高校教師資格考試資料--高等教育心理學(xué)

1、.蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊

2、節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈

3、蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀

4、膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃

5、芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄

6、蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋

7、腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿

8、芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀

9、蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄

10、膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅

11、荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿

12、蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀

13、膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁

14、莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅

15、葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆

16、膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀

17、莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁

18、蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂

19、芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆

20、莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇

21、肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁

22、芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂蒄羈羄膁蚆螀羀膀蝿薃羋腿蒈衿膄膈薁蟻肀膈蚃袇羆膇莃蝕袂芆蒅裊膁芅薇蚈肇芄蝿襖肅芃葿螆罿節(jié)薁羂裊節(jié)蚄螅膃芁莃羀聿芀蒆螃羅荿薈羈袁莈蝕螁膀莇莀薄膆莆薂衿肂莆蚅螞羈蒞莄袈襖莄蕆蟻膂莃蕿袆肈蒂蟻蠆羄蒁莁襖袀蒁蒃蚇艿蒀蚅羃膅葿螈螅肁蒈蕆羈羇肄薀螄袃肄螞罿膂膃莂螂肈膂袇莀莆薄聿膃莂薃膁肆蟻薂袁芁薇薁羃肄蒃薀肆芀荿蠆螅肂芅蠆袇羋薃蚈羀肁蕿蚇膂芆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇蚄肆膇薆蚃螆莃蒂螃袈膆莈螂羈莁芄螁肅膄蚃螀袃羇蕿蝿羅節(jié)蒄

23、螈肇肅莀螇螇芀芆螇衿肅薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螃芇芃袃羆肀螞袂肈蒞薈袁膀膈蒄袁袀莄莀蕆羂膆芆蒆肅莂薄薅螄膅蒀薅袇莀莆薄聿膃莂薃膁肆蟻薂袁芁薇薁羃肄蒃薀肆芀荿蠆螅肂芅蠆袇羋薃蚈羀肁蕿蚇膂芆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇蚄肆膇薆蚃螆莃蒂螃袈膆莈螂羈莁芄螁肅膄蚃螀袃羇蕿蝿羅節(jié)蒄螈肇肅莀螇螇芀芆螇衿肅薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螃芇芃袃羆肀螞袂肈蒞薈袁膀膈蒄袁袀莄莀蕆羂膆芆蒆肅莂薄薅螄膅蒀薅袇莀莆薄聿膃莂薃膁肆蟻薂袁芁薇薁羃肄蒃薀肆芀荿蠆螅肂芅蠆袇羋薃蚈羀肁蕿蚇膂芆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇蚄肆膇薆蚃螆莃蒂螃袈膆莈螂羈莁芄螁肅膄蚃螀袃羇蕿蝿羅節(jié)蒄螈肇肅莀螇螇芀芆螇衿肅薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螃芇芃袃羆肀螞袂肈蒞薈袁膀膈蒄袁袀莄莀蕆羂膆芆

24、蒆肅莂薄薅螄膅蒀薅袇莀莆薄聿膃莂薃膁肆蟻薂袁芁薇薁羃肄蒃薀肆芀荿蠆螅肂芅蠆袇羋薃蚈羀肁蕿蚇膂芆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇蚄肆膇薆蚃螆莃蒂螃袈膆莈螂羈莁芄螁肅膄蚃螀袃羇蕿蝿羅節(jié)蒄螈肇肅莀螇螇芀芆螇衿肅薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螃芇芃袃羆肀螞袂肈蒞薈袁膀膈蒄袁袀莄莀蕆羂膆芆蒆肅莂薄薅螄膅蒀薅袇莀莆薄聿膃莂薃膁肆蟻薂袁芁薇薁羃肄蒃薀肆芀荿蠆螅肂芅蠆袇羋薃蚈羀肁蕿蚇膂芆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇蚄肆膇薆蚃螆莃蒂螃袈膆莈螂羈莁芄螁肅膄蚃螀袃羇蕿蝿羅節(jié)蒄螈肇肅莀螇螇芀芆螇衿肅薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螃芇芃袃羆肀螞袂肈蒞薈袁膀膈蒄袁袀莄莀蕆羂膆芆蒆肅莂薄薅螄膅蒀薅袇莀莆薄聿膃莂薃膁肆蟻薂袁芁薇薁羃肄蒃薀肆芀荿蠆螅肂芅蠆袇羋薃蚈羀肁蕿

