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文檔簡介
1、教育學(xué)第一次作業(yè)一、辨析題。(每小題2分,共12分)1、教育是人類和動物界都具有的一種現(xiàn)象(錯) 2、社會可以制約教育的發(fā)展,而教育無法制約社會的發(fā)展。(錯) 3、教育能推進一個社會的民主化進程(對) 4、社會可以制約教育的發(fā)展,而教育無法制約社會的發(fā)展(錯) 5、人的素質(zhì)不是先天遺傳的,完全是后天影響教育的結(jié)果,人完全是教育的產(chǎn)物。(錯) 6、兒童的思維具有了“守恒性”和“可逆性”這個階段,在皮亞杰認(rèn)知發(fā)展四個階段中,屬于形式運算階段。(錯)二、論述題。(每小題12分,共60分)1、描述教育學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的重要軌跡及各階段的代表人物與著作,請用
2、一兩句話來介紹代表人物的重要教育思想。 (1)教育學(xué)的萌芽。其標(biāo)志有中國古代的論語和學(xué)記。前者是反映中國古代教育思想的代表性著作,后者是中國古代乃至世界上最早的一部教育專著。西方古代教育學(xué)思想根源于雅典與斯巴達的教育實踐。代表有古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德。(2)獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生。英國哲學(xué)家培根于1623年首次將教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科劃分了出來,標(biāo)志教育學(xué)有了自己獨立的學(xué)科地位。此時的代表人物有夸美紐斯、赫爾巴特等。(3)教育學(xué)的科學(xué)化發(fā)展。20世紀(jì)初,形成世界性科學(xué)化教育學(xué)研究運動。標(biāo)志是馬克思教育學(xué)和實驗教育學(xué)等。(4)教育學(xué)的多元化發(fā)展。教育學(xué)開始走向自然科學(xué)導(dǎo)向下
3、的以定量為特征的發(fā)展方向,研究中心向美國和蘇聯(lián)轉(zhuǎn)移。標(biāo)志是教育學(xué)出現(xiàn)繁榮發(fā)展的特征。代表人物有杜威、馬卡連柯、凱洛夫、贊科夫、蘇霍姆林斯基、陶行知等。 2、你對教材中關(guān)于教育政治功能的描述有什么看法?你的觀點是什么?答:教育對政治的影響作用體現(xiàn)在如下方面:1、維系社會政治穩(wěn)定。作為社會現(xiàn)象,教育的政治功能首先表現(xiàn)在它對維護社會政治穩(wěn)定發(fā)揮著十分重要的作用。2、促進社會政治變革。教育的普及化是現(xiàn)代社會政治變革的重要標(biāo)志,同時也是推進社會政治變革的重要力量;教育通過傳播先進思想和弘揚優(yōu)良道德促進社會政治變革。3、培養(yǎng)社會政治人才。教育是培養(yǎng)人才的工具,教育是通過培養(yǎng)一定社會所需要的合格公
4、民和政治人才去實現(xiàn)教育的政治作用。4、推進社會政治民主。一般來說,教育是通過傳播思想、制造輿論來影響社會政治生活的。一個國家教育普及程度越高,公民的素質(zhì)也就越高,就越能具有公民意識,認(rèn)識民主的價值,推崇民主的措施,同時在政治生活和社會生活中積極履行民主的權(quán)利,承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù)。因此,國民教育的發(fā)展和全體國志公民素質(zhì)的不斷提高,是推進政治民主的重要前提和保證。 3、結(jié)合你自身的實際情況,對照教師素質(zhì)現(xiàn)代化,談?wù)勀阍谀男┓矫孢€需要加強?答:1、教師思想現(xiàn)代化,即處在現(xiàn)代教育總體時代背景中的教師,應(yīng)具有符合時代需要和歷史發(fā)展潮流的科學(xué)教育觀,如全面質(zhì)量觀和評價觀、學(xué)生主體觀、和諧發(fā)展觀、整體
5、優(yōu)化觀、終身教育觀等。2、教師職業(yè)道德素質(zhì)的現(xiàn)代化,即包括繼承歷史上的優(yōu)秀職業(yè)道德,如傳道授業(yè)上的無私奉獻、無怨無悔、青出于藍等思想,也包括與現(xiàn)代社會發(fā)展相一致的民主意識、法制意識、競爭意識以及時間觀念、效率觀念、國家觀念、民族精神、群體精神、敬業(yè)精神等。 3、教師知識構(gòu)成上的現(xiàn)代化。即教師應(yīng)擁有一個與現(xiàn)代人才培養(yǎng)需要相適應(yīng)的知識庫、理論庫、資料庫、問題庫。教師不僅應(yīng)具有獲取新知識的良好動機,而且應(yīng)富有高度的時代性,能夠保持獲取知識的過程始終是一個吐故納新的過程。4、教師能力素質(zhì)的現(xiàn)代化,即教師應(yīng)具有一個完善的能力結(jié)構(gòu),包括教學(xué)語言的運用能力、教學(xué)活動的科學(xué)組織能力、使學(xué)生健康成長的
6、教育能力、學(xué)校與班級的管理能力、新的教學(xué)技術(shù)與手段的操作能力、探索求知和發(fā)現(xiàn)問題的教育科研能力及敏稅的學(xué)術(shù)意識和學(xué)術(shù)視野等。總之,教師素質(zhì)現(xiàn)代化是現(xiàn)代社會對現(xiàn)代人總體要求在教師職業(yè)上的特殊反映。教師素質(zhì)現(xiàn)代化是一個動態(tài)過程,也是一個長期過程,不可能一蹴而就,因此要從實際出發(fā),體現(xiàn)達標(biāo)化、專業(yè)化和高質(zhì)化的有機統(tǒng)一。 4、杜威認(rèn)為,教育不是奢侈品,而是必需品,是嬰孩時期到成人時期的擺渡船。通過這只擺渡船,使人獲得賴以生存的資本(經(jīng)驗和知識),并把這些資本源源不斷地傳給子孫。你對這個觀點有什么看法? (1)人是教育的對象
