貴妃而廢棄朝政，荒淫誤國(guó)，以致發(fā)生安史之亂，有揭露，有批判，同時(shí)也歌頌了李、楊之間的愛情，特別是對(duì)楊貴妃的悲慘結(jié)局寄予了極大同情。27 .長(zhǎng)恨歌以“長(zhǎng)恨”命題，試?yán)斫庠?shī)篇的結(jié)句“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”。“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期 ”二句， 是愛情的嘆息與呼聲，是對(duì)于愛情受命運(yùn)播弄，和愛情被政治倫理摧殘的痛惜，此恨之深，已超越時(shí)空而進(jìn)入無(wú)極之境。這樣，詩(shī)人便以 “長(zhǎng)恨 ” 表現(xiàn)了愛情的長(zhǎng)存，亦即點(diǎn)明全詩(shī)的主

24、題。28 . 說(shuō)明白居易 長(zhǎng)恨歌 結(jié)句 “天長(zhǎng)地久有時(shí)盡， 此恨綿綿無(wú)絕期” 在全詩(shī)結(jié)構(gòu)上的作用。（ 1）點(diǎn)出題名 長(zhǎng)恨 之意；（ 2）否定了 在天愿作比翼鳥， 在地愿為連理枝 的虛幻愿望，加深對(duì)李、楊愛情悲劇意義的渲染，增強(qiáng)其感人力量。29 .以“芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂?！?、“春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。”等句為例，分析長(zhǎng)恨歌情景交融的藝術(shù)特色。長(zhǎng)恨歌 是一首抒情成份很濃的敘事詩(shī)， 詩(shī)人在敘述故事和人物塑造上， 采用了中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌擅長(zhǎng)的抒寫手法， 將敘事、 寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起， 形成詩(shī)歌抒情上回環(huán)往復(fù)的特點(diǎn)。 詩(shī)人時(shí)而把人物的思想感情注入景物， 用景物的折光來(lái)烘托人物的心

25、境； 時(shí)而抓住人物周圍富有特征性的景物、 事物， 通過(guò)人物對(duì)它們的感受來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的感情， 層層渲染，恰如其分地表達(dá)人物蘊(yùn)蓄在內(nèi)心深處的難達(dá)之情。如回長(zhǎng)安后， “歸來(lái)池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對(duì)此如何不淚垂” 。白日里，由于環(huán)境和景物的觸發(fā)，從景物聯(lián)想到人， 景物依舊，人卻不在了， 禁不住就潸然淚下， 從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌，展示了人物極其復(fù)雜微妙的內(nèi)心活動(dòng)。苦苦的思戀， “春風(fēng)桃李花開日 ”是這樣， “秋雨梧桐葉落時(shí)”也是這樣。從白日到黑夜，從春天到秋天，處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，從各個(gè)方面反復(fù)渲染詩(shī)中主人公的苦苦追求和尋覓。30 . 試析蘇軾

26、詩(shī)飲湖上初晴后雨第三句比喻新穎貼切巧妙的特色。詩(shī)的后兩句遺貌取神， 只用一個(gè)既空靈又貼切的妙喻就傳出了湖山的神韻。 以絕色美人 喻西湖，不僅賦予西湖之美以生命，而且新奇別致，情味雋永。蘇軾把西湖比作美人西施， 這一比喻， 貼切巧妙： 西湖的風(fēng)景， 秀麗婀娜， 富有女性美，西施又是古代越國(guó)的美女，二者在秀麗這一點(diǎn)上是相似的。西湖有一“西”字，西施亦有一“西”字，這是第二點(diǎn)相似性。西湖的晴景和雨景，與西施的淡妝與濃妝，都很美麗。這又是一種更深層次的相似性。蘇軾正是抓住了多重的相似性，把西湖比作西子，使得此喻富有多重內(nèi)涵，讓人嘆服。此是名篇，可謂前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，猶如神來(lái)之筆，把西湖的嫵媚 秀麗之

