精品資料（2021-2022年收藏的）畢業(yè)設(shè)計(jì)淺談居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

1、本科畢業(yè)論文淺談居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)學(xué)生姓名： 毛 利 虹 學(xué)生學(xué)號(hào)： 院（系）： 藝術(shù)學(xué)院 年級(jí)專業(yè)： 指導(dǎo)教師： 助理指導(dǎo)教師： 二 年 月*本科畢業(yè)論文 摘 要摘 要我國(guó)居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展從簡(jiǎn)單的規(guī)劃到人性化的生態(tài)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了幾個(gè)顯著的發(fā)展階段。人們漸漸意識(shí)到景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展不僅僅是展示一種藝術(shù)性，滿足功能需要，更應(yīng)該充分滿足人們的心理需求。因而，居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)逐漸從社區(qū)綠化型轉(zhuǎn)向景觀環(huán)境型。居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)是一門綜合的課程，涵蓋了植物學(xué)、心理學(xué)、人體工程學(xué)等多個(gè)方面。因此在設(shè)計(jì)中必須綜合考慮，既滿足使用需求，更要具有文化性、藝術(shù)的傳導(dǎo)性。因此，未來(lái)居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)該是更加生態(tài)

2、化、人文化、經(jīng)濟(jì)化。關(guān)鍵詞 景觀元素，居住景觀，傳統(tǒng)，可持續(xù)，生態(tài)*本科畢業(yè)論文 ABSTRACTABSTRACTOur country lived the plot landscape design development to experience several remarkable development phases from the simple plan to Human nature the ecology design. The people realize the landscape design the development not merely are gradual

3、ly demonstrated one artistry, satisfies the functional need, should fully meet people's psychological need. Thus, the housing plot landscape design changes the landscape environment gradually from the community afforestation. The housing plot landscape design is a synthesis curriculum, has cover

4、ed the botany, the psychology, the human body engineering, the real estate and so on many aspects. Therefore must synthesize the consideration in the design, also meets the use need, must have Culture, the artistic conductivity. Therefore, future will live the plot landscape design to be supposed to

5、 be the even more ecology, the humanities, economic. Keywords Landscape element， Housing landscape， Tradition ， Sustainable，Ecology*本科畢業(yè)論文 目錄目 錄摘要ABSTRACT宋體五號(hào)加粗緒論2一、我國(guó)人居景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展3二、居住小區(qū)景觀元素構(gòu)成4（一） 綠化41、種植具有地域特色的植物42、種植綠化平面與立體結(jié)合43、種植綠化實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合4（二） 道路5（三） 駁岸5（四） 鋪地5（五） 小品5（六） 水體6三、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)6（一） 強(qiáng)調(diào)住宅

6、景觀中的家園傳統(tǒng)6（二） 強(qiáng)調(diào)住區(qū)環(huán)境景觀的共享性71、 空間的分割72、 空間的滲透7（三） 住區(qū)環(huán)境景觀突出文脈的延續(xù)性8（四） 環(huán)境景觀的藝術(shù)性向多元化發(fā)展8（五） 住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)向可持續(xù)的生態(tài)的方向發(fā)展8（六） 住區(qū)環(huán)境向無(wú)障礙空間發(fā)展8 結(jié)論9參考文獻(xiàn)10致謝111*本科畢業(yè)論文 緒 論緒 論 近年來(lái)，隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的日益加快，以及人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題的日益關(guān)注，人們對(duì)居住小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)也提出了新的要求。居住小區(qū)環(huán)境的優(yōu)劣不僅關(guān)系到人們的生活質(zhì)量和健康，而且體現(xiàn)了一個(gè)城市的文化素養(yǎng)。因此，未來(lái)的景觀設(shè)計(jì)必定更傾向于“環(huán)?！保拔幕?，“生態(tài)”，“智能”，“綠色健康”的景觀設(shè)計(jì)理念，更多地

