思辨類作文指導(dǎo)

1、哲理思辨類作文指導(dǎo)一、哲理思辨類作文題呈現(xiàn)：一、哲理思辨類作文題呈現(xiàn)：1、當(dāng)被問及成功秘訣時(shí)，一位成功人士回、當(dāng)被問及成功秘訣時(shí)，一位成功人士回答：答：“我從來不做沒有準(zhǔn)備的事。我從來不做沒有準(zhǔn)備的事。”另一位成另一位成功人士則說：功人士則說：“我所做的事情，都是沒有準(zhǔn)備我所做的事情，都是沒有準(zhǔn)備的。的?！睂?duì)此你有何感想？請(qǐng)寫一篇文章。對(duì)此你有何感想？請(qǐng)寫一篇文章?！咀⒁狻俊咀⒁狻?、題目自擬。、題目自擬。2、觀點(diǎn)鮮明。、觀點(diǎn)鮮明。3、以議論為主。以議論為主。4、不少于、不少于600字字 立論可以從這幾個(gè)方面下手：立論可以從這幾個(gè)方面下手： 1、成功總是垂青于有準(zhǔn)備的人；、成功總是垂青于有準(zhǔn)備

2、的人； 2、成功在于抓住機(jī)遇，準(zhǔn)備充分容易失去、成功在于抓住機(jī)遇，準(zhǔn)備充分容易失去時(shí)機(jī)。時(shí)機(jī)。 3、索性把兩者綜合起來，立一個(gè)上位論點(diǎn)、索性把兩者綜合起來，立一個(gè)上位論點(diǎn)比如：同是成功，情形各異；或者，成功的比如：同是成功，情形各異；或者，成功的途徑是因人而異的，等等。結(jié)論可以是成功途徑是因人而異的，等等。結(jié)論可以是成功不可復(fù)制，不能盲目模仿，每個(gè)人都要尋找不可復(fù)制，不能盲目模仿，每個(gè)人都要尋找屬于自己的成功道路。屬于自己的成功道路。 2、閱讀下面的文字，根據(jù)材料作文。 有人說：一味地懷疑，你的世界就會(huì)變成灰色。 有人說：一味地相信，你的人生就只能匍匐。 對(duì)于以上兩種說法，你有何感想，請(qǐng)寫一篇

3、文章。 【注意】【注意】1、題目自擬。、題目自擬。2、觀點(diǎn)鮮明。、觀點(diǎn)鮮明。3、以議論為主。以議論為主。4、不少于、不少于600字。字。 “一味地懷疑”意味著你對(duì)他人的誠信沒有信心，認(rèn)為這個(gè)世界充滿黑暗和欺騙，從你灰暗的心理出發(fā)，“你的世界就會(huì)變成灰色”看不到亮色，看不到希望，最終可能導(dǎo)致悲觀厭世。 “一味地相信”并不意味著你對(duì)世界充滿信心，只能說你這個(gè)人缺少頭腦，人云亦云，亦步亦趨；嚴(yán)重一點(diǎn)，就說明你這個(gè)人已被徹底愚化?！坝藁敝?，就只能“匍匐”，只能仰人鼻息，蠅營狗茍地過完自己的一生。 “一味”意味著盲目，已經(jīng)對(duì)后面行為的價(jià)值表示否定，因?yàn)闆]有獨(dú)立的思考就沒有沒有獨(dú)立的人格，沒有作為人的

4、尊嚴(yán)，你的生命就沒有價(jià)值。所以，比比較好的立論是既不能一味地懷疑，也不能一味地相信，獨(dú)立判斷將使你的人生充滿光明。 這一立論是在對(duì)題意的全面分析上得出， 3、有人說，不要老想著你沒有什么，要想到你擁有什么；也有人說，不要老想著你擁有什么，要想到你沒有什么。 對(duì)上述說法，你有何感想和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。 解析：材料中前一句話告訴人們要學(xué)會(huì)知足，懂得珍惜擁有的，后一句話鼓勵(lì)人們要不斷追求，重視精神上的富有。在思考“擁有什么”與“沒有什么”的過程中，人生才能充實(shí)豐盈，生命才會(huì)永葆生機(jī)與活力。 可以選擇以下幾個(gè)角度：1.人貴知足，知足方能常樂。 2. 人生需要不斷追

