上善若水閱讀答案

1、上善若水閱讀答案上善若水閱讀答案上善若水閱讀答案1去都江堰，一進(jìn)入成灌高速公路，T善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎？是褒揚(yáng)都江堰嗎？還是借水喻人，弘揚(yáng)一種文化精神？岷江從雪山一路蹣跚走來，負(fù)荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維，令人頻生感悟。上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物竟高下、論短長，所以老子認(rèn)為上善若水工這種品格接近于他心中至高至圣的道”了。在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名

2、揚(yáng)天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：錦江春色來天地，玉壘浮云變古今?！倍?200多年前蜀郡守李冰砥作堰、深淘灘工劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結(jié)晶。史記河渠書記載，李冰鑿離堆，穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實(shí)在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；它不會像現(xiàn)代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆，又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類澗游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產(chǎn)卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自

3、然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為妙源清君工這也暗合了老子T善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉？何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲？好在都江堰有。原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰分四六、平澇早的科學(xué)治水方法，使它青春永

4、駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著美味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。(取材于張笑天的同名散文)15、按要求完成下面的問題。(1)給加點(diǎn)的字注音。精髓(2)寫由加點(diǎn)詞語在文中的意思。負(fù)荷著黎庶的厚望16、下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A、作者開篇連用三個問句，目的是領(lǐng)起全文內(nèi)容，

5、表明文章由實(shí)到虛的思路，激發(fā)讀者的思考。B、作者將都江堰和杜甫、岑參、陸游等人的詩文作對比，目的是為了說明都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶”。C、本文和余秋雨的都江堰有異曲同工之妙，都用較大篇幅描述了都江堰的特點(diǎn)和建造過程，表明修造都江堰所體現(xiàn)的因勢利導(dǎo)的智慧。D、本文記敘、議論和抒情等多種表達(dá)方式相結(jié)合，表達(dá)對都江堰及其建造者的思索，是一篇文化散文。17、結(jié)合原文和下面的材料，概括都江堰的善”體現(xiàn)在哪些方面？上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無憂。老子道德經(jīng)18、綜觀全文，概括本文的豐富主旨。答案15、精髓：s

6、u"黎庶：百姓；民眾16、C項(xiàng)，都用較大篇幅描述了都江堰的特點(diǎn)和建造過程”錯誤，兩篇文章都沒有大篇幅描述建造過程。17、對自然環(huán)境：順應(yīng)自然，生態(tài)環(huán)保對百姓：造福百姓，功效長久，至今仍在發(fā)揮灌溉、防洪的作用。建造者和繼任者勤于政務(wù)，不求名利。18、借都江堰表達(dá)對李冰等建造者及其繼任者勤于政事，淡泊名利的贊揚(yáng)；表達(dá)對以上善若水為代表的傳統(tǒng)文化精髓的追懷、思索；借都江堰表達(dá)對現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思；借都江堰表達(dá)對人生價值的思索。上善若水閱讀答案2上善若水張笑天去都江堰，一進(jìn)入成灌高速公路，T善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎？是褒揚(yáng)都江堰嗎？還是借水喻人，弘揚(yáng)一種文化精神？岷江從雪山一路

7、蹣跚走來，負(fù)荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維，令人頻生感悟。上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物竟高下、論短長，所以老子認(rèn)為T善若水這種品格接近于他心中至高至圣的道”了。在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚(yáng)天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：錦江春色來天地，玉壘浮云變古今?！倍?200多年前蜀郡守李冰砥作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結(jié)晶。史記。河渠書記載，李冰鑿離堆，穿

8、二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實(shí)在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；它不會像現(xiàn)代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆。又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類澗游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產(chǎn)卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為妙源清君工這也暗合了老子T善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河

9、，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉？何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲？好在都江堰有。原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰分四六、平澇旱”的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨這些確保天府之國旱澇保收的官員們

10、，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著關(guān)味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。U.開頭一節(jié)的三個問句，對文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？（5分）12 .文中說都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評價的理由是什么？（6分）13 .本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。（6分）14 .請?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了T善若水”的哪幾層深意。（6分）【參考答案】U.（5分）領(lǐng)起全文內(nèi)容，表明文章由實(shí)到虛的思路，激發(fā)讀者的思考。12 .（6分）因?yàn)槎冀叩慕ㄔ炖砟?/p>

