八上政治期中復(fù)習(xí)提綱(By——王鑫妍)講解

1、八上政治復(fù)習(xí)提綱（期中）1. 家庭的定義。答：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。2. 家的特點(diǎn)。答 :家里有親人，家中有親情。3. 家庭關(guān)系確定的情形。答：O依照法律條件和程序結(jié)婚，組成新的家庭；因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和程序收養(yǎng)而組成家庭；隨父（母）再婚組建新的家庭。4. 家庭結(jié)構(gòu)的類型。答：核心家庭；主干家庭；單親家庭；聯(lián)合家庭。5. 家庭的功能。答：物質(zhì)生產(chǎn)功能；消費(fèi)功能；人口生產(chǎn)功能；贍養(yǎng)功能；撫育和教育功能；休息娛樂功能。6. 家庭是我們成長(zhǎng)的搖籃，我們的港灣和第一所學(xué)校；父母是我們最親的人，也是我們的第一任老師。7. 父母到底對(duì)子女有什么

2、義務(wù)？答：撫養(yǎng)教育是當(dāng)今道德和法律的要求。8. 我們可以從哪些方面感受家庭的溫暖？答：情感棲息地；物質(zhì)生活后盾；安全健康保障；娛樂天地；天然學(xué)校；（6今后發(fā)展的大本營(yíng)。9. 為什么我們要孝敬父母？答：C5父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長(zhǎng)，教我們做人，理應(yīng)受到我們的孝敬；孝親敬老是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要繼承和弘揚(yáng);孝敬父母是子女應(yīng)盡的道德義務(wù)和法律義務(wù)。10. 什么是孝敬父母？其中最重要的是什么？答：孝敬父母，就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。11. 怎樣孝敬父母？答：C5要體現(xiàn)在日常生活中一件件小事上；孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面：A. 愛父母，心里

3、想著父母，理解、關(guān)心父母；B.行動(dòng)上幫助父母，為父母分憂；C.努力學(xué)習(xí)、積極向進(jìn)，讓父母高興。12. 什么是孝敬父母？答：孝敬父母不是愚孝和盲從，而是在平等的基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答；如果父母做出不道德的事，我們要勇于批評(píng)和制止，這是為父母好，也是孝的表現(xiàn);如果他們觸犯法律，做兒女的要按法律辦事，不能因親情而寬恕、包庇其違法行為。13. 我們?yōu)槭裁匆惨⒕锤改傅拈L(zhǎng)輩？答：C5因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)、為家庭做出過貢獻(xiàn)；對(duì)我們傾注了極大的關(guān)懷和愛護(hù)，甚至較之父母對(duì)我們疼愛有加；在他們年老多病、行動(dòng)不便時(shí)，我們更要獻(xiàn)上一片孝心。14. 產(chǎn)生煩惱的原因有

4、哪些？答：進(jìn)入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨(dú)立行事，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們；在父母的眼里，我們總是長(zhǎng)不大的孩子，他們對(duì)我們的要求更加嚴(yán)格，總是嘮叨、啰 嗦、責(zé)怪我們，于是，我們與父母之間就產(chǎn)生了矛盾。15. （ 1） 我們與父母產(chǎn)生代溝的直接原因是什么？答：我們同父母的年齡差距。（ 2）代溝的實(shí)質(zhì)是什么？答：反映在年齡差異背后的多重代際差異：人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位、對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度、生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛好、行為方式。16. 我們與父母的沖突，往往基于父母對(duì)我們的高期待、嚴(yán)要求，反映出父母對(duì)我們的愛。17. 逆反心理是怎樣產(chǎn)生的？答：我們對(duì)父母的思想觀念、管教方法、