7、。人通過教育實現(xiàn)了自身的完善與發(fā)展,成為真正的人。人來到這個世界上就必須通過接受教育和學(xué)習(xí)來認(rèn)識這個復(fù)雜的世界。人原則上,并且始終是需要教育的。人的整個一生都需要不斷接受教育,教育是幫助人類實現(xiàn)個體生存和種族繁衍的必要手段。人性是不完善的,人需要通過教育完善自己,進而展開美好生活。(2)人需要通過教育傳遞和創(chuàng)造社會文明。人類教育傳遞的正是人類社會共同體積累的“類”經(jīng)驗,不只是個體的直接經(jīng)驗。從過去到現(xiàn)在,從宏觀到微觀,全社會、全人類的所有知識和經(jīng)驗財富都可以為人類所掌握,人類的經(jīng)驗可以實現(xiàn)社會遺傳就在于人接受了教育。實現(xiàn)人類智慧結(jié)晶傳遞的重要條件就是人必須接受教育,教育使人具備了發(fā)展文化、創(chuàng)造
8、文化、傳遞文化的素質(zhì)。在教育活動中,人類個體特有的認(rèn)識路線為社會文明的遺傳提供了可能。人類社會要進步,人類自身的生產(chǎn)要優(yōu)化,社會物質(zhì)生產(chǎn)要變得豐富,都離不開教育對人的培養(yǎng)。正是人通過接受教育提高自身的素質(zhì),才能改善自身的蒙昧于野蠻狀態(tài),推動人類社會走向更高一級的文明階段,才能承擔(dān)傳播、創(chuàng)造人類文明的重任。 5、現(xiàn)在有些家長選擇了在家教育孩子,而不是送到孩子到學(xué)校接受教育你認(rèn)同這個觀點嗎?答:我認(rèn)同這個觀點,沒有教育,個體可以得到發(fā)展,但有了教育,個體可以得到更好的發(fā)展,所以學(xué)校教育雖不是個體發(fā)展的必要條件,但它是充分條件。與一般的發(fā)展資源相比,它是經(jīng)過有意識篩選的、經(jīng)過兒童身心發(fā)展水
9、平的改造、反映兒童發(fā)展需要的人類文化的基礎(chǔ)性構(gòu)成,這些資源在教育者的指導(dǎo)下,通過有目的地教育、教學(xué)活動,可以對個體身心發(fā)展起到強化和加速的作用。學(xué)校教育對個體生命發(fā)展的獨特價値,能夠促進個體個性化,提高個人的自主能力、獨立能力、創(chuàng)造能力與自覺控制能力。學(xué)校教育的獨特性主要表現(xiàn)在一下四個方面(1)引導(dǎo)個體發(fā)現(xiàn)的方向(2)提供個體發(fā)展的動力,促進人的主體意識的形成(3)喚醒個體的發(fā)展意識,挖掘發(fā)展的潛能(4)促進個體差異的發(fā)展,形成人的獨特性。 三、案例分析。(28分)案例:讀者薛女士反映,轉(zhuǎn)學(xué)還不到一學(xué)期的10歲兒子小雷跟過去比好像換了個人,以往由于喜歡小動作,小雷沒少挨老師的罵,結(jié)果
10、看到老師就害怕,不得不轉(zhuǎn)學(xué)。到新學(xué)校后不久,小雷在上課時又忍不住做起了小動作,被老師發(fā)現(xiàn)了。新老師什么也沒有說,只是微笑著輕輕拍了一下他的背,便繼續(xù)上課了。以后,每次老師走過小雷身邊,如果小雷沒有小動作,老師就會對他微笑并點頭表示贊許。很快,小雷改掉了壞習(xí)慣,還愛上了學(xué)習(xí),自信心大增。問題:請從小學(xué)生的生理及心理發(fā)展特點分析,對待有問題的學(xué)生新老師的教育機智。 答:小學(xué)生身高體重處于兩次增長高峰期之間,是相對穩(wěn)定發(fā)展時期.他們的有意注意已開始發(fā)展,但無意注意仍占優(yōu)勢,他們的注意力不穩(wěn)定不持久,小學(xué)生的情感不穩(wěn)定性以及不善于控制的特點也很突出,特別是小學(xué)低年級還是依據(jù)他人的要求評價自己
11、.這些都是小學(xué)生的生理及心理的發(fā)展特點.上面這位新老師正是正確認(rèn)識到了這點,并機智地運用這個特點來引導(dǎo)小雷,既糾正了他,又不傷害他的自尊心,教師在傳授知識的同時,一定要注重培養(yǎng)孩子的情感,這對孩子的健康成長更為重要和緊迫.作業(yè)二: 一、辨析題 1、教育目的體現(xiàn)了人類發(fā)展的總體方向,可以超越國家、社會、歷史而存在,不具有時代性。錯 2、教育目的的“社會本位論”忽視了受教育者個人的發(fā)展,因此,我們應(yīng)當(dāng)堅持教育目的的“個人本位論”錯 3、學(xué)制即指修業(yè)年限。錯 4、義務(wù)教育即所有適齡兒童、少年必須接受的強迫教育。對 5、課程即學(xué)生所學(xué)的科目的
12、教材。錯 6、隱性課程是學(xué)校課程的重要組成部分之一。對 7、發(fā)展性學(xué)生評價的根本目的是為了提高教學(xué)質(zhì)量。錯 二、論述題 1.聯(lián)系你本人所在地義務(wù)教育的普及現(xiàn)狀,試分析我國當(dāng)前鞏固提高九年義務(wù)教育水平應(yīng)注意的問題 。 經(jīng)過多方面的努力,我國在世紀(jì)之交率先于其他發(fā)展中人口大國基本普及了九年義務(wù)教育,目前接近全面普及九年義務(wù)教育,并已逐步實現(xiàn)了免費義務(wù)教育。但義務(wù)教育鞏固和提高的任務(wù)依然艱巨,義務(wù)教育發(fā)展不均衡問題依舊突出。為此,教育規(guī)劃綱要確立了義務(wù)教育發(fā)展目標(biāo):到2020年,全
