獄中題壁長春版六年上冊

1、獄中題壁獄中題壁清清 譚嗣同譚嗣同清朝清朝 1898年年9月月21日凌晨日凌晨戊戌政變戊戌政變慈禧太后慈禧太后康有為康有為 梁啟超逃亡海外梁啟超逃亡海外譚嗣同譚嗣同獄中題壁獄中題壁清清 譚嗣同譚嗣同譚嗣同譚嗣同(1865年年3月月10日日1898年年9月月28日），字復生，號壯飛，漢族，湖日），字復生，號壯飛，漢族，湖南瀏陽人，善文章，好任俠，長于南瀏陽人，善文章，好任俠，長于劍術。劍術。中國維新政治家中國維新政治家、思想家，思想家，“戊戌六君子戊戌六君子”之一。之一。1898年參加年參加戊戌變法，變法失敗后，于戊戌變法，變法失敗后，于1898年年9月月28日在北京宣武門外的菜市口刑日在北京宣

2、武門外的菜市口刑場英勇就義。同時被害的維新人士場英勇就義。同時被害的維新人士還有還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。六人并稱康廣仁。六人并稱“戊戌六君子戊戌六君子”。代表著作代表著作仁學仁學，后人將其著作，后人將其著作編為編為譚嗣同全集譚嗣同全集。作者簡介作者簡介須臾須臾“須臾須臾”出自梵語，表示較短的時間。根據(jù)出自梵語，表示較短的時間。根據(jù)梵典梵典僧只律僧只律的記載：的記載：“一一剎那剎那者為一者為一念念，二十二十念念為一為一瞬瞬，二十，二十瞬瞬為一為一彈指彈指，二十，二十彈指彈指為一為一羅預羅預，二十，二十羅預羅預為一為一須臾須臾，一日一夜有，一日一夜有三十

3、須臾。三十須臾?！蔽覀兛梢灾酪豁汈俏覀兛梢灾酪豁汈?8分鐘分鐘。 頃刻；瞬間；片刻；剎那。頃刻；瞬間；片刻；剎那。解釋在窘迫中見有人家就去投解釋在窘迫中見有人家就去投宿。比喻情況急迫，來不及選擇存宿。比喻情況急迫，來不及選擇存身的地方。身的地方。 望門投止望門投止 1898年年9月，歷時月，歷時103天的戊戌變法失天的戊戌變法失敗后，以慈禧太后為首的頑固派大肆迫敗后，以慈禧太后為首的頑固派大肆迫害維新派人士?？涤袨?、梁啟超分別逃害維新派人士?？涤袨?、梁啟超分別逃往海外。譚嗣同不愿出逃避難，拒絕了往海外。譚嗣同不愿出逃避難，拒絕了日本使館為他提供日本使館為他提供“保護保護”，毅然決定，毅

4、然決定以自己的熱血喚醒民眾。在是月以自己的熱血喚醒民眾。在是月24日，日，在瀏陽會館被封建頑固派囚于獄捕。在在瀏陽會館被封建頑固派囚于獄捕。在獄中，意態(tài)從容，鎮(zhèn)定自若，于壁上題獄中，意態(tài)從容，鎮(zhèn)定自若，于壁上題寫了這首浩氣千古的絕命詩。寫了這首浩氣千古的絕命詩。背景資料背景資料背景資料背景資料梁啟超先生在作梁啟超先生在作譚嗣同傳譚嗣同傳時，詳細描寫了譚嗣時，詳細描寫了譚嗣同被捕前的情節(jié)以及言語：同被捕前的情節(jié)以及言語：“被逮之前一日，日本被逮之前一日，日本志士數(shù)輩苦勸君東游，君不聽。再四強之，君曰：志士數(shù)輩苦勸君東游，君不聽。再四強之，君曰：各國變法，無不從流血而成。今中國未聞有因變各國變法，

