高考總復(fù)習(xí)二(文言實詞)李建文

1、 高二高考總復(fù)習(xí)二 學(xué)科：語文 備課：李建文 審核：張鑫高考總復(fù)習(xí)二 實詞考點總析（第一、二課時）【考綱解讀】 考綱內(nèi)容考綱闡釋考點分布理解常見文言實詞在文中的含義，能力層級：B級（識記、理解、綜合分析、鑒賞評價）理解常見文言實詞在文中的含義，掌握高考?？疾榈?20個常見文言實詞各種意義和用法。（1）常見文言實詞（2）古今異義（3）一詞多義（4）通假字（5）詞類活用（6）偏義復(fù)詞（7）兼詞 【粵考趨勢】 實詞的考查絕大多數(shù)是常見常用的詞語。在2008年的套高考試卷中，共涉及70個；其中“責(zé)”“拜”“徒”“詣”“致”均出現(xiàn)多次出現(xiàn)，單音節(jié)出現(xiàn)65次，雙音節(jié)出現(xiàn)3次。 考生平時復(fù)習(xí)時，只注意考試大

2、綱中規(guī)定的常用實詞是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，常見實詞應(yīng)引起高度重視。 古今異義的考查，主要出現(xiàn)三種形式：在考查實詞中綜合考查，如：廣東卷的“悅服”、湖北卷的 “羈旅”；單獨命題考試，如上海卷的“賓客”“觀覽”“衣冠”“東西”；偶爾在文言翻譯中綜合考查，如2005年全國卷的“妻子”。 對于通假的考查也在對實詞理解、翻譯句子中得到體現(xiàn)，如2006年福建卷在考查實詞時考到了“責(zé)債”，在翻譯中考到了“振賑”“罷疲”； 2006年浙江卷在考查實詞時考到了“屬囑”；2004年湖北卷第11題C、D項考到“趣促”“閑嫻”。 廣東高考?xì)v年所考詞語均在120個實詞以內(nèi)。以單音節(jié)詞為主?！究键c透析】應(yīng)掌握的120個常見文言實詞

3、：愛安被倍本鄙兵病察朝曾乘誠除辭從殆當(dāng)?shù)赖枚确菑?fù)負(fù)蓋故顧固歸國過何恨胡患或疾及即既假間見解就舉絕堪克類憐彌莫乃內(nèi)期奇遷請窮去勸卻如若善少涉勝識使是適書孰屬數(shù)率說私素湯涕徒亡王望惡微悉相謝信興行幸修徐許陽要宜遺貽易陰右再造知致質(zhì)治諸賊族卒走左坐（一）古今異義古今詞義變化有詞義擴大、縮小、轉(zhuǎn)移和感情色彩變化。如： 變 化 情 況 示 例詞義擴大范圍擴大色（古：臉色；今：顏色） 皮（古：獸皮；今：皮膚表皮） ?。ü牛褐夭?；今：?。?江（古：長江；今：江河）兵（古：士兵；今：軍隊?wèi)?zhàn)爭） 義項增多勸（古：勸勉；今：勸勉、規(guī)勸） 假（古：憑借、利用；今：憑借、利用，不真）詞義縮小范圍縮小臭（古：氣味；今：

4、壞氣味） 金（古：金屬；今：金子） 丈人（古：老人；今：岳父）義項減少讓（古：責(zé)備，謙讓；今：謙讓） 憐（古：愛，憐憫；今：憐憫）詞 義轉(zhuǎn) 移涕（古：眼淚；今：鼻涕） 偷（古：茍且；今：偷竊 去（古：離開；今：到某地去） 走（古：跑；今：步行、行走） 獄（古：案件；今：監(jiān)獄）感情色彩變化諷（古：委婉地勸告；今：諷刺） 爪牙（古：武臣；今：壞人的黨羽） 恨（古：遺憾；今：仇恨） 下流（古：地位或處境低下；今：品德惡劣）鍛煉（古：玩弄法律陷害別人；今：錘煉）古今異義，指單音節(jié)詞古今詞義不同，又指雙音節(jié)詞的古今詞義不同，尤其是后者，容易造成用今義解釋古義，它也是高考?？嫉臒狳c。以逍遙游為例：詞語古義

5、例句今義志記載志怪者也。志向、志氣之到去奚以之九萬里而南為。常作代詞、助詞果然吃飽的樣子腹猶果然。不出所料雖然即使如此雖然，猶有未樹也。連詞惡何，疑問代詞彼且惡乎待哉。惡劣、兇惡無名忘記功名神人無功，圣人無名不為人知 如1999年高考第11題D項“天災(zāi)，絕食者千余家”句中，“絕食”作“斷絕糧食”講，與今天的“絕食”意義完全不同。了解古今詞義變化的規(guī)律，是為了防止以“今義”釋“古義”。（二）一詞多義：一個詞有多種含義，有本義、引申義、比喻義、假借義，而且屬于不同詞類。學(xué)習(xí)一詞多義知識，可以從詞的本義推斷引申義。如“引”：意義例句本義拉開弓君子引而不發(fā)，躍如也。（孟子） 丁壯者,引弦而戰(zhàn)。（塞翁失

