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文檔簡介
1、【幼兒園】2018年上半年教師資格證綜合素質(zhì)真題及參考答案注意事項:1 .考試時間為120分鐘,滿分為150分。2 .請按規(guī)定在答題卡上填涂、作答。在試卷上作答無效,不予評分。一、單項選擇題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)1、中班的浩浩組織能力和預(yù)約表達能力都很強、王老師每次都讓他在表演游戲中扮演主角。王老師的做法違背的教育理念是()A.促進學生的全面發(fā)展B.促進全體學生發(fā)展C.促進學生主動發(fā)展D.促進學生個性發(fā)展2、幼兒在游戲時總是喜歡爭搶玩具。對此,胡老師不合適的做法是()A.組織幼兒討論玩具使用規(guī)則B.讓幼兒說明爭搶玩具的理由C.表揚幼兒的分享及合作行為D.讓爭搶玩具的幼兒站到
2、墻角3、上課時,柯老師正在組織小朋友們討論。然然先找毛毛碰頭玩,又去抱樂樂的腿,臉上還帶著得意的笑容。柯老師恰當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.當眾點名批評然然B撫摸然然的頭以示提醒C.鼓勵然然繼續(xù)游戲D.假裝沒看見然然的行為4、初入園的小朋友害怕幼兒園廁所里的蹲坑,黎老師就在每個蹲坑的兩邊合適的位置, 用環(huán)保油漆畫上了可愛的小腳印。孩子們看了既新奇又喜歡,入廁時都去踩自己喜歡的小腳丫。 這說明教師勞動具有()A.長期性B.示范性C復雜性D.創(chuàng)造性5、幼兒教師李某猥褻兒童被判處有期徒刑一年,緩刑一年。李某 ()A.將終身不能從事教師職業(yè)B.五年內(nèi)不能從事教師職業(yè)C.緩刑期內(nèi)可繼續(xù)從事教師職業(yè)D.可在私立幼兒園
3、從事教師職業(yè)6、小華的父母出差,將其委托給好友胡某代為監(jiān)護,胡某帶著小華在小區(qū)內(nèi)玩耍,在小朋友們的追逐打鬧中,小剛將小華推到摔傷,對小華所受傷害,應(yīng)承擔賠償責任的是()A.小華的父母B.胡某C.小剛的父母D.胡某與小剛的父母7、國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)提出了學前教育發(fā)展的政府 職責。關(guān)于政府職責的說法,下列選項中不正確的是()A.制定審核幼兒園章程B建立幼兒園準入制度C.制定學前教育的辦園標準D.完善幼兒園收費管理辦法8、依據(jù)聯(lián)合國兒童權(quán)利公約,對兒童的養(yǎng)育和發(fā)展負有首要責任的是()A.國家B.父母C學校D.社會9、某幼兒園組織幼兒進行軍訓活動。該幼兒園的做法(
4、)A.正確,有利于強化幼兒紀律教育B.正確,有利于增強幼兒的責任感C.不正確,阻礙了幼兒學習成績的提升D.不正確,未遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律10、某小學王校長發(fā)現(xiàn)學校門口有商販向?qū)W生兜售散裝香煙。他應(yīng)該采取的做法是()A.制止學生購買香煙,立即將商販勸離B.允許學生購買香煙,禁止其校內(nèi)吸煙C.制止學生購買香煙,對商販處以罰款D.允許學生購買香煙,對商販不予干涉11、幼兒萌萌午休時不睡覺還發(fā)出吵鬧的聲音,何老師把她關(guān)在廁所里,以免影響其他幼 兒休息,何老師的做法()A.不正確,侵犯幼兒的人身權(quán)利和人格尊嚴B.不正確,侵犯幼兒的思想自由和受教育權(quán)C.正確,有利于保證其他幼兒午休的權(quán)利D.正確,有利于
5、引導萌萌養(yǎng)成良好生活習慣12、秦老師按照行為表現(xiàn)把班里的幼兒分為“精英組” “平民組” “娛樂組”,“娛樂組”里都是調(diào)皮的孩子,秦老師做法 ()A.尊重幼兒發(fā)展的個別差異B.體現(xiàn)因材施教的教育理念C.未能平等公正的對待幼兒D.未能培養(yǎng)幼兒良好品行13、媽媽到幼兒園接斌斌時,發(fā)現(xiàn)其手背被小朋友抓破了,馬上向園長投訴班主任丁老師,為此丁老師心里不舒服,第二天一到教室就訓斥了斌斌,丁老師行為()A.合理,教師可以表達自己的真實情感B.不合理,教師應(yīng)該完全接受家長的意見C.合理,教師不可能對每一個孩子監(jiān)管到位D.不合理,教師應(yīng)該具備較強的情緒調(diào)適能力14、小(2)班的孩子們在“六一”匯演的節(jié)目排練時,
