語(yǔ)文作文萬(wàn)能素材

1、1孔子 他是個(gè)大思想家，創(chuàng)立了儒家學(xué)派。首先，他提出“仁”的學(xué)說(shuō)，即要求統(tǒng)治者能夠體貼民情，愛(ài)惜民力，不要過(guò)度壓迫剝削人民，以緩和階級(jí)矛盾。其次，他主張以德治民，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)成為我國(guó)2 000多年封建文化的正統(tǒng)，對(duì)后世影響極大。他又是個(gè)大教育家。在只有貴族子弟能夠受教育、文化教育被官府壟斷的情況下，他興辦私學(xué)，廣收門(mén)徒，打破官府的壟斷，擴(kuò)大了教育對(duì)象的范圍。他主張“因材施教”，對(duì)不同的學(xué)生，進(jìn)行不同的教育。他教育學(xué)生：學(xué)習(xí)知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)，“溫故而知新”；學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，“知之為知之，不知為不知”；要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來(lái)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?他在晚年編訂了古代文

2、化典籍詩(shī)書(shū)等，還根據(jù)魯國(guó)的歷史材料編成春秋一書(shū)。這對(duì)古代文化的保存和發(fā)展，起了積極的作用。他就是我們的文圣人孔子。 佳作運(yùn)用示例 (1)面對(duì)征程中的困境，人們總是接受改變，贏得人生?！叭省薄岸Y”是你畢生的追求。亂世群雄容不下你的“為政以德”“禮樂(lè)治國(guó)”，政治理想終生未遂，但這并不影響你因?yàn)榻蛹{錯(cuò)誤，改變生命的軌跡而成為后世的模范。從政治到教育，風(fēng)塵仆仆的奔波，言傳身教的講授，九尺七寸的身形漸漸佝僂，美髯青絲也掛上了霜雪；迂回漫長(zhǎng)的逐夢(mèng)路上五經(jīng)、論語(yǔ)、七十二賢都是你一路走來(lái)的見(jiàn)證者！孔子雖生不逢時(shí)，政治理想終生未遂，但他誠(chéng)懇接受改變，實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。縱使心中有對(duì)事業(yè)的理想堅(jiān)定，若無(wú)接受改變的能力，

3、一切終為幻影。話語(yǔ)擎不起理想，豪情撐不住壯志，理想的玉宇需掃除人生路上的種種錯(cuò)誤來(lái)建造。(2013年山東滿分作文接受改變不負(fù)青云之志)(2)老規(guī)矩歷史悠久，傳承了幾年，是儒家思想在百姓當(dāng)中的另一種體現(xiàn)。讀書(shū)人讀論語(yǔ)孟子弟子規(guī)等，老百姓讀書(shū)少，但受教育的內(nèi)容是一樣的。老規(guī)矩說(shuō)“出門(mén)回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼”，弟子規(guī)說(shuō)“路遇長(zhǎng)，疾趨揖”；老規(guī)矩說(shuō)“站有站相，坐有坐相”，弟子規(guī)說(shuō)“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”；老規(guī)矩說(shuō)“忠厚傳世”，論語(yǔ)說(shuō)“己所不欲，勿施于人”；老規(guī)矩說(shuō)“勤儉持家”，訓(xùn)儉示康說(shuō)“夫儉則寡欲，君子寡欲，則不役于物，可以直道而行；小人寡欲，則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家”老規(guī)矩是儒家思想在老百姓

4、心中烙下的印記，處處影響到他們的為人處事。 (2014年北京高考教師下水作文)2孟子 孟子，是真正的大丈夫。因?yàn)檎嬲拇笳煞蚴枪饷骼诼涞娜?，是意志?jiān)定的人，是富有仁德的人，是胸懷寬廣的人。大丈夫人格的獲得，孟子有一秘訣：善養(yǎng)浩然之氣。何謂“浩然之氣”？他說(shuō)這種“氣”“至大至剛，以直養(yǎng)而無(wú)害，則塞于天地之間”。這是一種崇高剛強(qiáng)的正氣，一種不可勢(shì)壓利誘的骨氣，一種超邁雄放的豪氣，一種無(wú)所畏懼的勇氣，一種宏毅堅(jiān)定的志氣。孟子這一特點(diǎn)，是他的精神導(dǎo)師孔子所不及的。宋代理學(xué)家朱熹說(shuō)：“孟子有些英氣?！逼鋵?shí)何止是“有些英氣”，我敢說(shuō)，孟子是“極有英氣”的。近人林語(yǔ)堂說(shuō)：“我們讀孟子，可使頑夫廉，懦夫有立志

5、?！笔堑?，讀孟子，能讓我們少一些悲悲戚戚，多一些豪邁氣度。無(wú)論歲月如何更迭，滄桑如何變換，永恒與時(shí)間是同在的。佳作運(yùn)用示例 (1)孟子在辨析“義”與“利”時(shí)曾說(shuō)：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！彪m然孟子談的是“義”與“利”的辯證關(guān)系，但這些話也道出了每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì)接受?？鬃釉f(shuō)：“君子不飲盜泉之水?！币虼耍覀?cè)趲椭说臅r(shí)候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。(2013年廣東滿分作文神圣的尊嚴(yán)) (2)古代齊國(guó)的那個(gè)饑民，寧肯餓死，也不吃嗟來(lái)之食。清華大學(xué)教授朱自清，寧肯餓死，也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧。當(dāng)然，