6、馬）引申義拉左右或欲引相如去。（廉頗藺相如列傳）拉長岸木影下布，水鳥時引吭。（宣州環(huán)波亭） 引吭高歌（成語）抽、拔出引佩刀刺馬殺之。（宋史太祖紀(jì)）伸著 狼奄至，引首顧曰。（中山狼傳）拿引繩而束縛之。（中山狼傳）帶領(lǐng)燕引兵東圍即墨。（史記田單列傳）承擔(dān)公卿各引咎自責(zé)。（北史周武帝紀(jì)）舉薦、提拔獎引后進，如恐不及。（歐陽修傳）延請乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如。（廉頗藺相如列傳）援引不宜妄自菲薄,引喻失義。出師表 引經(jīng)據(jù)典（成語）引導(dǎo)引火燒身、引人入勝（成語）掉轉(zhuǎn)引車避匿。（廉頗藺相如列傳）（三）古字通假1. 通假的具體情況：解說舉例注 意 點通假字有本字而不用，借用一個音同或音近的字來代替，這個

7、借用的字叫通假字。旦日不可不蚤自來謝項王。（“蚤”同“早”）（鴻門宴）愿伯具言臣之不敢倍德也。（鴻門宴）（“倍”同“背”）由于古今語音的變異，有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠(yuǎn)。如：生之有時而用之亡度（“亡”同“無”）古今字一個漢字（古字）原有幾個意義，后為區(qū)別，另造一個新字（今字）來表示其中的一個或幾個意義。至莫夜月明，獨與邁乘小舟,至絕壁下。（“莫”同“暮”）（石鐘山記）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（“受”同“授”）（師說）中學(xué)教學(xué)中，把古今字也視為通假字。教材中注為“莫”同“暮”。 異體字音同義同，形不同。俛首系頸，委命下吏。（“俛”同“俯”）（過秦論）教材亦按通假字方式注釋。2.

8、識別通假字的方法：字義分析通假字與被通假字（“本字”）在字義上一般沒有關(guān)系。如果用A來解釋，A字的字意與句子的意思有矛盾，而換成本字B來解釋，句子通順，那么我們就可以考慮“A”通“B”。仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則仆償前辱之責(zé)。（報任安書）天下云合而響應(yīng)，贏糧而景從。（過秦論）句中“責(zé)”根據(jù)前文有“償”，理解為“責(zé)任”是不通的，而理解為“債”可通，故可以斷定其通“債”。句中“景”理解為“景物”“情景”“景色”均說不通，故可以考慮這是一個通假字?！熬啊蓖ā坝啊保鳡钫Z。字音分析A與B原則上都是同音字或音近字。則知明而行無過矣。（勸學(xué)）頒白者不負(fù)戴于道路矣。（寡人之于國也）例中的

9、“知”與“智”、“頒”與“斑”，都是同音字或音近字。字形分析有的通假字與本字有共同的聲符，或是本字的聲符，或是通假字的聲符將軍身被堅執(zhí)銳。陳涉世家）愿伯具言臣之不敢倍德也。（鴻門宴）食之不能盡其材。（馬說）“被”與“披”，共同的聲符是“皮”?！熬摺蓖ā熬恪?，通假字“具”是本字“俱”的聲符?！安摹蓖ā安拧保咀帧安拧笔峭僮帧安摹钡穆暦?。（四）詞類活用古詩文中，實詞的某個詞屬于哪一類詞，通常是比較固定的。但是，也是某些詞在進入句子以后，它的詞性可以改變，它的用法可以改變，這就是詞類活用。詞類活用主要有：名詞、形容詞活用為動詞；動詞、形容詞活用作名詞；名詞、動詞作狀語；動詞、形容詞、名詞的使用方法

10、；形容詞、名詞的意動用法等。本書在后文“專題9”有專題論述，在此不一一贅述。（五）偏義復(fù)詞在文言中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成，而用義卻偏在其中一個語素上，另一個則起陪襯作用，這就是文言中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。也有人把這種現(xiàn)象稱為“偏義復(fù)指”。1.語義相對的偏義復(fù)詞。宮中府中，俱為一體，陟罰藏否，不宜異同。（異同：偏指“異”，“不同”）晝夜勤作息。（作息：偏指“作”，“勞作”）去來江口守空船。（去來：偏指“去”，“離去”）2.語義相近的偏義復(fù)詞。勤心事公姥，夜夜不能寐。（公姥：偏指“姥”，“婆婆”）我有親父兄，性行暴如雷。（父兄：偏指“兄”，“兄長”）又如2003年上海高考題中，要

