社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)上做題完全答案

1、2016年社會(huì)學(xué)概論網(wǎng)上做題完全答案（1/32）、第二次斷乳是指青少年（）（2分）二A、心理上的矛盾B、心理上與父母對(duì)立"C心理上脫離各方面的監(jiān)護(hù)c d心理上的緊張（2/32）、從一歲半到六七歲的階段。該階段，作為能夠進(jìn)行思維活動(dòng)的人來說，是開動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)思維機(jī)器進(jìn)行實(shí)際運(yùn)算操作的準(zhǔn)備階段，是（）。（2分） A感知運(yùn)動(dòng)階段B、形式運(yùn)算階段或命題運(yùn)算階段命C前運(yùn)算階段 D具體運(yùn)算階段（3/32）、人的需要的滿足方式和滿足的可能具有（）。（2分）A階級(jí)性B、自然約束性r c客觀現(xiàn)實(shí)性D D社會(huì)制約性（4/32）、中國(guó)社會(huì)學(xué)的起始人是（）。（2分）A嚴(yán)復(fù)B、陳千秋1* C康有為D梁?jiǎn)⒉伲?/3

2、2）、以下哪種關(guān)系屬于次級(jí)社會(huì)關(guān)系。（）（2分）"A工作單位中的同事關(guān)系'B、血緣關(guān)系'C家庭關(guān)系D地緣關(guān)系（6/32）、馬克思的社會(huì)交往理論指明（）是產(chǎn)生社會(huì)交往的根本原因。（2分）'A、社會(huì)發(fā)展B、人的需要r c個(gè)人發(fā)展r D組織生存（7/32）、馬斯洛于1943年出版的調(diào)動(dòng)人的積極性的理論一書中首次提出了（ ）。（2分）'A需要層次論B、宏觀需求理論C激勵(lì)理論1D社會(huì)需求理論（8/32）、社會(huì)學(xué)作為一門獨(dú)立的社會(huì)科學(xué)，產(chǎn)生于（）年代。（2分）*A 19世紀(jì)30年代B B、19世紀(jì)60年代C C 19世紀(jì)40年代廠 D 19世紀(jì)50年代（9/32）

3、、人類社會(huì)與動(dòng)物社會(huì)的本質(zhì)區(qū)別是（）。（2分）A、語言B、直立行走d思維D Dx勞動(dòng)（10/32）、在人的個(gè)性的形成過程中，生理、心理因素都以（）為中介發(fā)揮作用。（2分）A主觀因素6B、社會(huì)因素C客觀條件D自然環(huán)境（11/32）、“不同的社會(huì)成員或社會(huì)團(tuán)體為了各自獲得同一目標(biāo)而進(jìn)行的相互作用方式”指（）（2分）A、沖突B、順應(yīng)* C競(jìng)爭(zhēng)D合作（12/32）、（）是建立在個(gè)人和社會(huì)不可分割的整體觀的哲學(xué)基礎(chǔ)上的,個(gè)人和社會(huì)是辯證的統(tǒng)（2分）A馬斯洛的需要層次論Ib、米德的符號(hào)相互作用論r C庫利的“鏡中自我”理論3 D馬克思主義的需要理論（13/32）、對(duì)于某些遭受身心損傷不能進(jìn)行正常社會(huì)生活的

4、一些人們而進(jìn)行的特殊措施的社會(huì)化過程，是（）。（2分）A、再社會(huì)化B、繼續(xù)社會(huì)化心C特殊社會(huì)化 D重新社會(huì)化（14/32）、在角色扮演過程中，一個(gè)人因同時(shí)擔(dān)當(dāng)兩種或兩種以上角色，這些角色又對(duì)他提出相互矛盾的要求時(shí)所出現(xiàn)的現(xiàn)象是（）（2分）A角色扮演一 B、角色失敗C角色中斷（15/32）、一個(gè)人同時(shí)擔(dān)當(dāng)了幾種角色，對(duì)個(gè)人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調(diào)，這種現(xiàn)象稱為（）（2分）。A、角色扮演B、角色失敗"C角色沖突D角色中斷（16/32）、“得到支持和友愛”屬于哪種需要。（）（2分）A安全的''B、自我實(shí)現(xiàn)的苗C歸屬與愛的D自尊的（17/32）、“鏡中自我”是誰提出來的。（