6、洋洋和健健總是不跟著劉老師做動作,站在原地發(fā)呆,為了不影響班級效果,劉老師不讓他倆參加表演,其做法 ()A.恰當,教師應(yīng)該尊重幼兒的選擇B.恰當,教師應(yīng)該維護班級榮譽C.不恰當,教師應(yīng)引導全體幼兒參與集體活動D.不恰當,教師應(yīng)要求幼兒必須參加集體活動15、強強特別能吃,體型偏胖,動作比其 他小朋友稍顯緩慢,小朋友因此不喜歡和他玩, 強強慢慢變得孤僻,老師不正確的做法是 ()A.訓練強強的動作敏捷性B.默許其他小朋友的行為C.教育其他小朋友接納強強D.幫助強強養(yǎng)成合理的飲食習慣16、幼兒園派夏老師學習,回來后,園長要求他給全國老師做演講,分享他的學習體會, 夏老師應(yīng)該()A.只和園長分享學習體會
7、B.拒絕學習體會的要求C.積極主動地與全國老師分享D.挑選不重要內(nèi)容與老師分享17、春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國為富國強兵、增強爭霸實力,先后實行變法。下列選項中諸 侯國與變法對應(yīng)不正確的是()B.楚國一一吳起變法D.趙國一一管仲變法A.魏國李悝變法C.秦國商鞅變法18、歷法是推算年、月、日的時間長度和它們之間的關(guān)系,制定時間序列的法則。我國最早制定歷法的朝代是(A.夏朝B.商朝C西周D.西漢19、外國歷史學家要研究我國歷史上手工業(yè)生產(chǎn)的基本情況,下列選項中,最應(yīng)該查閱的書是()B.夢溪筆談D.農(nóng)政全書A.齊民要術(shù)C.天工開物20、盆地的主要特征是四周高(山地或高原)、中部低(平原或丘陵)。下列選項
8、中海拔最高的盆地是()A.塔里木盆地B.柴達木盆地C.吐魯番盆地D.四川盆地21、海洋科學考察離不開考察船的建設(shè),我國從 20世紀70年代起到現(xiàn)在,已經(jīng)擁有了各種類型的科考船。我國建造的第一艘水文氣象科考船是()A.大洋一號B.遠望一號C.東方紅一號D.向陽紅一號22、王維送劉司直赴安西詩中寫道:“絕域陽關(guān)道,胡沙與塞塵?!痹娙说呐笥岩?jīng)過“陽關(guān)道”去的地方屬于()A.漠北B.嶺南C西域D.中原23、用來記數(shù)的符號叫“數(shù)字”,世界各大文明都曾創(chuàng)造過“數(shù)字”,有的現(xiàn)代已不再使用,有的只用于特定的場合。右圖鐘表盤面上表示時間的數(shù)字,使用的是()A.希臘數(shù)字B羅馬數(shù)字C.阿拉伯數(shù)字D.巴比倫數(shù)字24
9、、各國的兒童文學都曾產(chǎn)生過深受兒童和家長歡迎的經(jīng)典作品。下列選項中,屬于法國 小說家圣??颂K佩里創(chuàng)作的作品是()A.金銀島C.小王子B.水孩子D.彼得潘25、交通標志已經(jīng)成為現(xiàn)代生活的一部分。在保證道路交通安全、順暢方面有著重要作用 分為主標志和輔助標志兩大類。主標志包括禁令標志、警告標志、指路標志、指示標志等。下 列選項中,表示“禁止直行”的標志是()26、在Word文檔編輯狀態(tài)下,點擊功能圖標 ,可實現(xiàn)的操作是()A.居中對齊B.分散對齊C右對齊D.左對齊27、趙老師希望按照特定順序呈現(xiàn)演示文稿當前幻燈片的標題、圖片、文字等,下列選項 中能實現(xiàn)這一操作的是()A.自定義放映B.幻燈片設(shè)計C
10、.幻燈片切換D.自定義動畫28、下列選項中,與“電磁爐”和“家用電器”的邏輯關(guān)系相同的是 ()A. “鋼筆”與“文具”B. “電腦”與“微機”C. “電視”與“冰箱”D. “教具”與“黑板”二、材料分析題(本大題共3小題,每題14分,共42分)30、材料:建構(gòu)游戲開始了,樊老師對孩子們說:“你們喜不喜歡西安???”小朋友們齊聲說:“喜 歡!”樊老師又說:“那你們都來說一說西安都有哪些著名的建筑?” 林曉英搶著說:“老師, 我知道,西安有城墻?!辟R子涵接著說:“老師,還有大雁塔?!焙⒆觽兡阋谎晕乙徽Z地 說著。于是,樊老師提議:“那我們大家一起把這些建筑搭建出來好嗎?”孩子們興奮地去積 木區(qū)選擇自己
11、需要的材料。一開始,賀子涵將大雁塔搭得上下一樣寬,有小朋友反對說:“這個不像大雁塔!我見過 大雁塔,下面大一些,上面尖尖的?!辟R子涵立刻說:“我還沒搭好呢!”接下來,他通過幾 次調(diào)整,將“大雁塔”的底部變大了,“大雁塔”穩(wěn)固了不少。林曉英在嘗試搭建城墻的過程 中,最先采用了垂直推高的方法,不一會功夫就擺放到位,驕傲地站在城墻邊,邀請小朋友觀 看。樊老師發(fā)現(xiàn)孩子們都沒有注意到城墻磚塊交錯的方式,于是拿來一張城墻的圖片,說:“孩子們快來看,城墻的磚塊是怎樣擺放的呢?” 孩子們通過觀察圖片,一下子發(fā)現(xiàn)了磚塊交錯擺 放的秘密,很快做出修正。問題:請結(jié)合材料,從教育觀的角度,評析樊老師的教育行為。(14