5、求，生命不息，追求不止，這樣的生命才有意義。（要永不知足、不斷追求，勇于創(chuàng)新）3.整體思考，面對(duì)生活，我們要知足，面對(duì)事業(yè)，我們要永不滿足。知足者樂，不知足者進(jìn)。 這種哲理思辨類的作文題，兩則材料說法各有側(cè)重，重在考查考生的思辨能力。寫的時(shí)候你可以選擇材料中其中的一種說法，選擇合適的材料加以論證，當(dāng)然這很平庸，但至少不能算偏題跑題。 較好的立意是把兩則材料綜合起來思考，也可以立足一則，兼顧另一則思考，但不能完全把兩則材料對(duì)立起來看待、理解。 容易出現(xiàn)問題的觀點(diǎn)不鮮明，容易“整體打包”，模棱兩可，比如材料1作文，籠統(tǒng)地評(píng)說有的成功屬于有準(zhǔn)備的人，有的成功屬于沒準(zhǔn)備的人，面面俱到，看似全面，實(shí)則等

6、于沒說。 【作文題目】（連云港2015 二模作文） 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。 最短的莫過于時(shí)間，因?yàn)樗D(zhuǎn)瞬即逝；最長的也莫過于時(shí)間，因?yàn)樗罒o窮盡。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。 一、審題與立意 1.對(duì)“材料作文”的基本認(rèn)識(shí)：材料是多義的，角度、立意有多種。但考生在“自選”“自定”時(shí)不能超越“材料”能指、所指的“固定范圍”，不能任意發(fā)揮、無邊無際。 2.對(duì)本次作文材料的基本理解 材料為兩句話，前一句強(qiáng)調(diào)時(shí)間的短暫易逝，后一句強(qiáng)調(diào)時(shí)間的恒久漫長。這是一道頗富有思辨意味的命題。時(shí)間作為一種客觀存在，由

7、每個(gè)不可重復(fù)的瞬間構(gòu)成，永無窮盡。時(shí)間的長與短是一種客觀存在，也可以是一種主觀認(rèn)識(shí)。從一定意義上講，時(shí)間的長與短也可以理解多與少、快與慢。 對(duì)本次作文材料的基本立意 本道作文題的外延較大，立意時(shí)需化大為小，化虛為實(shí)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中某一話題來確定立意。從“人生”“生命”“自然”“文化”“藝術(shù)”等話題入手，緊扣“時(shí)間”這一核心概念，深入剖析或生動(dòng)描述。 1、可就第一句話寫：面對(duì)時(shí)間的短暫，我們無需感傷，而應(yīng)珍惜； 2、就第二句來寫：面對(duì)時(shí)間的漫長，我們不應(yīng)放縱，不能虛度。 3、可就兩方面來寫：聯(lián)系生命歷程與生命價(jià)值，強(qiáng)調(diào)在短暫的歷程中創(chuàng)造（追求、向往、思考）永恒（偉大、有意義、有品位）的價(jià)值。 4