13、面提高普及水平,全面提高教育質(zhì)量,基本實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展,確保適齡兒童和少年接受良好義務(wù)教育。并做出了一系列工作部署:通過合理規(guī)劃學(xué)校布局等措施鞏固義務(wù)教育普及成果;通過建立國家義務(wù)教育質(zhì)量基本標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)測制度等措施提高義務(wù)教育質(zhì)量;通過推進義務(wù)教育學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)等措施,切實縮小校際、城鄉(xiāng)和區(qū)域差距,全面推進義務(wù)教育均衡發(fā)展。 2.新課程改革的理念有哪些?評述新課程的目標(biāo)指向及其在現(xiàn)實中的得失。 新課程改革的理念主要包括:(1)兒童是課程設(shè)計與實施的中心和主體,兒童的現(xiàn)實生活和可能生活是課程的依據(jù);(2)以“生活世界”為課程內(nèi)容
14、的范圍,兒童的現(xiàn)實體驗是兒童學(xué)習(xí)的起點和基礎(chǔ),注重培養(yǎng)兒童的綜合實踐能力和社會責(zé)任感;(3)課程的實施是兒童反思性、創(chuàng)造性實踐構(gòu)建人生意義的活動;(4)兒童的學(xué)習(xí)方法應(yīng)以主動參與、體驗、反思、探究和創(chuàng)造為基礎(chǔ),而不是被動接受或簡單適應(yīng);(5)教師是兒童學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者與合作者,和兒童一樣是課程的建構(gòu)者。 目標(biāo)指向:1)改變課程過于注重知識傳授的影響,強調(diào)形成積極為動的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,使課程結(jié)構(gòu)具有均衡性、綜合性、和選擇性。3)改變課程內(nèi)容繁、難、舊和偏重書本知識的現(xiàn)狀
15、,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活及現(xiàn)代社會科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。4)改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培詎學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、交流與合作的能力。5)改變課程評價過分強調(diào)甑別與選拔的功能,發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能6)改變課程管理過于集中的狀況,實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。 3.以表格的形式對照分析發(fā)展性教師評價、發(fā)展性學(xué)生評價和發(fā)展性課堂評價的主要特點。發(fā)展
16、性教師評價發(fā)展性學(xué)生評價發(fā)展性課堂評價1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重教師的未來發(fā)展 2、強調(diào)教師評價的真實性和準(zhǔn)確性 3、注重教師的個人價值、倫理價值和專業(yè)價值 4、實施同事之間的教師評價 5、由評價者和評價對象配對,促進評價對象的未來發(fā)展 6、發(fā)揮全體教師的積極性 7、提高全體教師的參與意識和積極性 8、擴大交流渠道 9、制訂評價者和評價對象認(rèn)可的評價計劃,由評價雙方共同承擔(dān)實現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的職責(zé) 10、注重長期的發(fā)展目標(biāo)1、重視考查學(xué)生知識和能力 2、注重促進和諧人格的發(fā)展 3、運用多樣化的評價方法
17、 4、建立多主體的評價參與機制 5、重激勵、重改進,發(fā)揮學(xué)生的主動性。 6、使學(xué)生在評價活動中不斷的認(rèn)識自我,發(fā)展自我。 7、關(guān)注學(xué)生發(fā)展的全面性、個性化和學(xué)生本人在評價中的作用。 8、改變學(xué)生的被動地位,突出其主體地位。 9、介障學(xué)生自主發(fā)展能力的養(yǎng)成。1、評價的根本目的在于促進發(fā)展 2、與課程功能的轉(zhuǎn)變相適應(yīng) 3、體現(xiàn)最新的教學(xué)理念和課程評價發(fā)展的趨勢 4、評價內(nèi)容綜合化,重視知識以外的綜合素質(zhì)的發(fā)展。 5、評價方式多樣化,將量化與質(zhì)量性評價方法相結(jié)合,適應(yīng)綜合評價的需要,豐富評價與考試的方