6、餓死事并不小，失節(jié)事未必大，但骨氣還是要講的。孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”真正感動(dòng)我們的窮人，是那些不等不靠、自力更生的人。囊螢映雪，鑿壁偷光，宋濂借書(shū)，都是窮人在與命運(yùn)抗?fàn)帟r(shí)留下的不朽事件。(2013年廣東滿分作文拒絕施舍，展現(xiàn)氣節(jié))3莊子 九萬(wàn)里的情懷蕩漾于三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終成南華真經(jīng)。曳尾涂中，逍遙一游于塵世，哲學(xué)的巔峰便已鑄就。他有蛇的冷酷犀利，更有鴿子的溫柔寬仁。躊躇滿志卻又似是而非，螳臂當(dāng)車卻又游刃有余。有誰(shuí)看不出他滿紙荒唐言中的一把辛酸淚呢？對(duì)于這種充滿血淚的怪誕與孤傲，我們?cè)跄懿幻C然起敬。佳作運(yùn)用示例 (1)無(wú)論如何抉擇，只要心

7、中無(wú)怨無(wú)尤，一句輕描淡寫(xiě)的“我愿意”便有了九鼎千鈞之力，不容他人置喙。如人飲水，冷暖自知。惟愿本心充實(shí)滿足，無(wú)悔自己的決定，便是無(wú)憾。托山為缽，剪水為衣，渺渺若垂天之云，悠悠自來(lái)去。這便是莊子。他是如此飄忽不定琢磨不透，他穿行于山林間，沉浮于云氣中，縱使生活貧困潦倒亦不移本心。他垂釣于濮水之濱，楚王派人尋他入朝為相，“愿以江山累矣！”話說(shuō)得如此懇切竭誠(chéng)，而莊子卻吝于回頭。他凝視著水底匍匐的一只龜，笑言：“龜是愿意被人供養(yǎng)在廟堂里還是愿意自由地爬行在泥地里呢？”對(duì)曰：“后者?！鼻f子笑了：“往矣，吾將曳尾于涂中！”或許有人為他放棄高官厚祿而安于貧窮感到不解甚至不值。然我卻為他拍手稱快，他遵循了心的

8、召喚，不被浮云遮蔽了雙眼，堅(jiān)持自我。孤寂卻不孤獨(dú)地看守著他心靈的月亮樹(shù)詭譎難測(cè)，卻自有一番風(fēng)骨。(2013年湖南滿分作文惟愿此心無(wú)怨尤)(2)兩千多年前的圣人莊子對(duì)自由是向往的，他追求的是一種“無(wú)所待”的境界，縱使這種自由還不是那完美的自由，可是終其一生莊子也沒(méi)能達(dá)到那種境界，他為此付出了無(wú)數(shù)努力，可換來(lái)的卻只是心靈的安慰，反觀現(xiàn)在，我們真的應(yīng)該反思一下：什么是真正的自由？(2013年福建滿分作文自由與束縛)4勸學(xué) 勸學(xué)是流傳了兩千多年的經(jīng)典名作，荀子在文中告訴我們學(xué)習(xí)的意義和作用，學(xué)習(xí)的方法和應(yīng)有的態(tài)度?！皩W(xué)不可以已”“博學(xué)而日參省乎己”“善假于物”“積善成德”“鍥而不舍”“用心一也”等觀點(diǎn)

9、在今天仍有價(jià)值。但有些觀點(diǎn)我們也要辯證地來(lái)看待。如“鍥而不舍”“駑馬十駕，功在不舍”等，雖道理是正確的，但在當(dāng)今之世，需要注意提高學(xué)習(xí)的效率。佳作運(yùn)用示例 荀子有云：“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。”我們要像蚯蚓那樣用心一也。那么，首先就要靜。只有在安靜的狀態(tài)中，我們才可屏氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對(duì)待一件事，也因全心而忘我。就如一泓清泉，一片落葉于其上，頓時(shí)水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止。這也說(shuō)明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為。其次，就是要拋開(kāi)一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不

10、能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來(lái)，安心地做自己的事，不能躁動(dòng)，更不能急功近利，否則，結(jié)果往往很不好。 (甘肅高考滿分作文全心)5屈原 當(dāng)黎明還在不斷孕育的時(shí)候，他就摸到了光亮的觸角，并且長(zhǎng)吟起來(lái)。鐵屋中的黑暗擋不住他上下求索的心，但特立的高潔使得他永遠(yuǎn)只能踽踽獨(dú)行。他雖竭盡全力，但他那嘶啞的喉嚨終究沒(méi)有喚醒沉睡的古楚大地。氣憤心亦冷的他最終選擇以自沉的方式為自己的故國(guó)作最后的挽歌。佳作運(yùn)用示例 (1)捧起屈子，我似乎看到他披發(fā)行吟，踽踽獨(dú)行于江畔之上的身影，他忘了寶璐，忘了明月，忘了飾蔥，忘了千里河山。我只看到他轉(zhuǎn)身時(shí)，那一抹壯麗的夕陽(yáng)映射著他，強(qiáng)烈的反光讓我睜不開(kāi)眼，我只能任這

11、淚流。他那舉身赴水時(shí)飄蕩的白色衣袂，使我感受到生命的莊偉可以如是般雄渾。是的，你舉身一投，世間便多了一曲傳承于世的樂(lè)章，你義無(wú)反顧的身影，帶給我無(wú)限崇高的敬意以及心底里不可忽視的彌散開(kāi)的悲哀。我聞到你靈魂深處清高愛(ài)世的香味，久久不散于我心。 (湖南優(yōu)秀作文靈魂的香味) (2)愿持本心之情感，以無(wú)悔對(duì)待家人，無(wú)愧面對(duì)國(guó)家；愿持本心之理想，以無(wú)懼實(shí)現(xiàn)追求，以無(wú)畏逐夢(mèng)人生。以屈子之詩(shī)與諸君共勉：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 (2013年湖南滿分作文愿從本心)6司馬遷 死可以明志，生卻可以踐志。當(dāng)死降臨到他的頭上時(shí)，他心里清楚地知道，死是一件不必求成的事。他決定隱忍茍活于污穢之中，為的是盡一個(gè)孝子

