初一朝花夕拾西游記名著閱讀練習(xí)及答案

1、朝花夕拾一、填空1、朝花夕拾是魯迅1926年所作的一本 _（體裁）集，共_篇。最初在_雜記發(fā)表時(shí)，總題目中為_，魯迅原名 。 2、第一篇作品_是針對(duì)“_”的攻擊引發(fā)的。嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”，時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。 3 、二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，記述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受，揭示 。作品著重分析了“ ”、“ ”、“ ”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。  4、作者在

2、瑣記中提到喜歡看的一本書是  。  5、五猖會(huì)中，父親讓我背 ，讓我感到痛苦。 6、魯迅小時(shí)侯最喜歡在 玩耍。 7、二十四孝圖中， 、 、 等都是孝道故事的名稱。 8、魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 件重大的事。 9、“賽神會(huì)”中“我”和許多人喜歡看 。  10、“好。那么,走罷!”而去“尋別一類人們?nèi)ァ币徽Z出自魯迅的  篇。11、魯迅在瑣記一文中,用了“_”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。12、 魯迅在瑣記中寫自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看天演論,表現(xiàn)出魯迅探求真理的_。13、 迅在瑣記中記敘

3、為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京_。14、 藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識(shí)、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)_的一生中重要的經(jīng)歷。15、 魯迅在二十四孝圖里,針對(duì)“_”、“_”、“_”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。16、 五猖會(huì)記述了作者兒時(shí)盼望觀看_的急切興奮的心情,揭露了封建教育對(duì)兒童天性的壓制。17、 魯迅在 深切表達(dá)了對(duì)日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。18、 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“ ”，“ ”，“ ”之類。而“ ”的故事則有些可疑，還有“ ”的故事

4、，如模仿則有性命之憂了。 19、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！保磉_(dá)了魯迅先生對(duì) 的憤怒之情。 20、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物竟天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在 ，這段經(jīng)歷在， 中提及。 21、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常出現(xiàn)對(duì)迎神賽會(huì)、看戲等情節(jié)的回憶，如 ， 。 22、在 一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。 23、魯迅在無常一文中,通過對(duì)_的描述,指出“公正的裁判是在陰間”,以諷刺當(dāng)時(shí)社會(huì)上的“正人君子”之流。24、魯迅寓居的東墻上，一直掛著 的

5、照片。 25、魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是_ 26、我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是：_17、 朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有：_ _18、 朝花夕拾中父親的病回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s城是_二、問答題：1、 作者為何討厭貓？      2、起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？    3、魯迅對(duì)范愛農(nóng)的兩次搖頭，分別是因?yàn)槭裁矗?#160;    4、父親的病主要講的是什么內(nèi)容？  

6、;   5、 魯迅的<二十四孝圖>一文，對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？   6、 魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想？   7、 你認(rèn)為藤野先生是個(gè)怎樣的老師？   8、魯迅回憶藤野先生的目的是什么？    9、魯迅為什么時(shí)時(shí)記起藤野先生？   10、范愛農(nóng)是怎樣一個(gè)人？    11、魯迅為什么對(duì)范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？   12、 朝花夕拾是魯迅先生1962年所作的回憶性（敘事）散文（體裁）集，書中著

7、墨較多的人物是誰？   13、請(qǐng)寫出兩個(gè)朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故。  14、我得到二十四孝圖為什么既高興又掃興？     15、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？   16、父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例  17、五猖會(huì)中回憶童年往事，含蓄地表達(dá)了對(duì)父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是：   18、父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實(shí)質(zhì)？    

8、60;  19、 五猖會(huì)中父親強(qiáng)迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人？      20、無常中塑造的“無?！边@個(gè)形象為什么會(huì)受到民眾的喜愛？       21、概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要。   20、 簡析狗和貓成了仇家的原因？   西游記第一回： 洲傲來國海中有花果山，山頂上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居澗水源頭尋到名為“ ”的石洞，被群猴擁戴為王。又過三五百年，石猴忽為人生無常，不得久壽而悲啼。根據(jù)一老猴指點(diǎn)，石猴

9、經(jīng) 洲到 洲，上 山，入 洞，拜見 ，被收為徒，起名曰 。第二回：悟空從祖師學(xué)得 、 及“ ”。一日，悟空受眾人挑唆，變?yōu)樗蓸?，引起祖師不快，被逐出洞?；氐交ü?，與占山妖魔廝斗取勝，帶回被擄的眾猴與物品。第三回：悟空使攝法將傲來國庫館里兵器搬進(jìn)山中，操演群猴。山中妖、獸紛紛拜悟空為尊。悟空向龍王討得重一萬三千五百斤的 。在幽冥界勾掉猴屬在生死簿上的姓名。龍王和閻王表奏玉帝，請(qǐng)伏妖猴。玉帝派 赴花果山招安悟空。第四回：悟空被授以“ ”之官，他得知此官為末等職，回花果山。玉帝命 與其子 擒悟空。被悟空打敗。金星再次招來悟空。玉帝命造 ，讓悟空居住。第五回：悟空管理 ，吃盡園中大桃。又赴 ，喝光仙

