古詩詞中常見詩歌題材及其表達(dá)的思想感情

1、古詩詞中常見詩歌題材及其表達(dá)的思想感情1.詠史詩借題發(fā)揮對史實“攻其一點，不及其余”。多用簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸。思路：歷史的人或物描寫古今的盛衰之比表達(dá)主旨。 借古諷今一一勸諭統(tǒng)治者借鑒歷史，或諷刺當(dāng)政者荒淫無恥，抨擊時弊。 懷古傷今一一喟嘆朝代興亡變化，悲嘆昔盛今衰，或物是人非。感慨歲月瞬息變幻， 表現(xiàn)作者閱盡滄桑之后的沉思，蘊涵了深沉的憂患意識。 借古抒懷寄托對人生的深沉感慨。時光不再， 英雄易逝，以古人自況， 抒發(fā)豪情壯志，或自傷懷才不遇，報國無門，功業(yè)未就鬢發(fā)已白。詠史詩的代表人物是劉禹錫、杜牧等。 （特別注意抓住歷史人物或事件與詩人身世之間相似點，相似

2、點常見于學(xué)過的課本。）2.詠物詩托物言志，詠物 “不即不離” ，狀物“似與不似”由形寫神，物我一 境所寫似物非物，意在寫人寫時曲盡“物”之妙處而寄情其中。思路：物情 物理。要抓住詩歌中所表現(xiàn)的 “物”的主要特征（某一與詩人情感相吻合的特征） 揣 摩詩中的比喻意和象征意。 托物言志表達(dá)詩人志向情感。 借物喻人贊美或批判社會上某類人。 借物喻理 .勸世道德箴言（物之特征具多面性，詩人寫時“只取一瓢飲” ；詩人性格、經(jīng)歷各異，故同詠一物， 詩歌主題可能有差異。但因文化積淀，不同詩人對同一“物”的吟詠，所抒之情感也可能相 同，注意詩歌具體的意境）如王勃詠風(fēng) “肅肅涼景生，加我林壑清。驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出

3、山楹。來去固無跡， 動息如有情。日落山水靜，為君起松聲。 ” 借“風(fēng)”而起興，結(jié)句表達(dá)自己要成就一番 事業(yè)要在詩壇上引領(lǐng)風(fēng)騷的志向?！疚锵笙笳饕饬x舉例】 松傲霜斗雪，剛毅堅強，不畏艱難，高潔，正直、堅貞，不諂媚權(quán)貴。具有高風(fēng)亮節(jié)。梅堅強 ,，高潔、超逸、傲岸，不怕打擊挫折、敢為天下先。也有以梅自喻，寫備 受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。 （陸游詠梅 ：“零落成泥碾作塵，只有香 如故?！保┗虮碜约翰辉竿骱衔鄣钠焚|(zhì)（元人王冕墨梅 ：“不要人夸顏色好，只留清氣滿 乾坤”）。竹虛心勁節(jié)，不隨流俗、不畏風(fēng)霜、剛直不阿、寧折不彎、孤高剛勁。 菊卓爾不群，堅強、 、堅貞、高潔、寧死不變節(jié)（如宋人

4、鄭思肖寒菊的“寧可 枝頭抱香死，何曾吹落百花中” ）或隱者形象。蘭花樸實與純真，不事雕琢，有卓爾不群、寧靜之美。具有美女似的純潔，君子 似的風(fēng)范，勇士似的氣概。也喻堅定不移的氣節(jié)和情誼。但陳子昂 感遇（其二）詠蘭：“蘭若生春夏， 蘋蔚何青青。 幽獨空林色， 朱蕤冒紫莖。 遲遲白日晚，裊裊秋鳳生。歲華盡搖落，芳意竟何成！ ”首聯(lián)寫蘭葉的茂盛，領(lǐng)聯(lián)敘蘭花蘭 莖的艷麗， 須聯(lián)述蘭在秋風(fēng)中遭到打擊， 尾聯(lián)嘆蘭的一生勞意無人理解。 詩人通過對蘭的詠 嘆，寄予自己懷才不遇、壯志難酬之心。3 寫景詩一一“一切景語皆情語”寫法： 寫景抒情一一先寫景，后直抒胸臆。 情景交融一一全詩皆寫景，但融情于景，注意景物色