5、）（2分）M A米德廠B、托馬斯* C庫利(2（18/32）、人的社會(huì)需要產(chǎn)生的最基礎(chǔ)、最原始的條件是人的（ 分）。A、物質(zhì)需求B、生存需要6C生理需求D規(guī)則需求（19/32）、以下哪一種活動(dòng)不是集體行為（）（2分）A趕時(shí)髦B、球迷鬧事C搶購D D春游（20/32）、孔德在哪部著作中第一次提出了 “社會(huì)學(xué)”這個(gè)新名詞。（）（2分）A社會(huì)學(xué)研究B、社會(huì)學(xué)方法的規(guī)則C社會(huì)學(xué)原理D實(shí)踐哲學(xué)教程（21/32）、馬克思認(rèn)為，（）是其他一切交往的基礎(chǔ)。（2分）'A經(jīng)濟(jì)交往B、國(guó)際交往C C政治交往D人際交往（22/32）、社會(huì)學(xué)把社會(huì)作為一個(gè)系統(tǒng)整體來看待，一個(gè)社會(huì)群體不是個(gè)人的累加而是（）。（2

6、分）A數(shù)量規(guī)模的體現(xiàn)B、個(gè)人關(guān)系的總和5 d結(jié)構(gòu)的總和關(guān)系的集合（23/32）、文化是指（）。（2分）'A、人類創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富* B、人類創(chuàng)造的所有財(cái)富C人類學(xué)到的科學(xué)知識(shí) D人類遵循的行為規(guī)范（24/32）、人從出生到一歲至二歲左右的階段。此階段是靠感官、知覺的活動(dòng)來了解外界、適應(yīng)外界，以取得個(gè)人的生存目的，是（）。（2分）'A感知運(yùn)動(dòng)階段B、形式運(yùn)算階段或命題運(yùn)算階段 C前運(yùn)算階段 D具體運(yùn)算階段（25/32）、以下哪種活動(dòng)屬于社會(huì)交往。（）（2分）'A朋友談心B、乘客之間前擁后擠C觀眾看電影 D顧客的摩肩擦背（26/32）、需要層次論是誰初次提出的。（）（2分）廠

7、A、弗洛伊德蒲B、馬斯洛C萊格r D米德（27/32）、一位業(yè)務(wù)經(jīng)理與職員、總經(jīng)理、其他業(yè)務(wù)經(jīng)理等人建立不同的角色關(guān)系，叫做（）。（2分）。A、復(fù)式角色"B、角色叢C自致角色D實(shí)際角色（28/32）、理論社會(huì)學(xué)又稱（）。（2分）'A純粹社會(huì)學(xué)B、教育社會(huì)學(xué)r C經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué) D應(yīng)用社會(huì)學(xué)（29/32）、（）被公認(rèn)為開創(chuàng)社會(huì)學(xué)的鼻祖。（2分）A韋伯B、嚴(yán)復(fù)C迪爾凱姆（30/32）、從六七歲到十一二歲是兒童思維發(fā)展的哪個(gè)階段（）（2分）A形式運(yùn)算B、前運(yùn)算C C具體運(yùn)算D感知運(yùn)算（31/32）、社會(huì)需要是在一定情景下，人們對(duì)（）產(chǎn)生的匱乏感，而要求得到滿足的社會(huì)心理反應(yīng)。（2分）A

