中西方文化差異

1、中西方文化差異的對(duì)比The Differences of Chinese and Western CultureGroup one鄧億然、馬佳豪、郝景才、武思遠(yuǎn) Culture is a social phenomenon, is a product which people have been creating for a long time. And it is a historical phenomenon, social and historical sediment. Accurately speaking, culture is history, geography, tradit

2、ional customs, life style, literature and art, criterion of conduct, mode of thinking, value concept of a country or a nation. There are some differences between Chinese and western culture, such as differences in integrity and individuality; differences in Chinese and western conversation; differen

3、ces in value concept and moral criteria; differences in social relation; differences in social ceremony; differences in social customs and so on. It is necessary to know the differences of Chinese and western culture.中西方的文化差異表現(xiàn)在諸多方面:一、整體性和個(gè)體性的差異 東方人強(qiáng)調(diào)整體性和綜合性，而西方人則重視個(gè)體性。比如中醫(yī)和西醫(yī)，中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是整體，西醫(yī)則不一樣，從解剖學(xué)的角

4、度來說，它重視整體中的局部。整體思維和個(gè)體思維之間差異還表現(xiàn)在交往中，比如在很多報(bào)道中，一位中國人到西方人家里吃飯，當(dāng)主人問今天吃中餐還是西餐時(shí)，客人很客氣的說道：“隨便。”“客隨主便?！蔽鞣饺藢?duì)這樣的答復(fù)難以理解，他們說一聽到這個(gè)詞就頭疼，不知道怎么弄好。我們思維方式深處，認(rèn)為客隨主便是禮貌的表現(xiàn)，是對(duì)主人的尊重，可西方人不這樣看，這就是區(qū)別。反過來看，歐洲人到中國來，你問他今天干什么，他一定不會(huì)說“隨便，”一定會(huì)明確表明自己的愿望。二、中西方言談的差異在中國，對(duì)別人的健康狀況表示關(guān)心是有教養(yǎng)、有禮貌的表現(xiàn)。但對(duì)西方人的健康表示關(guān)心，就不能按中國的傳統(tǒng)方式了。一個(gè)中國學(xué)生得知其美籍教師生病后

5、，會(huì)關(guān)切地說“you should go to see a doctor?。銘?yīng)該到醫(yī)院看看）。”不料，這句體貼的話反而使這位教師很不高興。因?yàn)樵谶@位教師看來，有病看醫(yī)生這種簡(jiǎn)單的事情連小孩都知道，用不著任何人來指教。如果就某種小事給人以忠告，那顯然是對(duì)其能力的懷疑，從而大大傷害其自尊心。 中國人在飯桌上的熱情好客經(jīng)常被西方人誤解為不文明的行為。因西方人認(rèn)為：客人吃多吃少完全由自己決定，用不著主人為他加菜添酒，而且飲食過量是極不體面的事情，因此客人吃飯后，主人不必勸他再吃。一位美國客人看到中國主人不斷地給他夾菜很不安，事后他抱怨說“主人把我當(dāng)豬一樣看待。” 中國人路遇熟人時(shí)，往往會(huì)無所顧忌地說

6、：“啊呀，老兄，你近來又發(fā)福了！”或者以關(guān)切的口吻說：“老兄，你又瘦了，要注意身體??！”而西方人若聽你說“you are fat（你胖了）”或“you are so thin（你又瘦了)”, 即使比較熟悉，也會(huì)感到尷尬和難以作答。三、價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)的差異1.個(gè)人榮譽(yù)感與謙虛謹(jǐn)慎 西方人崇拜個(gè)人奮斗，尤其為個(gè)人取得的成就自豪，從來不掩飾自己的自信心、榮譽(yù)感以及在獲得成就后的狂喜。相反，中國文化不主張炫耀個(gè)人榮譽(yù)，而是提倡謙虛。中國人反對(duì)王婆賣瓜式的自吹自擂，然而中國式的自我謙虛或自我否定卻常常使西方人大為不滿?！癥our English is very good（你的英文很好）,” “No,

7、no, my English is very poor（不，我的英文很差）”；“Youve done a very good job（你的工作做的很好）,” “No, I dont think so. Its the result of joint efforts（不，這是大家共同努力的結(jié)果）.” 這種謙虛，在西方人看來，不僅否定了自己，還否定了贊揚(yáng)者的鑒賞力。這種中國式的謙虛在資本主義的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)是行不通的。 三、價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)的差異 2.自我中心與無私奉獻(xiàn) 西方人自我中心意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)很強(qiáng)，主要表現(xiàn)在：（1）自己為自己負(fù)責(zé)。在弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，每個(gè)人生存方式及生存質(zhì)量都取決于自己的能力，因此

8、，每個(gè)人都必須自我奮斗，把個(gè)人利益放在第一位。（2）不習(xí)慣關(guān)心他人，幫助他人，不過問他人的事情。（3）正由于以上兩點(diǎn)，主動(dòng)幫助別人或接受別人幫助在西方常常是令人難堪的事。因?yàn)榻邮軒椭荒茏C明自己無能，而主動(dòng)幫助別人會(huì)被認(rèn)為是干涉別人的私事。 中國人的行為準(zhǔn)則是“我對(duì)他人，對(duì)社會(huì)是否有用，”個(gè)人的價(jià)值是在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)出來的。中國文化推崇一種高尚的情操無私奉獻(xiàn)。在中國，主動(dòng)關(guān)心別人，給人以無微不至的體貼是一種美德，因此，中國人不論別人的大事小事，家事私事都愿主動(dòng)關(guān)心，而這在西方會(huì)被視為“多管閑事?！盤aragraph 9Young adults are becoming world citizens

9、, are becoming aware not only of other groups in their own culture but also of people of other cultures. As they meet these people and interact with them, they find themselves being introduced to new ways of life and new ways of interpreting life. As they do so, they grow and become more mature people.Paragraph 9ExampleAn American student and a student from a Third World country can become close friends though they have many differences. Because of their friendship, the American student have come to understand people of Third World countries in a way he n