自考馬克思主義基本原理概論單選習(xí)題集

1、自考馬克思主義基本原理概論單選習(xí)題集1、馬克思主義理論從狹義上說(shuō)是（C。A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取自身解放和整個(gè)人類(lèi)解放得學(xué)說(shuō)體系B、關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)得性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說(shuō)C、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系D、關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普 遍規(guī)律的學(xué)說(shuō)2、 整個(gè)馬克思主義學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)是（A。A、馬克思主義哲學(xué)B、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C、科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說(shuō)D、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)3、馬克思主義生命力的根源在于（A。A、以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B、與時(shí)俱進(jìn)C、科學(xué)性與階級(jí)性的統(tǒng)一D、科學(xué)性4、學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是（D。

2、A、具體問(wèn)題具體分析的方法B、辯證思維的方法C、實(shí)用主義的方法D、理論聯(lián)系實(shí)際的方法5、對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度是（C。A、只堅(jiān)持不發(fā)展B、只發(fā)展不堅(jiān)持C、既堅(jiān)持又發(fā)展D、要記住馬克思和恩格斯說(shuō)過(guò)的每一句話6馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是（C。A、工業(yè)革命B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C、資本主義社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)D、階級(jí)斗爭(zhēng)7、馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是（C。A、科學(xué)性B、革命性C、實(shí)踐性D、與時(shí)俱進(jìn)8、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（D。A、吐故納新B、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)C、博大精深D、與時(shí)俱進(jìn)9、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（A。A、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B、消滅階級(jí)、消滅國(guó)家C、實(shí)現(xiàn)個(gè)人的絕對(duì)自由D、實(shí)

3、現(xiàn)人權(quán)10、 列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過(guò)（A。A、物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系界定的B、一般和個(gè)別的關(guān)系界定的C、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的D、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系界定的11、物質(zhì)的唯一特性”是它的（D。A、運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B、本質(zhì)的可知性C、發(fā)展的規(guī)律性D、客觀實(shí)在性12、只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，不承認(rèn)相對(duì)靜止的觀點(diǎn)是（B。A、主觀唯心主義B、相對(duì)主義和詭辯論C、形而上學(xué)D、客觀唯心主義13、人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”和“人一次也不能踏進(jìn)同一條河流”。兩 種說(shuō)法:(B。A、都是辯證法的觀點(diǎn)B、前者是辯證法觀點(diǎn)，后者是詭辯論觀點(diǎn)C、都是詭辯論觀點(diǎn)D、前者是詭辯論觀點(diǎn)，后者是辯證法觀點(diǎn)14、 古詩(shī) 王子去求仙，

4、丹成入九天，洞中方七日，世上幾千年”這是用神化形式 說(shuō)明時(shí)間具有(D oA、客觀性B、有限性C、可知性D、相對(duì)性15、 把思維歸結(jié)為只是人腦的生理過(guò)程的觀點(diǎn)是(A oA、庸俗唯物主義B、二元論C、客觀唯心主義D、相對(duì)主義16、唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)是(A oA、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、質(zhì)量互變規(guī)律C、否定之否定規(guī)D、普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展17、 區(qū)分事物發(fā)展過(guò)程中量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是(C。A、事物的變化是否迅速B、事物的變化過(guò)程是否有部分質(zhì)變C、事物的變化是否超過(guò)度的范圍D、事物的變化是否顯著18、 唯物辯證法和形而上學(xué)的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)(CoA、事物的普遍聯(lián)系B、事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展C、事物發(fā)展

5、的動(dòng)力是內(nèi)部矛盾D、經(jīng)過(guò)量變過(guò)渡到質(zhì)變19、認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是主體對(duì)(CA、人的心靈活動(dòng)的反省B、客觀事物的直觀反映C、客觀事物的能動(dòng)反映D、客體的選擇和重構(gòu)20、從物到感覺(jué)和思想”與從思想和感覺(jué)到物”是(DA、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立B、可知論與不可知論的對(duì)立C、經(jīng)驗(yàn)論與唯理論的對(duì)立D、唯物主義與唯心主義的對(duì)立21、真理的相對(duì)性應(yīng)理解為（D。A、真理和謬誤之間沒(méi)有確定的界限B、對(duì)同一對(duì)象不同的乃至對(duì)立的認(rèn)識(shí)都是真理C、真理的標(biāo)準(zhǔn)是多重的D、真理有待擴(kuò)展和深化22、列寧說(shuō)，沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”這句話應(yīng)理解為（DA、革命運(yùn)動(dòng)是由革命理論派生的B、革命理論是革命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)C、革命理論對(duì)革命