5、嚴(yán)格要求，有時(shí)產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。18. 逆反心理的表現(xiàn)。答：要我這樣，我偏要那樣；你說這個(gè)好，我非說那個(gè)好；（3讓我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)。19. 我們應(yīng)該怎樣看待逆反心理？我們應(yīng)該辯證地看待逆反心理。對(duì)于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯(cuò)的，有的反抗不無道理。A.當(dāng)父母的觀念滯后時(shí)，B.當(dāng)父母的家庭教育有誤區(qū)時(shí)。我們應(yīng)該委婉地提出自己 的意見。20. 逆反心理的危害。答：懲罰了自己；傷害了父母。21. 怎樣正確對(duì)待逆反心理？ 答：調(diào)適，在情緒激動(dòng)時(shí)，要努力克制自己。22. 當(dāng)我們與父母發(fā)生矛盾和沖突時(shí)，我們應(yīng)該怎樣與父母架起理解的橋梁？（我們應(yīng)該怎樣親近父母，跨越代溝？

6、）答：首先要冷靜下來，心平氣和地與家長(zhǎng)商量，通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法；與父母進(jìn)行有效溝通要掌握基本要領(lǐng)：A.彼此了解是前提；B.尊重理解是關(guān)鍵；C.有效方法是換位思考；D.溝通的結(jié)果要求同存異。23. 怎樣交往講藝術(shù)（在平時(shí)）？答：贊賞父母（真誠(chéng)，得體地贊賞父母，是增進(jìn)親情的有效方法）；認(rèn)真聆聽；幫助父母；（4別太計(jì)較。24. 形成良好人際關(guān)系的意義？答：我們接觸更多的人，分享更多的經(jīng)驗(yàn)和快樂，同時(shí)也會(huì)被更多的人接納。（良好的人際關(guān)系是相互選擇的結(jié)果。）25. 什么樣的人最受歡迎？（受歡迎的人有哪些特征？）答：真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。26. 交友的益處（朋友的作用）？答

7、：朋友帶給我們溫暖，給我們支持和力量，讓我們感受生活的美好。27. 交友的原則。答：真正的友誼應(yīng)該是平等互惠的，給予與分擔(dān)是雙向的。真正的友誼應(yīng)該尊重差異，寬容他人，加強(qiáng)溝通。（3真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的，不能以犧牲原則為代價(jià)。（原則：違背道德，觸犯法律。 ）要樂交管友，不交損友。？28. 男女同學(xué)正常交往的意義（好處）。答：可以增進(jìn)對(duì)異性的了解，學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處，完善自己的個(gè)性，促進(jìn)身心健康發(fā) 展；可以擴(kuò)大交往范圍，鍛煉交往能力；可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求，增進(jìn)自己性別意識(shí)。29. 男女生之間應(yīng)如何正常交往？（應(yīng)遵循哪些原則？）答：C5既要互相尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握

8、分寸；既要主動(dòng)熱情，又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。30. 怎樣把握青春期的情感？答：C5這是正常、自然而又美麗的事；需要慎重對(duì)待，理智處理。31. 為什么青春期的情感需要慎重對(duì)待，理智處理呢？答：因?yàn)橹袑W(xué)生生理和心理都還不成熟；在經(jīng)濟(jì)上沒有獨(dú)立，也沒有承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的能力；（3中學(xué)生正處于學(xué)生時(shí)期，時(shí)間和精力非常寶貴，過早地涉及情感問題會(huì)影響學(xué)業(yè)32. 在與異性交往中，我們應(yīng)該如何保護(hù)自己？答：社會(huì)的道德、法律。學(xué)校的紀(jì)律、守則，社會(huì)的良好習(xí)俗，健康的文化環(huán)境，給我們提供了外界的保護(hù)；增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律。33. 處理好師生關(guān)系的重要性。答：影響學(xué)習(xí)質(zhì)量

9、和我們的身心發(fā)展。34. 教師的作用（教師工作的基本特點(diǎn)）答：老師是人類文明的傳播者。教給我們做人的道理，幫助我們掌握科學(xué)文化知識(shí)和技能；塑造我們的人格；(3和我們進(jìn)行情感的交流。35. 在生活中，我們應(yīng)該怎樣對(duì)待老師？答：知識(shí)、信師、愛師、敬師，建立愛生尊師、和諧融洽的師生關(guān)系。36. 傳統(tǒng)的師生關(guān)系。答：權(quán)威者遵從者。37. 新型的師生關(guān)系。答：建立在民主平等的基礎(chǔ)上；師生之間人格平等、互相尊重、互相學(xué)習(xí)、教學(xué)相長(zhǎng)；(3老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。38. 如何共筑師生情感橋梁？答：C5主動(dòng)溝通是一切交往的前提；從老師的角度看問題；正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)；原諒老師