18、式和方法 6、評價主體多元化。從單向轉(zhuǎn)為多向,增強評價主體間的互動 7、關(guān)注發(fā)展過程,將形成性評價和終結(jié)性評價結(jié)合起來,使學(xué)生、教師、學(xué)校和課程的發(fā)展過程成為評價的組成部分。 三、案例分析。(共26分)從2001 年秋季開始,江西省的小學(xué)生們告別沿襲了一貫的百分制,實行新型的成績考核評價機制“等級+特長+評語?!蹦壳?,山東濰坊市小學(xué)已經(jīng)取消各種形式的統(tǒng)考,廢除了“百分制”,代之以“評語+特長+等級”的新的評價標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)禁以升學(xué)率作為考核、評價學(xué)校和教師工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。問題:你怎樣看待江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革?請從促進學(xué)生發(fā)展的角度來談該項改革。
19、 答:江西和山東濰坊市所開展的教育評價改革是符合當(dāng)前素質(zhì)教育的需求,廢除百分制,使掙脫應(yīng)試教育的束縛,用"等級+特長+評語",因材而評價,面向全體學(xué)生,也促進學(xué)生的全面發(fā)展,這才是教育的目的所在。作業(yè)三: 一、辨析題 1、 學(xué)校教學(xué)的重點應(yīng)放在思維訓(xùn)練和一般問題解決的方法上,而不應(yīng)放在學(xué)科基礎(chǔ)知識和基本技能的教學(xué)上。對 2、 教學(xué)內(nèi)容就是教材展現(xiàn)給學(xué)生的知識、觀念。錯 3、 非指導(dǎo)性教學(xué)模式就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。對 4、 學(xué)校德育就是道德教育,別無他意。錯 5、
20、0;德育為首,就是無論在什么時間什么情況下,無論進行什么教育,都要首先對學(xué)生進行思想道德教育。對 6、 德育中對人的陶冶,其內(nèi)涵就是環(huán)境陶冶。錯 二、論述題 1.你是如何理解新課程所倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式的,在你的教學(xué)體驗中,如何恰當(dāng)使用這種方式來真正促進學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自我發(fā)展。 (1)自主學(xué)習(xí)實際上是元認(rèn)知監(jiān)考的學(xué)習(xí),是學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)任務(wù)的要求,積極主動地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略和努力的過程。自主學(xué)習(xí)可以發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。在實踐的教學(xué)中,教師應(yīng)該倡導(dǎo)“
21、學(xué)生為主,教師為輔”的教學(xué)手段,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究,勤于動手,主動交流與合作。(2)合作學(xué)習(xí)強調(diào)采用小組合作學(xué)習(xí)的形式,指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù),有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。它有助于在課堂上培養(yǎng)學(xué)生“團隊合作,互相幫助”的人文精神,培養(yǎng)團隊精神和競爭意識,有助于彌補一個教師面向眾多有差異學(xué)生的教學(xué)弊端,從而真正實現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展。但在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的過程中,教師不應(yīng)該只是旁觀者,更不應(yīng)該是局外人,而應(yīng)該是組織者、引導(dǎo)者與合作者。(3)探究學(xué)習(xí)是指在教師的指導(dǎo)下,從自然、社會和生活中選擇和確定專題進行研究,并在研究過程中主動地獲取知識并應(yīng)用知識解決問題的學(xué)習(xí)活動。(4
22、)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的交匯運用。教師要在教學(xué)中注意運用有效的學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨立性,引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí),使課堂教學(xué)的實效性得以落實,使每個學(xué)生都能夠得到充分的發(fā)展。在實際的教學(xué)情境中,這三種方式并不是相互獨立的,而更多的是融會貫通、交互使用。 2.新的教學(xué)理念,每一種都有其特點和適用領(lǐng)域,請你進一步思考一下,在你的教學(xué)工作中這些教學(xué)理念經(jīng)常運用到嗎?哪些是你忽視的? 中國的教學(xué)新理念有以下幾種:(1)有效教學(xué)。就是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下,基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo),通過交流與互動