7、關(guān)注景觀和文化，向倡導(dǎo)住區(qū)新的生活方式方面發(fā)展。9*本科畢業(yè)論文 淺談居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)一、我國(guó)人居景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展要展望未來(lái)，必先了解過(guò)去。我國(guó)的人居景觀設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代規(guī)劃布局發(fā)展，經(jīng)歷了幾個(gè)顯著的發(fā)展時(shí)期。解放初期，住區(qū)規(guī)劃大多采用了美國(guó)建筑師西薩·佩里在30年代提出的"鄰里單位"的設(shè)計(jì)理論，住區(qū)范圍以小學(xué)生上學(xué)不穿越城市干道為界，居住區(qū)內(nèi)設(shè)有小學(xué)和日常商業(yè)點(diǎn)；如上海的曹陽(yáng)新村等。五十年代中期受原蘇聯(lián)規(guī)劃理論影響，采用居住區(qū)-街坊的規(guī)劃方式。街坊內(nèi)以住宅為主，采用封閉的周邊式布置，有的配置少量公共建筑，兒童上學(xué)和居民購(gòu)物一般需穿越街坊道路。六十年代采用

8、一條街的形式，沿街兩旁各種商店，餐館，旅館，劇場(chǎng)等商業(yè)文化設(shè)施齊全。雖方便了居民的生活，卻也帶來(lái)居住環(huán)境惡化。以上各階段在住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)著重考慮的是為不斷增加的城市人口提供充足的生存空間，因此在住區(qū)環(huán)境的景觀設(shè)計(jì)方面很少甚至幾乎不考慮。七十年代后期住宅建設(shè)規(guī)模迅速擴(kuò)大，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一設(shè)計(jì)，統(tǒng)一建設(shè)，統(tǒng)一管理成為當(dāng)時(shí)主要的建筑模式。在規(guī)劃理論上形成居住區(qū)-居住小區(qū)-住宅組團(tuán)的規(guī)劃結(jié)構(gòu)。隨著人們對(duì)生活條件要求的提高，居住區(qū)規(guī)劃中開始初步涉及居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，但也只是在綠化方面得到了加強(qiáng)。改革開放使我國(guó)在經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展的同時(shí)人居環(huán)境設(shè)計(jì)的國(guó)際交流也得到了加強(qiáng)。人們開始注重住區(qū)環(huán)境的建設(shè)，并根據(jù)住區(qū)

9、的規(guī)模和所處的地段，合理配置公共建筑，組織多種空間，以滿足居民生活的物質(zhì)與精神需求。如北京的塔院小區(qū)就是以反對(duì)稱的手法，用折線形主路將住宅分成四個(gè)組團(tuán)，布置了兩種組合形式。一種將左右兩排南北向住宅上下錯(cuò)開，避免了"直胡同"似的單調(diào)；另一種是采取高層塔式住宅與多層行列式住宅搭配，并適當(dāng)錯(cuò)開的形式，從而改善了景觀效果。八十年代后期“歐陸風(fēng)格”影響到住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)與建設(shè)，盛行歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。如在小區(qū)中心綠地中布置希臘柱式，羅馬拱門，文藝復(fù)興花飾等裝點(diǎn)的亭，臺(tái)，橋，門等，既無(wú)使用價(jià)值，又缺乏藝術(shù)品味。反映出這一階段的人居景觀設(shè)計(jì)還處在初級(jí)的盲目模仿階段，還沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到人居環(huán)