11、求將“蓋目眶盡腫，不可開合也”一句譯成現(xiàn)代漢語。難度并不高，但有相當(dāng)多的考生對偏義復(fù)詞不甚了解，結(jié)果把“開合”這個偏義復(fù)詞當(dāng)作兩個詞處理，鬧出了“張不開，閉不上”的笑話。（六）兼詞諸1、 用于句中，“之于”的合音，其中“之”為代詞，“于”是介詞。 投諸渤海之尾，隱土之北。（愚公移山） 穆公訪諸蹇叔。（崤之戰(zhàn)）2、用于句尾，“之乎”的合音?！爸睘榇~，“乎”是句末表疑問的語氣詞。 王嘗語莊子以好樂，有諸？（莊暴見孟子） 聞強氏授甲攻子，子聞諸？（左傳）盍“何不”的合音，其中“何”是疑問代詞，“不”為否定副詞。盍各言爾志？（論語公冶長） 焉1、 相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”?！霸谄渲小薄皬倪@里

12、”“在這件事上”積土成山，風(fēng)雨興焉。（勸學(xué)）青麻頭伏焉。（促織）2、相當(dāng)于“于何”，譯作“在哪里”“從哪里” 且焉置土石？（愚公移山） 焉有仁人在位，罔民而可為也？（齊桓晉文之事）旃“之焉”的合音，其中“之”是代詞，“焉”是語氣詞。 舍旃舍旃，茍亦無然。（詩經(jīng)） 無其殃之也，其將聚而殲旃。（左傳）叵“不可”的合音，可直接譯為“不可” 居心叵測（成語） 馬岱曰：“曹操心懷叵測”（三國演義耳“而已”的合音詞，可譯作“罷了” 荊州之民附曹者，逼于兵勢耳。（赤壁之戰(zhàn)） 從此道至吾軍，不過三十里耳。（鴻門宴） （七）【解釋文言文實詞的方法】1、 字形分析，看形推義。即根據(jù)字形判斷詞的意義。文言文中，即使

13、是生僻的詞語，也可以根據(jù)造字法中的象形、會意和形聲，均可推斷詞的基本意義。如：羈鳥戀舊林，池魚思故鄉(xiāng)。（歸園田居）“羈”字看其字形，為馬被轡頭罩住，可理解為束縛之意。類似從“罒”的字均有“網(wǎng)羅、束縛”的意思。有“羅（網(wǎng)）、罟（網(wǎng)）、罩、罹”等。2、語境分析，因文定義。任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此我們可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體意項。一鼓作氣，再而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）“再”與“一”、“三”相對使用，可見它不是指“又一次”，而是“第二次”。（徐）勣力爭不變，使者不能奪。 奪：強迫 （2004年高考江蘇卷第11題B項）題干解作“強迫”顯然也是望

14、文生義，由上文不難推斷應(yīng)為“強行改變（他的主張）”3、構(gòu)詞分析，聯(lián)想遷移。聯(lián)想到已學(xué)過的課文、現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞和成語。（1）聯(lián)系成對的反義詞、同義詞。幾個結(jié)構(gòu)相同或相似的句子，其相同位置上的詞語往往具有相同、相近或相對、相反的關(guān)系，這種特殊的互文對舉現(xiàn)象在古漢語中非常普遍。反義詞并用如“進退”、“高下”、“富貧”、“窮達(dá)”。同義詞并用如“宮室”、“輔相”、“臣虜”、“貨賂”。屬托行，貨賂至，并曾賦斂。（晏子治東阿）既無伯叔，終鮮兄弟（陳情表）例中由“貨”推知“賂”指財物。“無”與“鮮”相對，故可理解為“無”、“少”。（2）聯(lián)系成語。即從成語和習(xí)慣用語中考察古詞古義。 女也不爽，士貳其行。（氓）

15、 危乎高哉！（蜀道難） 亡去不義。（鴻門宴）“爽”義為“差錯”，成語有“屢試不爽”，詞語有“爽約”?！拔！睘椤罢绷x，成語有“正襟危坐”。“亡”有“逃跑”義，“北”有“失敗”義，成語有“追亡逐北”“亡命天涯”，詞語有“逃亡”“敗北”等。韓軌遂投城遁走（2004年高考遼寧卷第11題A項）句中“投”是否作“投奔”解呢？據(jù)上文“敵見，驚退。逐至東門，左右稍集，合戰(zhàn)破之”，再聯(lián)想到成語“投筆從戎”，可知此處“投”應(yīng)為“扔掉，舍棄”。（3）聯(lián)想課文。遇到需要解釋的詞語，聯(lián)想初高中的課文中的有關(guān)詞語，幫助我們判斷。如：恐為身禍，每遇人盡禮 遇：優(yōu)待。（2003年高考全國卷第11題C項）鴻門宴中有：“不如因