8、物質(zhì)欲望B B、客觀事物C C精神欲望D情感（32/32）、（）翻譯斯賓塞的社會(huì)學(xué)的原理定名為群學(xué)肄言。（2分）A、康有為'B、嚴(yán)復(fù)C c吳文藻r D費(fèi)孝通(1/6)、馬克思認(rèn)為，生存、享受、發(fā)展是人類歷史發(fā)展的三個(gè)階段。分)巧A、正確B、錯(cuò)誤(2/6)、特殊社會(huì)化是一個(gè)具有特定涵義的社會(huì)化，即指人們?cè)谏鐣?huì)生活 中犯有越軌行為，被有關(guān)司法、公安部門收容，強(qiáng)制性地對(duì)其進(jìn)行教化的 過程。(3分)J； A、正確? B、錯(cuò)誤(3/6)、人的社會(huì)區(qū)別于動(dòng)物社會(huì)的特征是勞動(dòng)。(3分)H A、正確C B、錯(cuò)誤(4/6)、需要的社會(huì)性是指需要的提出和滿足都是普遍的社會(huì)現(xiàn)象。（3（3分）A、正確r B、

9、錯(cuò)誤（5/6）、個(gè)性具有穩(wěn)定性，并排斥可變性。（3分）A正確& B、錯(cuò)誤（6/6）、優(yōu)勢(shì)需要是指人在同一狀態(tài)下可能會(huì)有多種需要，但其中只有一種需要占據(jù)主導(dǎo)地位，對(duì)人的行為起主導(dǎo)作用，我們把這種需要稱之為優(yōu)勢(shì)需要。（3分）日A、正確B B、錯(cuò)誤（1/6）、社會(huì)交往是指（）之間為了滿足某種需要而相互作用、相互影響 的活動(dòng)與過程。（3分）"A團(tuán)體與團(tuán)體審B、個(gè)人與個(gè)人歹C單位與單位“D個(gè)人與團(tuán)體（2/6）、馬斯洛認(rèn)為人的需要是分等級(jí)的，包括（）。（3分）J A、安全需要（防備損傷、疾病、意外，工作安定、有保障）和生理需要（食、穿、住、喝、性的需要等）曠B、自我實(shí)現(xiàn)的需要（希望充分發(fā)

10、揮潛能，做最適宜的工作）17 C自尊的需要（建立在實(shí)際能力上的成就和他人的尊重）V D歸屬與愛的需要（希望在團(tuán)體中得到別人的愛，并給予別人愛）（3/6）、人的社會(huì)化的生物基礎(chǔ)包括（）。（3分）"A人有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力歹B、人有腦力勞動(dòng)的條件廠C人有較長(zhǎng)依賴生活期審D人有語言能力（4/6）、社會(huì)化，即人的社會(huì)化，是指一個(gè)從出生，從不知不識(shí)的生物個(gè)體的人，經(jīng)過不斷地（）從而使社會(huì)不斷延續(xù)和發(fā)展下去的基本過程。（3分）歹A把自己一體化到群體中去曜B、學(xué)習(xí)知識(shí)，技能和社會(huì)規(guī)范,C培養(yǎng)和提高自己的社會(huì)需要D發(fā)展自己的社會(huì)性（5/6）、巴甫洛夫的條件反射學(xué)說是解釋（）的權(quán)威學(xué)說。（3分）丁 A學(xué)習(xí)

11、能力歹B、角色扮演廬匕動(dòng)作表達(dá)口 h人類學(xué)習(xí)活動(dòng)（6/6）、社會(huì)化的基本內(nèi)容有（）（3分）A提供角色人選歹B、傳授生活技能曜C教導(dǎo)社會(huì)規(guī)范“ D指點(diǎn)生活目標(biāo)（1/32）、體現(xiàn)手工業(yè)作坊的管理方式的管理理論是（）。（2分）A古典管理理論* B、家長(zhǎng)制C當(dāng)代管理理論 D行為科學(xué)管理理論（2/32） “管理學(xué)家從人性的角度對(duì)以往管理模式進(jìn)行分析，提出了 “X 理論”和“Y理論”。（）（2分）。A、法約爾B、泰羅C梅奧D D麥格雷戈（3/32）、社區(qū)有的是自然形成的，有的是人為規(guī)定的。這種劃分方法是（）。（2分） A按社區(qū)中人群大小分類B、按人們的主要活動(dòng)分類 C按社區(qū)地域廣狹分類"D按社區(qū)