10、境的真正內(nèi)涵。九十年代后開始強(qiáng)調(diào)以人的居住，生活，行為規(guī)律作為居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的指導(dǎo)原則，突出了“以人為核心”，把居民對(duì)居住環(huán)境，居住類型和物業(yè)管理三方面的需求作為重點(diǎn)。小區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，是在小區(qū)中心集中設(shè)置公園式綠地和休憩娛樂(lè)場(chǎng)所。同時(shí)住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，注重與自然相結(jié)合；提倡簡(jiǎn)約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。二、居住小區(qū)景觀元素構(gòu)成景觀元素的使用幾乎滲透到了居住區(qū)環(huán)境的各個(gè)角落，要把握居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，首先必須對(duì)這些要素有充分的了解，對(duì)這些設(shè)計(jì)元素進(jìn)行綜合取舍合理配置造就一種“雖由人作，宛自天開”的自然之美。（一）綠化綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元

11、素，過(guò)往，居住區(qū)的綠化往往是沿河、沿路簡(jiǎn)單地進(jìn)行一些種植，根本沒(méi)有從美學(xué)的方面進(jìn)行考慮，更不用說(shuō)維護(hù)了。現(xiàn)代居住區(qū)的園藝綠化逐步成熟呈現(xiàn)幾種趨勢(shì)：1種植具有地域特色的植物一個(gè)地區(qū)景觀區(qū)別于另一地區(qū)的最大差別應(yīng)該就是植物群落的不同了。植物的不同形態(tài)，種類，多層次的互相搭配能塑造出具有地方特色的植物景觀。適度地引進(jìn)一些觀賞性強(qiáng)的植物未嘗不可，但是反對(duì)那些不顧及地方特色，植物景觀千篇一律模仿別人的行為。2種植綠化平面與立體結(jié)合居住區(qū)綠化已從水平方向轉(zhuǎn)向水平和垂直相結(jié)合，根據(jù)綠化位置不同，垂直綠化可分為圍墻綠化、陽(yáng)臺(tái)綠化、屋頂綠化、懸掛綠化、攀爬綠化等。屋頂綠化作為地面綠化的有益補(bǔ)充，己逐漸成為城市綠

12、化建設(shè)中具有潛力的綠化方式之一。廣義講，屋頂綠化不僅僅是屋頂?shù)耐ピ夯蚧▓@，還包括各類建筑物，構(gòu)筑物的屋頂、露臺(tái)、天臺(tái)、陽(yáng)臺(tái)等人工基質(zhì)地進(jìn)行的綠化。屋頂綠化的植物材料和平地植物一樣，具有吸收二氧化碳，釋放氧氣、吸收有毒氣體、吸附塵埃等作用，能調(diào)節(jié)空氣濕度，使城市空氣清新，潔凈。與地面植物相比，屋頂植物生長(zhǎng)位置較高，能在城市空間中多層次地凈化空氣，起到地面植物達(dá)不到的效果。來(lái)自國(guó)外的一個(gè)優(yōu)秀案例是瑞典的馬爾默市的奧古斯特堡屋頂植物園，在這里你能看到用于屋頂植物園的輕質(zhì)屋頂綠化技術(shù)、綠化材料、生物多樣性和有利于人體健康恢復(fù)的屋頂花園的示范區(qū)與低成本的維護(hù)理念，對(duì)我們追求景觀化、生態(tài)化和效益化的屋頂綠

13、化建設(shè)有良好的參考價(jià)值。3種植綠化實(shí)用性與藝術(shù)性結(jié)合在植物種植中更多地用構(gòu)圖法則等科學(xué)的方法進(jìn)行，追求顏色、對(duì)比、質(zhì)感，形成綠點(diǎn)、綠帶、綠廊、綠坡、綠面、綠窗等綠色景觀，同時(shí)講究和硬質(zhì)景觀的結(jié)合使用，也注意綠化的維護(hù)和保養(yǎng)。所有這些都極大地豐富了居住區(qū)綠化的內(nèi)涵。（二）道路道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架，傳統(tǒng)的道路僅僅是具有疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能。而現(xiàn)在，好的道路設(shè)計(jì)本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。按使用功能劃分，居住小區(qū)道路一般分為車行道和宅間人行道；按鋪裝材質(zhì)劃分，居住小區(qū)道路又可分為混凝土路、瀝青路以及各種石材仿石材鋪裝等等。居住小區(qū)道路尤其是宅間路，其往往和路牙、路邊的塊石、休