8、、也可結(jié)合具體載體如文化、藝術(shù)等表達(dá)對(duì)隨著時(shí)間長短的變遷或永恒或消逝的慨嘆。立論可以從這幾個(gè)方面下手：立論可以從這幾個(gè)方面下手： 需要注意的是，不能對(duì)前后兩句話平均用力，造成觀點(diǎn)不清、重心不明。同時(shí)，不能僅僅證明這兩句話的正確性，必須盡可能結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，在新穎和獨(dú)特上下功夫，在細(xì)膩中挖掘真情，在思辨中顯現(xiàn)灼見。標(biāo)桿作文標(biāo)桿作文 握緊時(shí)光 生命的鐘擺在日出與日落中擺著，在起點(diǎn)和終點(diǎn)間搖著，看見時(shí)間流逝，莫惶恐。轉(zhuǎn)瞬間，生命的質(zhì)量掘出時(shí)光，無窮。 嘆時(shí)光易逝，悵光陰轉(zhuǎn)瞬。的確，低頭，指尖不斷地刷屏中漏下縷縷光陰，換得一縷嘆息。的確，等待，球迷用一個(gè)又一個(gè)四年，影迷用一部又一部影劇丈

9、量時(shí)間，發(fā)現(xiàn)時(shí)間，微乎其微。 握不住，于是慌了，于是怨了，溜走的時(shí)光，為什么如此匆匆？趕不上的步伐，剩下的靈魂軀殼 時(shí)間之短，短在她的易逝，更短在你的漫無，你的生活。 其實(shí)，時(shí)間可無窮，如果你用生命的質(zhì)量去填充。 當(dāng)拿破侖進(jìn)城時(shí)，窗內(nèi)，黑格爾看著他，寫道：這位世界精神，騎在馬背上，眼睛集中于一點(diǎn)，真讓我有一種異樣的感覺。 現(xiàn)在的我們看來，轉(zhuǎn)瞬的時(shí)間中，黑格爾讓“馬背上的精神”作為自己的哲學(xué)符號(hào)，絕對(duì)精神的符號(hào)，存之久遠(yuǎn)。在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中，黑格爾用思想擴(kuò)充生命的質(zhì)量，以生命的質(zhì)量掘出了時(shí)光的無窮與無盡。 從浩蕩歷史中徜徉來，看孔子之心，觀莊子之氣，何不是用有限成就無限，在時(shí)光的沖刷與滌蕩中，思想的

10、星光不暗，不滅，永無窮盡；轉(zhuǎn)而，看普契尼蝴蝶夫人憂傷的項(xiàng)圈，看莫泊桑筆下璀璨的項(xiàng)鏈，在時(shí)光中亦是熠熠，無窮無盡。 大家大師，用立言填充了生命質(zhì)量，讓轉(zhuǎn)瞬的時(shí)間顯出無窮無盡的價(jià)值，其實(shí)平凡如你我，不必立德立功立言，也可在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中成就無限，享受無窮無盡的時(shí)光。 因?yàn)闀r(shí)間之長，長在她的無窮，更長在你的所為，你的生活。 農(nóng)人捂著自然的時(shí)鐘，在土地上年復(fù)一年，泛著土地香的踏實(shí)，浸著汗水的收獲不是轉(zhuǎn)瞬，詮釋著生命質(zhì)量的充實(shí)，透著時(shí)間的無窮。 倘若你也用目光愛撫一朵花，聞稻香一片，望星空燦爛，以熱忱的心去愛生活，便也握緊了時(shí)光。 握緊時(shí)光，用生命質(zhì)量成就時(shí)光無限。時(shí)間非流水，而是綿延不斷的念珠 生命的鐘

11、擺在搖，不停?！竞喸u(píng)】時(shí)間短，短在易逝，更短在漫無。用質(zhì)量【簡評(píng)】時(shí)間短，短在易逝，更短在漫無。用質(zhì)量去填充，時(shí)間便可無窮。從拿破侖到黑格爾，從孔去填充，時(shí)間便可無窮。從拿破侖到黑格爾，從孔子之心到莊子之志，從普契尼歌劇蝴蝶夫人到子之心到莊子之志，從普契尼歌劇蝴蝶夫人到莫泊桑小說項(xiàng)鏈，大家大師用立言填充了生命莫泊桑小說項(xiàng)鏈，大家大師用立言填充了生命質(zhì)量。平凡如農(nóng)人，如你我，亦可在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中質(zhì)量。平凡如農(nóng)人，如你我，亦可在轉(zhuǎn)瞬的時(shí)光中成就無限。該篇一氣呵成，文理俱佳，首尾處借生成就無限。該篇一氣呵成，文理俱佳，首尾處借生命的鐘擺、綿延不斷的念珠紀(jì)念逝去的過往，憧憬命的鐘擺、綿延不斷的念珠紀(jì)念逝