6、實(shí)踐具有最終決定作用D、革命理論對(duì)革命實(shí)踐具有重要指導(dǎo)作用23、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，這表明（A。A、一切知識(shí)歸根到底來(lái)自實(shí)踐B、個(gè)人知識(shí)都來(lái)自直接實(shí)踐C、沒(méi)有必要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)D、只有通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)才能學(xué)到知識(shí)24、 辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)是（D。A、對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)B、普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)C、世界統(tǒng)一于物質(zhì)的觀點(diǎn)D、實(shí)踐觀點(diǎn)25、真理是（CoA、絕大多數(shù)人普遍同意的意見(jiàn)B、客觀事物發(fā)展的規(guī)律C、客觀事物及其規(guī)律在人們意識(shí)中的正確反映D、對(duì)人們有用的一切理論26、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，最根本的原因是因?yàn)閷?shí)踐具有（D oA、客觀物質(zhì)性B、社會(huì)歷史性C、自覺(jué)能動(dòng)性D、直接現(xiàn)實(shí)性27、

7、知屋漏者在宇下，知政失者在朝野。”這一古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲理是（DA、人的經(jīng)驗(yàn)是判斷是非得失的根本尺度B、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更重要C、感性認(rèn)識(shí)高于理性認(rèn)識(shí)D、人民群眾的直接經(jīng)驗(yàn)即實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的重要基礎(chǔ)28、 未來(lái)學(xué)家尼葛洛龐蒂說(shuō)：預(yù)測(cè)未來(lái)的最好辦法就是把它創(chuàng)造出來(lái)。”從 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系看,這句活對(duì)我們的啟示是（BA、認(rèn)識(shí)總是滯后于實(shí)戰(zhàn)B、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的先導(dǎo)C、實(shí)踐高于認(rèn)識(shí)D、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)是合一的29、歷史觀的基本問(wèn)題是（D。A、是否承認(rèn)階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)的問(wèn)題B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題C、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題D、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題30、歷史唯物論的根本出發(fā)點(diǎn)是（D。A、階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)史B

8、、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑D、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)31、人類(lèi)社會(huì)的歷史，首先是一部（A。A、物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展史B、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史C、理性思維發(fā)展史D、思想關(guān)系發(fā)展史32、決定社會(huì)的性質(zhì)和面貌的是（D。A、社會(huì)的上層建筑B、人口因素C、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)D、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式33、社會(huì)形態(tài)是（D。A、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的統(tǒng)一B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C、物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一34、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是（D。A、一切社會(huì)關(guān)系的總和B、一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總和C、所有生產(chǎn)關(guān)系的總和D、一定社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和35、歷史不過(guò)是追求著自己目的的人活動(dòng)而已”

9、這句話表明（BA、人是研究社會(huì)歷史的出發(fā)點(diǎn)B、人們自己創(chuàng)造自己的歷史C、歷史發(fā)展方面是由人自己決定的D、人的自我保存和歷史的原動(dòng)力36、社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，最突出地表現(xiàn)為（C。A、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性B、社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性C、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反作用D、社會(huì)意識(shí)諸形式之間的相互作用37、階級(jí)社會(huì)向前發(fā)展的根本動(dòng)力是（B。A、階級(jí)斗爭(zhēng)B、社會(huì)基本矛盾C、科學(xué)技術(shù)D、精神文明38、人民群眾之所以是歷史的創(chuàng)造者，最根本的原因在于（BA、人民群眾占人口的大多數(shù)B、人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者C、人民群眾具有先進(jìn)的思想D、人民群眾通曉歷史發(fā)展規(guī)律39、商品二因素是

10、由生產(chǎn)商品的（C。A、復(fù)雜勞動(dòng)決定的B、具體勞動(dòng)決定的C、勞動(dòng)二重性決定的D、抽象勞動(dòng)決定的40、 生產(chǎn)商品的具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是指（B。A、兩個(gè)并列的勞動(dòng)過(guò)程B、同一勞動(dòng)過(guò)程的兩個(gè)不同方面C、先后出現(xiàn)的兩次勞動(dòng)D、兩種不同的勞動(dòng)41、 商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的（B。A、個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間來(lái)決定B、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定C、必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)決定D、生產(chǎn)某種使用價(jià)值的時(shí)間來(lái)決定42、價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是（D。A、等價(jià)交換B、價(jià)格與價(jià)值經(jīng)常相符合C、價(jià)格與價(jià)值完全一致D,價(jià)格與價(jià)值背離，并圍繞價(jià)值波動(dòng)43,勞動(dòng)力商品使用 價(jià)值的特點(diǎn)在于它能（D. A,創(chuàng)造出新的使用價(jià)值B,把勞動(dòng)力自身價(jià)值轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品