27、態(tài)，表現(xiàn)得淋漓盡致。31 .具體分析“相顧無(wú)言，惟有淚千行”的情感內(nèi)涵。夫妻相見，沒有出現(xiàn)久別重逢、卿卿我我的親昵，而是“相顧無(wú)言，唯有淚千行！”這 正是東坡筆力奇崛之處，妙絕千古?！盁o(wú)言”包括了千言萬(wàn)語(yǔ)，表現(xiàn)了 “此時(shí)無(wú)聲勝有聲” 的沉痛，無(wú)聲之勝，全在于此。別后種種從何說(shuō)起，只有任憑淚水傾落。32 .詞中運(yùn)用白描手法表現(xiàn)細(xì)節(jié)的藝術(shù)效果。白描即使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加烘托，刻畫出鮮明生動(dòng)的形象。此詞通篇采用白描手法， 娓娓訴說(shuō)自己的心情和夢(mèng)境，抒發(fā)自己對(duì)亡妻的深情。情真意切，全不見雕琢痕跡；語(yǔ)言樸素，寓意卻十分深刻。如：“小軒窗，正梳妝”寥寥兩句就將夢(mèng)中妻子當(dāng)年梳妝打扮的的情景寫意出來(lái)，極言妻之

28、美。“明月夜，短松岡”則以明月，黑夜，松林，山崗幾物之美好沉靜極言凄涼，明月皎皎 更襯出夜色深沉，以月明、松貞之美好反襯心情之慘淡。33 .簡(jiǎn)要分析定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲的主題思想。此詞通過(guò)野外途中偶遇風(fēng)雨這一生活中的小事，于簡(jiǎn)樸中見深意，于尋常處生奇警， 表現(xiàn)出曠達(dá)超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。34 .具體說(shuō)明定風(fēng)波莫聽穿林打葉聲言在此而意在彼、語(yǔ)意雙關(guān)、以小見大的特點(diǎn)。1 .以小見大：以一場(chǎng)自然風(fēng)雨實(shí)寫人生風(fēng)雨、人生態(tài)度，從生活小事件中見出人生大 哲理。2 .一語(yǔ)雙關(guān)：自然風(fēng)雨/人生風(fēng)雨。“風(fēng)雨”和“晴”既是指自然現(xiàn)象，也是指人生中的 風(fēng)雨和晴天，即：人生中艱難苦難的逆境和人生中春風(fēng)

29、得意的順境。35 .體會(huì)踏莎行郴州旅舍情景交融、纖細(xì)幽微的特點(diǎn)。秦少游所寫的常是那種最柔婉的、最幽微的一種感受一一一種很敏銳的感覺。如上片后兩句|詞人連用“孤館”、“春寒”、“杜鵑”、“斜陽(yáng)”等引人感發(fā)，令人生 悲傷心景物于一境，即把自己的心情融入景物，創(chuàng)造“有我之境”。又以“可堪”二字領(lǐng)起 一種強(qiáng)烈的凄冷氣氛，好像他整個(gè)的身心都被吞噬在這片充斥天宇的慘淡愁云之中。此詞上片以寫景為主，下片以抒情為主。這首詞最佳處在于虛實(shí)相間，互為生發(fā)。上片以虛帶實(shí)，下片化實(shí)為虛，全詞以委婉曲折的筆法，抒寫了失意人的凄苦和哀怨的心情，流 露了對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿。 全詞情中生景，景中生情，從悲哀中開拓出一種意境，給

30、讀者以更 直接更鮮明的感動(dòng)興發(fā)的力量。36 .對(duì)踏莎行郴州旅舍“霧失”三句試作分析。開頭三句中的“樓臺(tái)”和“津渡”都不是實(shí)景，而是一種象喻。“樓臺(tái)”代表一種崇高的境界，“津渡”代表一種出路的所在。津渡是碼頭，可以從那里上船、前進(jìn)，所以表現(xiàn)為一個(gè)出路。現(xiàn)在秦少游的心中，這些東西都失去了，想找一個(gè)渡 口、一個(gè)出路，但在月光下的迷蒙之中，完全看不見這個(gè)渡口了。后一句“桃源望斷無(wú)尋處”，崇高美麗的樓臺(tái)不見了，指示出路的渡口也不見了，即便 “望斷”也找不到傳說(shuō)中的美麗桃源。典故出自陶淵明的桃花源記。 桃花源記也有象征和比喻的性質(zhì)。詞人連追求的理想都沒有了，這真是一件最可悲哀的事情。37 .分析踏莎行郴州

31、旅舍中“郴江”兩句詞的涵義。（見名句賞析）38 .以鳳凰臺(tái)上憶吹簫為例，說(shuō)明李清照善于“以平常語(yǔ)入音律”這一特點(diǎn)。從語(yǔ)言上看， 此詞除了下片用了兩個(gè)典故外， 基本上是從生活語(yǔ)言中提煉出來(lái)的， 自然中節(jié)，一片宮商，富有凄婉哀怨的音樂色彩。如“生怕離別苦”，“多少事，欲說(shuō)還休”，仿佛不經(jīng)意間沖口而出， 但仔細(xì)品味卻含意深遠(yuǎn)。 用極其通俗、 簡(jiǎn)單的語(yǔ)句將詞人臨別時(shí)的一腔心事、 欲言又止的神情表現(xiàn)的極其貼切傳神。 充分的表現(xiàn)出詞人的創(chuàng)作藝術(shù)技巧已出神入化，像這樣的語(yǔ)句在李清照的詞作中比比皆是，舉不勝舉。39 .有人認(rèn)為鳳凰臺(tái)上憶吹簫抒發(fā)的是李清照的 “婕妤之嘆 ” ，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。是的。詩(shī)中透露了這樣