10、酒；吃盡 的金丹。逃回花果山。玉帝令 率天兵去捉拿悟空。悟空打退了眾天神。第六回：南海觀音徒弟 助天王，被戰(zhàn)敗。觀音又薦 。他與悟空大戰(zhàn)， 在天觀戰(zhàn)，丟下金剛套，擊中悟空。眾神押其回上界。玉帝傳旨處死。第七回：太上老君將悟空置入 燒煉，四十九天后，悟空出來，大鬧天宮。玉帝請(qǐng)來如來佛。孫悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。如來將五指化為大山，壓住悟空。命土地神用 飼喂悟空。第八回：五百年后，如來佛欲尋一信徒取經(jīng)，以使佛法永傳東土。觀音率木叉，帶著 、 和 、 、 三個(gè)箍，駕云前往。一路上收伏沙悟凈、豬悟能和小白龍；勸化孫悟空，讓他們共保取經(jīng)人。第九回：涇河龍王為使袁守誠預(yù)卜落空，私改降雨進(jìn)辰，雨量。又以

11、所占失準(zhǔn)搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相 處斬。并讓龍王向唐太宗求生路。太宗夢(mèng)龍王求情，許之，命魏征入朝隨侍，使其不能斬龍。第十回：魏征與太宗對(duì)奕時(shí)，夢(mèng)斬老龍。當(dāng)晚太宗夢(mèng)龍王索命，自此身心不安而患病。為防鬼祟，他令 、 夜守宮門。太宗不久亡故，在陰間遇魏征舊友，現(xiàn)為陰間判官的崔玨。崔玨為太宗添壽二十年。還陽途中，太宗被冤鬼糾纏，散金銀給眾鬼而脫身。第十一回：唐太宗還魂，登朝宣布大赦天下，嚴(yán)禁毀僧謗佛。眾人推舉 主持水陸大會(huì)，太宗許之。第十二回：觀音菩薩變成疥癩游僧，將錫杖袈裟獻(xiàn)給太宗。太宗將其賜予玄奘。觀音上臺(tái)對(duì)玄奘言大乘佛法的妙處，玄奘愿去西天，太宗封其為“ ”，賜號(hào)為“ ”。

12、三藏唐僧出關(guān)而去。第十三回：唐僧騎馬西行。山邊城，夜登 ，被虎魔王部下生擒。 搭救了唐僧。唐僧行至 山，忽聽喊聲如雷：“我?guī)煾竵硪?！”第十四回：叫喊者正孫悟空。唐僧收悟空為徒。西行路上，悟空打死六個(gè)剪徑的強(qiáng)盜，唐僧抱怨不已。悟空縱云離開唐僧。觀音授唐僧 ，悟空接受 勸告，重來保護(hù)唐僧，戴上了緊箍咒，表示不現(xiàn)款違背師言。第十五回：途徑蛇盤山，馬匹被 中之龍吞食。觀音召出惡龍，將其變?yōu)?賜給唐僧當(dāng)座騎。第十六回：行到觀音禪院，老住持為謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，悟空從天界借 罩住唐僧，自己在一邊鼓風(fēng)，使火燒凈禪院。黑風(fēng)山的 怪趁火偷走袈裟。悟空上山尋妖索要袈裟。第十七回：悟空見一黑漢正與一道士和

13、一白衣秀士商量開佛衣會(huì)事，遂打死白衣秀士蛇怪，與黑漢熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到請(qǐng)貼，變?yōu)槔献〕指皶?huì)。因被識(shí)破，只好請(qǐng)來觀音。觀音變?yōu)榈朗?，勸熊怪服?。悟空在肚內(nèi)使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。第十八回：高老莊 因妖怪入贅其家請(qǐng)求降妖。悟空變?yōu)?。迷惑妖怪。又現(xiàn)出原身。妖怪化作狂風(fēng)而逃。悟空緊追。第十九回：那怪入洞取出 一悟空大戰(zhàn)，當(dāng)聽悟空說為保護(hù)唐僧取經(jīng)過此，那丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧，被取名為 。三人到浮屠山、逢烏巢禪師，從其處得 一卷。第二十回：黃風(fēng)嶺的黃風(fēng)怪先鋒虎精，將唐僧?dāng)z往洞中。悟空、八戒趕往洞口搦戰(zhàn)?；⑾蠕h難抵?jǐn)√?，?打死。1.西游記，長篇_小說，是_中成就最