12、的形成方式分類（4/32）、提出“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)管理理論的主要代表是（）。（2分）1A、法約爾B、泰羅r c梅奧,D麥格雷戈（5/32）、（）是人進(jìn)行社會(huì)化的必要條件。（2分）A鄰里c B、兒童游戲群體C C家庭傘D社會(huì)群體（6/32）、我國(guó)職業(yè)分層的基本特點(diǎn)是：職業(yè)地位的高低主要取決于（）（2分）A社會(huì)聲望的高低5 B、專業(yè)化的程度r C報(bào)酬的高低C D職務(wù)（7/32）、按照一定的社會(huì)集團(tuán)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同作標(biāo)準(zhǔn)劃分的是（）。（2分）A、等級(jí)r B、階層*lc階級(jí)r D種姓（8/32）、中國(guó)城鄉(xiāng)發(fā)展的理想目標(biāo)為（）（2分）A縮小城鄉(xiāng)差別B、城鄉(xiāng)對(duì)立傘C城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展 D農(nóng)村發(fā)展為城市

13、（9/32）、在農(nóng)村社區(qū)占支配地位的社會(huì)關(guān)系是（）。（2分） A血緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系"B、血緣關(guān)系和地緣關(guān)系 C地緣關(guān)系和人緣關(guān)系 D地緣關(guān)系和業(yè)緣關(guān)系（10/32）、科層制的最大優(yōu)點(diǎn)在于（）。（2分）A、少投入r B、低成本c c高效率r D好管理（11/32）、提出社會(huì)分層三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是哪個(gè)社會(huì)學(xué)家（）。（2分）A帕森斯B、迪爾凱姆C吳文藻立D韋伯（12/32）、注重對(duì)人的管理，以工作任務(wù)為中心，從而具有強(qiáng)烈的“任務(wù)本位”和機(jī)械主義色彩，這種管理理論屬于（）（2分）'A古典管理理論B、家長(zhǎng)制C C當(dāng)代管理理論D行為科學(xué)管理理論（13/32）、社會(huì)組織的類型按功能劃分為：經(jīng)濟(jì)組

14、織、政治組織、（）等 （2分）A教育組織r B、文化組織h d軍事組織D宗教組織(14/32)、農(nóng)村人口大量涌入城市，流入城市的人口超過城市發(fā)展需求，給城市正常運(yùn)行帶來沉重壓力的現(xiàn)象，叫()。(2分)A、超城市化? B、過度城市化1 C城市化'D逆城市化(15/32)、產(chǎn)生于社會(huì)剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和生產(chǎn)資料私人占有制的建立的是()。(2 分)A等級(jí)“B、階級(jí)C階層（16/32）、初級(jí)群體沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度，而靠（）來維持關(guān)系（2分）D庫利A互動(dòng)關(guān)系r B、血緣關(guān)系 值C個(gè)人的自覺性D溝通理解（17/32）、以下哪種群體屬于初級(jí)社會(huì)群體。（）（2分）A軍人B、同事"C兒童游戲群體D

15、師生（18/32）、結(jié)構(gòu)功能主義的主要人物是（ A ） （2分）'A斯賓塞'B、帕森斯C 丁伯根（19/32）、階級(jí)的本質(zhì)是（）0（2分）'A剝削r B、壓迫C強(qiáng)權(quán)D掠奪（20/32）、由父母及未婚子女組成的家庭是（）（2分）A主干家庭"B、核心家庭C其他家庭'D聯(lián)合家庭）。（2 分）（21/32）、由父母和一對(duì)已婚子女及孫子女等組成的家庭是（'A、主干家庭B、核心家庭廠 C其他家庭（22/32）、（）年，我國(guó)社會(huì)主義改造勝利完成，最終消滅了剝削制度。（2分）。A、1949B、1954* C 19561 Dk 1960（23/32）、初級(jí)群體最

