曹組青玉案,碧山錦樹(shù)明秋霽閱讀答案

1、曹組?青玉案,碧山錦樹(shù)明秋霽?閱讀答案銀川九中 xxxx 屆高三第二次月考語(yǔ)文試題出題人：高三語(yǔ)文組考前須知：1 1.本試卷分第 I I 卷閱讀題和第 IIII 卷表達(dá)題兩局部.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在做題卡上.2 2.作答時(shí),將答案寫(xiě)在做題卡上.寫(xiě)在本試卷上無(wú)效.3 3.測(cè)試結(jié)束后,將本試卷和做題卡一并交回.第 I I 卷閱讀題甲必考題一、現(xiàn)代文閱讀9 9 分,每題 3 3 分閱讀下面的文字,完成 1 13 3 題.桔祥瑞獸龍是國(guó)家祥瑞.古人認(rèn)為,大凡能夠順天應(yīng)時(shí),天下就會(huì)風(fēng)調(diào)雨順,人壽年豐,政治清明,社會(huì)安定,此時(shí)便會(huì)有祥瑞出現(xiàn),以彰顯上天的滿(mǎn)意和鼓勵(lì).這種祥瑞,種類(lèi)繁

2、多,大體分為嘉瑞、大瑞、上瑞、中瑞、下瑞 5 5 個(gè)等級(jí).其中“麟鳳五靈,王者之“嘉瑞也,龍和麒麟、鳳凰、龜、白虎同為五靈之一,是最高等級(jí)的祥瑞.在這里,龍又一次與國(guó)家政治有了關(guān)聯(lián).不過(guò),龍的桔祥意義并非僅與國(guó)家政治相關(guān),它也顯現(xiàn)在普通百姓的民俗生活中.許多人喜歡用“龍作為孩子的名字,更有些人將生兒育女的時(shí)間選擇在龍年,以為龍年出生的孩子活潑可愛(ài),生命力格外旺盛.止匕外,民眾們還在陶瓷、竹木、建筑、玉石、剪紙、刺繡等各種工藝美術(shù)和實(shí)用中,創(chuàng)造出數(shù)不勝數(shù)的精美的龍圖像藝術(shù)造型,而龍風(fēng)呈祥、龍騰虎躍、龍飛鳳舞、二龍戲珠、鯉魚(yú)跳龍門(mén)等桔祥圖案,都鮮明地表達(dá)出人們對(duì)桔祥如意、美滿(mǎn)健康生活的向往和祝福.

3、每當(dāng)春節(jié)、元宵節(jié)來(lái)臨,許多地方的人們還會(huì)舞起長(zhǎng)龍,點(diǎn)亮龍燈；端午節(jié)期間那么又開(kāi)展龍舟競(jìng)渡的盛大活動(dòng).至于在農(nóng)歷二月二龍?zhí)ь^的日子,人們更愿意從事一些約定俗成的活動(dòng),以取得好兆頭.比方人們會(huì)選擇在這天理發(fā),俗稱(chēng)“剃龍頭,預(yù)示著新的一年里能夠像龍一樣精神飽滿(mǎn),生機(jī)無(wú)限.聞一多先生曾將端午節(jié)稱(chēng)為“龍的節(jié)日.賽龍舟是端午節(jié)最重要的活動(dòng).古時(shí)皇家龍舟的制作極為奢華,如南宋畫(huà)院待詔李嵩所畫(huà)?中天戲水冊(cè)?中的大龍舟,頭、尾、鱗、鬣皆雕鏤金飾,舟上建層樓臺(tái)觀,檻曲安設(shè)御座,兩舷各三槳,氣勢(shì)雄偉,金碧輝煌.龍舟競(jìng)渡規(guī)模亦宏大壯觀,官員、 百姓以至深閨少女都要臨水觀看.唐代詩(shī)人張建封有?競(jìng)渡歌?描繪其精彩場(chǎng)面：

4、“鼓聲三下紅旗開(kāi),兩龍躍出浮水來(lái),棹影翰波飛萬(wàn)劍,鼓聲劈浪鳴千雷.端午節(jié)的真正起因應(yīng)是辟邪消災(zāi).“五 午 是天干中中間的數(shù)字,因而被古人認(rèn)為具有極盛的含義,盛極而衰,因而它又包含著不祥的因素,因此古人認(rèn)為五月是“惡月,漢代的很多古籍都有“不舉五月子的記載.五月初五更是不祥,舊俗在這一天要將未滿(mǎn)周歲的幼兒帶到外婆家躲藏,稱(chēng)“躲午,這顯然具有躲避災(zāi)難的含義.端午節(jié)的一系列活動(dòng),如灑香湯以艾葉、菖蒲煮水沐浴、懸艾老虎素用彩綢縫扎成粽子、辣椒、掃帚、布老虎等串以彩線掛于胸前、飲雄黃酒、掛鐘尷像等等,都以辟邪除祟為主旨.至于龍舟競(jìng)渡,當(dāng)是祭神娛神、祈獲保佑的一種形式.桔祥瑞獸是龍的主要屬性,卻并非龍性的