11、正確：順應(yīng)自然，符合生態(tài)，造福百姓；方法科學(xué)：砥作堰、深淘灘”分四六、平澇早”；功效長久：至今仍在發(fā)揮灌溉、防洪的作用；體現(xiàn)了T善若水”的哲學(xué)思想。13 .（6分）采用議論和抒情相結(jié)合的手法。托物言志：借都江堰表達(dá)對傳統(tǒng)文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達(dá)對現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思；虛實(shí)結(jié)合：借都江堰表達(dá)對人生的思考。14 .（6分）以水比喻T善”，即都江堰是上善之作；修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；由此引申由做人要做上善之人，做事要做上善之事?！究键c(diǎn)】文學(xué)類文本閱讀。閱讀鑒賞中外文學(xué)作品。了解小說、散文、詩歌、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。文學(xué)作品閱讀鑒賞，注重審美體驗(yàn)；感

12、受形象，品味語言，領(lǐng)悟內(nèi)涵，分析藝術(shù)表現(xiàn)力；理解作品反映的社會生活和情感世界，探索作品蘊(yùn)含的民族心理和人文精神。命題材料以散文、小說為主，也可選擇合適的詩歌或戲劇作品?！窘馕觥可仙迫羲髡呤菍櫲璨惑@的傳奇作家張笑天”，新浪網(wǎng)稱張笑天的作品著重反映當(dāng)前社會生活，探索人們的思想、情操、道德、信仰、法制、人性等問題原文刊2008年9月吉林日報，長約3700字，命題者將其精簡為1000余字。但文章主旨切合江蘇卷一直秉持的對現(xiàn)代文明的憂思。從高度發(fā)達(dá)的媒體文化可以把我們娛樂死”（2005年波茲曼的詛咒）到對關(guān)中農(nóng)民勤勞樸素積極樂觀生活的無限憧憬和贊美（2006麥天）；從對無限美好的農(nóng)耕文明的禮贊和依戀

13、以及對其即將消失的無限惋惜（2007一幅煙雨牛鷺圖）到對中國農(nóng)村洋溢著的樸素的人情美、親情美的謳歌（2008侯銀匠），江蘇高考語文卷命題者一路走向2009年，對原始”原生態(tài)”的吶喊，對生命之泉”綠洲”的企盼，依舊是文本賁張的血脈?？梢钥从?，命題延續(xù)了全國卷散文閱讀（如總想為你唱支歌）的思路，考生還是可以作由基本的思考的。汶川地震，讓都江堰”理所當(dāng)然成為熱門話題，關(guān)注生活，著眼現(xiàn)實(shí)，無疑是高中語文教學(xué)的正軌和坦途。閱讀面廣的考生在考場上會收獲左右逢源的喜悅。上善若水閱讀答案3上善若水（求知篇）張笑天去都江堰，一進(jìn)入成灌高速公路，T善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎？是褒揚(yáng)都江堰嗎？還是借水喻

14、人，弘揚(yáng)一種文化精神？岷江從雪山一路蹣跚走來，負(fù)荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維，令人頻生感悟。上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物竟高下、論短長，所以老子認(rèn)為T善若水這種品格接近于他心中至高至圣的道”了。在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚(yáng)天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。”而2200多年前蜀郡守李冰砥作堰、深淘灘”，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結(jié)

15、晶。史記河渠書記載，李冰鑿離堆，穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實(shí)在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；它不會像現(xiàn)代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆。又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類澗游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產(chǎn)卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為妙源清君工這也暗合了老子上善若水

16、”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉？何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲？好在都江堰有。原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰分四六、平澇旱的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨

17、這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著關(guān)味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。上善若水閱讀題及答案1、開頭一節(jié)的三個問句，對文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？2、文中說都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評價的理由是什么？3、本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。4、請?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了T善若水”的哪幾層深意。答案：1、領(lǐng)起全文內(nèi)容，表明文章由實(shí)到虛的思路，激發(fā)讀者的思考。2、因?yàn)槎冀叩慕ㄔ炖砟钫_：順應(yīng)自然，符

18、合生態(tài)，造福百姓；方法科學(xué)：低作堰、深淘灘”分四六、平澇早”；功效長久：至今仍在發(fā)揮灌溉、防洪的作用；體現(xiàn)了T善若水”的哲學(xué)思想。3、采用議論和抒情相結(jié)合的手法。托物言志：借都江堰表達(dá)對傳統(tǒng)文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達(dá)對現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思；虛實(shí)結(jié)合：借都江堰表達(dá)對人生的思考。4、以水比喻上善”，即都江堰是上善之作；修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；由此引申由做人要做上善之人，做事要做上善之事。上善若水閱讀答案4上善若水張笑天去都江堰，一進(jìn)入成灌高速公路，上善若水的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎？是褒揚(yáng)都江堰嗎？還是借水喻人，弘揚(yáng)一種文化精神？岷江從雪山一路蹣跚走來，負(fù)荷著黎庶