11、中C, 保存生產(chǎn)資料價(jià)值D,創(chuàng)造比自身價(jià)值更大的價(jià)值44,在資本主義生產(chǎn)中，工人新創(chuàng) 造的全部?jī)r(jià)值，是（D. A,商品價(jià)值B,剩余價(jià)值C,勞動(dòng)力自身的價(jià)值D,勞動(dòng)力價(jià)值和 剩余價(jià)值45,區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是（B. A,資本各部分的流通形式不同B,資本各部分在價(jià)值增殖過(guò)程中不同的作用C,資本各部分價(jià)值轉(zhuǎn)移的方式不同D,資本各部分有不同的實(shí)物形式46,資本積累的唯一源泉是（D . A,資本B,社會(huì)勞動(dòng)C,貨 幣D,剩余價(jià)值47,平均利潤(rùn)形成以后，商品的市場(chǎng)價(jià)格是（B. A,圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B, 圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)C,圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng)D,圍繞壟斷價(jià)格上下波動(dòng)48,壟斷 的形成是（B.

12、 A,生產(chǎn)集中發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物B,自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物 C,資本集中發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物D,資本集聚發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物49,壟斷利潤(rùn) 是（C. A,壟斷組織通過(guò)壟斷地位獲得的平均利潤(rùn)B,壟斷組織通過(guò)壟斷地位獲得的全部利潤(rùn)C(jī),壟斷組織通過(guò)壟斷地位獲得的超過(guò)平均利潤(rùn)的那部分利潤(rùn)D,壟斷組織通過(guò)壟斷地位獲得的平均利潤(rùn)的一部分50,壟斷價(jià)格是指（D. A,按商品價(jià)值制定的價(jià)格B,按商品生產(chǎn)價(jià)格制定的價(jià)格 C,壟斷組織制定以保證平均利潤(rùn)的價(jià)格D,壟斷組織制定以保證壟斷利潤(rùn)的價(jià)格51,金融資本是（D. A,壟斷的銀行資本B,壟斷的工業(yè)資本；C,壟斷的產(chǎn)業(yè)資本D, 壟斷的工業(yè)資本和壟斷的銀行資

13、本相互融合或混合生長(zhǎng)而形成的資本52,金融寡頭在經(jīng)濟(jì)上對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治的基本方式是（D. A,人事參與B,人事進(jìn)入C,進(jìn)入制D,參 與制53,二次世界大戰(zhàn)后國(guó)家壟斷資本主義迅速發(fā)展的根本原因是（A. A,資本主義基本矛盾發(fā)展的結(jié)果B,凱恩斯理論被廣泛理解和運(yùn)用的結(jié)果C,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家政府作用加強(qiáng)的結(jié)果D,全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的結(jié)果54,當(dāng)代主要發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家 經(jīng)濟(jì)政治聯(lián)合體的典型形式是（C. A,經(jīng)濟(jì)與合作組織B,亞太經(jīng)濟(jì)合作組織C,歐洲聯(lián) 盟D,北美自由貿(mào)易區(qū)55,科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源是（D. A,空想社會(huì)主義的學(xué) 說(shuō)B,空想平均主義的學(xué)說(shuō)C,唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D,19世紀(jì)三大空想

14、社會(huì)主義 56,科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論依據(jù)是（C. A,空想社會(huì)主義學(xué)說(shuō)B,德國(guó)古典哲學(xué)C,唯 物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)D,英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)57,科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是（A. A, 無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主 B,唯物史觀C,無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政D,國(guó)家政權(quán)58,無(wú)產(chǎn)階 級(jí)政黨的組織原則是（D. A,集體領(lǐng)導(dǎo)B,理論聯(lián)系實(shí)際C,實(shí)事求是D,民主集中制59, 社會(huì)主義必然代替資本主義的主要依據(jù)是（D. A,無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的尖銳化B,個(gè)別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無(wú)政府狀態(tài)之間的矛盾C,現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的日益壯大D,生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾60,實(shí)現(xiàn)了人的"自由個(gè)性"的發(fā)展是（D. A,資本主義社會(huì)以前的人的生存狀態(tài)B,資本主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)C,社會(huì)主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)D,共產(chǎn)主義社會(huì)之中的人的生存狀態(tài)61,"兩個(gè)必然"和"兩個(gè)絕不會(huì)"（C. A,是矛盾的B,是兩回事C,是有著內(nèi)在聯(lián) 系的D,是內(nèi)容和形式的關(guān)系62,馬克思主義認(rèn)為，消滅"三大差別"的關(guān)鍵在于（D. A, 消滅工業(yè)和農(nóng)業(yè)的差別B,消滅城