5、無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。始。”從譚嗣同的言語中可以透露出他不愿偷生的從譚嗣同的言語中可以透露出他不愿偷生的意愿。由此可以了解到意愿。由此可以了解到“思思”和和“待待”的意思。譚的意思。譚嗣同借用兩位古人為典故，表明自己愿意為變法犧嗣同借用兩位古人為典故，表明自己愿意為變法犧牲的堅貞不屈的態(tài)度。牲的堅貞不屈的態(tài)度。背景資料背景資料9月月28日，他與其他日，他與其他5位志士英勇就義于位志士英勇就義于北京宣武門外菜市口。當他們被殺時，北京宣武門外菜市口。當他們被殺時，刑場上觀看者上萬人。他神色不變，臨

6、刑場上觀看者上萬人。他神色不變，臨終時還大聲說：終時還大聲說：“有心殺賊，無力回天，有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉！死得其所，快哉快哉！”充分表現(xiàn)了一充分表現(xiàn)了一位愛國志士舍身報國的英雄氣概。位愛國志士舍身報國的英雄氣概。 舍生取義舍生取義 殺身成仁殺身成仁大義凜然大義凜然 視死如歸視死如歸慷慨赴難慷慨赴難 堅貞不屈堅貞不屈 哪些成語適合形容譚嗣同的英雄氣概？哪些成語適合形容譚嗣同的英雄氣概？肝膽肝膽:比喻真心誠意。比喻以真心相見。比喻真心誠意。比喻以真心相見。 不有不有行者行者,無以圖將來無以圖將來;不有不有死者死者,無以酬圣主無以酬圣主 譚嗣同與楊銳、譚嗣同與楊銳、劉光第、林旭、劉

7、光第、林旭、楊深秀、康廣仁楊深秀、康廣仁 6 人人,被殺害于北被殺害于北京菜市口京菜市口,時稱時稱“戊戌六君子戊戌六君子”。 你還知道哪些像你還知道哪些像“我自橫刀向天笑，去留肝膽我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。兩昆侖。!”!”這類透著錚錚骨氣的名句？這類透著錚錚骨氣的名句？ 1、粉身碎骨渾不怕粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間要留青白在人間. (明明.于謙于謙)2、誰敢橫刀立馬誰敢橫刀立馬 , 唯我彭大將軍唯我彭大將軍. (毛澤東）毛澤東）3、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛（魯迅橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛（魯迅自嘲自嘲4、人生自古誰無死，人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。（文天留取丹心照汗青

8、。（文天祥祥過零丁洋過零丁洋）5、生當作人杰生當作人杰,死亦為鬼雄。（宋死亦為鬼雄。（宋.李清照）李清照） 6、人不可有傲氣，但不可無傲骨。（徐悲鴻）人不可有傲氣，但不可無傲骨。（徐悲鴻）課外補充課外補充 譚嗣同面對死神不懼色譚嗣同面對死神不懼色“我自橫刀向天我自橫刀向天笑笑”，是個有骨氣的人，你能舉出類似的事例，是個有骨氣的人，你能舉出類似的事例嗎？嗎？ 藺相如寧為玉碎，不為瓦全；藺相如寧為玉碎，不為瓦全； 蘇武執(zhí)旌節(jié)牧羊十九年；蘇武執(zhí)旌節(jié)牧羊十九年； 民族英雄岳飛精忠報國最終死在風波亭上；民族英雄岳飛精忠報國最終死在風波亭上； 朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟糧；朱自清寧可餓死也不吃美國的救

9、濟糧； 劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。劉胡蘭在敵人鍘刀下慷慨就義。 此詩為分總結構，前兩句用典，分述古代兩種去留的情形；第三句為過渡句，意在揭示當今環(huán)境的險惡，抒發(fā)詩人視死如歸的英雄氣概；第四句總括全文，卒章顯志。進一步表明，“我”等維新黨人面對頑固勢力的瘋狂反撲，無論是選擇像張儉那樣“望門投止”，還是選擇像杜根那樣“忍死須臾”，都是為著未竟的維新大業(yè)，這種為國為民的獻身精神猶如巍巍昆侖般光明磊落，高聳入云。 詩的前兩句，表達的恰恰是：一些人“望門投止”地匆忙避難出走，使人想起高風亮節(jié)的張儉；一些人“忍死須臾”地自愿留下，并不畏一死，為的是能有更多的人能如一樣高風亮節(jié)的杜根那樣，出來堅貞不屈地效命于朝