14、高、最受喜愛的小說，但這部作品并非全無依傍，它有著歷史真實(shí)的影子，即唐貞觀年間_的事件。有大唐西域記和大唐慈恩寺法師傳，對(duì)此事有詳細(xì)的記載。_的故事、經(jīng)民間文藝演出，成為以后小說的素材來源?，F(xiàn)在西游記是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2.西游記的作者是_，字_，號(hào)_，_代人。3.全書_回，基本由兩個(gè)故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至_，表現(xiàn)的是孫悟空對(duì)自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇，體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)實(shí)生活的約束的矛盾處境。第8至_回總寫唐僧師徒歷經(jīng)_難，去西天大雷音寺取經(jīng)，蘊(yùn)含著_的人生真諦。4.全書共分三大部分：前7回寫_的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的

15、反抗精神；8-12回寫_的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13回-100回寫_.5.西游記中所寫天下所分的四大洲分別是：_,_,_,_.6.孫悟空的第一個(gè)師傅是_,它的兵器原是大禹治水的_,又喚_,大鬧天宮后被如來佛祖壓在_.后皈依佛門,唐僧為他取名_。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞，后被封為_。7.豬八戒又叫_，原為管理天河水兵的_，獲罪下凡，誤投豬胎，曾占_為妖，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_。8.沙僧也叫_，原為天宮中的_，被貶下界，在_為妖，后保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為_。9.白龍馬原是_之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為_。后在化

16、龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的_上。10、西游記的作者運(yùn)用了_手法描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是“_ ，_”。11西游記中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到_、_等神通，又從龍宮索取_作為兵器，因大鬧天宮被_壓在五行山下，受苦五百年，后受_規(guī)勸皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名_。12在護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)途中，機(jī)智靈活、疾惡如仇的是_；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是_，法名是_；忠誠老實(shí)、勤勤懇懇的是_。13西游記中有許多膾炙人口的故事，如三打_、大鬧_、真假_、三借_。14古典文學(xué)名著西游記中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是：_ 15讀到西游記第60回，我們知道孫悟空向鐵扇公主二借芭蕉扇

17、采用了_方法。朝花夕拾1、 回憶性散文 10 篇 莽原 舊事重題，周樹人 2、狗 貓 鼠 針對(duì)“正人君子” 3 、 封建孝道的虛偽和殘酷 。“ 臥冰求鯉”、“ 老萊娛親”、“郭巨埋兒”4、作者在4、天演論 。  5、 鑒略  6、百草園 7、子路負(fù)米 郭巨埋兒 老菜娛親 8、三  9.活無常  10、瑣記 11、烏煙瘴氣12、強(qiáng)烈欲望13、江南水師學(xué)堂14、棄醫(yī)從文15、“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”16、迎神賽會(huì)17、藤野先生18、“子路負(fù)米”

18、，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”之類 哭竹生筍 臥冰求鯉19、妨害白話者 20、礦路學(xué)堂，瑣記 21無常，五猖會(huì)。 22瑣記 23(無常) 24他的老師藤野先生25范愛農(nóng)。26、一位長輩的贈(zèng)品27、阿長衍太太 28、紹興問答題：1、第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。 2、非常冷漠，十分膽小，對(duì)師長無情，與人背道而馳。 3、第一次是因?yàn)殛P(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因?yàn)樽屪?/p>

19、雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得封建。 4、作者回憶兒時(shí)為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 5、斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷。 6、諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報(bào)，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。 7、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，關(guān)愛年輕人，為人正直的人。 8、答：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。 9、答：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑?，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！?#160;

20、10、他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。 11、魯迅對(duì)范愛農(nóng)之死的懷疑實(shí)質(zhì)上是魯迅對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。 12、長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。 13、子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉 14、高興的是：鬼少人多歸我一人獨(dú)有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識(shí)字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡； 掃興的是：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了 15、招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝

21、假，這違背了兒童的心理。  16、如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”，且要“原配，即本在一窠中者”等。 17、當(dāng)作者興高采烈地計(jì)劃前往看五猖會(huì)時(shí)，卻突然被父親叫住要求他背書。 18、答：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 19、 父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。 20、因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。 21、答：二十四孝圖從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。 22、   答：據(jù)說，是這么一回事：動(dòng)物們因?yàn)橐套h要事，開了一個(gè)會(huì)議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計(jì)去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認(rèn)識(shí)。”它問?！澳侨菀祝贝蟊娬f