25、蚇膂芆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇蚄肆膇薆蚃螆莃蒂螃袈膆莈螂羈莁芄螁肅膄蚃螀袃羇蕿蝿羅節(jié)蒄螈肇肅莀螇螇芀芆螇衿肅薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螃芇芃袃羆肀螞袂肈蒞薈袁膀膈蒄袁袀莄莀蕆羂膆芆蒆肅莂薄薅螄膅蒀薅袇莀莆薄聿膃莂薃膁肆蟻薂袁芁薇薁羃肄蒃薀肆芀荿蠆螅肂芅蠆袇羋薃蚈羀肁蕿蚇膂芆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇蚄肆膇薆蚃螆莃蒂螃袈膆莈螂羈莁芄螁肅膄蚃螀袃羇蕿蝿羅節(jié)蒄螈肇肅莀螇螇芀芆螇衿肅薅袆羂艿蒁裊肄肂莇襖螃芇芃袃羆肀螞袂肈蒞薈袁膀膈蒄袁袀莄莀蕆羂膆芆蒆肅莂薄薅螄膅蒀薅袇莀莆薄聿膃莂薃膁肆蟻薂袁芁薇薁羃肄蒃薀肆芀荿蠆螅肂芅蠆袇羋薃蚈羀肁蕿蚇膂芆蒅蚆袂腿莁蚅羄莄芇蚄肆膇薆蚃螆莃蒂螃袈膆莈螂羈莁芄螁肅膄蚃螀袃羇蕿 高校教師資格考

26、試資料-高等教育心理學(xué)教育心理學(xué)1.心理學(xué):是研究人的心理活動(dòng)及其規(guī)律的科學(xué)。心理活動(dòng)又稱心理現(xiàn)象，簡稱心理。判斷：心理活動(dòng)是人特有的活動(dòng)（錯(cuò)）2.個(gè)體心理是指?jìng)€(gè)人具有的或在個(gè)人身上發(fā)生的心理現(xiàn)象?？梢苑譃?心理動(dòng)力、心理過程、心理狀態(tài)和心理特征四個(gè)方面。3.心理動(dòng)力系統(tǒng)決定著個(gè)體對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知態(tài)度和對(duì)活動(dòng)對(duì)象的選擇與偏向。它主要包括動(dòng)機(jī)、需要、興趣和世界觀等心理成分。（08考過）4.動(dòng)機(jī)：推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ)是人類的各種需要，需要即個(gè)體在生理或心理上的某種缺失狀態(tài)的反映。（單選）它是個(gè)體進(jìn)行活動(dòng)的基本動(dòng)力，是個(gè)體積極性的源泉。興趣是一種對(duì)事物進(jìn)行深入認(rèn)

27、知的需要，是需要的具體體現(xiàn)。5.人的心理過程是一種動(dòng)態(tài)的活動(dòng)過程，（多選）包括認(rèn)知過程、情緒過程和意志過程。認(rèn)知過程是個(gè)體獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的過程，（多選）包括感覺、知覺、記憶、思維和言語等；心理學(xué)把這種自覺確定目的，并為實(shí)現(xiàn)目的而有意識(shí)地支配和調(diào)節(jié)行為的心理過程叫做意志過程。6.心理狀態(tài)指心理活動(dòng)在一段時(shí)間表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定而持續(xù)的狀態(tài)，其持續(xù)時(shí)間可以是幾個(gè)小時(shí)、幾天或幾個(gè)星期。7.心理特征是人們?cè)谡J(rèn)知、情緒和意志活動(dòng)中形成的那些穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的意識(shí)特性，主要包括能力、氣質(zhì)和性格。（08考過）氣質(zhì)和性格有時(shí)統(tǒng)稱為人格。能力是人順利地完成某種活動(dòng)所必須具備的心理特征。氣質(zhì)是指表現(xiàn)在人的心理活動(dòng)

28、和行為的動(dòng)力方面的反應(yīng)特征。性格是人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式。8.通過對(duì)行為的直接觀察與科學(xué)分析，可以直接地推斷人的心理活動(dòng)的性質(zhì)與水平。行為在很大程度上是內(nèi)部心理活動(dòng)的外部表現(xiàn)，心理是支配和調(diào)節(jié)行為的精神活動(dòng)。心理學(xué)有時(shí)也可以叫做行為科學(xué)。（判斷）9.意識(shí)指：能為個(gè)體所清晰覺察的心理活動(dòng)。意識(shí)是人的精神生活的重要特征，也是人的心理活動(dòng)的主導(dǎo)方面。（判斷）無意識(shí)指：人們?cè)谡Ｇ闆r下覺察不到，也不能自覺調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。意識(shí)是人精神生活的重要特征，無意識(shí)也是人精神生活的一部分。 10.群體心理與個(gè)體心理是共性與個(gè)性的關(guān)系。它是該群體內(nèi)個(gè)體心理特征的典型表現(xiàn)，而不是個(gè)體心理特征的簡