14、閑座椅、植物配置、燈具等，共同構(gòu)成居住區(qū)最基本的景觀線。因此，在進(jìn)行居住小區(qū)道路設(shè)計(jì)時(shí)，我們有必要對(duì)道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進(jìn)行綜合考慮，以賦予道路美的形式。如區(qū)內(nèi)干路可能較為順直，由混凝土、瀝青等耐壓材料鋪裝；而宅間路則富于變化，由石板、裝飾混凝土、卵石等自然和類自然材料鋪裝而成。（三）駁岸河道駁岸起到防洪瀉洪，防護(hù)堤岸的作用。在硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)中如能巧妙地在駁岸的形式、材質(zhì)上做文章，通過(guò)河道的寬窄和形態(tài)控制水流速度，制造急流、緩流、靜水，形成動(dòng)靜結(jié)合、錯(cuò)落有致，自然與人工交融的水景，再輔以燈光、噴泉、綠化、欄桿等裝飾，則可形成區(qū)內(nèi)多視線、全天候的標(biāo)志景觀。（四）鋪

15、地廣場(chǎng)鋪地在居住區(qū)中是人們通過(guò)和逗留的場(chǎng)所，是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，通過(guò)它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場(chǎng)地景觀。目前在居住區(qū)中鋪地材料有幾種，如：廣場(chǎng)磚、石材、混凝土砌塊、裝飾混凝土、卵石、木材等等。優(yōu)秀的硬地鋪裝往往別具匠心，極富裝飾美感。如某小區(qū)中的裝飾混凝土廣場(chǎng)中嵌入孩童腳印，具有強(qiáng)烈的方向感和趣味性。值得一提的是現(xiàn)代園林中源于日本的“枯山水”手法，用石英砂、鵝卵石、塊石等營(yíng)造類似溪水的形象，頗具寫意韻味，是一種較新的鋪裝手法。（五）小品居住區(qū)小品分為雕塑小品、園藝小品、設(shè)施小品等。好的小品在居住區(qū)硬質(zhì)景觀中具有舉足輕重的作用，精心設(shè)計(jì)的小品往往

16、成為人們視覺(jué)的焦點(diǎn)和小區(qū)的標(biāo)識(shí)，起到畫龍點(diǎn)睛、活躍空間氣氛的功效，雕塑小品可以分為抽象雕塑和具象雕塑。雕塑設(shè)計(jì)要同基地環(huán)境和居住區(qū)風(fēng)格主題相協(xié)調(diào)，使用的材料有石雕、鋼雕、銅雕、木雕、玻璃鋼雕。廣為使用的“情景雕塑”，表現(xiàn)的是人們?nèi)粘Ｉ钪袆?dòng)人的一瞬，在居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中使用較多。抽象雕塑往往具有另類的含意，使用較新的材料。園藝小品是構(gòu)成綠化景觀不可或缺的組成部分。蘇州古典園林中，芭蕉、太湖石、花窗、石桌椅、楹聯(lián)、曲徑小橋等，是古典園藝的構(gòu)成元素。當(dāng)今的居住區(qū)園藝綠化中，園藝小品則更趨向多樣化，一堵景墻、一座小亭、一片旱池、一處花架、一堆塊石、一個(gè)花盆、一張充滿現(xiàn)代韻味的座椅，都可成為現(xiàn)代園藝中