5、彩，特別是注意常用的寄托某種情思的意象（景物）。例：杜甫絕句：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬 里船”。全詩對仗工整，看是句句寫景，實則字字含情，情景交融。開頭兩句描寫明媚的春 景圖，流露出詩人喜悅之情。后面兩句“千秋”與“萬里”相對，表現(xiàn)詩人思接千載、視通 萬里的浩茫心緒，卒章見底，關(guān)鍵詞（詩眼）在“萬里船”。門外所泊是來自東吳的“萬里船”?？墒窃娙藚s有船行不得，有家歸不了。只能倚窗見到千年不變的茫茫雪山，滿眼異地 風(fēng)光。再回想去年官兵收復(fù)河南河北，詩人就想“青春作伴好還鄉(xiāng)”，可是一年已過，春天又至，詩人仍然淹留他鄉(xiāng)。 于是喜悅之情隨著視線的轉(zhuǎn)移而消逝，代之而起的

6、是無限思鄉(xiāng)之情，以至心隨白鷺和東吳萬里船俱往故鄉(xiāng)。最后樂景卻反襯了詩人的離愁別緒。寫景詩類別及其常常抒發(fā)的感情： 田園詩原是歌詠恬靜悠然情景的田園生活。如東晉陶淵明一些詩曾被稱為“田園詩”代表作。 某些詩人不滿現(xiàn)實， 退居鄉(xiāng)野，通過對自然景物的歌詠， 流露出不愿同流合污的情緒。詩人把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往。遠(yuǎn)離塵囂，表現(xiàn)不與世同流合污、不媚俗，不改變志向的高潔品質(zhì)。對于趨膻逐臭的官場生活的極大憎惡。隱逸田園、躬耕隴畝的喜悅、閑適的心情。棄官歸田后悠然自得的生活情趣，安貧樂道的思想。表現(xiàn)中國古代知識分子典型的耕

7、讀生活。安貧樂道的思想。田園詩有濃郁的人文色彩， 不僅描寫美麗的田園自然風(fēng)光，還涉及農(nóng)事方面的內(nèi)容， 是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物?，F(xiàn)代漢語詞典“田園詩”詞條解釋：“以農(nóng)村景物和農(nóng)民、牧人、漁夫 的勞動為題材的詩”因此一些田園詩也表現(xiàn)以下主題：描寫農(nóng)村勤勞、淳樸、安樂的生活情景。描寫江南稻鄉(xiāng)安靜富庶的田園風(fēng)光。表現(xiàn)盛唐時期農(nóng)民安居樂業(yè)的生活圖景和詩人輕松愉快的心情。慶豐收、與民同樂的情感。對農(nóng)村勞動生活的熱愛之情。辛勤勞動，秋收時的歡快心情。男丁戍邊，田里只有婦孺老人耕種，土地荒蕪，揭露戰(zhàn)爭帶給農(nóng)民的深重災(zāi)害。反映了農(nóng)村凋零殘破的情景。閔農(nóng)、憐民的思想感情。即對農(nóng)民們艱苦生活的同情。對官府的賦稅徭役繁重，

8、殘 酷剝削農(nóng)民和社會制度的不合理表示強烈的不滿。對比農(nóng)民的痛苦生活，為自己過著不勞而溫飽的生活表示疚愧和自責(zé)。諷刺嘲笑那些四體不勤五谷不識的城里富貴人家。把農(nóng)家苦與王孫樂對比， 表達(dá)希望農(nóng)民與王家“不饑不寒，上下一般”的美好理想。寫田園詩的主要有：晉代陶淵明，南朝的鮑照、江淹、沈約、謝脁南北朝的庾信，盛唐 時期山水田園詩的代表作家有王維、盂浩然，此外唐朝詩人張籍、劉禹錫、柳宗元、白居易、李紳、元稹、姚合、溫庭筠、司馬札、皮日休、聶夷中、陸龜蒙、杜荀鶴、顏仁郁、可朋、 韋莊、王駕等。李白、儲光羲、高適、杜甫、元結(jié)、袁高、戴叔倫、韋應(yīng)物、孟郊、王建、 顏仁郁都留下田園詩達(dá)到佳作。 山水詩個人心靈的