16、而善遇之”，“遇”為“對待”之義，根據(jù)上下文語境，不難發(fā)現(xiàn)此處“遇”應(yīng)該解作“對待”，而不是“優(yōu)待”。4、推斷句法，理其結(jié)構(gòu)。古漢語有其特殊的句法結(jié)構(gòu)，任何一個實詞與其前后的詞構(gòu)成特定的語法關(guān)系，因此考生也可從句法結(jié)構(gòu)入手分析。 愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之。（出師表） 愿陛下矜憫愚誠。（李密陳情表） 其一犬坐于前。（狼）“愚”：例中作主語，我；例中作定語，我的。例是否可看成作狀語呢？不行。因為它前面不能再補出主語。由此可知，“愚”符合名詞特點（作主語、定語），詞性應(yīng)為表謙敬的名詞。例，按現(xiàn)代漢語的理解，可以為“其中的一條狗坐在前面”，但聯(lián)系前后文，何來“一條狗”。其實，這里句子的主語是

17、“其一”，即“其中的一只狼”，謂語的中心詞是“坐”，“犬”是用來修飾謂語的，而非主語。正確的譯文是“其中的一只狼象狗一樣坐在屠夫的前面”。又如“為之”這一結(jié)構(gòu)中的“為”，是介詞，還是動詞？媼之送燕后也，持其踵而為之泣。（觸龍說趙太后）姜氏何厭之有？不如早為之所。（鄭伯克段于鄢）例“為之”后是動詞“泣”，“為”為介詞。例“為之”后是名詞“所”，“為”為動詞。因此，其區(qū)分格式應(yīng)為：“為之”動詞為：介詞；“為之”名詞為：動詞。5、常規(guī)不通，通假代入。通假是古漢語中特有的現(xiàn)象。有時對文言文中某個實詞無法理解時，不妨從通假角度考慮，從聲旁或形旁角度出發(fā)，以另一個可能與之相通的字代入試解，往往會有“柳暗花

18、明又一村”之感。如2006年高考江蘇卷（翻譯）： 民，吾民也。發(fā)吾粟振之，胡不可? 民罷于征發(fā)，非所以事天也。 這兩題每句的翻譯要注意，實詞“振”通“賑”，應(yīng)譯為“救濟”；“罷”是通假字，通“?！?，應(yīng)譯為“疲乏、疲憊”。根據(jù)前后文，“振”后帶有賓語，譯為“振作”說不通，就要考慮通假?！懊窳T于征發(fā)”，如果按常規(guī)理解，“罷”有“停止、完結(jié)、罷官”的意思。老百姓不可能停止“征發(fā)”，那是當(dāng)官的權(quán)力。因此要考慮通假。過秦論（中）有：“強凌弱，眾暴寡，兵革不休，士民罷弊?！?論積貯疏有：“罷夫羸老易子而咬其骨?！?6、熟悉傳統(tǒng)，掌握常識。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識，近幾年試卷中時有

19、涉及，高考已考過“乞骸骨”（告老還鄉(xiāng)）、“下車”（官員剛到任）、“春秋”（年齡）、“結(jié)發(fā)”（男子成年）等。【附：古代官職任免術(shù)語】1.表被任以官職：征、辟、察、舉、召、薦、進、稱、補、作、表、為、就2.表官職變化:（1） 表任命的：授、拜、除、封（2） 表提升的：擢、拔、陟、升、遷（3） 表調(diào)動的：調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出、出官 （4） 表降職的：左遷、遷謫、謫、逐、貶、詘（黜）（5） 表罷免的：奪、黜、罷、免、去、廢、蠲 （6） 表恢復(fù)的：復(fù)、還（7） 表兼代的：兼（表兼任）； 領(lǐng)（兼代）； 權(quán)，行，假,署（代理）（8） 表辭去的：辭、致政、告退、退、歸故里(9) 跟俸祿有關(guān)的：俸、祿、秩、餉

20、表主管的：知、典、主。 高考總復(fù)習(xí)二 120個文言實詞過關(guān)檢測一（第三課時）姓名： 得分： 請寫出下列句子中加點詞的意思。（每個1分，共100分）1諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛（ ）珍器重寶肥饒之地。（過秦論）2沛公曰：“君安（ ）與項伯有故？”（鴻門宴） 3臣死且不避，卮酒安（ ）足辭?。欓T宴）4項王曰：“沛公安（ ）在？”（鴻門宴）5項王亦身被（ ）十余創(chuàng)。（史記項羽本紀(jì)）6將軍身被（ ）堅執(zhí)銳（陳涉世家）7愿伯具言臣之不敢倍（ ）德也。（鴻門宴）8抑本（ ）其成敗之跡，而皆自于人歟？（伶官傳序）9臣聞求木之長者，必固其根本（ ）。（諫太宗十思疏）10舍本逐末、本末倒置（ ）11今背本（