16、重要的特征是：（）（2分）A規(guī)則關(guān)系明確荷B、人際關(guān)系親密 C組織關(guān)系突出 D契約式關(guān)系維系（24/32）、初級(jí)群體一詞是美國(guó)社會(huì)學(xué)家（）首先提出來的。（2分）A、迪爾凱姆C B、恩格斯C米德（25/32）、社會(huì)組織與外部環(huán)境的關(guān)系是（）（2分）A索取關(guān)系B、交換關(guān)系'C奉獻(xiàn)關(guān)系D對(duì)立關(guān)系（26/32）、醫(yī)生、工程技術(shù)人員、律師是屬于以下哪個(gè)階層。（）（2分）A工人階層 【B、農(nóng)民階層* C知識(shí)分子階層'D小資產(chǎn)階層（27/32）、居民的組織程度高，組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜的是（）。（2分）尸A、農(nóng)村社區(qū)"B、城市社區(qū)廠C城鄉(xiāng)融合區(qū)D郊區(qū)（28/32）、社會(huì)組織內(nèi)部分工合作的基礎(chǔ)

17、是（）0（2分）A規(guī)則1B、成員r C權(quán)力"D目標(biāo)（29/32）、人口向城市聚集，城市數(shù)量不斷增加，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大的過程稱為（）。（2分）A逆城市化1B、超城市化 C過度城市化孱D城市化（30/32）、面對(duì)面的交往形成的，具有親密的成員關(guān)系的社會(huì)群體是（）（2分）A、次級(jí)社會(huì)群體“B、初級(jí)社會(huì)群體D正式群體（31/32）、功能論的代表人物是（）。（2分）二A庫利B B、韋伯r C米德D D帕森斯（32/32）、人文區(qū)位學(xué)的分析框架是由（）提出的。（2分）A紐約學(xué)派* B、芝加哥學(xué)派 C哈佛大學(xué)學(xué)派 D華盛頓學(xué)派（1/6）、城市社區(qū)的組織結(jié)構(gòu)主要包括經(jīng)濟(jì)組織、行政組織、文化教育組織等

18、城市居民從事職業(yè)活動(dòng)的工作單位，以及家庭。（3分）'A、正確B、錯(cuò)誤(2/6)、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)是指組織由哪些部分構(gòu)成及各部分之間所確立的關(guān)系形式。(3分):弓A、正確1B、錯(cuò)誤(3/6)、社會(huì)分層是社會(huì)階級(jí)內(nèi)部的分層化和階級(jí)外部的游離化。(3分)'A正確B、錯(cuò)誤(4/6)、我國(guó)的社區(qū)研究首先是從以吳文藻為首的燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的師生開始的。(3分)苗A、正確B、錯(cuò)誤(5/6)、次級(jí)社會(huì)群體成員之間感情親密。(3分)A、正確1* B、錯(cuò)誤(6/6)、依據(jù)組織的嚴(yán)密程度可以將社會(huì)組織劃分為正式組織和非正式組 織。(3分)* A正確廠B、錯(cuò)誤（1/32）、在貧窮類別中，由個(gè)別原因造成的，