9、寫照，也是時代思潮在詩國的投影。表現(xiàn)自然美的藝術(shù)境界。表現(xiàn)向往自然、回歸自然的意愿。甘于淡泊、 守拙歸真。 追求平和悠閑的心境與沖淡樸素的物境的融合的胸中之景 意境。遠(yuǎn)離塵囂，不與世同流合污、不媚俗，不改變志向。隱逸山水的喜悅、閑適的情感。表現(xiàn)大自然的勃勃生機，表達(dá)希望、喜悅之情，熱愛大自然之情。與自然和睦相處的寧靜平和的心境， “曠而且真”的懷抱的自然流露。表現(xiàn)自然恬淡的情趣以及掩蓋不住的內(nèi)心的孤清和寂寞之情。曹操觀滄海 漢以前唯一完整的山水詩， 全詩不加作者主觀抒情， 只作客觀描寫， 是漢以前所未有的。山水詩代表人物主要有晉代的陶淵明、謝靈運、謝脁，唐代的孟浩然、 王維、李白，宋代的楊萬里

10、和范成大等。 唐代詩人幾乎都寫有山水詩， 杜甫和宋代的梅堯臣、 蘇東坡、王安石、陸游等大詩人也有大量描寫山水的佳作。 四季圖及其它風(fēng)景詩希望、喜悅之情 ，熱愛大自然之情。自傷遲暮， 獨守閨房， 感傷青春易逝， 佳人（良人或家人難再） ；或感嘆物是人非， 昔盛今衰；或抒發(fā)亡國之恨。感傷物是人非，人生短暫，報國無門，功名難就。悵恨離別，思念家鄉(xiāng)。（想象詩歌畫面，融繪畫欣賞技法于其中。從動靜、虛實、形、聲、色、點線、面對比 等去欣賞構(gòu)圖美、形象美、色彩美和意象美，抓住詩眼挖掘深意）4.邊塞詩和戰(zhàn)爭詩：詩文思路：塞外景物戍邊戰(zhàn)士的情懷。豪邁奔放、 一往無前， 顯示祖國河山之壯美，抒發(fā)戍邊將士保家衛(wèi)國、

11、建功立業(yè)之 豪情。（盛唐時期的邊塞詩多如此，代表人物如高適、岑參。 ）表現(xiàn)邊塞生活的艱苦。 表示戍邊戰(zhàn)士平息叛亂、 反對侵略和鞏固邊防、 為國捐軀的 決心。寫邊塞的風(fēng)光或思鄉(xiāng)懷人的情懷。 抒發(fā)報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷之 情。表達(dá)外患未除、功業(yè)未建以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)等復(fù)雜矛盾的心情。 （宋代的邊 塞詩多如此，代表人物如范仲淹。 ）訴連年征戰(zhàn)之苦，思鄉(xiāng)思親之苦。 （宋代的邊塞詩多如此。 ）揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。 （戰(zhàn)爭詩常如此）通過征夫怨婦側(cè)面寫統(tǒng)治者窮兵黷武政策給老百姓帶來的痛苦。 （戰(zhàn)爭詩常如此）5.贈別詩和悼亡詩：兩類詩共同點： 較其他類屬作品，情感更為摯