23、所達成的有效果與有效益的教學(xué)。它關(guān)注學(xué)生的進步和發(fā)展;關(guān)注教學(xué)效益;講究適應(yīng)性。(2) 對話教學(xué)。學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下,在民主與平等的氛圍中,以對話為原則,師生雙方與文本、課程、自然、社會、自我,以及與過去、未來敞開心扉和彼此接納,不斷地體會、吸納、批判、反思、重構(gòu)和創(chuàng)造的過程。它要求引發(fā)興趣,打開對話教學(xué)之門;創(chuàng)設(shè)和諧自由、平等的對話氛圍。(3)體驗教學(xué)。以文本為中介,引發(fā)學(xué)生對文本中蘊含的思想感情的體味或?qū)ψ约荷罱?jīng)歷的反思,從而獲得對文本、內(nèi)涵和自我人生的一種感受和領(lǐng)悟的教學(xué)新理念。它以培養(yǎng)學(xué)生具有獨立性、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo),以營造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點。(
24、4)實踐教學(xué)。要求學(xué)生依據(jù)書本知識,投身于實踐中去,循序漸進地升華理論,在實踐中收獲知識和能力。它倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究,勤于動手,引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程,用自己的方式去探求、發(fā)現(xiàn)問題,使學(xué)生學(xué)有收獲。(5)反思性教學(xué)。教師借助發(fā)展邏輯推理的技能和仔細推敲的判斷以及支持反思的態(tài)度進行的批判性分析的過程。它的特點是增強教師的反思意識和反思能力;在反思中解決實踐問題。(6)生成性教學(xué)。在教學(xué)過程中,由教師和學(xué)生根據(jù)不同的教學(xué)情境,自主建構(gòu)教學(xué)活動的過程。增強師生的幸福感是其價值追求;動態(tài)性和創(chuàng)造性是其本質(zhì)特點。精心預(yù)設(shè)是課堂生成的基礎(chǔ);多維互動是拓展動態(tài)生成的有效途徑。(7)生命化教學(xué)。教師與學(xué)
25、生以生命發(fā)展為基礎(chǔ),通過對生活世界的關(guān)注,使學(xué)生得到情感體驗、人格提升、個性張揚,同時使教師的職業(yè)生命活力得以煥發(fā),師生生命在交往互動、共同經(jīng)歷中不斷生成的過程。它的特征是關(guān)注生活的體驗;教學(xué)的交往互動性;教學(xué)的生成發(fā)展性。 3.“寧給好心不給好臉”這種教育行為,里面不乏有為學(xué)生好的初衷和關(guān)心學(xué)生的情感,這樣是否能完全達到預(yù)期的教育目的?教育中何以要講究“愛要得體”和“嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方”? 德育實施的基本原則之一是引導(dǎo)學(xué)生自主的原則,其一要求嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合,即德育中既要尊重信任學(xué)生,又要按照
26、生活準(zhǔn)則和品德規(guī)范等嚴(yán)格要求他們,通過這兩個方面的結(jié)合來促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展。這一原則在實踐中要注重三個問題:(1)要在尊重和信任學(xué)生的基礎(chǔ)上提出嚴(yán)格要求。(2)要在嚴(yán)格要求的過程中體現(xiàn)對學(xué)生的信任,熱情幫助學(xué)生完成要求。(3)對學(xué)生的尊重、熱愛和嚴(yán)格要求固然不可缺少,但應(yīng)注意愛要得體、嚴(yán)而有格、嚴(yán)而有方。 4.現(xiàn)實教育中,什么樣的評價容易誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評價的動機和行為?評價導(dǎo)致的這種結(jié)果你是如何看待的? 品德評價法是德育工作的基本方法之一,它是指通過對學(xué)生品德給予一定的評價來培養(yǎng)學(xué)生品德的一種方法
27、。進行品德評價應(yīng)注意:要注意體現(xiàn)和發(fā)揮它的教育功能。品德評價有教育性,但這種教育性不是自然產(chǎn)生的,它與教育者能否正確地進行評價有密切關(guān)系。正確的評價可以使學(xué)生從中受到深刻的教育,不正確的評價容易使學(xué)生產(chǎn)生破罐子破摔的消極心理,或誘發(fā)學(xué)生單純追求肯定性評價的動機和行為。 二、案例分析 案例1: 下面一個事例教師會經(jīng)常遇到,如果處理不好,教師會陷入尷尬境地。 “上課說話,為什么不注意聽課?出去”,老師對一位學(xué)生發(fā)出嚴(yán)令。這位學(xué)生沒有出去,“聽見沒有,叫你出去”,老師加重了語氣,學(xué)生仍不出
28、去,老師奔下講臺,沖到學(xué)生眼前,用力往外拉,學(xué)生死命拉住桌子,眼里含有敵意,全班學(xué)生看著這位威嚴(yán)的老師,老師陷入十分尷尬的境地。 問題:分析上面案例中教師的做法。如果你是老師,遇到這樣的情況你會怎樣解決? 上述老師之所以陷入如此尷尬的境地,一個重要原因是他還沒樹立起有效教學(xué)的理念。有效教學(xué)是教師和學(xué)生在特定的環(huán)境和條件下,基于預(yù)定的課程教學(xué)目標(biāo),通過交流與互動所達成的有效果與有效益的教學(xué)。要實現(xiàn)有效教學(xué)的理念,首先要關(guān)注學(xué)生的進步和