10、的錯(cuò)誤；禮貌待師；(6注意場(chǎng)合；勿失分寸。39. 怎樣正確對(duì)待老師的表揚(yáng)和批評(píng)？答：我們都知道老師的表揚(yáng)是肯定，是鼓勵(lì)，是期待，表揚(yáng)好比加油站，要再接再厲；老師的批評(píng)是愛護(hù)，是鞭策，也是期待，有則改之，無則加勉。40. 豐富多彩的文化答：節(jié)日標(biāo)志和代表人物語言待人處事的方式41. 世界上每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化習(xí)慣（文化具有多樣性和豐富性的特點(diǎn)） ；不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，代表人物又把中國(guó)和本民族的文化推向世界。42. 語言存在差別，不分優(yōu)劣，各有千秋。43. 有人說全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化，你同意這種說法嗎？答：不同意全球化不是標(biāo)準(zhǔn)化，單一化，而應(yīng)該帶來文化多

11、樣化；各個(gè)國(guó)家和民族的文化，應(yīng)當(dāng)相互融合，相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。44. 生活在不同文化背景中的人，會(huì)有不同的待人處事的方式。45. 面對(duì)文化差異的態(tài)度是什么？哪種態(tài)度對(duì)？為什么？答：面對(duì)文化差異，有兩種不同的態(tài)度，一種是排斥，一種是溝通。溝通是正確的。意義：既尊重自己民族文化的價(jià)值，也尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等交流,互相學(xué)習(xí)；目的：我們主張各國(guó)文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進(jìn)步。46. 開放的胸懷表現(xiàn)在哪些方面？答：面對(duì)不同的文化，應(yīng)采取客觀，平等的態(tài)度尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異；要善于虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)，長(zhǎng)處；尊重，珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家，民族的文

12、化。47. 怎樣對(duì)待本民族文化？答：保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任；繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無旁貸的歷史重任。48. 對(duì)于外來文化應(yīng)有的態(tài)度答：對(duì)于外來文化，要取其精華，棄其糟粕；我們不能迷失自己，不能失去自身的獨(dú)特性，而要珍愛自己的精神家園。49. 面對(duì)文化差異的做法。答：消除誤解，保持客觀寬容的態(tài)度，提高其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效的溝通技巧；不卑不亢，以禮相待。50. 網(wǎng)絡(luò)空間的特點(diǎn)（與現(xiàn)實(shí)交往的區(qū)別？）答：網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，為我們提供了平等交往、廣

13、泛聯(lián)絡(luò)、自由活動(dòng)的平臺(tái)；我們可以突破專業(yè)限制，隨時(shí)可以找到學(xué)習(xí)資源和指導(dǎo)者；我們還可以突破現(xiàn)實(shí)交往中的角色限制，自由選擇交往對(duì)象，在網(wǎng)上找到志趣相 投的朋友。51. 網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)/ 利 /積極作用？答：網(wǎng)絡(luò)為我們了解時(shí)事、學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂等提供了便捷的條件；網(wǎng)絡(luò)交往不僅包括相熟朋友之間的交流溝通，也包括陌生人之間方方面面的交往。52. 網(wǎng)絡(luò)的弊 / 消極作用？答：C5沉迷網(wǎng)絡(luò)影響身心健康;沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)；(3誘惑欺詐的事情，有的甚至走上違法犯罪的道路。53. 為什么網(wǎng)絡(luò)上容易發(fā)生一些誘惑欺詐的事呢？答：網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象具有虛擬性、間接性和隱蔽性，易使交往環(huán)境被污染。54. 網(wǎng)絡(luò)常常與(