12、去的過往，憧憬看得見的未來，言有盡而意無窮?？吹靡姷奈磥?，言有盡而意無窮。（一類中（一類中 65分分）那間老屋 天空湛藍(lán)而遼闊。一抹炊煙從天際裊裊升起，在余暉的點(diǎn)綴下，曼妙朦朧。如仙子身上輕柔的白紗。 隨著那抹炊煙的愈加明晰，心也莫名的溫暖?！班健钡匾宦暎囃Ａ?，家到了。 奶奶早已在家門口，老屋亦不聲不響地矗立在身后，在夕陽下，如一位沉默的老人，等待我們做最后的問候與告別。是的，最后的，它明天便要離開我們，完成使命了。時(shí)間短暫，短短數(shù)年的陪伴，竟到了分別的時(shí)刻。 不久，大伯二伯們陸續(xù)到了，大大的一家子擠滿了整個(gè)屋子。喧鬧問候，笑聲盈滿了整個(gè)屋子?！罢l跟我去燒火？”奶奶問道。“我！”兄妹三人不約

13、而同地舉起了手，一窩蜂地涌到了灶臺(tái)邊上。 姐姐坐大凳，負(fù)責(zé)添柴增火，妹妹負(fù)責(zé)看鍋，而作為最小的我便安安靜靜坐在一旁。 火漸漸起了，“噼里啪啦”，灶膛里發(fā)出木柴燃燒的聲音，一種熟悉的柴火味道充滿我的鼻腔。鍋里也溢出了層層霧氣，氤氳著稻米的清香，混雜在空氣中，清淡溫暖，僅僅聞著，胃里便不由發(fā)出溫柔的嘆息。 霧氣漸濃，二姐忙碌的身影已只剩隱約的輪廓。我的心從未有過如此平靜，像是離家的孩子終是找到了那片港灣，那方天地?！皶r(shí)間真快呀！”不知是誰發(fā)出了這樣的嘆息。 視線模糊，依稀記得是誰裝作小大人的模樣，裝模作樣，卻差點(diǎn)把自己燒著？是誰搬起椅子，踮著小腳，去夠那鍋蓋，結(jié)果卻摔得人仰馬翻？又是誰不甘獨(dú)坐一旁

14、，自告奮勇去拔青菜，卻捧回一堆青椒？是啊，那都是我們，時(shí)光匆匆，似水流年，我們都已長大，老屋也已老去，那些美好的往日，被一片片青瓦記錄的童年，也將隨老屋的離去而離去了吧。 “我們?nèi)ヅ膫€(gè)照吧，作紀(jì)念?！贝蠼闾嶙h，大家紛紛贊同。推推搡搡，吵吵鬧鬧地奔出去，落日正好，夕陽傾灑。“茄子”，每個(gè)人的臉上都洋溢著微笑。 四世同堂，于老屋前記錄那段美妙時(shí)光。也許，不必傷感，那些美好也將如照片一般，永遠(yuǎn)封存在我們的心中。許多美好，不思量，卻自難忘吧。我想，那種莫名的心安便是抹也抹不去的家園之戀吧。 余秋雨曾在山居筆記中說：“時(shí)光易逝，但那些城市的風(fēng)情又怎會(huì)煙消云散。”是啊，時(shí)光對(duì)每個(gè)人，固然短暫，那些記憶也將