17、絕妙的配景。設(shè)施小品是在居住區(qū)中方便人們使用的公共設(shè)施，如路燈、指示牌、信報(bào)箱、垃圾桶、公告欄、單元牌、電話亭、自行車棚等等。比如居住區(qū)燈具就有路燈、廣場(chǎng)燈、草坪燈、門燈、泛射燈、建筑輪廓燈、廣告霓虹燈等，僅路燈又有主干道燈和庭院燈之分。這些燈具的造型日趨美觀精致，還可和懸掛花籃以及旗幟結(jié)合成為居住區(qū)精美的點(diǎn)綴品。上述小品如經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)也能成為居住區(qū)環(huán)境中的閃光點(diǎn)，體現(xiàn)出“于細(xì)微處見(jiàn)精神”的設(shè)計(jì)。（六）水體景觀中的氛圍是遇水則活，水的物理功能和精神功都能淋漓盡致地發(fā)揮出來(lái)了。靜態(tài)的水對(duì)視覺(jué)有擴(kuò)大作用，對(duì)環(huán)境有降溫作用、生態(tài)作用；動(dòng)態(tài)的水對(duì)觀者有引導(dǎo)、暗示作用、聽(tīng)覺(jué)作用。小區(qū)中的水體通常根據(jù)空間

18、的不同，采用多種手法引水造景。如：瀑布、疊水、溪流、涉水池等。在場(chǎng)地中有自然水體的景觀要保留作用，進(jìn)行綜合設(shè)計(jì)，使自然水景與人工水景融為一體。當(dāng)然，在水體的設(shè)計(jì)中還要充分利用雨水、生活用水處理等可持續(xù)的方法來(lái)提高住區(qū)水體的利用率。中水利用環(huán)境是當(dāng)今城市住區(qū)環(huán)境規(guī)劃中的一項(xiàng)有著節(jié)水效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益等多重意義的課題。中水景觀既可以通過(guò)建立以水為主題的體系引導(dǎo)社區(qū)公共空間的劃分，促進(jìn)人際交流，又具有改善生態(tài)環(huán)境，應(yīng)對(duì)全球性水資源危機(jī)的重要作用。三、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)未來(lái)居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)不僅僅是滿足人們對(duì)居住環(huán)境的使用需求，更應(yīng)考慮其對(duì)人們心理行為的影響?，F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，人們承受

19、著來(lái)自各方面的壓力，但與此相對(duì)應(yīng)的同樣充滿著與人交往、親近自然的巨大渴望。因此以人為本的設(shè)計(jì)理念將進(jìn)一步深入和細(xì)化?！耙匀藶楸尽钡?quot;人"其范疇包括社會(huì)的人，歷史的人，文化的人，生物的人，不同階層的人和不同地域的人等等。也就是說(shuō)景觀設(shè)計(jì)只有在充分尊重自然，歷史，文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的生理和審美需求，才能體現(xiàn)設(shè)計(jì)以人為本理念的真正內(nèi)涵。（一） 強(qiáng)調(diào)住宅景觀中的家園傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)住宅景觀中的家園傳統(tǒng)，樹立了一種質(zhì)樸的山水景觀新概念，給人以真正和諧的回家感覺(jué)。住宅區(qū)是人們身心放松休息、與家人團(tuán)聚、與友交往的地方，是一種歸宿。住宅環(huán)境景觀不同于城市中的商務(wù)區(qū)景觀，因而用“家園”

20、表述住宅區(qū)最為傳神，表現(xiàn)家園常用手法就是借助于自然山水。 在中國(guó)文化中家是住宅，園是宅旁的小環(huán)境，是人工的構(gòu)筑與自然或城市大空間的過(guò)渡區(qū)，理想的居住狀態(tài)、詩(shī)意的生活就是有家有園。居住環(huán)境應(yīng)該具有“家”的特征，活動(dòng)的隨意性、設(shè)施的舒適性、空間的私密性，居民可輕松隨意進(jìn)入綠色空間。如果使住區(qū)置于自然的山水之中，使住家景觀與自然山水融為一體，山水成為家的一部分，有家有園就有了歸宿。（二） 強(qiáng)調(diào)住區(qū)環(huán)境景觀的共享性使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，是設(shè)計(jì)的首要目的。首先在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓人們都能夠享受這些優(yōu)美環(huán)境，共享住區(qū)的環(huán)境資源；其次，加強(qiáng)院落空間的領(lǐng)域性，