29、單總和。11.心理學(xué)產(chǎn)生的哲學(xué)背景：一是唯理論（法國哲學(xué)家和科學(xué)家，笛卡兒認(rèn)為心理活動(dòng)既有身體的原因，也有靈魂的參與）；二是經(jīng)驗(yàn)論（英國哲學(xué)家，洛克，主張“白板說”） 12.西方心理學(xué)的理論流派：德國著名心理學(xué)家馮特1879年在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，這是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。）一、構(gòu)造主義（奠基人馮特，代表人物鐵欣納。強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的方法）；二、機(jī)能主義（創(chuàng)始人詹姆士，代表人物杜威）；三、行為主義（創(chuàng)始人華生，代表人斯金納）；四、格式塔心理學(xué)（又稱完形正體心理學(xué)，創(chuàng)始人韋特海默，考夫卡，苛勒，格式塔的德文意思是“整體”）；五，精神分析學(xué)派（代表人是弗洛伊德）13.心理

30、學(xué)的主要發(fā)展趨勢(shì):一是認(rèn)知心理學(xué)（1967，奈塞爾發(fā)表了認(rèn)知心理學(xué)，標(biāo)志著現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的正式誕生。）；二是人本主義心理學(xué)（馬斯洛和羅杰斯為代表，認(rèn)為應(yīng)以人為本）。14.一個(gè)完整的教學(xué)活動(dòng)過程包括明確教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)分析、確定學(xué)生原有水平、設(shè)計(jì)教學(xué)課程、實(shí)施教學(xué)和教學(xué)評(píng)價(jià)六方面。 15.教育心理學(xué)是一門介于社會(huì)與自然、應(yīng)用與理論之間的交叉學(xué)科（判斷）。教育心理學(xué)是：研究學(xué)校情境中學(xué)生的學(xué)與教師的教育心理學(xué)1教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。16.我國教育心理學(xué)的發(fā)展：（單選）中國最早自編的教育心理學(xué)教材是廖世承1924年出版教育心理學(xué)；我國教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了改造、繁榮、破壞、新生四個(gè)時(shí)期。1963

31、潘菽教育心理學(xué)。 17.高等教育心理學(xué)：是研究高等教育情境中學(xué)生的學(xué)與教教師的教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。高等教育區(qū)別于普通教育的特點(diǎn)：教育任務(wù)不同教育對(duì)象不同社會(huì)職能不同地位作用不同培養(yǎng)方式不同。教育心理學(xué)的核心問題是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)問題。高等教育心理學(xué)是一門學(xué)校教育心理學(xué)，其研究的主要方向就是探討大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。18.高等教育心理學(xué)的學(xué)科特征： 是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科（單選、判斷）教育心理的核心問題是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)問題；是反映高等專業(yè)教育特色的教育心理學(xué)（具有“高”和“?！钡奶攸c(diǎn)）；研究對(duì)象的主體是大學(xué)生；（單選、判斷）為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能和應(yīng)用適應(yīng)高等教育特點(diǎn)的教學(xué)方法提供心理學(xué)依據(jù)

32、。（高等學(xué)校具有教學(xué)、科研和直接服務(wù)社會(huì)的三大職能）19.高等教育心理學(xué)的主要作用：（為什么要學(xué)教育心理學(xué)或其意義？） 有助于提高師資水平； 有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量； 有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革。20.高等教育心理學(xué)研究的方法論原則： 客觀性原則（單選）高等教育心理學(xué)研究要遵循教育過程中的客觀規(guī)律。即在研究中要本著實(shí)事求是的精神，按客觀事物的本來面目反映事物）；發(fā)展性原則；理論聯(lián)系實(shí)際原則；教育性原則。21.高等教育心理學(xué)研究的具體方法：觀察法（觀察法即自然觀察法，是指在自然的生活情境或教育過程中直接觀察被試（學(xué)生）的外部行為表現(xiàn)（言語、行為和表情），從而對(duì)其心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。）；實(shí)驗(yàn)法（是

33、在控制的條件下系統(tǒng)地操縱某種變量的變化，來研究此種變量的變化對(duì)其他變量的影響。是主要方法。）；調(diào)查法；（是在自然條件下，通過提問的方式搜集資料，間接了解被調(diào)查對(duì)象的心理和行為的研究方法。包括口頭調(diào)查（談話法）和書面調(diào)查（問卷法）兩種形式。）；個(gè)案法。（判斷）是對(duì)單個(gè)被試進(jìn)行深入而詳盡的觀察與研究，以便發(fā)現(xiàn)影響某種行為和心理現(xiàn)象的原因的研究方法。）（單選或多選）。判斷：高等教育心理學(xué)研究的方法，有的方法已經(jīng)非常完美，有的還存在不足（錯(cuò)）22.角色，亦稱社會(huì)角色，是指?jìng)€(gè)人在特定的社會(huì)環(huán)境中相應(yīng)的社會(huì)身份和社會(huì)地位，并按照一定的社會(huì)期望，運(yùn)用一定的權(quán)力來履行相應(yīng)社會(huì)職責(zé)的行為。社會(huì)按照各類社會(huì)角色所