12、的義務(wù)，給父親一個(gè)交代；為的是還后人一個(gè)真實(shí)，給歷史一個(gè)交代。數(shù)十載埋案雕刻，幾十回修改增刪，你終于為悠悠華夏書(shū)寫(xiě)了屬于自己的族譜。佳作運(yùn)用示例 (1)遙望歷史星空，我們看到許多卓有成就的偉大人物，正因?yàn)閳?jiān)持了解決問(wèn)題應(yīng)當(dāng)抓住根本的原則，所以成就了個(gè)人事業(yè)。作為史學(xué)家，司馬遷為了解決史實(shí)的真實(shí)性問(wèn)題，立足于親自周游各地的原則，堅(jiān)持考風(fēng)俗、察古跡、采傳說(shuō)，他親自收集史實(shí)而不道聽(tīng)途說(shuō)是他解決史實(shí)不真的根本方法，所以他寫(xiě)的史記千古流傳。 (安徽優(yōu)秀作文徹底解決問(wèn)題，請(qǐng)抓住事物的根本)(2)有了勇氣，雄鷹翱翔，大海壯闊，臘梅暗香浮動(dòng)；如果沒(méi)有勇氣，何談成功？沒(méi)有勇氣，沒(méi)有司馬遷面對(duì)白眼、嘲弄、非議、磨

13、難時(shí)的堅(jiān)持，就沒(méi)有絕唱千古的史記；沒(méi)有勇氣，沒(méi)有哥白尼與教會(huì)橫行時(shí)，“日心說(shuō)”被批判為異端邪說(shuō)的持久對(duì)抗，就沒(méi)有之后“日心說(shuō)”的廣泛流傳。有勇氣方能成功。 (2013年新課標(biāo)全國(guó)卷滿分作文有勇氣方能成功)7廉頗和藺相如 語(yǔ)言，有時(shí)是化解誤會(huì)的良藥。趙國(guó)的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚(yáng)言要使他難堪，而藺相如卻處處避免與之發(fā)生沖突，眾人不解，藺相如的一句“先國(guó)家之急而后私仇”道出了他的用意。這句話亦使廉頗瞬間消除了對(duì)藺相如的偏見(jiàn)，廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，最終與藺相如成為刎頸之交。藺相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋梁，使兩位大臣的心得到溝通，使廉頗了解到藺相如高尚的人格?？梢?jiàn)，語(yǔ)言是信息的載體，通過(guò)語(yǔ)言

14、，許多誤會(huì)得以消除，不少心靈的隔閡能被沖破。佳作運(yùn)用示例 作為一國(guó)使者的藺相如，利用了一個(gè)詐術(shù)，似乎不符合“誠(chéng)信”的原則。誠(chéng)信是一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家的信譽(yù)度，講誠(chéng)信，是人、國(guó)家最低的要求?？鬃泳驼f(shuō)：“人若無(wú)信，不死何為？”但是，誠(chéng)信也有一個(gè)度，當(dāng)你的生命受到威脅的時(shí)候，當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到損傷的時(shí)候，我們可以采取緊急措施詐術(shù)(或欺騙)，使國(guó)家免遭侵犯，使生命免受災(zāi)害。有時(shí)，善意的欺騙，善意的“詐”，也是一種美麗。 (高考滿分作文這也是一種美麗)8曹操 三國(guó)群雄，首推曹操。文不如曹植，武不如呂布，謀不如孔明，工不如滿寵可是又有誰(shuí)可以超過(guò)曹操，超過(guò)這位三國(guó)第一人？原因何在？“吾任天下之智力。”曹操如是說(shuō)。

15、吾無(wú)才，天下之才皆我之才，憑著超凡的政治才能，曹操在三國(guó)舞臺(tái)上長(zhǎng)袖善舞，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。佳作運(yùn)用示例 我相信倘若曹操在治世，必定是個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來(lái)收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡，朋黨、外戚、宦官爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置?。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不像賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝桎梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國(guó)具有統(tǒng)一天下的能力?！皾h賊”“亂臣”的罵名只是用來(lái)套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索。識(shí)

16、得時(shí)務(wù)的人，誰(shuí)說(shuō)曹操不是英雄？破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表，“挾天子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕?！搬嚲婆R江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。(福建高考滿分作文治世之能臣亂世之奸雄)9李密 李密曾任蜀國(guó)尚書(shū)郎，蜀亡后，晉武帝司馬炎征召他為太子洗馬，李密以祖母體弱年老、無(wú)人奉養(yǎng)為由，向武帝提出了辭不就職的請(qǐng)求。祖母去世后，他才出仕，歷任尚書(shū)郎、漢中太守等職。陳情表敘述了他的不幸遭遇、孤苦的情況和祖母對(duì)他的撫養(yǎng)，委婉曲折地陳述他屢次辭謝征召的原因，既表達(dá)了對(duì)皇上的感激，又申訴了自己終

17、養(yǎng)祖母以盡孝道的決心，情真意切，感人肺腑。 佳作運(yùn)用示例 西晉李密，一代孝子，千古才俊。一篇陳情表，感天動(dòng)地，名貫古今。然而，若無(wú)“前太守臣逵察臣孝廉”之義舉，“后刺史臣榮舉臣秀才”之壯跡，李密哪有機(jī)會(huì)面見(jiàn)圣上，名揚(yáng)四海？更哪有萬(wàn)世名篇陳情表問(wèn)世？當(dāng)時(shí)的舉薦莫過(guò)于今朝之“實(shí)名推薦制”。兩千年前推薦就已成為挖掘人才的良好方法，今日又因何不用之？ (高考滿分作文一縷春風(fēng)百花綻放)10陶淵明 他來(lái)了，帶來(lái)了一陣陣菊香，帶來(lái)了與自然相合的闊達(dá)心境。面對(duì)宮闕，他選擇了江湖，選擇了自然的那份恬適。他追求的是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，他有著“阡陌交通，落英繽紛”的理想，他綻放了壓在心底的那份“自然”