29、發(fā)展。教學(xué)不是“獨角戲”,在教學(xué)時要滿足學(xué)生情感、認(rèn)知和升學(xué)的需求,讓學(xué)生具有最穩(wěn)定持久的學(xué)習(xí)動機,才是有效益、有效果的教學(xué)。反言之,在實際教學(xué)中,不管教師教得多么賣力、多么認(rèn)真、多么辛苦,也不管學(xué)生不愿學(xué)還是學(xué)不會,只要學(xué)生沒有取得“預(yù)期的應(yīng)有的進步和發(fā)展”,這種教學(xué)就不是有效的。因此,教師應(yīng)非常重視教學(xué)藝術(shù),更要講究教學(xué)方法,在關(guān)注情感態(tài)度價值觀的目標(biāo)中實現(xiàn)著教育的創(chuàng)新,而不是簡單地責(zé)備學(xué)生不注意聽課,導(dǎo)致陷入如此尷尬的境地。 案例2: 一位家長在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時磨磨蹭蹭,遂追問是怎么回事,孩子
30、猶豫了半天才道出了實情。原來在上個星期二早上,班主任老師召開了全班同學(xué)會議,用無記名的方式評選3名“壞學(xué)生”,因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律,無可爭議地成了“壞學(xué)生”。而經(jīng)過一番評選,第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上,這個9歲的小男孩,居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午二年級組長召集評選出來的“壞學(xué)生”開會,對這三個孩子進行批評和警告,要求他們寫一份檢查,將自己的壞事都寫出來,讓家長簽字,星期一交到年級組長手中。 該家長當(dāng)著孩子的面,沒有表示什么,簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后,她打通班主任的電話,詢問到底是怎么回事,班主任
31、說:“你的孩子是班上最壞的孩子,這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的?!碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷了孩子的自尊心時,老師卻回答:“自尊心是自己樹立的,不是別人給的”,并說他們不認(rèn)為有什么不對,其目的也是為了孩子好。 自從這個9歲的孩子被評為“壞學(xué)生”后,情緒一直非常低落,總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。 問題:請用相關(guān)的德育原理對該班主任的做法進行評價。 答:該班主
32、任用無記名方式評選了3 名"壞學(xué)生",其用意是想以其嚴(yán)格要求學(xué)生,讓學(xué)生引以為戒,想用此對學(xué)生進行教育,但這種做法違反了德育原則中"以積極因素克服消極因素"的原則,致使消極因素增長。 身為一名教育工作者,應(yīng)該在教育中因勢利導(dǎo),長善救失,運用各種形式,不斷強化和發(fā)揚學(xué)生自身積極向上的一面,抑制或消除落后的一面。 作業(yè)四: 一、辨析題: 1、 依據(jù)知識社會學(xué)的知識人角色分類,教師的社會角色是知識的創(chuàng)造者。錯 2、
33、60;所有被稱呼為“老師”的都是教師。錯 3、 所有教師都有資格當(dāng)班主任。錯 4、 學(xué)生當(dāng)下的生活并不重要,重要的是能否為將來的生活做好準(zhǔn)備。錯 5、 中學(xué)生的自制力很差,必須要由教師時時看管,事事嚴(yán)格控制才行。對 6、 自出生起,女性就優(yōu)于男性;直到初中前期,男生開始優(yōu)于女生。對 二、論述題: 1.教師的職業(yè)角色如何定位?教師的職業(yè)形象為什么會有如此多的比喻?你對這些隱喻持有什么看法? 教師職業(yè)角色是“知識的傳播
34、者”中的一類教育者,即教師在普通教育過程中把知識傳授給年輕人,為他們未來成為組織社會中的成員做好準(zhǔn)備。教育者依賴的是對兒童社會化有幫助的知識,包括自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識,參與知識的方式是傳播知識。教師在學(xué)校的角色即教師的業(yè)內(nèi)角色。每一個教師在學(xué)校都同時在扮演著雙重角色:相對于學(xué)生來講是教育者,相對于其他教師來說則是同事。教師每天在學(xué)校進行雙重角色間的頻繁變換。 教師職業(yè)形象的本質(zhì)特性是學(xué)高身正。教師的職業(yè)形象隨著時代的發(fā)展而發(fā)生著變化。(1)教師的傳統(tǒng)職業(yè)形象是“教書的”、“教書匠”。教師作為知識的“傳授者”