34、規(guī)定的行為模式去要求每個(gè)社會(huì)成員，這被稱之為角色期望。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)識(shí)到自己在某一條件下所擔(dān)負(fù)的社會(huì)角色和社會(huì)對(duì)他相應(yīng)的角色期望時(shí)，便產(chǎn)生了角色意識(shí)。 23.教師角色：（多選）知識(shí)傳播者、學(xué)習(xí)發(fā)動(dòng)者、組織者和評(píng)定者（這是教師職業(yè)的中心角色）；父母長者、朋友和管理員；榜樣和模范公民；學(xué)生靈魂的塑造者；教育科學(xué)研究人員。判斷：所謂“教師”是指受過專門教育和訓(xùn)練的，在學(xué)校中向?qū)W生傳遞人類科學(xué)文化知識(shí)和技能，發(fā)展學(xué)生的體質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣，把受教育者培養(yǎng)成社會(huì)需要的人才的專業(yè)人員。 24.教師角色的影響與作用：（多選）教師領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)學(xué)生的影響；（判斷：教師的領(lǐng)導(dǎo)方式對(duì)班集體

35、的社會(huì)風(fēng)氣有決定性影響。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式可以分為四種：強(qiáng)硬專制型、仁慈專斷型、放任自流型和民主型。民主型的領(lǐng)導(dǎo)方式是最理想的。）教學(xué)風(fēng)格對(duì)學(xué)生的影響；（教學(xué)風(fēng)格是指在計(jì)劃相同的教學(xué)目的前提下，教師根據(jù)各自的特長，經(jīng)常所采用的教學(xué)方式方法的特點(diǎn)，典型的教學(xué)風(fēng)格有兩種形式：學(xué)生中心的教學(xué)風(fēng)格和教師中心的教學(xué)風(fēng)格。）教師期望對(duì)學(xué)生的影響；（師生態(tài)度產(chǎn)生的相互交流與反饋在心理學(xué)上稱為“羅森塔爾效應(yīng)”或“教師期望效應(yīng)”（單選）。教師期望具有巨大的教育力量。）教師的舉止言談對(duì)學(xué)生的影響。（ “身教重于言教”，因?yàn)樯斫虒?duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。）25.教師職業(yè)角色意識(shí)的形成過程：（多選）角色認(rèn)知階段；角色認(rèn)同

36、階段；角色信念階段。26.促進(jìn)教師角色形成的主要條件：正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)；樹立學(xué)習(xí)榜樣；積極參與教育實(shí)踐。27.教師的能力素質(zhì)：教學(xué)效能感；教學(xué)反思；教學(xué)監(jiān)控能力；教育機(jī)制。 28.教學(xué)效能感的涵義：效能感指人對(duì)自己進(jìn)行某一活動(dòng)的能力的主觀判斷。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績的能力的主觀判斷稱為教師的教學(xué)效能感。教學(xué)效能感來自美國心理學(xué)家班杜拉的自我效能理論。自我效能感指人對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某種成就行為的主觀推測(cè)和判斷，它包括結(jié)果預(yù)期和效能預(yù)期兩個(gè)成分。 教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)教育在學(xué)生發(fā)展中的作用等問題的一般看

37、法與判斷，即教師是否相信教育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生，相信自己具有教好學(xué)生的能力。29.教學(xué)效能感對(duì)教師行為的影響：（簡答） .影響教師在工作中的努力程度；.影響教師在工作中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)；.影響教師在工作中的情緒。 30.影響教師教學(xué)效能感的因素：一般可分為：外部環(huán)境因素（包括社會(huì)風(fēng)氣、為教師發(fā)展所提供的條件、人際關(guān)系等）和教師自身因素（包括價(jià)值觀及自我概念等）?？傊?，內(nèi)部因素是影響教師教學(xué)效能感的關(guān)鍵。也就是說，科學(xué)的教育觀和良好的自信心對(duì)教師教學(xué)效能感的提高有很好的促進(jìn)作用。教師

38、增強(qiáng)自信心的兩條途徑：向他人學(xué)習(xí)注意對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行總結(jié)和反思，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)。31.教學(xué)反思的涵義：教學(xué)反思指教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對(duì)象，來對(duì)自己所做出的行為，決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。判斷:反思不是簡單的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，而是伴隨整個(gè)教學(xué)過程的監(jiān)視、分析和解決問題的活動(dòng)。32.教學(xué)反思的過程分為四個(gè)階段：具體經(jīng)驗(yàn)、觀察分析、抽象的重新概括、積極的驗(yàn)證。（單選）在以上四個(gè)環(huán)節(jié)中，反思最集中的體現(xiàn)在觀察和分析階段，但觀察和分析只有和其他環(huán)節(jié)結(jié)合起來才會(huì)更好的發(fā)揮作用。 33.教學(xué)反思的成分：（多選、簡答）.認(rèn)知