21、 ）而趨末，食者甚眾，是天下之大殘也。（末，指工商業(yè)；殘，禍害。）（論積貯疏）12蜀之鄙（ ）有二僧，其一貧，其一富。（為學(xué)）13肉食者鄙（ ），未能遠(yuǎn)謀（曹劌論戰(zhàn)）14先帝不以臣卑鄙（ ）（出師表）15斬木為兵（ ），揭竿為旗（過秦論）16左右欲兵（ ）之（史記伯夷列傳）17廢池喬木，猶厭言兵（ ）（揚州慢）18是己而非人，俗之同病（ ）（問說）19君子病無能焉，不?。?）人之不己知也（論語）20前太守臣逵察（ ）臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（陳情表）21小大之獄，雖不能察（ ），必以情。（獄，案件；以，根據(jù)。）（曹劌論戰(zhàn)）22序八州而朝（ ）同列，百有余年矣；（過秦論）23此吾祖太常公宣德

22、間執(zhí)此以朝（ ），他日汝當(dāng)用之?。椉管幹荆?4蓋將自其變者而觀之，而天地曾（ ）不能以一瞬。（赤壁賦）25所以動心忍性，曾（ ）益其所不能。（生于憂患，死于安樂）26乘（ ）彼垝垣，以望復(fù)關(guān)。（氓）27然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘（ ）之勢（過秦論）28于是為長安君約車百乘（ ），質(zhì)于齊，齊兵乃出。（觸龍說趙太后）29此誠（ ）危急存亡之秋也。（出師表）30君人者，誠（ ）能見可欲，則思知足以自戒。（諫太宗十思疏）31詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除（ ）臣洗馬。（陳情表）32灑掃庭除（ ）33求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭（ ）。（季氏將伐顓臾）34今雖欲自雕琢，曼辭（ ）以自飾，無益于俗（報任

23、安書）35沛公旦日從（ ）百余騎來見項王（鴻門宴）36簡能而任之，擇善而從（ ）之（諫太宗十思疏）37與從（ ）弟俱知名38軒凡四遭火，得不焚，殆（ ）有神護者（項脊軒志）39知彼知己，百戰(zhàn)不殆（ ）（孫子謀攻）40謝靈運為永嘉守，凡永嘉山水，游歷殆（ ）遍（夢溪筆談）41公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)（ ）斬。（陳涉世家）42一夫當(dāng)（ ）關(guān)，萬夫莫開。（蜀道難）43人君當(dāng)（ ）神器之重，居域中之大，將崇極天之峻（諫太宗十思疏）44良曰：“料大王士卒足以當(dāng)（ ）項王乎？”（鴻門宴）45從酈山下，道（ ）芷陽間行（鴻門宴）46嗟乎！師道（ ）之不傳也久矣?。◣熣f）47上德不厚而行武，非道（ ）也。（

24、韓非子五蠹）48此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道（ ），故述往事，思來者。（報任安書）49軒凡四遭火，得（ ）不焚，殆有神護者。（項脊軒志）50為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得（ ）我歟？（魚我所欲也）51試使山東之國與陳涉度（ ）長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。（過秦論）52眾里尋他千百度（ ），驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾青玉案）53內(nèi)立法度（ ），務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具（過秦論）54度（ ）我至軍中，公乃入。（鴻門宴）55實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非（ ）。（陶淵明歸去來兮辭）56且舉世譽之而不加勸，舉世非（ ）之而不加沮（逍遙游）57是己而非（ ）人，俗之同病58有復(fù)（ ）于王者

25、曰：吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽59嗚呼！師道之不復(fù)（ ），可知矣。（師說）60秦貪，負(fù)（ ）其強，以空言求璧，償城恐不可得。（史記廉頗藺相如列傳）61相如度秦王雖齋，決負(fù)（ ）約不償城（史記廉頗藺相如列傳）62臣誠恐見欺于王而負(fù)（ ）趙（史記廉頗藺相如列傳）63有善始者實繁，能克終者蓋（ ）寡。（諫太宗十思疏）64蓋（ ）余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。（游褒禪山記）65今言“華”如“華實”之“華”者，蓋（ ）音謬也。（游褒禪山記）66蓋（ ）將自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；（赤壁賦）67嘻，善哉！技蓋（ ）至此哉？（庖丁解牛）68（吳）廣故（ ）數(shù)言欲亡，忿

26、恚尉（亡：逃亡。忿恚：使憤怒。）（陳涉世家）69孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故（ ）業(yè)，因遺策（過秦論）70沛公曰：“君安與項伯有故（ ）？”（鴻門宴）71是故（ ）圣益圣，愚益愚（師說）72三顧（ ）臣于草廬之中（出師表）73人之立志，顧（ ）不如蜀鄙之僧哉？（為學(xué)）74顧（ ）吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（廉頗藺相如列傳）75成語“瞻前顧（ ）后”76（朱）泚固（ ）致大綾三百匹（致：送。）（段太尉逸事狀）77生乎吾前，其聞道也固（ ）先乎吾，吾從而師之（師說）78后五年，吾妻來歸（ ）（項脊軒志）79登斯樓也，則有去國（ ）懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者也。（岳