5、全部.也許可以這樣說(shuō),沒(méi)有一種動(dòng)物比龍更難以言說(shuō),沒(méi)有一種動(dòng)物的文化屬性比龍的文化屬性更復(fù)雜,也沒(méi)有一種動(dòng)物文化能夠比龍文化更多樣.在我國(guó),對(duì)龍的認(rèn)知、崇拜是多民族共同的事情.龍,這個(gè)主要由想象力堆塑創(chuàng)造起來(lái)的復(fù)合動(dòng)物,千百年來(lái)已深深地扎根于國(guó)家政治生活和社會(huì)日常生活之中,它出現(xiàn)在皇宮朝廷,也出現(xiàn)在民宅陋巷；它現(xiàn)身于婚嫁場(chǎng)合,也現(xiàn)身于喪葬禮中；它舞動(dòng)于街頭,也張掛于家門(mén)；它被人們反復(fù)講述,也被人們不斷表演.龍有容九似于一體的包容大度,亦有興云布雨、利物濟(jì)人的奉獻(xiàn)精神,它剛健有為,昂揚(yáng)奮進(jìn),它儀表威武,不容侵犯?龍承載著中審美情趣和價(jià)值觀念,已成為中華民族的情感紐帶和文化標(biāo)志.今天,炎黃子孫以龍

6、的傳人自居,以龍的精神自勵(lì),更盼望中華民族能夠像龍一樣迅速地騰飛起來(lái),昂然屹立于世界民族之林. 摘編自?百科知識(shí)?xx.xx.1 11 1.以下關(guān)于“桔祥瑞獸的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A A.龍是國(guó)家祥瑞,屬于最高等級(jí)的祥瑞.龍的桔祥意義和國(guó)家政治有著密切的關(guān)系,它的形象經(jīng)常出現(xiàn)在皇宮朝廷.B B.古人認(rèn)為只有當(dāng)龍作為祥瑞出現(xiàn),才說(shuō)明能夠順天應(yīng)時(shí),天下風(fēng)調(diào)雨順,人壽年豐,政治清明,社會(huì)安定.C C.龍的桔祥意義也顯現(xiàn)在普通百姓的民俗生活中,雖然其表現(xiàn)形式各異,但表達(dá)的大多是對(duì)美好生活的向往、祝福.D D.在一些約定俗成的活動(dòng)中,像春節(jié)、元宵節(jié)的舞起長(zhǎng)龍、點(diǎn)亮龍燈,端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,與

7、龍的祥瑞意義有關(guān)聯(lián).2 2.以下理解,不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A A.民眾在各種工藝美術(shù)和實(shí)用設(shè)計(jì)中,創(chuàng)造出數(shù)不勝數(shù)的精美的龍圖像藝術(shù)造型,這說(shuō)明龍?jiān)诿癖娦闹芯哂胁煌瑢こ５牡匚?B B.古時(shí)皇家龍舟的制作極為奢華,龍舟競(jìng)渡規(guī)模亦宏大壯觀,人們都臨水觀看.這種盛況,說(shuō)明龍?jiān)趪?guó)家政治和百姓生活中的重要性.C C.由于龍是桔祥瑞獸,所以在許多節(jié)日里都有關(guān)于龍的活動(dòng),這些節(jié)日都起源于龍的祥瑞意義,節(jié)日延續(xù)的是龍的祥瑞意義.D D.桔祥瑞獸是龍的屬性之一,龍還有更為復(fù)雜的文化屬性,在中國(guó)也許沒(méi)有哪一種動(dòng)物文化能夠比龍文化更具多樣性.3 3.以下理解和分析,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A A.龍風(fēng)呈樣

8、、龍騰虎躍、龍飛鳳舞、二龍戲珠、鯉魚(yú)跳龍門(mén)等吉祥圖案,形式雖各異,但其意義都取自龍是桔祥瑞獸.B B.幾千年來(lái),炎黃子孫以龍的傳人自居,以龍的精神自勵(lì),傳承和延續(xù)了中國(guó)許多傳統(tǒng)節(jié)日中龍的文化.C C.龍的文化屬性復(fù)雜,包容大度、利物濟(jì)人的奉獻(xiàn)精神、剛健有為、昂揚(yáng)奮進(jìn)、儀表威武、不容侵犯等都是它的文化屬性.D D.龍出現(xiàn)在許多場(chǎng)臺(tái),形象各異； 它被人們反復(fù)講述,也被人們不斷表演.其實(shí)龍是人們憑空想像出來(lái)的,本沒(méi)有原型.二、古代詩(shī)文閱讀3636 分一古文閱讀1919 分閱讀下面的古文,完成 4?74?7 題韋思謙,鄭州陽(yáng)武人也.本名仁約,字思謙,以音類(lèi)那么天父諱,故稱(chēng)字焉.其先自京兆南徙,家于襄陽(yáng)

