詩中的秋里的古詩

1、子夜天歌. 秋歌作者：李白長安一片月，萬戶搗衣聲.秋風吹不盡，總是玉關情.何日平胡虜，良人罷遠征.注解:J1、搗衣：將洗過的衣服放在砧石上 ，用木杵搗去堿質(zhì).這里指人們準備寒衣.2、玉關：即玉門關.3、虜：對敵方的蔑稱.4、良人：丈夫.【韻譯】：秋月皎潔長安城一片光明，家家戶戶傳來搗衣的聲音.砧聲任憑秋風吹也吹不盡 ，聲聲總是牽系玉關的情人.什么時候才能把胡虜平定，丈夫就能夠不再當兵遠征.【評析】：全詩寫征夫之妻秋夜懷思遠征邊陲的良人 ，希望早日結(jié)束戰(zhàn)爭，丈夫免于離家去遠征.雖未直寫愛情，卻字字滲透真摯情意；雖無高談時局 ，卻又不離時局.情調(diào)用意，皆不脫 邊塞詩的風韻.【寓意】：月色如銀的京城

2、，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦； 秋風不息，也寄托 著對邊關思念的深情.讀來讓人怦然心動.結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲山居秋暝作者王維（7017-761）,字摩詰，盛唐時期的著名詩人，蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰 之畫，畫中有詩?！彼翘拼剿飯@派的代表。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有 詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”， 晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。注解1 .暝：日暮，傍晚。歇：干枯。2 .隨意：任憑。3 .浣：

3、洗。4 .浣女：洗衣服的姑娘。5 .春芳歇：春天的芳花凋謝了。歇：凋謝。春芳：春草。6 .王孫：原指貴族子弟，后來也泛指隱居的人，此處指詩人自己。7 .留：居韻譯：一場新雨過后，青山特別清朗， 秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。 明月透過松林撒落斑駁的靜影， 清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲，蓮蓬移動了，漁舟正下水撒網(wǎng)。任憑春天的芳菲隨時令消逝吧， 游子在秋色中，自可留連徜徉。賞析：這是一首寫山水的名詩，于詩情畫意中寄托詩人的高潔情懷和對理想的追求。首聯(lián)寫山居秋日薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。頷聯(lián)寫?zhàn)┰庐斂?，青松如蓋，山泉清冽，流于石上，清幽明凈的自然美景。頸聯(lián)寫聽到

4、竹林喧聲，看到蓮葉分披，發(fā)現(xiàn)了浣女、漁舟。 末聯(lián)寫此景美好，是潔身自好的所在。全詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚，表現(xiàn)了詩人寄情山水田園， 對隱居生活怡然自得的滿足心情?！?明月松間照，清泉石上流”為千古佳句。詩的開頭兩句“空山新雨后，天氣晚來秋” ，是詩人用大手筆勾畫的雨后山村的自然畫卷。其清新、寧 靜，淡遠之境如在當前。一個“空”字，渲染出天高云淡，萬物空靈之美。詩人隱居于此是何等的閑適， 如此描繪山水田園之典型環(huán)境 流露出詩人的喜愛之情?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，薄暮之景，山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。被雨水洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山石顯得格外晶瑩

5、、剔透新亮；就連月光也像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成 的股股清泉頓時流淌于拾級而上的石板上，又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出淙淙的清脆悅耳的歡唱，好似宛轉(zhuǎn) 的“小夜曲”奏鳴。“照”與“流”，一上一下，一靜一動，靜中有動，動中有靜，仿佛讓人感受到大自 然的脈搏在跳動。此時此刻詩人也仿佛覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心境的美完全融為一體，創(chuàng) 造出如水月鏡般不可湊泊的純美詩境。蘇軾把此聯(lián)譽為“詩中有畫”的典范之秀句。接下來詩人由寫景轉(zhuǎn)為寫人。 在這幅山水畫作之中，山村的自然美和村民們的生活美是水乳交融的。“竹歸浣女，蓮動下漁舟”，此二句均為寫人一一“浣女”、“漁夫”的活動的畫面。詩人采用了 “未見

6、其 人，先聞其聲”的寫法。可不是么，既是夜間，又被竹林遮擋，怎么能見到浣洗完衣服歸來的女人們呢！ 不過，竹海之中傳來的女人們緩步挪移時撥動夜露浸潤的翠竹，發(fā)出“沙沙”的聲響，又伴著她們銀鈴般 的笑聲，好一派歡聲笑語的喧鬧竟打破了如此寧靜的夜空；再聽水面蓮葉波動，漁舟順流而下，這便是漁 夫要乘著今晚的月光去捕魚。詩人觸景生情，感慨油不過生：山民們戴月而作，隨性而起，這般勤勞、樸 素、開朗的性格，遠比宦途官場清明、純凈得很多。這些細節(jié)無不傳達出詩人不但喜愛這兒的景美，更喜 愛這里的人美。這就很自然地給結(jié)句作了有力的鋪墊。尾聯(lián)兩句“隨意春芳歇，王孫自可留”，是詩人有感而發(fā)。雖然春光已逝，但秋景更佳，