27、陽樓記）80人恒過（ ），然后能改（生于憂患，死于安樂）81無乃爾是過（ ）與？（季氏將伐顓臾）82孟浩然過（ ）故人莊83恨（ ）私心有所不盡，鄙陋沒世而文采不表于后世也。（報任安書）84歸去來兮，田園將蕪胡（ ）不歸?。ㄌ諟Y明歸去來兮辭）85嗟爾遠(yuǎn)道之人胡（ ）為乎來哉？（蜀道難）86不患寡而患不均，不患貧而患不安（ ）（季氏將伐顓臾）87句讀之不知，惑之不解，或（ ）師焉，或（ ）不焉（師說）88老臣病足，曾不能疾（ ）走（觸龍說趙太后）89求！君子疾（ ）夫舍曰欲之而必為之辭。（季氏將伐顓臾）90臏至，龐涓恐其賢于己，疾（ ）之。（史記孫子吳起列傳）91君美甚，徐公何能及（ ）君也?。?/p>

28、鄒忌諷齊王納諫）92老吾老，以及（ ）人之老；幼吾幼，以及人之幼（孟子）93及（ ）至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)（過秦論）94鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即（ ）岡巒之體勢。（滕王閣序）95成語“若即（ ）若離”96既而（ ）得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（促織）97故遠(yuǎn)人不服，則修文德以來之；既（ ）來之，則安之。（季氏將伐顓臾）98漢人未可假（ ）大兵權(quán)。（譚嗣同）99假（ ）輿馬者，非利足也，而致千里（勸學(xué)）100假（ ）令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異?（報任安書）高考總復(fù)習(xí)二 120個文言實詞過關(guān)檢測二（第四課時）姓名： 得分： 請寫出下列句子中加點詞的意思

29、。（每個1分，共100分）1肉食者謀之，又何間（ ）焉？（曹劌論戰(zhàn)）2從酈山下，道芷陽間（ ）行。（鴻門宴） 3又間（ ）令吳廣之次所旁叢祠中（史記陳涉世家）4生孩六月，慈父見（ ）背（陳情表） 5信而見（ ）疑，忠而被謗，能無怨乎?（史記屈原列傳） 6蘭芝初還時，府吏見（ ）丁寧，結(jié)誓不別離。（孔雀東南飛） 7故木受繩則直，金就（ ）礪則利（勸學(xué)）8草創(chuàng)未就（ ），會遭此禍，惜其不成，是以就（ ）極刑而無慍色。（報任安書）9南取漢中，西舉（ ）巴、蜀（過秦論） 10殺人如不能舉（ ），刑人如恐不勝（鴻門宴） 11成語“舉（ ）世矚目”“舉（ ）國上下” 12假舟楫者，非能水也，而絕（ ）江河

30、（勸學(xué)）13成語“韋編三絕（ ）”“悲痛欲絕（ ）” 14不堪（ ）吏人婦，豈合令郎君？幸可廣問訊，不得便相許?！保兹笘|南飛） 15成語“不堪（ ）入耳”“ 16成語“不堪（ ）一擊” 17有善始者實繁，能克（ ）終者蓋寡。（諫太宗十思疏） 18彼竭我盈，故克（ ）之。（曹劌論戰(zhàn)） 19公乃與克（ ）日會戰(zhàn)。（三國志）20吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類（ ）女郎也。（項脊軒志） 21成語 “有教無類（ ）” 22戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐（ ）焦土?。ò⒎繉m賦） 23東家有賢女，自名秦羅敷，可憐（ ）體無比，阿母為汝求。（孔雀東南飛） 24可憐（ ）身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。（

31、賣炭翁） 25可憐（ ）夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。（賈生）26舸艦彌（ ）津，青雀黃龍之舳。（滕王閣序） 27成語“欲蓋彌（ ）彰” 28如使人之所欲莫（ ）甚于生，則凡可以得生者何不用也？（魚我所欲也）29至莫（ ）夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。（蘇軾石鐘山記） 30成語“莫（ ）名其妙”31距關(guān)，毋內(nèi)（ ）諸侯，秦地可盡王也。（鴻門宴）32成語“色厲內(nèi)（ ）荏” 33期（ ）年之后，雖欲言，無可進者。（鄒忌諷齊王納諫） 34成語“不期（ ）而遇”35邑人奇（ ）之。（傷仲永） 36（李）廣老，數(shù)奇（ ）。（史記李將軍列傳）37遷（ ）客騷人，多會于此。（岳陽樓記） 38公車特征拜為郎中