18、。他的豐碑永遠(yuǎn)樹(shù)立在田園郊野之上。佳作運(yùn)用示例 (1)大多數(shù)時(shí)候，我們驚擾了美麗卻不自知，或許無(wú)心，卻造成美麗流逝，無(wú)可挽回。還記得那個(gè)不復(fù)得路的武陵人嗎？是怎樣的機(jī)緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的恬靜安然。既是誤入，已然驚擾，不如就此住下，享受與世無(wú)爭(zhēng)的大美?？伤鋈ィ獛藖?lái)尋，結(jié)果可想而知。這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬(wàn)不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無(wú)法再接近美。(2013年江蘇滿分作文何必驚擾美麗)(2)蘇軾評(píng)陶潛，“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高?！倍諠摋壒俣ィ闹袙炷畹挠重M是日暮歸家時(shí)分

19、那一縷炊煙？他于紛繁官場(chǎng)中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因?yàn)樗烙幸活w超脫淡然之心，處處皆是風(fēng)景。正因?yàn)轱L(fēng)景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。陶潛不愿心被混濁的官場(chǎng)束縛，不愿被阿諛?lè)畛忻杀我暵?tīng)，從而喪失了那一片絕美的風(fēng)景，才毅然離去。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。最終，他的心居于田園，給世人一幅采菊東籬、把酒高歌的隱士圖。 (2014年湖南高考滿分作文)11李白 有人說(shuō)，他是一個(gè)酒鬼，終日與酒共眠；有人說(shuō)，他是一個(gè)俠客，執(zhí)劍行走千岳；有人說(shuō)，他是一個(gè)詩(shī)人，驚天地泣鬼神；有人說(shuō)，他是一個(gè)仙人，被貶謫人間。其實(shí)，他已不是他。他代表著一種精神，一種宏大豪放

20、的不朽精神；他成了一座豐碑，一座永遠(yuǎn)聳立不倒的豐碑。 佳作運(yùn)用示例 (1)甩掉包袱，才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。李白曾經(jīng)在仕途上拼搏。然而宮廷的黑暗和險(xiǎn)惡，凝固了他的一腔熱血。他目睹了唐明皇的昏聵，領(lǐng)教了高力士等人的卑鄙。寧散盡千金，但求一醉，也不做御用文人。他終于甩掉了“安天下，濟(jì)蒼生”的包袱，甩掉了仕途失志的苦悶，游歷山川，融入自然。酒入豪腸，排遣郁悒。如余光中尋李白中的“繡口一吐就是半個(gè)盛唐”，令人欣慰與向往。他的詩(shī)歌，閃爍著膾炙人口、萬(wàn)古傳頌的光環(huán)，實(shí)現(xiàn)了他“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生追求。 (貴州優(yōu)秀作文甩掉包袱，實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)) (2)再則，君不見(jiàn)生活在大唐盛世的李白？他先是積極入仕，

21、令貴妃為其磨墨，力士為其脫靴，能做到這一點(diǎn)的又有幾人？后來(lái)他看不慣官場(chǎng)的黑暗，離開(kāi)皇宮，盡情游覽美好河山，留下一首首傳世之作。李白這一生的所作所為正是他為自己想要過(guò)得精彩有用的生活而做的努力，而他也實(shí)現(xiàn)了這種生活。 (廣東優(yōu)秀作文創(chuàng)造自己的生活)12杜甫 漫漫長(zhǎng)路，誰(shuí)在彈奏憂國(guó)憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰(shuí)在用詩(shī)歌詮釋背井離鄉(xiāng)的悲心愁腸？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩(shī)篇，銘記在人們的心中，化為一股熱淚，灑遍祖國(guó)河山。“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長(zhǎng)廊中，化為一顆明珠，照耀詩(shī)壇。他的每一個(gè)字都影響著后代，成為無(wú)價(jià)的文化瑰寶。佳作

22、運(yùn)用示例 偉大的追求需要心中說(shuō)一句“我愿意”。 “出師一表真名世”的諸葛亮，“萬(wàn)里悲秋常作客”的杜子美，“不畏浮云遮望眼”的王安石，“八百里分麾下炙”的辛棄疾，“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸放翁，“十年辛苦不尋?！钡牟苎┣?，“生如夏花之絢爛”的泰戈?duì)?，都有著不同尋常的追求，都是飛上高山之巔的人，而在他們的心中，都有“我愿意”三個(gè)字。 (2013年湖南滿分作文因?yàn)橹档?，所以愿?13白居易 他五歲開(kāi)始學(xué)寫(xiě)詩(shī)，風(fēng)華正茂時(shí)開(kāi)拓“新樂(lè)府”。他關(guān)心下層人民，同情人民疾苦，他的詩(shī)反映民風(fēng)民俗，通俗易懂，“童子解吟長(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇”。由盛轉(zhuǎn)衰的中唐，刀光劍影的戰(zhàn)亂，拼命想挽回盛唐的記憶，掀起唐朝神秘的面紗，露