39、成分；.批評(píng)成分；.教師的陳述。 34.教學(xué)反思的方法：（多選、簡答）反思日記；詳細(xì)描述；實(shí)際討論；行動(dòng)研究。35.教學(xué)監(jiān)控能力:（07年考）是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。（多選）根據(jù)教學(xué)監(jiān)控的對(duì)象，可分為自我指向型和任務(wù)指向型；根據(jù)作用范圍可分為一般型和特殊型。36.教學(xué)監(jiān)控能力的因素：（多選、簡答）計(jì)劃性與準(zhǔn)備性；課堂教學(xué)的組織性；教材呈現(xiàn)的水平與意識(shí)；溝通性；對(duì)學(xué)生進(jìn)步的敏感性；對(duì)教學(xué)效果的反省性；職業(yè)發(fā)展性。37.教學(xué)監(jiān)控能力的特征：能動(dòng)性；普遍性；有效性。38.教學(xué)水平

40、高的教師，其教學(xué)監(jiān)控能力往往也高。39.在具備一定的學(xué)科知識(shí)以后，教學(xué)監(jiān)控能力已成為影響教師教學(xué)效果的關(guān)鍵性因素。40.教師教學(xué)監(jiān)控能力的發(fā)展及趨勢(shì)：（多選、簡答）從他控到自控；從不自覺經(jīng)自覺達(dá)到自動(dòng)化；敏感性逐漸增強(qiáng)（敏感性是衡量教師教學(xué)監(jiān)控能力高低的一個(gè)重要標(biāo)志。）；遷移性逐漸提高（遷移性的增強(qiáng)是教師教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的一個(gè)重要標(biāo)志。）。41.教師教學(xué)監(jiān)控能力的提高及技術(shù)：角色改變技術(shù)教學(xué)反饋技術(shù)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)技術(shù)42.教育機(jī)智的涵義：是教師在教育活動(dòng)中的一種特殊智力定向能力，是指教師對(duì)意外情況和偶發(fā)事件能夠及時(shí)作出靈敏的反應(yīng)，并采取恰當(dāng)措施解決問題的特殊能力。43.影響教學(xué)機(jī)智的因素：對(duì)工作

41、和對(duì)學(xué)生的態(tài)度；意志的自制性和果斷性；深厚的知識(shí)素養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)積累。44.教育機(jī)智表現(xiàn)的方式：（多選、簡答）善于因勢(shì)利導(dǎo)；善于隨機(jī)應(yīng)變（教師隨機(jī)應(yīng)變能力是教育機(jī)智的集中體現(xiàn)，是教育藝術(shù)的高度表現(xiàn)，也是教育機(jī)智的重要特征。）；善于對(duì)癥下藥；善于掌握教育時(shí)機(jī)和分寸。45.教師威信的涵義：教師的威信指教師具有那種使學(xué)生感到尊嚴(yán)而信服的精神感召力量，是教師對(duì)學(xué)生在心理上和行為上所產(chǎn)生的一種崇高的影響力，是師生間的一種積極肯定的人際關(guān)系的表現(xiàn)。46.教師威信的形成：（判斷）高尚的思想道德品質(zhì)、淵博的知識(shí)和高超的教育教學(xué)藝術(shù)是獲取威信的基本條件；和學(xué)生保持長期而密切的交往；良好的儀表、生活作風(fēng)和習(xí)慣有助于教師

42、樹立威信；給學(xué)生的第一印象也影響威信的樹立；嚴(yán)格要求自己，有自我批評(píng)的精神。47.教師威信的維護(hù)和提高：.要有坦蕩的胸懷，實(shí)事求是的態(tài)度；.正確認(rèn)識(shí)和合理運(yùn)用自己的威信；.不斷進(jìn)取的敬業(yè)精神；.言行一致，做學(xué)生的楷模。48.師愛的涵義：師愛即教師對(duì)學(xué)生的愛，是在教育實(shí)踐中，由教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感。49.師愛的特征：職業(yè)對(duì)象性（師愛是教師職業(yè)活動(dòng)的要求，更是責(zé)任感和事業(yè)心的要求）；原則性（師愛和母愛的原則性區(qū)別：師愛不僅是關(guān)心、愛護(hù)，而且有嚴(yán)格要求，必須按照培養(yǎng)目標(biāo)去嚴(yán)格要求每個(gè)學(xué)生）；廣博性（表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生一視同仁、公正不偏）。 50.師愛的心理功能：（多04年）激