19、的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維，令人頻生感悟。上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物竟高下、論短長，所以老子認(rèn)為上善若水。這種品格接近于他心中至高至圣的道了。在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚(yáng)天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。而2200多年前蜀郡守李冰低作堰、深淘灘，劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結(jié)晶。史記河渠書記載，李冰鑿離堆，穿二江成都之中，此渠皆可行舟

20、，有余則用灌溉，百姓饗其利。李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實(shí)在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；它不會像現(xiàn)代水庫幾百米的高壩那樣既令人驚嘆，又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類澗游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產(chǎn)卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為妙源清君，這也暗合了老子上善若水的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕

21、育的文化。佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉？何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲？好在都江堰有。原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰分四六、平澇早的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但

22、后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們，他們與都江堰同輝。臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著川味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。1 .下列對全文的鑒賞和分析，不正確的兩項(xiàng)是（4分）A.開頭一節(jié)的三個問句，領(lǐng)起全文內(nèi)容，表明文章由實(shí)到虛的思路，激發(fā)讀者的思考。B.本文寫都江堰時，以描寫見長，生動活潑地展現(xiàn)了都江堰的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。C.作者采用議論和抒情相結(jié)合的手法，深刻地揭示了上善若水的內(nèi)涵。D.作者在文中托物言志：借都江堰表達(dá)對李冰等治水者的敬意，對傳統(tǒng)文化精髓的追懷。E.全文行文流暢，蘊(yùn)含深刻哲理，表現(xiàn)了人要征服自然的主題。答：2 .文中說都江堰

23、才真正是人類智慧的結(jié)晶，作者這樣評價的理由是什么？（4分）3 .第段可否刪除？為什么？（4分）4 .請?zhí)骄课闹械纳仙迫羲N(yùn)含了的哪幾層深意。（8分）閱讀【答案】1.BE2 .因?yàn)槎冀叩慕ㄔ炖砟钫_：順應(yīng)自然，符合生態(tài)，造福百姓；方法科學(xué)：低作堰、深淘灘分四六、平澇早；功效長久：至今仍在發(fā)揮灌溉、防洪的祚用；思想深刻：體現(xiàn)了上善若水的哲學(xué)思想。（每1點(diǎn)1分，共4分）（意思對即可）3 .（1）不能刪除。（1分）（2）理由：作者由眼前生機(jī)盎然的都江堰聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中污染嚴(yán)重的江河，通過對比（1分）表達(dá)對現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思（1分）。為下文的議論、抒情作鋪墊。（1分）（言之有理酌情給分）4 .以水比喻上善

24、；都江堰是上善之作；修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之人；由此引申由做人要做上善之人，做事要做上善之事。（每點(diǎn)2分）（意思對即可）【解析】1 .試題分析：B句錯在以描寫見長，生動活潑，本文不以描寫見長，而是以議論與抒情相結(jié)合見長，生動活潑不妥；E句主題理解單一。2 .試題分析：從結(jié)構(gòu)上來說，都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶，位于文章結(jié)尾，是對全文內(nèi)容的一個總結(jié)，因此,答題區(qū)間應(yīng)為上文。這道題的答案散布在文中，答題時需要提煉概括?？忌业襟w現(xiàn)人類智慧的句子，還要加以概括。3 .試題分析：第段作為全文內(nèi)容的有機(jī)組成部分，當(dāng)然不能刪掉。具體理由可以從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來考慮。內(nèi)容上，本段主要寫了現(xiàn)

25、實(shí)中污染嚴(yán)重的江河，與眼前生機(jī)盎然的都江堰形成鮮明的對比。從結(jié)構(gòu)上來說，為下文的議論、抒情作鋪墊。4 .試題分析：本文實(shí)際表明，都江堰是上善之作，因?yàn)樾藿ㄕ?、維護(hù)者是上善之人，作者借這篇文章，希望人們學(xué)習(xí)先賢，與自然和諧共處。上善若水閱讀答案5上善若水張笑天去都江堰，一進(jìn)入成灌高速公路，T善若水”的巨型橫幅撲面而來。這是指水嗎？是褒揚(yáng)都江堰嗎？還是借水喻人，弘揚(yáng)一種文化精神？岷江從雪山一路蹣跚走來，負(fù)荷著黎庶的厚望，伴隨著歷史的滄桑。人不可能在不同的時間趟過同一條河流，大概就是這種帶有哲學(xué)意味的思維，令人頻生感悟。上善是最高的善。水滋潤萬物，使之生長，又從不與萬物竟高下、論短長，所以老子認(rèn)為T