12、分)31、材料:中班的睿睿很任性,處處以自我為中心。音樂課上,李老師教小朋友們唱兩只老虎, 大家都跟老師唱,只有睿睿故意把“兩只老虎”的歌詞改成“兩只花貓”,其他小朋友聽了, 也隨著睿睿唱“兩只花貓”。李老師警告睿睿:“如果再改歌詞,你就到小班去! ”但睿睿沒 有聽老師的話,繼續(xù)改歌詞。甚至把調(diào)子拖得很長。李老師火了,站起來走到睿睿跟前,大聲 吼道:“你給我出去! ”睿??拗叱鼋淌?。李老師沒有理會,繼續(xù)教小朋友們唱歌。就這樣, 睿睿站在教室門口哭個不停,直到下課。回家后,睿睿把這件事告訴了家人,第二天,奶奶來送睿睿時,找李老師理論。李老師說: “就是你們這些家長太溺愛孩子,孩子才那么任性!我
13、們對他進行教育,難道不對嗎?”問題:請結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評析李老師的教育行為。(14分)32、材料:人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典,那個歷史時期留下的人文價值理念,包括 怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系、怎么建構(gòu)一個和諧合理的社會等一些涉及道德、審美、信 仰等人文精神的內(nèi)容,仍然是今天人們的思想源泉。然而,近百年來,我們不時中斷這一源頭 活水,常常會對中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當?shù)膽B(tài)度。今天,當我們富國強兵的夢想即將 實現(xiàn)之時,卻突然發(fā)現(xiàn),我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多 學生,也包括企業(yè)家、公務(wù)員,他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖
14、動,實質(zhì)上也 是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展,都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如,當隋唐時期佛教大盛,中 華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn),中國會不會成為一個佛教化的國家呢?許多儒家士大夫強調(diào)中華 民族自身的文化傳統(tǒng),并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學(論語孟子)和解釋“五 經(jīng)”的傳、記之學,把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系,從而為中國文化又一個高峰的近世 文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎(chǔ)。當代中國,我們需要回歸經(jīng)典。但這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題, 而是需要一個重建中華經(jīng)典學或現(xiàn)代新經(jīng)學的過程。這個重建的過程,應(yīng)該說更加艱難如果我們站在整個中華文明史發(fā)展的角度
15、來看,在歷史上所謂的“經(jīng)”實質(zhì)上是在不斷地 變化的。比方說,孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身,實際上是夏商周時期的先王們留下的 檔案、文獻等歷史典籍,而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期, 重建一個理想的社會秩 序和文明形態(tài),故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經(jīng)”體系。為了真正實現(xiàn)中華文明的復興,我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻典籍中,選出哪些典籍作為現(xiàn) 代中國文明復興的經(jīng)典?很多人自然而然想到“五經(jīng)”四書"。其實如果我們要建立合乎當 代中華文明復興的經(jīng)典體系的話, 不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典,而是要根據(jù)這個時代的需求而 重建經(jīng)典體系。一個是超越時代,也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王