12、厚、強烈。古語： “悲莫悲兮生離別。 ” 展現(xiàn)出主體意愿與嚴(yán)酷現(xiàn)實的矛盾，前者“欲留不能，欲舍不忍”，后者 “撫存感往，物是人非” ，以感情的悲劇性沖突和心靈的巨大波蕩喚起讀者的共鳴、同情與悲憫。送別詩：重團聚、怨別離，詩中除了抒發(fā)恨另之情外，往往蘊含其他思想感情：A.建功立業(yè)的豪情B.壯志難酬之惆悵C.被貶之憤懣D.憂國憂民之情.E.男女之情愛 F連年戰(zhàn)爭，有家難歸之悲憤注意想象詩中描寫的景物所蘊含之感情。 古人送別多在歧路旁、津渡口、長亭間或都門外。 可供作者觸而傷懷、借以言情的客觀物象： 落日余暉、 流水通波、 江風(fēng)引雨、 平沙卷蓬、 云橫秦嶺、 路繞蜀山 “人化的自然” ， 荒寒而悲涼

13、、空廓而沉深。 領(lǐng)會詩中典故含義。 （注意注解提示或聯(lián)想已學(xué)過的詩歌。 ） 化用前人詩文，如：蕭蕭斑馬、攜手相看淚眼寫離別 六郡良家子、霍去病、魏大表為國立功之 志向 注意細(xì)節(jié)描寫。 注意諧音 “柳” 諧“留”，“秋”諧 “愁”，“絲”諧“思”。“晴” 諧“情”, “蓮” 諧“憐”，愛憐，借以表達(dá)愛情。悼亡詩多是感懷亡妻之作。 從魏晉南北朝潘岳悼亡妻的三首代表作起， 后人感懷亡 妻的作品多沿襲之，用 "悼亡 "為題。悲嘆“雙棲一朝只” 、“比目中路析”表達(dá)悼亡 的痛楚和哀傷。詩中所寫地點或物象： 【地點】閨閣庭院亡妻生前所生活的空間。一一“望廬思其人”，“入室想所歷”一一睹

14、物思人，黯然傷神?！疚锵蟆?苔徑?jīng)鲭A、 弱蕙衰蘭、 蕪閨塵窗、 孤帳空床、 長簟床空、 室虛悲風(fēng)、 殘燈虛座、 余墨遺芳、翰墨馀跡、遺掛在壁、朗月朧朧、針線猶存物是人非，凄寂而清冷、衰 頹而黯淡。墟墓間一一悵恨陰陽兩分隔，表現(xiàn)“徘徊墟墓間。欲去復(fù)不忍?！钡膫胖椤！疚锵蟆繅灐⑿婺?、落葉、孤魂、凄凄朝露、烈烈夕風(fēng)。【其他詞語】煢煢 徘徊、踟躕、不忍、未忍 歷代著名詩人如潘岳、 鮑照、韋應(yīng)物、 孟郊、元稹、李商隱、梅堯臣、 蘇軾、黃庭堅， 一直到明代的于謙和清代的吳嘉紀(jì)、厲鶚等，都有悼亡詩流傳。6 .鄉(xiāng)思詩、行旅詩、記游詩。表現(xiàn)愁腸百結(jié)，思鄉(xiāng)懷人的主題。 或描述個人游歷見聞感受， 或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)

15、之情， 敘事與抒情相結(jié)合。 這類詩離不開山 水景物描寫，所以又稱“山水記行詩” 。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是“以記抒情”為主 的。如杜甫的旅夜抒懷 、馬致遠(yuǎn)的秋思 ，便不可視作山水詩。思路：寫物象觸“物”生情抒情。 注意所寫物象：如：黃昏、落日、枯藤、老樹、昏鴉、倦鳥、流水、孤雁、鴻雁、秋 雁、萬里船、孤舟、浮云、楊柳、明月、殘風(fēng)、笛聲、歌吹、雞聲、茅店、寒燈、孤影、夜 雨、孤燈、風(fēng)煙、家書、書札、夢、鄉(xiāng)關(guān)、等。 鄉(xiāng)思詩還有寫節(jié)日之鄉(xiāng)思。如佳節(jié)、重陽、寒食。構(gòu)思上 “以超極表至極”把鄉(xiāng)思之情推到極點之后， 又往前推進(jìn)， 超過極點雖 有悖常規(guī)，卻合情理。如：客舍并州已十霜，歸心日夜憶咸陽，無端