21、利用各種環(huán)境要素豐富空間的層次，為人們提供相認(rèn)，交流的場(chǎng)所；從而創(chuàng)造安靜溫馨，優(yōu)美，祥和安全的居家環(huán)境。因此，在這方面又涉及到空間的分割與滲透。1空間的分割綠化空間的分割要滿足居民在綠地中活動(dòng)時(shí)的感受和需求。當(dāng)人處于靜止?fàn)顟B(tài)時(shí)，空間中封閉部分給人以隱蔽、寧?kù)o、安全的感受，便于休憩；開敞部分能增加人們交往的生活氣息。當(dāng)人在流動(dòng)時(shí)，分割的空間可起到抑制視線的作用。通過(guò)空間分割可創(chuàng)造人所需的空間尺度，豐富視覺(jué)景觀，形成遠(yuǎn)、中、近多層次的空間深度，獲得園中園、景中景的效果。 用墻體、綠籬和攀緣植物分割當(dāng)分割體的高度在30厘米至60厘米時(shí)，空間還是連續(xù)的，人坐著也能向外觀賞，沒(méi)有封閉感，但空間是隔開了。

22、當(dāng)分割體高度在0.9米至1.7米以上時(shí)，視線受阻，出現(xiàn)封閉感。隨著高度的增加，封閉感增強(qiáng)。 用水面、山石、樹叢、花架、小品等分割水面如處理得當(dāng)能拓寬空間，將有限的距離拉大。山石如砌筑得法，配以樹叢能增加空間層次?；苣苁箍臻g隔而不斷，但要注意比例和尺度。過(guò)于粗壯則有堵塞感，過(guò)于纖細(xì)起不到分割作用。 地面高差和鋪裝的變化根據(jù)不同的使用功能，改變地面高差來(lái)分割空間也是常用的手法。同時(shí)，地面鋪以質(zhì)感不同的材料效果更為顯著。硬質(zhì)鋪地磚同草皮形成質(zhì)感的對(duì)比，綠地底界面高差的變化增加了深度感。采用下沉式或上升式廣場(chǎng)給人一種獨(dú)特的領(lǐng)域感。廣場(chǎng)沿街邊界可用灌木、綠籬分割內(nèi)外空間。2空間的滲透空間的滲透與聯(lián)系同

23、空間的分割是相輔相成的。單純分割而沒(méi)有滲透和聯(lián)系的空間令人感到局促和壓抑，通過(guò)向相鄰空間的擴(kuò)展、延伸，可產(chǎn)生層次變化。用門窗、花格墻和植物框景在設(shè)置分割物時(shí)，可利用門洞等手法使被分割的空間既保持它的獨(dú)立，讓人們有場(chǎng)所感，又與外界聯(lián)系緊密，相互滲透。在居住區(qū)綠地中利用花架不但可分割空間，還能使兩側(cè)的景物互為因借，彼此襯托。利用花架作為中景，可以創(chuàng)造出遠(yuǎn)、中、近幾個(gè)層次，產(chǎn)生空間延伸的效果。是利用“分、隔、擋、通”的園林藝術(shù)手法，挖掘住宅樓區(qū)土地潛力，以擴(kuò)大綠化面積，彌補(bǔ)綠化用地的不足的一種綠化形式。居住區(qū)庭院式綠化以綠為主，以美取勝，小同大異，各具特色，立意明確，回味無(wú)窮，融園林藝術(shù)、文化藝術(shù)、