19、是某一人口中較為特殊的現(xiàn)象，是指（）。（2分）'A個(gè)別貧窮B、集體貧窮r C相對(duì)貧窮D絕對(duì)貧窮（2/32）、資源缺乏、自然條件惡劣的農(nóng)村，殘病者組成的家庭很可能陷入（）狀態(tài)。（2分）A相對(duì)貧窮'B、個(gè)案貧窮"C長(zhǎng)期貧窮D短期貧窮（3/32）、大規(guī)模的群體沖突乃至戰(zhàn)爭(zhēng)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡等現(xiàn) 象，是（）失調(diào)所造成的社會(huì)問題。（2分）rA人與環(huán)境的關(guān)系B、社會(huì)關(guān)系d利益關(guān)系D價(jià)值觀念（4/32）、把越軌行為的原因歸結(jié)為社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分間的不整合、不一致, 是哪一種越軌行為的理論。（）（2分）'A社會(huì)失范論B、標(biāo)簽論r C亞文化群體論 D弗洛伊德的人格理論（5

20、/32）、提出社會(huì)分層三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的是哪個(gè)社會(huì)學(xué)家（）。（2分）。A、迪爾凱姆lB、帕森斯1* C韋伯（6/32）、什么問題正在成為世界性問題，引起世界各國(guó)的高度重視。（2分）。A、人口問題,B、失業(yè)I可題"C環(huán)境問題D貧窮問題（7/32）、政治制度的政府、軍隊(duì)、法庭和監(jiān)獄等屬于（）。（2分）A組織系統(tǒng)B、規(guī)則系統(tǒng)"c實(shí)用設(shè)備 D象征性設(shè)備(2（8/32）、以具體的組織機(jī)構(gòu)、制度設(shè)施作為自己的實(shí)體，常用來分析不同 的社會(huì)關(guān)系和在研究不同的社會(huì)生活領(lǐng)域里的問題時(shí)使用的是（）,分）A、社會(huì)形態(tài)或體系意義上的制度B、社會(huì)中的具體制度 C各種社會(huì)組織群體中的規(guī)章制度 D組織構(gòu)建制度（9

21、/32）、通過表彰模范行為來弘揚(yáng)正氣的社會(huì)控制屬于哪種類型。（）（2分）A消極的控制B、外在控制C積極的控制 D非正式控制（10/32）、社會(huì)的風(fēng)俗、道德、準(zhǔn)則、法律等規(guī)范是屬于（）。（2分）A、概念系統(tǒng)B、組織系統(tǒng)"C規(guī)則系統(tǒng)C D設(shè)備系統(tǒng)（11/32）、對(duì)貧窮的定義更具有操作性和描述性的解釋是（）（2分）方A、經(jīng)濟(jì)學(xué)定義B、政治學(xué)定義c社會(huì)文化的定義'D環(huán)境學(xué)定義（12/32）、在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，社會(huì)勞動(dòng)力不能實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的良好配置，不能創(chuàng)造出最大效益，這是（）。（2分）戶A、就業(yè)1B、失業(yè)廣C顯性失業(yè)行D不充分就業(yè)（13/32）、提出社會(huì)失

22、范的是（）（2分）A羅斯B、默頓* C迪爾凱姆D韋伯（14/32）、勞動(dòng)者雖然在職，但不能充分發(fā)揮其勞動(dòng)能力，或人浮于事，或無事可干。這是屬于（）（2分）rA壓迫B、顯性失業(yè)1'C不充分就業(yè)D充分就業(yè)（15/32）、制度建設(shè)與（）是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，應(yīng)同步進(jìn)行。（2分）X 1a、制度改革B、制度健全C制度完善D制度修訂（16/32）、在勞動(dòng)年齡內(nèi)有勞動(dòng)能力的人，從事某種勞動(dòng)或工作，取得勞動(dòng)報(bào)酬或經(jīng)營(yíng)收入，以維持生活的活動(dòng)是指（）。（2分）A充分就業(yè),B、不充分就業(yè)廠C隱性失業(yè)'D就業(yè)（17/32）、階級(jí)的本質(zhì)是（）（2分）"B、剝削r C掠奪r D強(qiáng)權(quán)（18/32）