16、更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（劉皂旅次書朔方）劃線句出乎意料，又在情理之中。使鄉(xiāng)思之情得到超強表現(xiàn)，微妙真實。7.詠懷詩以吟詠個人抱負(fù)，反映或諷刺社會為題材的詩歌。也有的詠懷詩嘆世道 不予我生、傷夫妻離別、苦人生短暫（人生若塵露） 、哀朋友遺棄，即抒發(fā)嗟生、憂時、憤 世、疾俗等思想感情，如阮籍的詠懷詩。比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自詩經(jīng) ，是古詩中最重要的詩歌之 一。如屈原的離騷 、涉江、李白的行路難 、將進(jìn)酒、陳子昂的登幽州臺歌 、 蘇軾的定風(fēng)波 ?沙湖道中遇 ，陸游的書憤等等，都是詠懷名作。8 游仙詩歷代文人被壓抑的情況下而產(chǎn)生的不平則鳴的文藝成果。 在浪漫的想象之中， 通過

17、 對自然景物的描摹，建構(gòu)理想中的仙境，以尋求對現(xiàn)實環(huán)境的解脫。宣泄心中的憤懣不平， 表達(dá)對時局的無可奈何與失望之情，表現(xiàn)詩人自由自在的精神和離經(jīng)叛道的氣質(zhì)。（也有寫道家求仙求長生不老的游仙詩。 ）9. 憫農(nóng)憐民詩講農(nóng)民勞作之苦，或揭露統(tǒng)治者窮兵黷武政策或苛捐雜稅政策，表達(dá) 對人民的深切同情。10. 家庭生活、親情之樂或 .農(nóng)家、漁家樂與苦11. 諷喻詩以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼 聲的詩歌，亦稱“諷喻詩” ，有時也稱“政治諷刺詩” 。自詩經(jīng)起直到現(xiàn)代從未消失。如 碩鼠、伐檀、蜂（唐?羅隱）、題臨安邸 （南宋 ?林升）、醉太平 （“譏貪小利者” 元代無名氏）等等

18、。運用含蓄的手法，往往是同諷刺相結(jié)合在一起的。12. 閨情詩是以女性為主題的的描寫女性心理情感的詩篇。歸結(jié)“怨”字。 宮怨詩反映皇宮內(nèi)婦女生活的怨詩， 寫皇帝喜新厭舊和封建社會紅顏衰老而 被遺棄的可悲結(jié)局。表達(dá)詩人對宮中廣大嬪妃不能自主命運的深切同情。 （如王昌齡的春 宮曲長信秋詞 ，李白玉階怨 ，杜牧的秋夕 ，白居易后宮詞 ，張祜宮詞 。）征婦怨婦人獨守空閨， 對遠(yuǎn)在邊關(guān)的良人 （丈夫） 的思念。良人可能是為了功名， 但更多的卻是被征調(diào)入邊關(guān)。 詩歌既有戰(zhàn)爭早日結(jié)束、 良人早歸的期盼， 也有對戰(zhàn)爭的詛咒。 親人不得相見， 無盡的思念只好寄托在夢里。 如金昌緒 春怨“打起黃鶯兒， 休教樹上啼。

19、 啼時驚妾夢，不得到遼西。 ”但是更可怕的是春閨夢里人已經(jīng)成了無定河邊骨。 商婦怨商人重利輕別離， 留下妻子獨守空房， 商人婦因愛而生怨。如李益江南 曲“嫁得瞿塘賈，朝朝誤妾期，早知潮有信，嫁于弄潮兒。 ” 情人怨擔(dān)心自己命運、或抱怨自己被拋棄。也有寫對愛情的向往。13. 干謁詩為得到對方的賞識和錄用而作，詩中表現(xiàn)自己的才華，抒發(fā)報效祖國、 建功立業(yè)的情懷。含蓄是好的干謁詩的必備條件之一傳統(tǒng)的主題（思想感情）：憂國傷時 建功報國 思鄉(xiāng)懷人生活雜感 長亭送別*憂國傷時揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽如：杜牧過華清宮反映離亂的痛苦如：杜甫春望 、登岳陽樓、閣夜。同情人民的疾苦如：杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌、三吏、三別，白居