32、的信息。如 “多少事，欲說(shuō)還休 ” ，李清照這樣一位大膽灑脫的女子，什么事是她想說(shuō)卻又不好說(shuō)的呢？又如 “念武陵人遠(yuǎn)，煙鎖秦樓”表明：趙明誠(chéng)甘作 “武陵人 ”、李清照獨(dú)守 “秦氏樓 ” ，關(guān)系瀕臨破裂。40 .體會(huì)沈園（其一）借景抒情的表現(xiàn)手法。沈園 （其一） 運(yùn)用借景言情的手法， 第一、 二句以斜陽(yáng)暗淡、 畫角哀鳴來(lái)渲染氣氛，眼中之色、耳中之聲無(wú)不凄涼哀怨，于是觸動(dòng)詩(shī)人的傷心情懷。第三、四句， “傷心”二字由眼前景象轉(zhuǎn)入回憶， 借橋下春波當(dāng)年曾映照過(guò)唐婉那翩若驚鴻的美好身影， 而如今， 橋下春波依然碧綠如故， 唐婉卻已溘然長(zhǎng)逝， 物是人非、 往事難再的悲哀黯然而起。 其實(shí)， 斜陽(yáng)、池臺(tái)、 柳

33、樹、綠波本自然景物， 無(wú)所謂傷心與否， 可在陸游筆下卻產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的感情效果。41 .體會(huì)沈園（其二）的反襯手法并思考詩(shī)人所表達(dá)的愛情真諦。沈園（其二）表達(dá)對(duì)唐婉堅(jiān)貞不渝的愛情和刻骨銘心的思念。“夢(mèng)斷香消四十年，沈園柳老不吹綿”指唐婉亡故已四十余年，詩(shī)用反襯手法， “柳老不吹綿”，草木無(wú)情來(lái)反襯自己四十年不變、至老彌堅(jiān)的一往深情。 “此身行作稽山土，猶吊遺蹤一泫然?！弊约簩⒒癁闀?huì)稽山的一抔黃土， 仍要憑吊遺跡， 泫然淚下，這是何等的堅(jiān)貞執(zhí)著的情感！ 告訴我們對(duì)待愛情要忠貞不渝，堅(jiān)貞執(zhí)著。42 .前人說(shuō)水龍吟登建康賞心亭有“潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)”的特點(diǎn)，請(qǐng)據(jù)此分析詞中復(fù)雜的情感內(nèi)容。辛棄疾這首詞有“潛氣內(nèi)

34、轉(zhuǎn)”的特點(diǎn)，他以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，執(zhí)著于人生理想的追求， 所以他的詞中時(shí)時(shí)流露出壯志未酬的沉郁、 悲憤和愁苦。 詞的上闋開頭以無(wú)際楚天與滾滾長(zhǎng)江作背景，境界闊大，觸發(fā)了家國(guó)之恨和鄉(xiāng)關(guān)之思。 “落日樓頭”以下，表現(xiàn)詞人如離群孤雁、像棄置的寶刀難抑胸中郁悶。詞的下闋用三個(gè)典故對(duì)于四位歷史人物進(jìn)行褒貶，從而表白自己以天下為己任的抱負(fù)。嘆惜流年如水，壯志成灰。最后流下英雄熱淚。（潛氣內(nèi)轉(zhuǎn)主要體現(xiàn)在長(zhǎng)調(diào)中，講究筆法內(nèi)轉(zhuǎn)深潛，并在結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)出渾化的特征。）43 .分別說(shuō)明水龍吟登建康賞心亭所用典故的涵義，體會(huì)稼軒詞“以文為詞”的藝術(shù)特色？用典是辛棄疾詞“以文為詞”的藝術(shù)特色之一。此詞的下片用了三個(gè)典故