23、出的是雄發(fā)的樂(lè)天。是英雄就注定要被后人歌頌。佳作運(yùn)用示例 (1)就在這平淡的牧童生活中，我幼小的心靈一天天地騷動(dòng)起來(lái)：這樣的生活，我是多么不甘心?。∥也桓市木瓦@樣在大山里放一輩子牛，更不甘心重走父輩的路。我要走出大山，到山外的世界闖蕩，使自己變成個(gè)城里娃！可是，山外的世界，是說(shuō)去就去的嗎？當(dāng)年，白居易初到長(zhǎng)安，詩(shī)壇泰斗顧況訓(xùn)導(dǎo)他說(shuō)：“長(zhǎng)安米貴，居大不易?！钡?，白居易憑著出類拔萃的才情，很快在繁華的長(zhǎng)安站穩(wěn)了腳跟，名噪京城。是啊，走出大山，得有真本事才行。于是，懷著這種期待，面對(duì)堆積如山的學(xué)習(xí)資料，我不再犯愁了，書(shū)海沖浪，不是一種富有情趣的生活嗎？聽(tīng)到老師嚴(yán)厲的批評(píng)，我不再抱怨了，逆耳忠言，不

24、是校正航向的羅盤(pán)嗎？面對(duì)考試的失利，我不再沮喪了，一次挫折，不是通往成功的一塊基石嗎？就這樣，我腳踏實(shí)地地往前走，我心中的期待不僅越來(lái)越清晰，而且離我越來(lái)越近了。(四川滿分作文總有一種期待)(2)唐朝詩(shī)人白居易在觀察到草的生長(zhǎng)死亡之后，寫(xiě)下了一首離別的詩(shī)歌：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”撇開(kāi)其他意思來(lái)說(shuō)，詩(shī)人敏銳地覺(jué)察到草的生長(zhǎng)周期，雖然作為個(gè)體來(lái)說(shuō)，一株小草只是經(jīng)歷一歲的時(shí)間，但是，自己的種子和根莖還在醞釀著新的生命，特別是隨著氣溫的升高，“春來(lái)草自青”。雖然個(gè)體的小草會(huì)化為灰燼，但也會(huì)作為養(yǎng)料，為物種的繁衍添一把力氣，盡一份心。實(shí)際上，作為一個(gè)生命體都會(huì)遇到困難，但是

25、，只要是努力克服它，再加上時(shí)間的磨礪和客觀條件的轉(zhuǎn)換，一切困難都將成為過(guò)去。春天總會(huì)來(lái)的，已經(jīng)成為人們的一種信念。(山東滿分作文春來(lái)草自青)14王勃 滕王閣序中“無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)”幾句借古抒懷，表達(dá)了作者有報(bào)國(guó)之志，無(wú)報(bào)國(guó)之門(mén)的情懷。宗愨的“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的話語(yǔ)更突出了作者對(duì)自己的人生充滿了信心，暗示自己不甘于做“一介書(shū)生”，表明作者要戰(zhàn)勝人生之路上的困難與坎坷，做出一番事業(yè)！ 佳作運(yùn)用示例 “老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！背跆扑慕苤坏耐醪?，可謂“時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛”，然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，如果沒(méi)有王勃開(kāi)朗豁達(dá)的胸

26、襟，哪能有他吟詠出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？ (優(yōu)秀作文笑看人生)15蘇軾 你站在中國(guó)文壇的黃金馬車上翹首遠(yuǎn)瞻，你立在宦海沉浮的風(fēng)口浪尖上躑躅向前。你年少成名，初露鋒芒，文驚四座，中年坎坷，遠(yuǎn)謫異地，可正是在你官途暗淡之際，卻真正喚醒了你人生璀璨的群星，面對(duì)灰暗肅殺的寒冬，你從容地輕揮蘭手，抽出了早春第一枝新綠。謫仙的揮毫灑脫與詩(shī)圣的鏗鏘有力，在天地自然的鬼斧神工下，熔鑄成你不屈的豁達(dá)魂靈。這夜空中熠熠閃光的銀河是對(duì)你最佳的溢美之詞，這大地上奔騰豪邁的長(zhǎng)江是對(duì)你無(wú)上的禮贊之章，這一切的繁華與辛酸，都匯聚成為五千年一個(gè)詞壇巨人的名字蘇軾。佳作運(yùn)用示例 (1)當(dāng)人們?cè)诿苤杏y而上繼續(xù)

27、前行的時(shí)候，殊不知，承擔(dān)錯(cuò)誤、接受改變其實(shí)不僅僅是一種行動(dòng)，更是一種大師境界。你愛(ài)山林，那里有山下蘭芽，短浸明溪；那里有松間沙路，凈無(wú)塵泥。那里有時(shí)時(shí)可見(jiàn)的翻空白鳥(niǎo)可是投身官場(chǎng)，屢遭貶謫讓你傷痕累累。面對(duì)人生的起伏，你勇敢的承受著人生的變化。接受改變，遠(yuǎn)離仕途的你依舊瀟灑人生。獨(dú)登山頂，感受“料峭春風(fēng)吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨(dú)涉山間，你有著“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。蘇軾，一個(gè)于孤獨(dú)中笑傲人生的勇者，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅(jiān)強(qiáng)的蝴蝶總能接受變化守住美麗，而后刺破陰霾，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，綻放魅力。 (2013年山東滿分作文接受改變不負(fù)青云之志)(2)要保持青春的狀態(tài)，我

28、們需要擁有樂(lè)觀開(kāi)朗的心。生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風(fēng)雨，往往會(huì)吹落青春的風(fēng)帆，使青春褪色。而一顆樂(lè)觀開(kāi)朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護(hù)著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂(lè)觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚(yáng)的姿態(tài)，一手美食，一手詩(shī)書(shū)，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂(lè)觀，我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。 (2014年江蘇高考標(biāo)桿作文)16辛棄疾 他是一把倚天巨劍，被歷史的烈焰燒紅過(guò)，被人世的無(wú)情錘打過(guò)，力量與霸氣因此得到完美的結(jié)合，劍指過(guò)處莫不俯首稱臣；他又是一支修長(zhǎng)飽滿的墨筆，筆尖下可以流淌出風(fēng)格迥異的詞句，豪放灑脫可如滔天巨浪勢(shì)不可擋，清新雋永如妙齡少女婀娜多姿。他隨時(shí)間的長(zhǎng)河大