23、、社會(huì)失范論從（），人們失去可以遵循的行為規(guī)范的角度解釋越軌行為。（2分）A社會(huì)誠信缺失B、信仰迷失C行為失控"D社會(huì)結(jié)構(gòu)失調(diào)（19/32）、功能論的代表人物是（）。（2分）A韋伯C B、庫利* C帕森斯（20/32）、個(gè)人、家庭或群體在其所屬的社會(huì)中不及常態(tài)生活生活條件和享受的狀態(tài)。此為（）。（2分）:A、絕對(duì)貧窮方B、相對(duì)貧窮'C長(zhǎng)期貧窮D短期貧窮（21/32）、當(dāng)社會(huì)中有幾種社會(huì)規(guī)范發(fā)生沖擊時(shí)，有一種比較定型的社會(huì)規(guī)范占有優(yōu)先地位。這叫做（）。（2分）A、制度化沖突'B、制度化逃避'C制度化建設(shè)苗D制度化優(yōu)先（22/32）、社會(huì)控制作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)專業(yè)概

24、念，最早是由美國(guó)社會(huì)學(xué)家（）提出來的。（2分）A、默頓B、羅斯C c迪爾凱姆r D韋伯（23/32）、（）和經(jīng)濟(jì)制度是本原社會(huì)制度。（2分）A、政治制度"B、家庭制度r C教育制度D宗教制度（24/32）、我國(guó)職業(yè)分層的基本特點(diǎn)是：職業(yè)地位的高低主要取決于 （）（2分）'A專業(yè)化的程度B、社會(huì)聲望的高低C職務(wù)廠D報(bào)酬的高低（25/32）、社會(huì)控制的論文集是（）的著作。（2分）方A羅斯B、默頓C c迪爾凱姆r D韋伯（26/32）、整合作用是指（）（2分）A 一個(gè)社會(huì)的整體作用B、將各部分合在一起$ d各部分協(xié)調(diào)成為一個(gè)整體 D 一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定（27/32）、按照一定的社會(huì)集團(tuán)

25、在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同作標(biāo)準(zhǔn)劃分的是（）。（2分）A階層B、等級(jí)1 C種姓行D階級(jí)（28/32）-手段一一目標(biāo)論認(rèn)為人們的行為方式中，“放棄文化目標(biāo)，但遵從制度化手段?！贝耸牵ǎ?分）A、逃避行為B、形式主義r C遵從r h反叛（29/32）、（）年，我國(guó)社會(huì)主義改造勝利完成，最終消滅了剝削制度。（2分） A、 1954r B、1949r C 1960“D 1956（30/32）、說明該社會(huì)制度存在的理由及其作用的一套理論的是（）。（2分）。A概念系統(tǒng)"B、規(guī)則系統(tǒng)C組織系統(tǒng)（31/32）-手段一一目標(biāo)論認(rèn)為人們的五種行為方式中，“只認(rèn)同文化目標(biāo)，但不遵從制度化手段”，此為

26、（）（2分）A、逃避行為B、形式主義*C創(chuàng)新D反叛（32/32）、手段一目標(biāo)論認(rèn)為人們的行為方式中，“用新的目標(biāo)和手段代替文化目標(biāo)和制度化手段，這是（）?！?（2分）'' "a、創(chuàng)新,B、逃避行為"C反叛D形式主義（1/6）、社會(huì)制度是經(jīng)過人們篩選保留下來的文化。（3分）1* A正確B、錯(cuò)誤（3分）（2/6）、社會(huì)分層是社會(huì)階級(jí)內(nèi)部的分層化和階級(jí)外部的游離化A正確廠B、錯(cuò)誤（3/6）、所謂剝削，就是這樣一些集團(tuán)，由于他們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。（3分）A正確6B、錯(cuò)誤（4/6）、所謂階級(jí)，是指社會(huì)上一部分人或集