35、被認(rèn)為是具有專業(yè)技能的。(2)教師具有農(nóng)業(yè)社會和工業(yè)社會特性的職業(yè)形象是“園丁”、“人類靈魂的工程師”、“臨床醫(yī)生”。即教師要像園丁一樣把“德行與虔信灌輸?shù)剿纳砩稀?。而“人類靈魂的工程師”是從教師對兒童進行主流社會意識形態(tài)的道德價值取向影響方面具有直接作用的意義上說的,并且對人的改造要依照國家的意志去設(shè)計?!芭R床醫(yī)生”則是社會期待教師具有幫助學(xué)生解決成長中的困難、障礙并使學(xué)生健康成長能力的專業(yè)能力。(3)教師的職業(yè)道德形象是“蠟燭”和“春蠶”。教師不計酬勞和辛苦,為了教育學(xué)生而嘔心瀝血、辛勤工作,因其燃燒自己照亮別人、奉獻自己被視為美德而為社會所贊頌。(4)教師具有信息時代特性的職業(yè)形象是“
36、學(xué)者”和“研究者”。教師要有文化知識本身,教師又要有教人學(xué)習(xí)的知識、教學(xué)論的知識。(5)近年新出現(xiàn)的職業(yè)形象是“伴奏者”、“協(xié)助者”、“促進者”、“領(lǐng)導(dǎo)者”。 “伴奏者”、“協(xié)助者”要求教師和學(xué)生要建立一種新的關(guān)系,幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識,引導(dǎo)他們而非塑造他們?!按龠M者”是從教育目的的角度提出的,教育的目的是促進人的發(fā)展。“領(lǐng)導(dǎo)者”是未來教師在學(xué)習(xí)型社會里應(yīng)該具有的職業(yè)形象。它要求教師具有同家長協(xié)作的能力,必須能成為社區(qū)的學(xué)習(xí)組織者、管理者。學(xué)習(xí)型社會,教育處于社會的核心位置,教師必須成為其中的領(lǐng)導(dǎo)者。 2.在新學(xué)年你被任命為初中一年級班主任,描述一下組建班級組織和
37、運行機制的設(shè)想。 班主任必須通過建設(shè)一個可以有效運行的班級組織,并通過發(fā)揮其功能來管理班級。(1)構(gòu)建班級組織的結(jié)構(gòu)。班級組織結(jié)構(gòu)分為行政組織機構(gòu)和黨、團、少先隊組織。行政組織即班委會,可以由班長、副班長、學(xué)習(xí)委員、生活委員、體育委員、文娛委員等組成。初一班級以團支部為主,設(shè)支部書記、組織委員、宣傳委員各一人。通過班委會和團支部的分工,可以把班里常規(guī)工作分配得非常得體、明確,使班委會和團支部真正成為班主任管理工作的得力助手,依靠班組織機構(gòu)把班級組織成一個有序的集體。(2)發(fā)揮班級組織的功能社會化和個性
38、化??梢詤⒖嘉簳淖龇?,使班級管理達到“班級的事,事事有人做;班級的人,人人有事做”的境界,而且做到“時時有事做,事事有時做”。通過制定班規(guī)班法,并使班規(guī)班法成為班級日常運行的指南,“以法治班”。要發(fā)揮班級組織的社會化功能。班級組織功能的發(fā)揮,需要這個組織具有嚴(yán)密運行的制度保障。班級組織功能依托班級日常事務(wù)釋放。在班級這個小社會里,讓學(xué)生學(xué)習(xí)處理各種社會關(guān)系和日常沖突,從生活細節(jié)出發(fā),培養(yǎng)做人的胸懷。要發(fā)揮班級組織的個性化功能。班主任要系統(tǒng)地教會學(xué)生學(xué)習(xí)處理自己和自己、自己和他人、自己和集體國家之間的關(guān)系。在班級管理中,發(fā)揮集體的激勵作用,注重培養(yǎng)學(xué)生的個性和專長。充分發(fā)揮班級組織的選拔功能
39、和保護功能。 3.目前現(xiàn)實中違背學(xué)生年齡特點的教育行為有哪些?試舉出一兩個例子來,并說明應(yīng)當(dāng)如何改正。 學(xué)生的年齡特點,是指在一定的社會和教育條件下,不同年齡階段的學(xué)生在身體和心理發(fā)展方面所表現(xiàn)出來的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。每一階段學(xué)生的身心發(fā)展既有階段性又有連續(xù)性。目前現(xiàn)實中經(jīng)常會出現(xiàn)一些違背學(xué)生年齡特點的教育行為。而學(xué)生的年齡特征,反映的是同一階段學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,是我們展開教育工作的重要依據(jù)。只有遵循學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律,明了學(xué)生發(fā)展過程中的階段性特征,才能處理好教育與學(xué)生發(fā)展的關(guān)系,提高教育
40、的有效性。 (1)童年期學(xué)生的教育:把學(xué)生的健康和體質(zhì)增強作為主要任務(wù);開展豐富的集體活動,立體地培養(yǎng)學(xué)生;正面鼓勵為主,鍛煉孩子的意志品質(zhì);加強對學(xué)生道德品質(zhì)培養(yǎng)的實效性。(2)少年期學(xué)生的教育:教師要針對學(xué)生生理變化,加強青春期教育;注重學(xué)生的獨立自主意識,培養(yǎng)他們自我教育的能力;為初中生創(chuàng)造豐富、健康、良好的文化環(huán)境。(3)青年初期學(xué)生的教育:引導(dǎo)學(xué)生全面提高素養(yǎng),為未來成長打下基礎(chǔ);教育學(xué)生正確地處理個人與社會的關(guān)系,走好人生之路;引導(dǎo)他們學(xué)會與異性交往,正確地處理戀愛與學(xué)習(xí)的關(guān)系。 4.教學(xué)督導(dǎo)做得好可以