16、為標準,除了充分考慮軸心 時代的先哲所創(chuàng)作的著作外,也可以延續(xù)到漢唐以后,只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又 具有普遍性永恒性價值和意義的文獻, 都可以進入中華經(jīng)典體系。另一個是超越學派。中國古 代,只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學,其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系 時,只要具有普遍意義和現(xiàn)代價值,均可以成為當代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代 需要來看,儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。 但與此同時,我們應(yīng)該從中華民族無限豐 富的典籍里,為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復興、為人類文明的發(fā)展,來建立新的 經(jīng)典體系。我們選出新的經(jīng)典體系來,還要根據(jù)時代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)
17、代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。 我相信,中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋,其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關(guān) 系的一種心靈對話,我們要在這種對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學的使命。這種對話能夠?qū)崿F(xiàn) 現(xiàn)代中華文明的建構(gòu),特別是對當代中國的人文價值、 人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重 要的、關(guān)鍵性的意義。(摘編自朱漢民重建中華經(jīng)典體系)問題:(1)文章認為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義?請簡要概括(4分)(2)文章認為應(yīng)當怎樣重建中華經(jīng)典體系?請簡要分析(10分)三、寫作題(本大題1小題,50分)閱讀下面的文字,按要求作文。近日,某市地鐵運營公司發(fā)布檢修數(shù)據(jù),發(fā)現(xiàn)95%勺自動扶梯右側(cè)梯級鏈磨損嚴重。這再次
18、引發(fā)公眾對于自動扶梯“右立左行”規(guī)則的反思。有人認為:安全重于效率,為了安全 應(yīng)該改變“右立左行的規(guī)則。有人認為:在效率至上的時代,高效就是一切,磨損嚴重就要加強檢修,別把問題甩 給大眾。有人認為:沒有哪一法律允許在高速路擁擠規(guī)則的存在是有時,廢除應(yīng)急車道來提高效率,規(guī)則的存在是有道理的綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感悟,寫一篇論說文要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作;角度自選,立意自定,標題自擬字數(shù)不少于800。2018年上半年中小學教師資格考試綜合素質(zhì)(幼兒園)試題(參考答案)一、單項選擇題1.8. 促進全體學生發(fā)展2. D.讓爭搶玩具的幼兒站到墻角3. B撫摸然然的頭以示提醒4. D創(chuàng)造性5. A.
19、將終生不能從事教師職業(yè)6. C小剛的父母7. A.制定審核幼兒園章程8. B父母9. D.不正確,未遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律10. A.制止學生購買香煙,立即將商販勸離11. A.不正確,侵犯了幼兒的人身權(quán)利和人格尊嚴12. C未能平等公正對待幼兒13. D.不合理,教師應(yīng)具備較強的情緒調(diào)適能力14. C不恰當,教師應(yīng)引導全體幼兒參與集體活動15. B默許其他小朋友的行為16. C積極主動與全國老師分享17. D.趙國-管仲變法18. A.夏朝19. C.天工開物20. B.柴達木盆地21. D.向陽紅一號22. C西域23. B.羅馬數(shù)字24. C.小王子25. A.26. B.分散對齊27.