35、， 第一個(gè)典故, 辛棄疾表達(dá)了思鄉(xiāng)之情， 并表明自己不愿像張季鷹那樣丟下國(guó)事只顧個(gè)人快意，幻想自己能夠收復(fù)中原。第二個(gè)典故，辛棄疾反用典故表明不愿像許汜謀求私利。第三個(gè)典故，辛棄疾借桓溫“木猶如此，人何以堪”之語(yǔ)，嘆息自己虛度年華，功業(yè)無(wú)成?！耙晕臑樵~”是辛詞的突出特點(diǎn)， 其中用典便是最突出的表現(xiàn)之一。此詞便用了大量典故，另外辛棄疾“以文為詞”，大量使用散文句式，如“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”，在詞中是很長(zhǎng)的句子。詞句雖長(zhǎng)但卻是頓挫鮮 明，鏗鏘有力，決不是把一段文章套在詞的形式中而已。44 .體會(huì)水龍吟登建康賞心亭中自然景物呈現(xiàn)的濃厚的主觀色彩?！矮I(xiàn)愁

36、供恨”用了擬人手法、“玉簪螺髻”用了比喻手法。作者移情及物，把自己內(nèi)心的愁和恨移到山身上，從而山能“獻(xiàn)愁供恨”。此外， “落日”、“斷鴻”等也有國(guó)勢(shì)衰頹、 身世孤危的象征，因此，詞中描寫的景物主觀色彩濃厚，并統(tǒng)一于沉郁悲涼的情調(diào)之中。45 .水龍吟登建康賞心亭主要用了哪兩種抒情方法？作者慨嘆“無(wú)人會(huì)，登臨意”。你覺得他的“登臨意”是什么 ？水龍吟登建康賞心亭 主要是借景抒情和借典故抒情。作者登建康賞心亭的目的是遠(yuǎn)眺家鄉(xiāng)，消解思念故土、功業(yè)難成的郁憤之情。 作者收復(fù)中原的壯志無(wú)人理解，知音難覓。46 .雨巷的音樂之美。(1)總體節(jié)奏舒緩悠揚(yáng)。(2)詩(shī)行的頓數(shù)基本為三頓，加上詩(shī)歌語(yǔ)言的音質(zhì)配合，因

37、此讀起來(lái)有舒緩悠揚(yáng)的效 果。在音節(jié)上運(yùn)用上又是靈動(dòng)，變化而富有生命力的。(3)雨巷共7節(jié)，每節(jié)6行，每彳T押“ ang” 2至i3次，如雨巷，悠長(zhǎng)，彷徨，姑 娘，芬芳等在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn)形成了一種悠長(zhǎng)的旋律，這樣的音質(zhì)就同詩(shī)人追求的幽深空蒙的意境，凄婉徘徊情調(diào)很好地融合起來(lái)。47 .駢文駢文也稱“駢體文” “駢儷文”或“駢偶文”，因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”。全篇以雙句為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。駢文作為和散文對(duì)舉的一種文體，產(chǎn)生于魏晉，盛行于六朝，中唐古文運(yùn)動(dòng)以后衰落， 在元明兩代成為絕響，至清初，作者接踵而起。48 .唐宋八大家唐宋八大家是唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽(yáng)修、蘇

38、洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。49 .別賦的結(jié)構(gòu)別賦在結(jié)構(gòu)上，首以“黯然銷魂者，唯別而已矣”定一篇之基調(diào)；中以“故別雖一 緒，事乃萬(wàn)族”鋪陳各種別離之情狀寫特定人物同中有異的別離之情；末以“別方不定，別 理千名”打破時(shí)空的方法歸結(jié)，在以悲為美的藝術(shù)境界中，概括出人類別離的共有感情。50 . 簡(jiǎn)述別賦中所描寫的七種離別各有什么特點(diǎn)。七種離別為“富貴別”、 “任俠別”、“從軍別”、 “絕國(guó)別”、“伉儷別”、“方外別”、“狹邪別”。離別之情都是驚心動(dòng)魄的，離別的原因，場(chǎng)面卻是多姿多彩！ 所謂：“別雖一緒，事乃萬(wàn)族！”在各類離別中，“富貴別”和“方外別”的情感強(qiáng)度要弱一些。 但是簫鼓雜陳、美人歌舞的豪