29、起大落：輝煌時(shí)立馬橫刀指點(diǎn)江山，失落時(shí)如墻角之花般寂寥。他完美地將文韜與武略集于一身，令后世無(wú)數(shù)文人墨客與將士自慚形穢。皇帝可以冷遇他，朝廷可以冷遇他，人民也可以忽視他，但他清楚地認(rèn)識(shí)到，自己不可以冷遇那一顆熾熱的愛(ài)國(guó)之心。他要用萬(wàn)丈豪情點(diǎn)燃熊熊大火，燒退來(lái)犯的賊寇，燒毀那紙醉金迷的繁榮，用心靈無(wú)限的光芒照亮世間黑暗的角落。他辛棄疾，一位俠之大者，一位傲立于天地間的民族英雄！佳作運(yùn)用示例 緊握雙手，堅(jiān)守心靈一隅，舉世變之不為動(dòng)。放翁感嘆一抹紅衣倩影，香消玉殞四十年，沈園柳老不復(fù)飛綿，依舊珍惜情感，至于石橋觀驚鴻照影，緊握雙手，不忍離去。稼軒美芹之獻(xiàn)，不得重用，猶在醉里挑燈看劍，誓破胡虜，不管須

30、發(fā)盡白，緊握雙手，破金之火定會(huì)燎原，定乎內(nèi)外之分，辨乎榮辱之境，雖知我罪我，其唯春秋，仍要知其不可為而為之。緊握雙手，至弱水三千瀉于足下，我只取一瓢飲，雖泰山萬(wàn)丈崩于面前，亦不為改道。 (湖南優(yōu)秀作文雙手人生)17曹雪芹與紅樓夢(mèng) 歲月在你胸中埋下的是家族勢(shì)力的紛紛擾擾與其間的人情冷暖。而你大筆一揮，灑下了一個(gè)龐大家族的繁榮與沒(méi)落。你站在岸邊注視著命運(yùn)的大潮洶涌翻滾，于是抬起空靈的雙手為我們編織出一個(gè)復(fù)雜而真實(shí)的世界，那些貪婪而丑陋的靈魂被硬生生脫去了美麗的虛偽的外衣，赤裸裸地接受世人的批判與審視。而其間演繹著的或迷惘或凄美的愛(ài)情，平靜的微笑下努力抑制著的不安的心和不甘于命運(yùn)的倔強(qiáng)的眼淚，讓每一

31、個(gè)普普通通的人都可以在上面或多或少找到自己所熟悉的影子。這一刻，你離我們好近。佳作運(yùn)用示例 (1)紅樓夢(mèng)中，北靜王把御賜的一串念珠送給了賈寶玉，賈寶玉想用它討林黛玉的歡心，但寄人籬下的林黛玉卻嗤之以鼻。史湘云辦螃蟹宴有心無(wú)力，薛寶釵幫襯她而不露痕跡，大家因而盡歡。這兩件事的對(duì)比，不是很鮮明嗎？真正的窮人，需要的是尊重。 (2013年廣東滿分作文拒絕施舍，展現(xiàn)氣節(jié)) (2)在西南聯(lián)大教授吳宓眼中，霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當(dāng)他駐足街頭，看到“瀟湘館”時(shí)，怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫于影下，酌梅瓣上雪釀的酒；可當(dāng)時(shí)，一群人喝酒劃拳，青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。 (2014年江

32、蘇高考標(biāo)桿作文)18魯迅 把生命獻(xiàn)給中國(guó)，讓世界為之景仰。矮矮的身軀，創(chuàng)造出崇高的事業(yè)，瘦削的肩膀，承載著千年的使命！從狂人的眼睛里，我們讀出了歷史的沉重；從阿Q的身影中，我們體會(huì)到變革的艱難；從墳頭的花環(huán)上，我們看到了未來(lái)的希望；從鐵屋的吶喊中，我們聽(tīng)清了奮進(jìn)的聲音。你在孤獨(dú)中吶喊，你在市聲里彷徨，采一片朝花為自己送行，荷一桿長(zhǎng)戟向黑暗進(jìn)攻！大星隕落，天地同悲；巨著行世，千秋共仰我們知道任何獎(jiǎng)項(xiàng)也不足以涵蓋你的貢獻(xiàn)，但謹(jǐn)以此菲薄的禮品獻(xiàn)給你世紀(jì)偉人魯迅。佳作運(yùn)用示例 (1)我不知門(mén)為何物，因?yàn)樗硖嗵?。它是絕路亦是希望，是終結(jié)亦是起源。它是關(guān)卡，是選擇，是冥冥中的因果，是無(wú)限循環(huán)的輪回

33、。人生彈指間，啟門(mén)一瞬觀。看到的是紅塵世間，是若夢(mèng)浮生。門(mén)后的世界是無(wú)法想象的，唯有在開(kāi)啟以后才能感受它的精彩。有路的地方就有門(mén)，只因門(mén)本就是路。 (2014年浙江高考滿分作文)(2)不怕周樹(shù)人 作為斗士的周樹(shù)人魯迅，文章是匕首，是投槍，嬉笑怒罵，針針見(jiàn)血；作為文人的周樹(shù)人魯迅，文章是行云，是流水，有濃濃的鄉(xiāng)思、暖暖的情懷。于是舊時(shí)代有人怕他，又有人愛(ài)他。而如今的校園里竟然也同時(shí)存在這兩種態(tài)度，乍看讓人不解，其實(shí)不然。 “怕”，是因?yàn)槲覀?，在學(xué)習(xí)魯迅文章時(shí)的偏頗，似乎魯迅的作品不是用來(lái)閱讀和審美的，而是用來(lái)分析的，無(wú)論是教參還是語(yǔ)文老師，都不厭其煩地分析他每一句話的含意，似乎魯迅的作品蘊(yùn)含著豐