43、勵(lì)功能；感化功能；調(diào)節(jié)功能；榜樣功能。51.師愛的表現(xiàn)形式：（05年簡答）關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生；尊重和信任學(xué)生；同情和理解學(xué)生；熱情期望與嚴(yán)格要求。52.學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì)：（判斷）廣義的學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。53.人類學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)：次廣義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是在社會(huì)生活實(shí)踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動(dòng)地掌握社會(huì)的和個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)的過程。（08年考）1人類學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)有著本質(zhì)的區(qū)則（動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化別：人的學(xué)習(xí)除了要獲得個(gè)體的行為經(jīng)驗(yàn)原則）外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會(huì)61.判：奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)歷史

44、經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí)；通過語言的中介分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，又根據(jù)學(xué)習(xí)材料作用而進(jìn)行的；人的學(xué)習(xí)是一種有目的的、與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)自覺地、積極主動(dòng)的過程。狹義的學(xué)習(xí)專械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要指學(xué)生的學(xué)習(xí)。它是在教師的指導(dǎo)下，有是有意義的接受學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是將目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的，符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已是學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)接受前人所積累的文有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)化科學(xué)知識(shí)，并以此來充實(shí)自己的過程。系。接受學(xué)習(xí)的性質(zhì)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)54.學(xué)習(xí)的一般分類：加涅的學(xué)習(xí)層次分者接受事物意義的學(xué)習(xí)，是概念同化過程，類

45、（美國教育心理學(xué)家加涅）：信號(hào)學(xué)習(xí)；“先行組織者”就是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)；連鎖反應(yīng)；言語聯(lián)的一種引導(dǎo)性材料。結(jié)學(xué)習(xí)；辨別學(xué)習(xí)；概念學(xué)習(xí)；規(guī)則62.加涅學(xué)習(xí)的信息加工模式：信息流（感覺學(xué)習(xí)；解決問題學(xué)習(xí)。（連鎖反應(yīng)規(guī)則解決登記信息很快進(jìn)入短時(shí)記憶，當(dāng)信息從短時(shí)辨別信號(hào)概念）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類：記憶進(jìn)入長時(shí)記憶時(shí)，信息發(fā)生了關(guān)鍵性轉(zhuǎn)智慧技能；認(rèn)知策略；言語信息；動(dòng)變）；控制結(jié)構(gòu)（控制結(jié)構(gòu)包含期望事項(xiàng)與作技能；態(tài)度。我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分執(zhí)行控制，期望事項(xiàng)，即學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。執(zhí)行控制即認(rèn)知策略。學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計(jì)（八類：（多選、07年考）我國教育心理學(xué)家個(gè)階段）：動(dòng)機(jī)階段；領(lǐng)會(huì)階段；習(xí)得馮忠

46、良教授認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)是對(duì)教育系統(tǒng)階段；保持階段；回憶階段；概括階中所傳授的經(jīng)驗(yàn)的接受，學(xué)生的學(xué)習(xí)可依據(jù)段；作業(yè)階段；反饋階段。所傳授經(jīng)驗(yàn)的不同而分類。知識(shí)的學(xué)習(xí)；63.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：（多）知識(shí)觀（知技能的學(xué)習(xí)；行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。 識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解55.大學(xué)生學(xué)習(xí)的基本特點(diǎn)：（簡答）學(xué)習(xí)內(nèi)釋，一種假設(shè)，并不是問題的最終答案。相容上的特點(diǎn)；（專業(yè)化程度較高，職業(yè)定向反，它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”性較強(qiáng)；要求掌握豐富的實(shí)踐知識(shí)，培養(yǎng)較強(qiáng)的動(dòng)手能力；學(xué)科內(nèi)容的高層次性和掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。）；學(xué)習(xí)觀（學(xué)爭(zhēng)議性。）學(xué)習(xí)方法上的特點(diǎn)；（自學(xué)方習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的

47、傳遞，而是學(xué)生式日益占有重要地位；學(xué)習(xí)的獨(dú)立性，批建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。）；學(xué)生觀（學(xué)生判性和自覺性不斷增強(qiáng)；課堂學(xué)習(xí)與課外并不是空著腦袋走進(jìn)教室的，在日常生活中，和校外學(xué)習(xí)相結(jié)合。）在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)56.學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為，一切學(xué)習(xí)都是通驗(yàn)，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗(yàn)，而是要過條件作用，在刺激S和反應(yīng)R之間建立直把學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長接聯(lián)結(jié)的過程。在S-R聯(lián)結(jié)之中，個(gè)體學(xué)到點(diǎn)）。判：主張發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是布魯納（對(duì)）；主張接受學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是奧蘇貝57. 俄國·巴普洛夫經(jīng)典性條件反射。64.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的涵義：動(dòng)機(jī)是指引起和維持個(gè)獲得律與消退律；獲