41、提高教學(xué)改革,增強教師積極性,進而提高教學(xué)質(zhì)量;做不好會得到教師群體的反感和抵觸,失去督導(dǎo)的最初目的。在如何做好教學(xué)督導(dǎo)的具體實現(xiàn)方式上,你有什么好的建議? 學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)評估主要指學(xué)習(xí)內(nèi)部教務(wù)機構(gòu)對教師的教學(xué)工作所進行的指導(dǎo)評估。教學(xué)督導(dǎo)是學(xué)校教務(wù)管理的重要手段和方式。教學(xué)督導(dǎo)評估往往建立綜合的評價指標(biāo)體系,從整體考查教學(xué)效果。隨著學(xué)校教學(xué)工作的發(fā)展和改革的不斷深入,教學(xué)形式不斷發(fā)展變化,新問題不斷出現(xiàn),新的任務(wù)不斷提出,教學(xué)督導(dǎo)工作的思想理念和工作方式方法等,也應(yīng)隨著新形勢、新任務(wù)的要求而不斷變革和創(chuàng)新。教學(xué)督
42、導(dǎo)要樹立以人為本的督導(dǎo)理念,正確處理“督”與“導(dǎo)”的關(guān)系,由重“督”轉(zhuǎn)為重“導(dǎo)”,督導(dǎo)內(nèi)容既重督教,又重督學(xué)和督管,要樹立現(xiàn)代教學(xué)理念,站在教學(xué)改革的制高點,用現(xiàn)代教育、教學(xué)理念包括現(xiàn)代課程觀、教學(xué)觀、知識觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀和評價觀等進行督導(dǎo),否則就會誤導(dǎo)甚至阻礙教學(xué)改革,不利于學(xué)生綜合素質(zhì)和自主創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。因此,教學(xué)督導(dǎo)的具體方式上,除日常聽課、評課和教學(xué)秩序的監(jiān)控等常規(guī)督導(dǎo)外,可以重點進行說課督導(dǎo)、專題督導(dǎo)、專題調(diào)研、常規(guī)督導(dǎo)與說課督導(dǎo)、專題督導(dǎo)、專題調(diào)研相結(jié)合、全體師生進行民主督導(dǎo)等。教學(xué)督導(dǎo)只有以學(xué)生為中心,以教師為本,充分調(diào)動他們的積極性,發(fā)揮他們的支持、配合和參與作用,實行民主
43、督導(dǎo),突出指導(dǎo)、服務(wù)、咨詢功能,才能有更大的發(fā)展空間。同時要把教學(xué)督導(dǎo)工作置于師生監(jiān)督之下,經(jīng)常聽取師生對督導(dǎo)工作的意見和建議,增加督導(dǎo)工作的透明度,提高督導(dǎo)質(zhì)量和效益。 二、案例分析 案例1: 趙老師是某中學(xué)的一名青年教師,現(xiàn)在正擔(dān)負(fù)著班主任工作,他深知偉大的人民教育家陶行知先生的“愛滿天下”的教育格言,發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。大學(xué)畢業(yè)走上工作崗位后,一心撲在教學(xué)上。為了解和接近學(xué)生,以便取得學(xué)生的信賴,他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動,如打球、下棋、逛電子游戲廳等,幾乎對學(xué)生的各種
44、愿望都是有求必應(yīng)。但是,一學(xué)年下來,趙老師卻感到非常沮喪,不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評他過于放縱學(xué)生,而且班上的同學(xué)也對他的管理方式頗有微詞,抱怨老師有偏向。為此,趙老師非??鄲?,幾乎動了辭掉班主任職務(wù)的念頭。 問題: 請根據(jù)教育學(xué)的有關(guān)原理,指出趙老師工作的主要問題在哪里? 試結(jié)合教師專業(yè)素養(yǎng)的理論觀點,談?wù)勅绾胃倪M趙老師的工作。 答:趙老師用教育家陶
45、行知先生"愛滿天下"來鞭策自己是正確的,立下的志愿也很好,但他為了取得學(xué)生的依賴,幾乎對學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng),這種做法嚴(yán)重違反了德育的基本原則,德育要方向性與現(xiàn)實性相結(jié)合,嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合,才能獲得良好的效果,趙老師方法失當(dāng),愛嚴(yán)相失。 趙老師應(yīng)加深教師的基本素養(yǎng),特別是教育理論素養(yǎng)和教育能力素養(yǎng),要懂理理論聯(lián)系實際,把所學(xué)到的知識分析,再創(chuàng)造,制定一套可行的方案。要尊重信任學(xué)生,也要嚴(yán)格要求學(xué)生。 案例2: “我真不知道爸爸媽媽怎么那么好奇,我發(fā)現(xiàn)他們經(jīng)常偷翻我的書包和抽屜,我抗議了很多次,可他們就是改不了,而且有時不抓住他們的手腕,他們甚至都不承認(rèn)?!?#160; “老師總是說我們這也不行那也不行,好像問題都出在我們的身上,他們怎么不想一想自己的錯。他們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)一學(xué)農(nóng)民,莊稼出問題的時候,農(nóng)民可是把責(zé)任都攬在自己身上的,他們從來不會對自己的小苗發(fā)火。” 問題:請結(jié)合本章內(nèi)容,談?wù)勔陨蟽蓚€案例中家長和教師的行為有何不
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