39、華場(chǎng)面掩蓋不住離別的凄涼， 而方外之士的瀟灑也泯滅不了與世人的依依別情。兩者都用反襯法寫出了離別之難堪?！皬能妱e”、 “絕國(guó)別”寫遠(yuǎn)赴異國(guó)他鄉(xiāng)之別，無(wú)論行者的目的是從軍還是出使，這種離別都長(zhǎng)久的，甚至是永遠(yuǎn)的?！柏鴥珓e”、 “狹邪別”專寫男女之別，愛情是人間最美麗的情感，作者也就用最美麗的辭句來(lái)刻畫男女之別。無(wú)論是夫婦同居處的夏簟冬缸，還是情人分手時(shí)的春景秋色，都染上了濃重的相思之情、離別之苦。至于“任俠別”，則是最為特殊的一類離別， 江淹以極其簡(jiǎn)練的字句“韓國(guó)趙廁，吳宮燕市”概括了聶政、豫讓、專諸、荊軻這些著名的俠士刺客，他們懷著必死的決心，義無(wú)反顧地與親友決別時(shí)， 悲哀凄惻中，夾雜著慷慨激

40、烈，所以能使“骨肉悲而心死”！51 . 別賦中描繪的各種離別為何能引起人們感情的共鳴？本文以濃郁的抒情筆調(diào)，以環(huán)境烘托、情緒渲染、心理刻劃等藝術(shù)方法，通過(guò)對(duì)富豪、俠客、戍人、游宦、夫妻、道士、情人別離的描寫，生動(dòng)具體地反映出齊梁時(shí)代社會(huì)動(dòng)亂的側(cè)影。結(jié)構(gòu)上，首以“黯然銷魂者，唯別而已矣”定一篇之基調(diào)；中以“故別雖一緒，事乃萬(wàn)族”鋪陳各種別離之情狀寫特定人物同中有異的別離之情；末以“別方不定，別理千名”打破時(shí)空的方法歸結(jié)， 在以悲為美的藝術(shù)境界中， 概括出人類別離的共有感情。 所以 別賦中描繪的各種離別能引起人們感情的共鳴。52 . 臨江之麋的寓意。麋因有主人的勢(shì)力作依仗， 在家犬面前放縱而胡作非

41、為。 一旦失去了主人之勢(shì)， 便被外犬吞食。 作者借麋影射那些仗主人之勢(shì)而侍寵放縱的奴才， 譏諷他們可憐的心態(tài)和可悲的命運(yùn)。53 . 黔之驢的寓意。本則寓言故事指出那些貌似有德有才的人，不過(guò)是像“黔之驢”那樣，使用他們那點(diǎn)可憐的伎倆和真正有力量的人搏斗， 到頭來(lái)不過(guò)是自取滅亡。 諷刺那些或恃寵而驕， 或盲目自大的得意忘形之徒，指出他們必然滅亡的下場(chǎng)。54 . 永某氏之鼠的寓意。深刻有力地諷刺了封建剝削階暗喻小人得志雖能囂張一凡是害人的東西，即使一時(shí)可永某氏之鼠 把那些自以為“飽食而無(wú)禍” 的人作老鼠，級(jí)丑惡的人情世態(tài)，諷刺了縱惡逞兇的官僚和猖獗一時(shí)的丑類。時(shí)，卻不能長(zhǎng)久。依仗權(quán)勢(shì)的小人會(huì)遭到徹底

42、被消滅的下場(chǎng)。以找到“保護(hù)傘”，但這種庇護(hù)是不可能長(zhǎng)久的，最終還是沒有好下場(chǎng)。對(duì)待壞人壞事，決 不能姑息，不是妥協(xié)，而是要勇敢面對(duì)，堅(jiān)決予以打擊。55 . 槳聲燈影里的秦淮河所呈現(xiàn)的秦淮河的魅力。水色、槳聲、燈光交相輝映的自然景觀。水在天未斷黑時(shí)，是“碧陰陰的；看起來(lái)厚 而不膩”，可是到燈火初明時(shí)，“陰陰的變?yōu)槌脸亮耍瑚龅乃?，象?mèng)一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了?！弊髡哌€通過(guò)那水中燈影和燈下水光的描寫，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)華燈映水、畫舫凌波的圖景。 因?yàn)檫@時(shí)皎月初升，光量不大，所以燈光壓倒了月色，燈火透過(guò)玻璃投射到黯淡的水波里， 河里便呈現(xiàn)出一片“朦朧的煙靄”，構(gòu)成一種夢(mèng)幻般的迷離境界，從而惹起人們思古之幽情。歷史感和人文氣息。“每見一景，往往會(huì)情不自禁地想到歷史，想到六朝金粉，想到明末艷跡，想到桃花扇及板橋雜記里之所載，想到秦淮河極盛時(shí)期的繁華?！?6 .槳聲燈影里的秦淮河顯著特色是情景交融。在開始的游程中，作者的心境是平靜的，從容品味，賞心悅目，陶醉于秦淮河入夜的景色。并且在描繪燈光、水色