48、得律指條件作用是通體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心過條件刺激反復(fù)與無條件刺激相匹配，從而理過程或內(nèi)部動(dòng)力。動(dòng)機(jī)具有三種功使被試學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激作出條件反應(yīng)的過程而建立起來的。消退律指如果條件刺激重能：一是激活功能；二是指向功能；三是強(qiáng)復(fù)出現(xiàn)多次而沒有無條件刺激相伴隨，則條化功能。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：（04單選）是激件反應(yīng)會(huì)變得越來越弱，并最終消失。刺發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)、維持已引起的學(xué)習(xí)活激泛化與分化律；泛化律指人和動(dòng)物一旦動(dòng)，使行為朝向一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。后，其與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)65.學(xué)習(xí)需要與內(nèi)驅(qū)力：（05單選）學(xué)習(xí)需其條

49、件反應(yīng)。分化律指通過選擇性強(qiáng)化和要指?jìng)€(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而消退使有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和與條件刺激力求獲得滿足的心理狀態(tài)。學(xué)習(xí)需要可稱為相類似的刺激作出不同反應(yīng)的一種條件作用學(xué)習(xí)驅(qū)力。學(xué)校情境中的學(xué)習(xí)驅(qū)力由以下三過程。高級(jí)條件作用律。 個(gè)方面組成（多選）：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力；自58.美國·斯金納的操作性條件反射基本規(guī)我提高的內(nèi)驅(qū)力；交往內(nèi)驅(qū)力（附屬內(nèi)驅(qū)律：應(yīng)答行為和操作行為；正強(qiáng)化（強(qiáng)力）。判：在兒童早期，附屬內(nèi)驅(qū)力最為突化有陽性強(qiáng)化（積極強(qiáng)化、正強(qiáng)化）與陰性出，而到了青年期，認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和自我提高強(qiáng)化（消極強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化）之分。在操作性內(nèi)驅(qū)力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要?jiǎng)訖C(jī)。 條件作用中，無論是

50、陽性強(qiáng)化還是陰性強(qiáng)化，66.學(xué)習(xí)期待與誘因：學(xué)習(xí)期待：是個(gè)體都能增加以后發(fā)生反應(yīng)的概率。）；逃避條對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)，學(xué)習(xí)件作用與回避條件作用；消退；懲罰。期待是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。誘因：學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，而強(qiáng)是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足化是增強(qiáng)反應(yīng)概率的手段。 59.某種需要的外部條件或刺激物。判斷：學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)并不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)的形成期待是靜態(tài)的，誘因是動(dòng)態(tài)的，它將靜態(tài)的S-R聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)期待轉(zhuǎn)換成為目標(biāo)。學(xué)習(xí)期待就其作用來說構(gòu)；學(xué)習(xí)并不是通過練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)就是學(xué)習(xí)的誘因。學(xué)習(xí)期待和學(xué)習(xí)需要是學(xué)慣，而是通過

51、頓悟與理解獲得期待。 習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分，兩者密切相關(guān)。學(xué)60.美國布魯納主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)習(xí)需要是個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的最根本動(dòng)力。學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生67.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類：高尚的、正確的動(dòng)頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（判：學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主機(jī)與低級(jí)的、錯(cuò)誤的動(dòng)機(jī)（高尚的、正確的動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是編碼系學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義，學(xué)生把當(dāng)前的統(tǒng)）；（包括新知識(shí)的獲得、知識(shí)的轉(zhuǎn)化、評(píng)學(xué)習(xí)同國家和社會(huì)的利益聯(lián)系在一起。低級(jí)價(jià)；）（判：教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)的、錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的）；近科結(jié)構(gòu)的一般理解）；學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)（近景教

52、育心理學(xué)2 直接的動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)活動(dòng)相聯(lián)系的，來源于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。遠(yuǎn)景間接地動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相聯(lián)系的。）；內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)（內(nèi)部動(dòng)機(jī)又稱內(nèi)部動(dòng)機(jī)作用，是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)；外部動(dòng)機(jī)又稱外部動(dòng)機(jī)作用，是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。）。68.大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的特點(diǎn)：（05年簡）（多選）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的多元性；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的間接性；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的社會(huì)性；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的職業(yè)化。69.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：只有把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)效果三者放在一起加以考察，才能看出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之70.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯

53、一條件。（判斷）71.行為主義學(xué)派認(rèn)為：任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報(bào)償。因此，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，采取各種外部手段如獎(jiǎng)賞、贊揚(yáng)、評(píng)分、等級(jí)、競(jìng)賽等，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，引起其相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。72.成就動(dòng)機(jī)理論：成就動(dòng)機(jī)是一種努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢(shì)。判斷：成就動(dòng)機(jī)是激勵(lì)個(gè)體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價(jià)值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可分為兩類：一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者的目的是獲取成就，他們會(huì)選擇成功概率為50%的任務(wù)。避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。73.美國心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)

54、維度（即成敗歸因理論）：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因；（單、多選）又把人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任主要?dú)w結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣（機(jī)遇）好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。如下圖：74.人的基本需要有5種：生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中自我實(shí)現(xiàn)是一種重要的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。人體主義學(xué)派馬斯洛把自我實(shí)現(xiàn)理論定為“金字塔型”（順序是從下往上）。判斷：在某種程度上學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)可能是由于某種低級(jí)需要沒有得到充分滿足。75.（判）影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。76.培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要：人

55、類原始學(xué)習(xí)需要對(duì)新異刺激進(jìn)行反應(yīng)的傾向性，就是動(dòng)物和人類原始的學(xué)習(xí)需要。利用學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要：是有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的鞏固和發(fā)展又依賴于學(xué)習(xí)效果。.利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)需要：一是直接發(fā)生途徑，即因原有學(xué)習(xí)需要不斷得到滿足而直接發(fā)生新的更穩(wěn)定更分化的學(xué)習(xí)需要；二是間接轉(zhuǎn)化途徑，即新的學(xué)習(xí)需要由原來滿足某種需要的手段或工具轉(zhuǎn)化而來。77. 激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：（04論（簡答）創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)（問題情境指具有一定難度，需要學(xué)生努力克服，而又是力所能及的學(xué)習(xí)情境，即是一種適度的疑難情境）；根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平（中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最

56、有利于學(xué)習(xí)效果的提高）；充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲（表揚(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)比批評(píng)與指責(zé)更有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)）；利用爭(zhēng)強(qiáng)好勝心理，妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽；正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力（無論對(duì)優(yōu)生還是差生，歸因于主觀努力的方面均是有利的）。78. 耶克斯多德森定律：最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。這便是有名的耶克斯多德森定律（簡稱倒“U”曲線）。 79.學(xué)習(xí)遷移（簡稱遷移）是指一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)其他學(xué)習(xí)的影響。存在于知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)和態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)中。（08判斷）80.學(xué)習(xí)遷移的分類：（單選或判斷） 按

57、照遷移的性質(zhì)：分為正遷移和負(fù)遷移。正遷移（積極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。負(fù)遷移（消極遷移）是指一種經(jīng)驗(yàn)的獲得對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或阻礙作用。漢字與英文字母（負(fù)遷移）。按照遷移的層次：分為縱向遷移和橫向遷移?？v向遷移也叫垂直遷移，主要是指處于不同抽象概括層次的各種學(xué)習(xí)間的相互影響。橫向遷移也叫水平遷移，是指處于同一抽象概括層次的學(xué)習(xí)間的相互影響。角與直角、銳角(橫向遷移)按照遷移的先后：分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移是指后繼的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)發(fā)生的影響，即后繼學(xué)習(xí)引起先前學(xué)習(xí)中所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。按照遷移的內(nèi)容：分為特殊

58、遷移與普遍遷移。特殊遷移也叫特殊成分的遷移，是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中。普遍遷移也叫非特殊成分的遷移，是指一種學(xué)習(xí)中所習(xí)得的一般原理、原則和態(tài)度對(duì)另一種具體內(nèi)容學(xué)習(xí)的影響，即將原理、原則和態(tài)度具體化，運(yùn)用到具體的事例中去。石與磊是特殊遷移。81.學(xué)習(xí)遷移使習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化，形成一種穩(wěn)定的整合的心理結(jié)構(gòu)，從而更好地調(diào)節(jié)人的行為，并能動(dòng)地作用于客觀世界。82.學(xué)習(xí)遷移是促進(jìn)學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)鍵，是使習(xí)得的知識(shí)、技能與道德規(guī)范向能力與品德轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。83.學(xué)習(xí)遷移的理論觀點(diǎn)：形式訓(xùn)練說:遷移的發(fā)生是自動(dòng)的、無條件的；相同要素說:當(dāng)學(xué)習(xí)情境與遷移情境具有共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移。經(jīng)驗(yàn)泛化說：產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，即在于主體所獲得的經(jīng)驗(yàn)的類化。關(guān)系轉(zhuǎn)換說：認(rèn)為只有學(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)兩個(gè)事物之間的關(guān)系，才能產(chǎn)生遷移。認(rèn)知結(jié)構(gòu)說：其就是學(xué)生頭腦內(nèi)的知識(shí)結(jié)構(gòu)