34、富的潛臺(tái)詞，包含著無(wú)盡的言外之意。 “不怕”，是因?yàn)槲覀兛梢园阳斞傅奈恼驴闯烧嬲奈恼?，去閱讀、思考、理解，去領(lǐng)悟文字背后真實(shí)的魯迅。讀藤野先生，可以感知魯迅先生看到櫻花樹(shù)下梳著辮子的清朝留學(xué)生時(shí)的深思，看到“日暮里”三個(gè)字時(shí)的落寞，見(jiàn)到藤野先生時(shí)的欣喜以及回到北京后對(duì)藤野先生的思念等。這里沒(méi)有過(guò)多的憤世嫉俗，沒(méi)有更多的反封建思想，它深情款款，洋溢著魯迅對(duì)恩師的感念之情。讀孔乙己，不去思考“排出九文大錢(qián)”的“排”字體現(xiàn)了孔乙己有幾個(gè)錢(qián)后的故作大方，不去思考這個(gè)動(dòng)作到底體現(xiàn)了先生對(duì)科舉制度有多大程度的反對(duì)，只從人的角度去閱讀，去欣賞，去思考是什么造成了孔乙己的悲劇命運(yùn)，這個(gè)被科舉制度毒害的被侮辱

35、、被輕視的小人物到底是值得同情還是讓人憤怒。原來(lái)，不怕是一種還原，是一種重新認(rèn)識(shí)。在神壇上的周樹(shù)人是讓人敬而遠(yuǎn)之的，所以大家“怕”；走下神壇的周樹(shù)人是讓人親近的，所以大家“不怕”，甚而“喜歡”。不怕周樹(shù)人，是因?yàn)槲覀兛梢园阉?dāng)做一個(gè)真正的作家去看待；不怕周樹(shù)人，是因?yàn)槲覀儾粌H僅把周樹(shù)人定位為勇猛、剛毅的斗士。于是我明白，不一定非要把周樹(shù)人的文章全部定位為反封建、反禮教的文章，我們可以從字里行間理解他的真性情。帶著“不怕”的心情，讀故鄉(xiāng)，可以感受先生回到故鄉(xiāng)的悲涼心情，感受他因看到閏土在生活壓迫下早衰而哀傷的情緒，感受他因看到與記憶中的豆腐西施完全沒(méi)有相同點(diǎn)的“圓規(guī)”而悲涼的心境，等等。帶著“不

36、怕”的心情，讀阿Q正傳，竟然可以輕輕松松從故事中理解阿Q“精神勝利法”產(chǎn)生的根源及其對(duì)人生的積極或消極的意義等。不用怕周樹(shù)人，因?yàn)槲覀兛梢园阉€原為真實(shí)的魯迅。不怕周樹(shù)人，因?yàn)槲覀兛梢园阉?dāng)成一個(gè)普通人。走下神壇，周樹(shù)人并不是可怕的，而是可愛(ài)的。對(duì)于可愛(ài)的周樹(shù)人，你沒(méi)有必要怕。(2013年江西滿分作文不怕周樹(shù)人)19史鐵生和我與地壇 史鐵生雙腿癱瘓，身患重疾，在經(jīng)歷過(guò)苦悶與彷徨之后，他開(kāi)始發(fā)奮創(chuàng)作，發(fā)表了我的遙遠(yuǎn)的清平灣我與地壇等有重大影響的作品。1985年以來(lái)，他開(kāi)始思考人的命運(yùn)，并認(rèn)識(shí)到：“人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程?！笔疯F生已經(jīng)無(wú)法用雙腳

37、站立行走，但他的思想?yún)s“走”得很遠(yuǎn)。一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。佳作運(yùn)用示例 (1)每個(gè)時(shí)代里，都有那么一些守候自己信仰的人，從而留下了他們堅(jiān)韌的足跡。這些被稱為“孤獨(dú)的舞者”的舞姿也成了無(wú)數(shù)后人所敬仰的姿態(tài)。史鐵生不能走路了。于是他與北京地壇公園結(jié)下了不解之緣。他每天搖著輪椅去地壇讀書(shū)，看日出日落，他說(shuō)：“沒(méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣，別人去上班，我搖了輪椅到這兒來(lái)?！钡貕珗@彌漫著沉靜的光芒，為一個(gè)失魂落魄的人準(zhǔn)備了這

38、樣一處安靜的地方。樹(shù)蔭和夕陽(yáng)籠罩著史鐵生的身影，對(duì)這位長(zhǎng)到20歲忽然截癱了的青年，時(shí)代沒(méi)有特別眷顧這位健全而豐滿的思想的偉大作家，讀他的作品你會(huì)從他睿智的言辭中感到為人的價(jià)值和光輝。史鐵生走了，然而他的足跡是那樣的鮮明，史鐵生也讓未來(lái)記住了他。 (廣東滿分作文讓未來(lái)記住今天)(2)史鐵生，輪椅上的思想者，面對(duì)命運(yùn)的大手將他沉沉地壓著，面對(duì)自己一個(gè)英姿颯爽的青年的倒下，他起初懷疑上帝的不公，懷疑生命的意義，他整日在地壇與顧慮纏在一起，愈纏愈緊，愈纏愈低落。他的母親用淡中透著濃烈的母愛(ài)輕輕地、不斷地喚回他。他終于覺(jué)悟，他明白，太多的顧慮只會(huì)令自己的人生更失敗，他用筆打開(kāi)那一條屬于他自己的路，用一股