27、團(tuán)憑借他們對(duì)生產(chǎn)資料的壟 斷，無償?shù)卣加辛硪粋€(gè)部分人或集團(tuán)的剩余勞動(dòng)，甚至一部分必要?jiǎng)趧?dòng)。（3分）A、正確? B、錯(cuò)誤（5/6）、按照一定的標(biāo)準(zhǔn)將人們區(qū)分為高低不同的等級(jí)序列，叫做社會(huì)分化。（3分）,A、正確'B、錯(cuò)誤（6/6）、社會(huì)分工是指社會(huì)中的個(gè)人或群體之間產(chǎn)生的被社會(huì)認(rèn)可了的區(qū) 別。（3分）A正確星Ib、錯(cuò)誤（1/6）、社會(huì)分層的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。（3分）“ A權(quán)力審B、財(cái)富“ 1c聲望廠D職業(yè)（2/6）、人文環(huán)境失調(diào)包括（）兩個(gè)方面。（3分）廠A文化失調(diào)廠B、經(jīng)濟(jì)關(guān)系失調(diào)“ C社會(huì)關(guān)系失調(diào)V D人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)（3/6）、人類對(duì)自然環(huán)境的關(guān)系經(jīng)歷了（）。（3分）歹A、掠奪關(guān)系7

28、B、依賴關(guān)系廠C相輔相承匚h順應(yīng)關(guān)系（4/6）、我國(guó)人口問題的成因有（）。（3分）“ A文化社會(huì)因素的影響qB、政治原因匚1c宗教原因曜D人口慣性（5/6）、歷史上最使人矚目的分層形式有（）。（3分）審A階級(jí)歹B、等級(jí)論廠C權(quán)貴審D種姓制（6/6）、解釋社會(huì)分層的三種理論是（）。（3分）“A天才論B、階級(jí)論qD需要論（1/32）、不發(fā)達(dá)國(guó)家只有脫離與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的聯(lián)系才能擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài),這是哪一種現(xiàn)代化理論的觀點(diǎn)。（）（2分）。A、信息社會(huì)論,B、社會(huì)趨同論 C后工業(yè)社會(huì)論? D依附理論（2/32）、一部分勞動(dòng)力找不到勞動(dòng)或工作崗位，無法實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的結(jié)合，勞動(dòng)力資源閑置，是指（）。（2分）

29、A、顯性失業(yè),B、不充分就業(yè)傘C失業(yè)'D隱性失業(yè)（3/32）、提出“停止增加世界人口，限制工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，把地球資源的消 耗量減少八分之七”是（）中的觀點(diǎn)。（2分）J A人類的目標(biāo)B、人類處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)r C超越浪費(fèi)的時(shí)代出D增長(zhǎng)的極限（4/32）、“社會(huì)是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)的直線式發(fā)展”。這是社會(huì)變遷哪種理論的觀點(diǎn)。（）（2分）'A社會(huì)進(jìn)化論B、歷史循環(huán)論 C歷史三階段說 D社會(huì)均衡論（5/32）、勞動(dòng)者雖然在職，但不能充分發(fā)揮其勞動(dòng)能力，或人浮于事，或無事可干。這是屬于（）。（2分）'A隱性失業(yè)B、顯性失業(yè)'C充分就業(yè)D不充分就業(yè)（6/32）、在勞動(dòng)或工作崗位上，勞動(dòng)者不能充分發(fā)揮其能力，社會(huì)勞動(dòng)力不能實(shí)現(xiàn)與生產(chǎn)資料的良好配置，不能創(chuàng)造出最大效益，這是（）。（2分）A就業(yè)B、失業(yè)* C不充分就業(yè)D顯性失業(yè)（7/32）、未來社會(huì)學(xué)成為獨(dú)立的一門學(xué)科的重要標(biāo)志是（）的出版。（2分）A后工業(yè)社會(huì)的來臨''B、«今后200年"C未來社會(huì)學(xué)'D人類處在轉(zhuǎn)折點(diǎn)（8/32）、社會(huì)分層的不同結(jié)構(gòu)中或不同階級(jí)、階層中，個(gè)人、家庭、社會(huì)群體在不同