20、 D.自定義動畫28. A. “鋼筆”與“文具”29. D.二、材料分析題30、材料中樊老師的教育行為踐行了素質(zhì)教育觀的具體要求,具體表現(xiàn)如下、(1)素質(zhì)教育要求教育要面向全體幼兒, 促進學生的全面發(fā)展該材料中的教師針對于全 班的孩子們設(shè)置了此活動,以孩子們感興趣的游戲活動為主線,調(diào)動了孩子們的積極性的同時, 也滿足了大家的共性需求。(2)素質(zhì)教育以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點素質(zhì)教育是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。題干中的教師在提問幼兒關(guān)于西安的建筑后,給予幼兒充分的時間和機會去創(chuàng)新“大雁塔”的搭建方法,在這個過程中充分尊重幼兒的創(chuàng)新精神和操作的能 力。(3)素質(zhì)教育強調(diào)
21、要尊重幼兒的主體性和主動精神該教師從傳統(tǒng)的“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“以學習者為中心”,給幼兒提供了自我感知和自主操作的機會,充分尊重幼兒的主體地位,調(diào)動了幼兒的主動性;并改善學生的學習方式。題干中的教師變“要我學”為“我要學” 的方式,鼓勵幼兒自己動手操作,從理論的學習轉(zhuǎn)變?yōu)椤皬淖鲋袑W”。(4)素質(zhì)教育促進了幼兒個性的發(fā)展 材料中不同的幼兒說出了各自不同的想法,教師 并沒有制止,而是為他們創(chuàng)設(shè)了一個寬松的環(huán)境支持幼兒的探究行為,材料中教師在幼兒表達各自觀點后,并沒有給出具體的意見或建議,而是將幼兒的表現(xiàn)“盡收眼底”,并提出的了啟 發(fā)性的探究問題“城墻的磚塊是怎么擺放的呢”,使得每一個孩子既說出了自
22、己的想法,又借 助材料進行了表現(xiàn)。(5)素質(zhì)教育注重幼兒的探究過程而非結(jié)果 從教會幼兒知識轉(zhuǎn)向教會幼兒如何學習, 在這個過程中更多的重視游戲的搭建過程, 給予幼兒時間和空間進行探索和交流, 從重視結(jié)果 轉(zhuǎn)向更加重視過程,從關(guān)注到建構(gòu)游戲的學習到關(guān)注到游戲中的人即幼兒的發(fā)展??傊?,材料中的教師做法是值得學習和提倡的,在活動中踐行了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和正確的實施方式。31、(1)李老師的做法違背了 “關(guān)愛學生”的師德要求“關(guān)愛學生”要求教師應(yīng)關(guān)心和愛護全體幼兒,尊重他們的人格,平等公正地對待幼兒,對幼兒要嚴慈相濟,做幼兒的良師益 友。材料中當睿睿在音樂活動中把“兩只老虎”改編為“兩只花貓”時,李老師沒
23、有意識到睿 睿的創(chuàng)編能力,而是即刻去制止,甚至對睿睿大吼“你給我出去!”,把睿睿攆出教室,導致 睿睿在門口哭個不停,李老師沒有尊重幼兒的人格尊嚴和合法權(quán)益; 李老師的恐嚇讓睿睿學習 的高漲情緒變得很失落,沒有體現(xiàn)教師對幼兒的愛與尊重,沒有真正做到關(guān)心愛護幼兒。因此, 李老師的行為違背了教師職業(yè)道德中關(guān)愛學生的要求。(2)李老師的做法違背了 “教書育人”的師德要求 教書育人是教師的天職,教師在 工作中應(yīng)遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)幼兒良好品行, 促進幼兒全面發(fā)展。材料中李老師對于睿睿改歌詞行為不但沒有進行引導,而是簡單粗暴的加 以制止、甚至攆出教室,同時第二天在奶奶來找老師理論時李老師說、“是你們家長太溺愛孩子,導致孩子任性,我們對他教育,難道還有錯了?!睂⒔逃變旱呢熑瓮平o了家庭,而忽視 了自身作為教師所應(yīng)肩負的教書育人的職責。 因此,李老師的言行違背了教師
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