24、美術(shù)藝術(shù)、書法藝術(shù)為一體，寓教育于游樂(lè)之中。庭院式綠化小區(qū)中的組團(tuán)式小游園，服務(wù)半徑小，供居民茶余飯后休息游樂(lè)，人稱“袖珍花園”。（三） 住區(qū)環(huán)境景觀突出文脈的延續(xù)性充滿著文化氣息和厚重歷史文脈的住區(qū)才是人們留戀的家園。這種環(huán)境不僅是一種良好的生存空間，更可以陶冶人們的情操，提升精神境界，充分滿足人們的精神需求。而住區(qū)作為一個(gè)城市重要的文化承載點(diǎn)更體現(xiàn)了一個(gè)城市的深厚文化內(nèi)涵。 營(yíng)造住區(qū)環(huán)境的文化氛圍，在具體規(guī)劃設(shè)計(jì)中，應(yīng)注意住區(qū)所在地域自然環(huán)境及地方建筑景觀的特征；挖掘，提煉和發(fā)揚(yáng)住區(qū)地域的歷史文化傳統(tǒng)，并在規(guī)劃中予以體現(xiàn)。同時(shí)，還要注意到住區(qū)環(huán)境文化構(gòu)成的豐富性，延續(xù)性與多元性，使住區(qū)環(huán)境

25、具有高層次的文化品味與特色。如北京菊兒胡同和蘇州芳巷的改造都在建筑符號(hào)語(yǔ)言，空間形態(tài)，色彩等方面繼承了傳統(tǒng)民居文化的精髓而受到了人們的高度好評(píng)。（四） 環(huán)境景觀的藝術(shù)性向多元化發(fā)展住區(qū)景觀設(shè)計(jì)除了要充分體現(xiàn)藝術(shù)性的一面，還要體現(xiàn)生態(tài)的一面。就微觀的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)而言就是通過(guò)環(huán)境設(shè)計(jì)為居民提供良好的日照，通風(fēng)，阻隔噪音，吸附有害氣體的條件，同時(shí)對(duì)住區(qū)地域自然景觀，自然生態(tài)及除人之外物種的尊重與關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)住區(qū)地域生物的多樣性。如在住區(qū)環(huán)境中還留出一定比例的“自然空間”，可以有效地調(diào)節(jié)住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。而自然空間的生態(tài)功能主要體現(xiàn)在保持水土，固碳制氧，維持大氣成份穩(wěn)定，調(diào)節(jié)氣溫，改善住區(qū)氣候，凈化空氣，

26、吸塵滯塵，消減噪音等方面。因此，對(duì)于人居景觀生態(tài)環(huán)境而言，共生與再生原則就要求我們特別注意和自然環(huán)境的結(jié)合與協(xié)作；善于因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)，利用一切可以運(yùn)用的因素，高效地利用地質(zhì)因素和自然資源，減少人工層次而注意自然環(huán)境設(shè)計(jì)。（五） 住區(qū)環(huán)境向無(wú)障礙空間發(fā)展隨著老齡化的到來(lái)，住區(qū)環(huán)境中的一部分老人比例會(huì)相應(yīng)增加，因此在景觀設(shè)計(jì)方面必須充分考慮到老年人的使用和休閑的要求。這就要求在今后的小區(qū)規(guī)劃中在住宅的入口設(shè)置殘疾人和老人用的輪椅坡道，使老人們能夠無(wú)障礙地通達(dá)整個(gè)小區(qū)的各個(gè)部分。只有顧及到各個(gè)使用人群的設(shè)計(jì)才真正做到了以人為本。結(jié) 論居住小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，是一個(gè)綜合性的課題。它能反映出不同時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化特點(diǎn)。社會(huì)的發(fā)展和形勢(shì)的需要向我們提出了更高的要求，需要我們用發(fā)展的眼光去研究探索這門學(xué)問(wèn)。通過(guò)建設(shè)具有較高水平的現(xiàn)代居住小區(qū)綠色空間環(huán)境，以達(dá)到改善城市生態(tài)質(zhì)量和人居環(huán)境的目的，在人與自然相互依存的條件下，開拓人與自然充分親近的休憩生活境域，使久居鬧市的居民獲得