15、隨我們逝去而封存，可對(duì)漫漫人類長河而言，那家園落日，那家園情懷又怎會(huì)褪去。它們將一代代，隨時(shí)間，傳承下去，無窮無盡，漫長溫馨。 該離開了，夕陽漸落，那老屋，在夕陽里，安靜而美好?！霸僖娏?。”我在心里輕聲說。【簡評(píng)】：該文緊扣題意，由家鄉(xiāng)的小【簡評(píng)】：該文緊扣題意，由家鄉(xiāng)的小屋展開描繪，自然生發(fā)出時(shí)光易逝，家屋展開描繪，自然生發(fā)出時(shí)光易逝，家園情懷永存的哲思。文筆優(yōu)美，描寫園情懷永存的哲思。文筆優(yōu)美，描寫細(xì)膩，體現(xiàn)了較好的語言基本功。不足細(xì)膩，體現(xiàn)了較好的語言基本功。不足之處是結(jié)尾的議論略嫌冗長，故判為一之處是結(jié)尾的議論略嫌冗長，故判為一類中類中65分。分。用短暫鑄就永恒用短暫鑄就永恒 春晚上走

16、紅的時(shí)間都去哪兒了，令人在感嘆的同時(shí)也在思考。有人說，奮斗不息，生命不止；有人嘆，人生苦短，然而決定生命的不是時(shí)間，而是生命本身。 濟(jì)慈，英國浪漫主義派著名詩人之一，他曾在疾病中憂思國難，他的墓上刻著這么一句話：把我的名字寫在水上。古歐洲有一句名言：“人生一世是寫在沙上的。”潮水一來，沙子便被水沖沒，不留下一絲痕跡，而濟(jì)慈更果斷，用水書寫，一邊寫一邊消失。有人說，濟(jì)慈是為了忘卻?？蓮牧硪唤嵌戎v，水和時(shí)間一樣經(jīng)久不息，寫在水上不是代表著另一種永恒？ 時(shí)間長河裹挾著歷史的碎片滾滾前行時(shí)，當(dāng)代的人生命短暫，但在后世卻歷久彌新，成為永恒。不如笑看蘇軾“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，嘆服孔子“述而不作，

17、信而好古，竊比于我老彭”。 而人性總是在繼承與反叛之間擇路而生，我們一邊贊美，一邊詆毀；一邊前進(jìn)，一邊后退。但總有東西會(huì)隨著時(shí)間代代傳承下來，比如生命價(jià)值。是像西敏大寺三位住持駕著破船被歷史沖到彼岸，還是像莊子駕著大鵬，帶著“葫蘆舟”成為永恒，這一切都是我們的選擇。 橡樹，十年才長成參天大樹，并且他們能存活很久，厚重的樹紋仿佛時(shí)間刻畫?！吧系垡膊荒茉谌齻€(gè)月中造出一株參天橡樹?！边@是古歐洲的一句諺語，我們嘆息樹木等待成長的時(shí)間之長時(shí)，也不妨想想，或許在漫長的生命中，十年的時(shí)間也許正是我們口中的三個(gè)月。 所以，學(xué)習(xí)也是要趁早的。寫出活著活著就老了立誓“用文字打敗時(shí)間”的文學(xué)壯士馮唐，行文時(shí)博古通今，縱橫捭闔。問起原因，他笑笑說，還是在年輕時(shí)吸收了西方的、古人的好東西。最好的歲月，用學(xué)習(xí)打敗時(shí)光的流逝，用文字雕刻光鮮的青春，怎一個(gè)精明了得？讓生活活出價(jià)值，豈不可“物與我皆無盡也”？ 哀須臾，嘆無窮，這是第一境界；物與我皆無盡也，是第二境界，而“述而不作，信而好古，竊比于我老彭”則是第三境界。時(shí)光何必不朽，生命何須永恒？少年振衣，豈不可作千里風(fēng)幡看；少年瞬目，亦可壯作萬古清流想。縱使只有三個(gè)月，我也要做一