26、善若水這種品格接近于他心中至高至圣的道”了。在噴吐著雪浪的離堆前，在散射著彩虹光芒的水霧屏幕上，我仿佛看到了重重疊疊的人影，杜甫、岑參、陸游他們的詩篇傳誦千古，歷久彌新。譬如那玉壘山，本非雄峰峻嶺，之所以名揚(yáng)天下，還是仰賴詩圣的兩句詩：錦江春色來天地，玉壘浮云變古今?！倍?200多年前蜀郡守李冰砥作堰、深淘灘工劈山引水修筑的都江堰，才真正是人類智慧的結(jié)晶。史記河渠書記載，李冰鑿離堆，穿二江成都之中，此渠皆可行舟，有余則用灌溉，百姓饗其利李冰靠火燒、靠水澆，切斷玉壘山，開鑿離堆，修飛沙堰，今天看來實(shí)在原始。然而，原始有原始的好處。它絕不污染環(huán)境，絕不危及生態(tài)；它不會像現(xiàn)代水庫幾百米的高壩那樣既令

27、人驚嘆，又令人隱隱不安。都江堰不會切斷魚類澗游的線路，人們用不著把魚撈起來，送到大壩上頭的水庫里去產(chǎn)卵，再把孵化的幼魚撈起來送回下游。人很累，魚也很累。都江堰是歷史的遺存，既能防洪，又能灌溉，是人類利用大自然的神話。與之同時的鄭國渠早已成了需要史學(xué)家考證的遺跡，而都江堰仍舊生機(jī)盎然，滋養(yǎng)著天府之國的子民。難怪道教尊李冰為妙源清君工這也暗合了老子上善若水”的精髓吧。在都江堰，流淌著兩條河，明的是岷江，暗的是流水孕育的文化。高考資源網(wǎng)佇立水邊，聽著震耳欲聾的濤聲，望著清幽的水跳躍奔流，我的心與波濤一同律動，我被那至清的水融化了，與晶瑩和透明合而為一。一想到黃河將成為泥河、長江將成為黃河、淮河將成為

28、黑水河，眾多我們賴以生息的湖泊和近海頻頻告急，我仿佛是那快要窒息的魚，無處安身。何處有生命之泉？何處有可供自由呼吸、可供安枕的綠洲？好在都江堰有。原生態(tài)的都江堰干凈、持久，李冰分四六、平澇旱的科學(xué)治水方法，使它青春永駐，從容運(yùn)轉(zhuǎn)，成為幾千萬人民的生命甘露。李冰的眾多后任，總會追蹤李冰的足跡，日復(fù)一日、年復(fù)一年地疏浚、修繕都江堰。諸葛亮、高儉、盧翊、阿爾泰、丁寶楨這些確保天府之國旱澇保收的官員們，生前也許沒有立過德政碑，但后人有情。如今，他們就矗立在伏龍觀前堰功道兩側(cè)，供人瞻仰。都江堰成就了他們,他們與都江堰同輝。臨別的晚上。我們在郡府樓上吃著美味的河鮮，窗外是濤鳴的和弦，真是一種久違的幸福。【

29、注釋】離堆：專指人工開鑿河道而形成的河間孤丘。1 .開頭一節(jié)的三個問句，對文章內(nèi)容的表達(dá)有什么作用？（5分）2 .文中說都江堰才真正是人類智慧的結(jié)晶”，作者這樣評價的理由是什么？（6分）3 .本文寫的是都江堰，但不以描寫見長，請具體說明它在藝術(shù)表現(xiàn)上有哪些特色。（6分）4.請?zhí)骄慷冀咛N(yùn)含了T善若水”的哪幾層深意(6分）【答案】1. （5分）領(lǐng)起全文內(nèi)容，表明文章由實(shí)到虛的思路，激發(fā)讀者的思考。2. （6分）因?yàn)槎冀叩慕ㄔ炖砟钫_：順應(yīng)自然，符合生態(tài)，造福百姓；方法科學(xué)：砥作堰、深淘灘”分四六、平澇旱”；功效長久：至今仍在發(fā)揮灌溉、防洪的作用；體現(xiàn)了T善若水”的哲學(xué)思想。3. （6分）采用議論和抒情相結(jié)合的手法。托物言志：借都江堰表達(dá)對傳統(tǒng)文化精髓的追懷；借古喻今：借都江堰表達(dá)對現(xiàn)實(shí)環(huán)境問題的憂思；虛實(shí)結(jié)合：借都江堰表達(dá)對人生的思考。4. （6分）以水比喻上善”，即都江堰是上善之作；修筑和維護(hù)都江堰的李冰及其后任可謂上善之