32、，再遷（ ）為太史令。（后漢書張衡傳）39予左遷（ ）九江郡司馬（琵琶行序） 40王好戰(zhàn)，請（ ）以戰(zhàn)喻。（寡人之于國也） 41余立侍左右俯身傾耳以請（ ）俟其欣悅，則又請（ ）焉。（送東陽馬生序）42復(fù)前行，欲窮（ ）其林。（桃花源記） 43窮（ ）則獨善其身，達(dá)則兼濟天下。（孟子）44薛譚學(xué)謳于秦青，未窮（ ）青之技，自謂盡之，遂辭歸。（薛譚學(xué)謳） 45項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去（ ）四十里。（鴻門宴）46比去（ ），以手闔門，自語曰：“”（項脊軒志） 47登斯樓也，則有去（ ）國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（岳陽樓記） 48且舉世而譽之而不加勸（ ），舉世而非之而不加沮。（逍遙游） 49勸（

33、）君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維送元二使安西）50荀子勸（ ）學(xué) 51乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻（ ）匈奴七百余里。（過秦論）52感我此言良久立，卻（ ）坐促弦弦轉(zhuǎn)急。（琵琶行）53成語“盛情難卻（ ）”“卻（ ）之不恭”54坐須臾，沛公起如（ ）廁，因招樊噲出。（鴻門宴）55成語“如（ ）法炮制”56若（ ）入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。（鴻門宴）57君既若（ ）見錄，不久望君來。（孔雀東南飛）58楚左尹項伯者，項羽季父也，素善（ ）留侯張良。（鴻門宴）59工欲善（ ）其事，必先利其器。（衛(wèi)靈公）60不如因善（ ）遇之。（鴻門宴）61擇其善（ ）者而從之，其不善（ ）

34、者而改之。（論語）62顯王左右素習(xí)知蘇秦，皆少（ ）之63少（ ）焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（赤壁賦）64成語“少（ ）安毋躁”65球少涉儒（ ）學(xué)，善律令。（后漢書陳球傳）66仆自到九江，已涉（ ）三年。（白居易與元微之書）67不違農(nóng)時，谷不可勝（ ）食也。（寡人之于國也）68張良入謝，曰：“沛公不勝（ ）杯杓，不能辭?！?（鴻門宴）69后世之謬其傳而莫能名者，何可勝（ ）道也哉?。ㄓ伟U山記）70成語 “不勝（ ）枚舉”“舉不勝（ ）舉”71子曰：“默而識（ ）之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”（論語）72吏以告泚，泚取視，其故封識（ ）具存。（段太尉逸事狀）73嗟夫！使（

35、）六國各愛其人，則足以拒秦。（阿房宮賦）74成語“頤指氣使（ ）”75孔子曰：“求！無乃爾是（ ）過與？（季氏將伐顓臾）76成語“是（ ）可忍，孰不可忍” 77于是（ ）六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀；（過秦論） 78于是（ ）余有嘆焉：古人之觀于天地、山川鳥獸，往往有得。（游褒禪山記）79阿母白媒人：“貧賤有此女，始適（ ）還家門?！?（孔雀東南飛）80適（ ）得府君書，明日來迎汝。（孔雀東南飛）81適（ ）莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者，宿舂糧。（逍遙游）82成語“罄竹難書（ ）”83沛公曰：“孰與（ ）君少長？”（鴻門宴）84唯大王與群臣孰（ ）計議之。（史記廉頗藺相

36、如列傳）85人非生而知之者，孰（ ）能無惑？（師說）86不者，若屬（ ）皆且為所虜?。欓T宴）87駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬（ ）。（赤壁賦）88以兵屬（ ）蒙恬（史記李斯列傳）89 （張）衡少善屬文（ ）（張衡傳）90平原君使者冠蓋相屬（ ）于魏，讓魏公子曰：（史記魏公子列傳）91范增數(shù)（ ）目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。（鴻門宴）92于是項王乃即漢王相與臨廣武澗而語。漢王數(shù)（ ）之，項王怒，欲一戰(zhàn)。（項羽本紀(jì)） 93或曰：“六國互喪，率（ ）賂秦耶？”（六國論）94范增說（ ）項羽曰（鴻門宴）95不宜偏私（ ），使內(nèi)外異法也。（出師表）96項伯乃夜馳之沛公軍，私（ ）見張良。

37、（鴻門宴）97楚左尹項伯者，項羽季父也，素（ ）善留侯張良。（鴻門宴）98成語“尸位素（ ）餐”99滕人持湯（ ）沃灌，以被擁覆（送東陽馬生序）100疾在腠理，湯（ ）熨之所及也（扁鵲見蔡桓公）高考總復(fù)習(xí)二 120個文言實詞過關(guān)檢測三（第五課時） 姓名： 得分： 請寫出下列句子中加點詞的意思。（每個1分，共100分）1兒涕（ ）而去。（促織）2今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕（ ）零，不知所言。（出師表）3郯子之徒（ ），其賢不及孔子。（師說）4妾不堪驅(qū)使，徒（ ）留無所施，便可白公姥，及時相遣歸。（孔雀東南飛）5成語“家徒（ ）四壁”“徒（ ）勞無功”6今亡（ ）亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？（陳涉世家