39、敢于舍棄多余顧慮的勇氣贏得成功。 (大綱全國(guó)卷滿分作文舍棄乃獲得 關(guān)于“甩掉顧慮”)20居里夫人 有的人止于形，以售其貌；有的人止于勇，而呈其力；有的人止于心，而有其力；而她，站在實(shí)驗(yàn)室里，甘愿讓嗆人的煙吹皺她秀美的額頭，一雙深邃的眼中流露的是對(duì)科學(xué)殿堂的向往。大音希聲，大道無(wú)形，大智之人，不耽于形，不逐于力，不恃于技，她所追求的是永葆理性的美麗。佳作運(yùn)用示例 (1)居里夫人的心在實(shí)驗(yàn)室，放射性元素放射出的射線繪制的云空?qǐng)D是她眼中最美的景色；球迷們的心在場(chǎng)上，球飛出時(shí)的軌跡是他們眼中最美的風(fēng)景；雷杜德的心在玫瑰花上，畫(huà)紙上的玫瑰花是他眼中最美的風(fēng)景。風(fēng)景隨心，都說(shuō)江南美景太美，可江南美景構(gòu)造上

40、能有多美？究其原因，怕還是余秋雨在名篇江南小鎮(zhèn)中提到的：“江南不僅是江南，還是許多人夢(mèng)境的發(fā)生地?！比藗儗⑾胂?、將心放在江南，于是有了陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，山水畫(huà)一般的美江南。 (2014年湖南高考滿分作文)(2)被人稱為“鐳的母親”的居里夫人，一百年前生活的社會(huì)我們也許已經(jīng)無(wú)法感知，但我們知道這位曾兩度獲得諾貝爾獎(jiǎng)的女性科學(xué)家是在怎樣清貧艱苦的環(huán)境中奮斗的故事，和許多科學(xué)家一樣，當(dāng)我們探尋他們?nèi)〉镁薮蟪删偷谋澈蟮膭?dòng)力時(shí)，居里夫人的那句話仿佛又響起在我的耳旁，她說(shuō)“我以為人們?cè)诿恳粋€(gè)時(shí)期都可以過(guò)有趣而且有用的生活”。是的，人生的價(jià)值不在于生活在哪個(gè)時(shí)期或什么樣的環(huán)境中，要想過(guò)的“有趣而且有用的生

41、活”在于我們每個(gè)人的內(nèi)心世界。 (廣東滿分作文讓未來(lái)記住今天)21貝多芬 是誰(shuí)向伯爵們喊出“貝多芬只有我一個(gè)”？是誰(shuí)用木條艱難地在音符上行走？是你貝多芬。是你向命運(yùn)敲出了世紀(jì)最強(qiáng)音，是你讓世人明白了如何向命運(yùn)挑戰(zhàn)。一句“扼住命運(yùn)的咽喉”，一曲命運(yùn)交響曲，你昂著頭走過(guò)命運(yùn)的沼澤，走向生命的天堂。佳作運(yùn)用示例 面對(duì)成績(jī)，不滿足讓自己更加充滿斗志?！安幌氘?dāng)將軍的士兵不是好士兵”，拿破侖的話告訴我們，不滿足是成功的前提。愛(ài)迪生用智慧點(diǎn)亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠(yuǎn)離，貝多芬用血淚感動(dòng)世界。是什么讓他們?nèi)〉萌绱溯x煌的成績(jī)？是不滿足。不滿足讓愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)幾千次仍不言棄；不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日；不

42、滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。知足，讓傷痛化為力量；不滿足，讓平庸蛻變?yōu)閭ゴ蟆Ｖ銋s不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的金黃。 (江西滿分作文要知足也要不滿足)22硬漢桑地亞哥 在老人與海中，桑地亞哥連續(xù)出海八十四天，一條魚(yú)也沒(méi)捕到。可是，“那雙眼睛啊，像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。”終于，孤獨(dú)的老漁夫桑地亞哥，在茫茫大海上和大馬林魚(yú)及各種鯊魚(yú)糾纏、搏斗了三天兩夜。通過(guò)海明威淋漓盡致地描寫(xiě)，我們充分感受到了桑地亞哥與命運(yùn)作殊死抗?fàn)幍谋瘔雅c崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺長(zhǎng)的魚(yú)的骨架，骨架上唯一完整的是魚(yú)頭和漂亮的魚(yú)尾巴。佳作運(yùn)用示例 (1)青春心氣，是青春不朽的催化劑；是對(duì)生和死，青年和

43、老年，人生和宇宙的富有審美情懷的考量。古往今來(lái)，歷史化作塵埃，但總有一些人的青春心氣，如炳燭之明，不朽地燃燒著。我們不會(huì)忘記，詩(shī)人拜倫懷著少年心氣、青春之心，完成了詩(shī)人到革命戰(zhàn)士的角色轉(zhuǎn)換。我們不會(huì)忘記，當(dāng)傷痕累累的海明威從戰(zhàn)場(chǎng)上退下來(lái)，以一種怎樣的執(zhí)著勇敢、熱情求索，開(kāi)辟了一條艱辛卓絕的寫(xiě)作道路。海明威有言：“那時(shí)的巴黎對(duì)我，是一個(gè)流動(dòng)的圣節(jié)。”是啊，一個(gè)始終懷有青春心氣的人，他的每一步都將不朽，都是一個(gè)流動(dòng)的圣節(jié)。 (2014年江蘇高考標(biāo)桿作文)(2)曾記否？海明威的老人與海的主人公桑地亞哥，面對(duì)著猛勇的惡魚(yú)，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面?duì)著浩瀚的大海和洶涌的波濤，沒(méi)有言語(yǔ)，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！ “一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不