7、愿意留下來。王孫指詩人自己。總來說之，這首山水田園詩畫山繡水，清新寧靜，于詩情畫意中寄托了詩人的高潔情懷和對理想的追求， 含蘊豐富，耐人尋味。這首詩一個重要的藝術手法，是以自然美來表現(xiàn)詩人的人格美和一種理想中的社會之美。詩人通過對山 水的描繪寄慨言志，含蘊豐富，耐人尋味。尋陸鴻漸不遇唐僧皎然移家雖帶郭，野徑入桑麻。近種籬邊菊，秋天未著花?？坶T無犬吠，欲去問西家。報道山中去，歸來每日斜。作者：僧皎然（730 799）,俗姓謝，字清晝，吳興（屬浙江）人。為中國著名山水詩人謝靈運十世孫，出家為僧，法號皎然。他是唐代文名最高的僧人，與大書法家顏真卿，詩人韋應 物、劉禹錫，茶圣陸羽等均有交往。他的詩多是

8、酬答唱和，送別尋友，游山玩水之作，作品 風格清閑恬淡，語言清麗樸素，意境輕靈空閑，雋永有味。善于詩論，有專著詩式傳世。注釋陸鴻漸，名羽，終生不仕，隱居在苕溪（今浙江吳興），以擅長品茶著名，著有茶經(jīng)一書，被后人奉為“茶圣”、“茶神”。移家：遷家定居。帶：近。享阮外城。桑麻：這里指農(nóng)作物。近：近時。著花：開花?？坶T：叩門，敲門。西家：指西面的鄰家。報道：回答說是。這首詩寫訪尋友人陸鴻漸不遇。詩中通過了一些平常而又典型的事物，如偏僻的住處， 籬邊未開的菊花，無犬吠的門戶，西鄰對陸羽行蹤的敘述等描寫， 刻畫了一位生活閑適清靜 的隱士形象。全詩語言清新自然，明白如話，流暢瀟灑，別有情趣。詩的前四句，寫陸

9、羽隱居之地的環(huán)境及景色：“移家雖帶郭，野徑入桑麻。”他把家遷徙到了城郭一帶，但沿著鄉(xiāng)間小路，一直走過 桑麻叢中才能見到。“近種籬邊菊，秋天未著花?！毙戮优缘幕h笆邊上，都栽種上了菊花，到了深秋時節(jié)， 尚未見它開放。詩的后四句，寫訪尋友人不遇的情況：“扣門無犬吠，欲去問西家?！鼻庙懖耖T，竟連一聲犬吠都沒有，想要離去時，就順便 向西面鄰居家打聽一下情況。“報道山中去，歸來每日斜?！编徣烁嬖V說：陸羽先生到山里去了，每天回來時，往往 都是太陽快要落山了。送李少府貶峽中王少府貶長沙【唐】高適 嗟君此別意何如，駐馬銜杯問謫居。 巫峽啼猿數(shù)行淚，衡陽歸雁幾封書。 青楓江上秋帆遠，白帝城邊古木疏。 圣代即今多雨

10、露，暫時分手莫躊躇。局適高適是我國唐代著名的邊塞詩人，世稱“高常侍”。作品收錄于高常侍集。高適與岑參并稱“高岑”，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取、蓬勃向上 的時代精神。.譯文及注釋譯文此次離別不知你們心緒何如， 停住馬飲酒詢問被貶的去處。 巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚，衡陽的歸雁會為我捎來回書。秋日青楓江上孤帆遠遠飄去，白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。 圣明朝代如今定會多施雨露，暫時分手希望你們不要躊躇。注釋 峽中：此指夔州巫山縣（今屬重慶）。謫居：貶官的地方。巫峽：地名，在今賞析這是一首送別詩，同時也是一首邊塞詩，同時送別兩人，且兩人均為遭貶而遷。首聯(lián)“嗟君此別意何如，駐馬銜

11、杯問謫居?！痹娙耸紫茸プ《硕际窃赓H，都有滿腹愁怨，而眼下又即將分別這一共同點， 以深表關切的問句開始， 表達了對李、王二少府遭受貶謫的同情， 以及 對分別的惋惜?！班怠笔菄@息之聲，置于句首，貶謫分別時的痛苦已創(chuàng)作背景此詩作年究在何時，已難以考定。舊編在同陳留崔司戶早春宴蓬池詩后，可能是高適在封丘尉任內(nèi)，送別遭貶的李、王二少府（唐時縣尉的別稱）往南方之作。逢入京使【唐】岑參故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。作者簡介岑參（cen sh）G715年一770年），漢族，原籍南陽（今屬河南新野）， 遷居江陵（今屬湖北），是唐代著名的邊塞詩人，去世之時 56歲。其詩歌富有

12、浪漫主義的特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情奔放，尤其擅長七言 歌行?，F(xiàn)存詩403首，七十多首邊塞詩，另有感舊賦一篇，招北客文一 篇，墓銘兩篇。.【注解】：1、故園：指長安，作者在長安有別墅。2、龍鐘：這里是沾濕的意思。3、憑：托。【韻譯】：回頭東望故園千里，路途遙遠迷漫；滿面龍鐘兩袖淋漓，涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅，修書卻無紙筆；唯有托你捎個口信，回家報個平安?！驹u析】：詩寫游客邂逅京使，托他捎帶口信回家的情境。詩來自生活，反映生 活，信手寫去，不事雕琢，親切不味，真摯感人。“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”是生活中常見之事，一經(jīng)藝術提煉概括，多么典雅感人，富有生氣！秋思【唐】張籍洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。詞句注釋家：