38、）7秦?zé)o亡（ ）矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。（過秦論）8河曲智叟亡（ ）以應(yīng)（愚公移山）9沛公欲王（ ）關(guān)中，使子嬰為相，珍寶盡有之。（鴻門宴）10懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽者王（ ）之。（鴻門宴）11意氣勤勤懇懇，若望（ ）仆不相師，而用流俗人之言。（報任安書）12先達(dá)德隆望（ ）尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。（送東陽馬生序）13若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡（ ）乎待哉？（逍遙游）14人有惡（ ）蘇秦于燕王者（戰(zhàn)國策燕策）15死亦我所惡（ ），所惡有甚于死者，故患有所不避也。（魚我所欲也）16微（ ）斯人，吾誰與歸？（岳陽樓記）17微察（ ）公子，公子顏色愈和。（

39、信陵君竊符救趙）18其中往來耕作，男女衣著，悉（ ）如外人。（桃花源記）19書不能悉（ ）意，略陳固陋。謹(jǐn)再拜。（報任安書）20至于幽暗昏惑而無物以相（ ）之，亦不能至也。（游褒禪山記）21勤心養(yǎng)公姥，好自相（ ）扶將。（孔雀東南飛）22伯樂相（ ）馬23成語“形影相（ ）吊”“拔刀相（ ）助”24項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝（ ）項王?！保欓T宴）25往昔初陽歲，謝（ ）家來貴門。（孔雀東南飛）26阿母謝（ ）媒人：“女子先有誓，老姥豈敢言！” （孔雀東南飛）27行人駐足聽，寡婦起彷徨。多謝（ ）后世人，戒之慎勿忘?。兹笘|南飛）28良將勁弩守要害之處，信（ ）臣精卒陳利兵而誰何

40、。（過秦論）29海客談瀛洲，煙濤微茫信（ ）難求。（夢游天姥吟留別）30低眉信（ ）手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。（琵琶行）31人而無信（ ），不知其可也。（論語）32信（ ）言不美，美言不信（ ）。（老子）33言必信（ ），行必果。（論語）34越明年，政通人和，百廢俱興（ ），乃重修岳陽樓。（岳陽樓記）35成語 “夙興（ ）夜寐”36君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行（ ）無過矣。（勸學(xué)）37漢天子我丈人行（ ）也。（蘇武傳）38成語“行（ ）將就木”39闕然久不報，幸（ ）勿為過。（報任安書）40始皇帝幸（ ）梁山宮。（史記秦始皇本紀(jì)）41又重之以修（ ）能（離騷）42夫如是，故遠(yuǎn)人不服，則修（

41、 ）文德以來之；既來之，則安之。（季氏將伐顓臾）43有魚焉，其廣數(shù)千里，未有知其修（ ）者，其名曰鯤。（逍遙游）44清風(fēng)徐（ ）來，水波不興。（赤壁賦）45吾已失恩義，會不相從許（ ）?。兹笘|南飛）46（諸葛亮）每自比于管仲、樂毅，時人莫之許（ ）也。（隆中對）47成語“陽（ ）奉陰違”。48張良出，要（ ）項伯。項伯即入見沛公。（鴻門宴）49陟罰臧否，不宜（ ）異同。（出師表）50菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜（ ）乎眾矣。（愛蓮說）51孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺（ ）策。（過秦論） 52秦?zé)o亡矢遺（ ）鏃之費，而天下諸侯已困矣。（過秦論）53秦昭王聞之，使

42、人遺（ ）趙王書，愿以十五城請易璧。（史記廉頗藺相如列傳）54余嘉其能行古道，作師說以貽（ ）之。（師說）55成語“貽（ ）笑大方”56秦昭王聞之，使人遺趙王書，愿以十五城請易（ ）璧。（史記廉頗藺相如列傳）57賊易（ ）之，對飲酒，醉。（柳宗元童區(qū)寄傳）58成語“不易（ ）之論”59陰知（ ）奸黨名姓，一時收禽（通“擒”），上下肅然。（后漢書張衡傳）60指通豫南，達(dá)于漢陰（ ）（愚公移山）61又多豪右（ ），共為不軌。（后漢書張衡傳）62成語“無出其右（ ）”63一鼓作氣，再（ ）而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）64謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙，再（ ）拜獻(xiàn)大王足下。（鴻門宴）65今詞“造（ ）訪”“登峰造（ ）極”66詠擢第，釋褐為大理評事，知（ ）杭州仁和縣。（2005年上海卷）67君子博學(xué)而日參省乎己，則知（ ）明而行無過矣。（勸學(xué)）68不愛珍器重寶肥饒之地，以致（ ）天下之士。（過秦論）69家貧，無從致（ ）書以觀。（送東陽馬生序）70成語“閑情逸致（ ）”71余立侍左右，援疑質(zhì)（ ）理，俯身傾耳以請。（送東陽馬生序）72惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)（ ）事楚。（史記魏公子列傳）7