9、.舉進(jìn)士,累補(bǔ)應(yīng)城令,歲余調(diào)選.思謙在官,坐公事微殿,舊制多未敘進(jìn).吏部尚書(shū)高季輔曰:“自居選部,今始得此一人,豈以小疵而棄大德.擢授監(jiān)察御史,由是知名.嘗謂人曰： “御史出都,假設(shè)不動(dòng)搖山岳,震懾州縣,誠(chéng)曠職耳.時(shí)中書(shū)令褚遂良賤市中書(shū)譯語(yǔ)人地,思謙奏劾其事,遂良左授同州刺史.及遂良復(fù)用,思謙不得進(jìn),出為清水令.謂人曰：“吾狂鄙之性,假以雄權(quán),觸機(jī)便發(fā),固宜為身災(zāi)也.大丈夫當(dāng)正色之地,必明目張膽以報(bào)國(guó)恩,終不能為碌碌之臣保妻子耳.左肅機(jī)皇甫公義檢校沛王府長(zhǎng)史,引思謙為同府倉(cāng)曹,謂思謙曰：“公豈池中之物,屈公為數(shù)旬之客,以望此府耳.累遷右司郎中.永淳初,歷尚書(shū)左丞、御史大夫.時(shí)武侯將軍田仁會(huì)與侍

10、御史張仁祎不協(xié),而誣奏之.高宗臨軒問(wèn)仁祎,仁祎惶懼,應(yīng)對(duì)失次.思謙歷階而進(jìn)曰：“臣與仁祎連曹,頗知事由.仁祎懦而不能自理.假設(shè)仁會(huì)?；笫ヂ?致仁祎非常之罪,即臣亦事君不盡矣.請(qǐng)專(zhuān)對(duì)其狀.辭辯縱橫,音旨明暢,高宗深納之.思謙在憲司,每見(jiàn)王公,未嘗行拜禮.或勸之,答曰： “雕鶻鷹鶻,豈眾禽之偶,奈何設(shè)拜以狎之？且耳目之官,固當(dāng)獨(dú)立也.初拜左丞,奏曰：“陛下為官擇人非其人那么闕今不惜美錦令臣制之此陛下知臣之深亦微臣盡命之秋.振舉綱目,朝廷肅然.那么天臨朝,轉(zhuǎn)宗正卿,會(huì)官名改易,改為司屬卿.光宅元年,分置左、右肅政臺(tái),復(fù)以思謙為右肅政大夫.大夫舊與御史抗禮,思謙獨(dú)坐受其拜.或以為辭,思謙曰：“國(guó)家班列

11、,自有差等,奈何以姑息為事耶？垂拱初,賜爵博昌縣男,遷鳳閣鸞臺(tái)三品.二年,代蘇良嗣為納言.三年,上表告老請(qǐng)致仕,許之,仍加太中大夫.永昌元年九月,卒于家,贈(zèng)幽州都督.(節(jié)選自?舊唐書(shū)?卷八十八)注：微殿：末等.譯語(yǔ)人：譯官.4 4.斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()()A A.陛下為官擇人非其人那么闕今不惜美錦令臣制之此陛下知臣之深亦微臣盡命之秋B B.陛下為官擇人非其人那么闕今不惜美錦令臣制之此陛下知臣之深亦微臣盡命之秋C C.陛下為官擇人非其人那么闕今不惜美錦令臣制之此陛下知臣之深亦微臣盡命之秋D D.陛下為官擇人非其人那么闕今不惜美錦令臣制之此陛下知臣之深亦微臣盡命之秋5 5.以下各組句子中,全

12、都表現(xiàn)韋思謙“狂鄙之性的一組是()()御史出都,假設(shè)不動(dòng)搖山岳,震懾州縣,誠(chéng)曠職耳大丈夫當(dāng)正色之地,必明目張膽以報(bào)國(guó)恩思謙在憲司,每見(jiàn)王公,未嘗行拜禮雕鶻鷹鶻,豈眾禽之偶,奈何設(shè)拜以狎之此陛下知臣之深,亦微臣盡命之秋大夫舊與御史抗禮,思謙獨(dú)坐受其拜A.A.B.B.C.C.D.D.6 6.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()()A A.韋思謙彈劾褚遂良賤買(mǎi)他人土地,致使褚遂良被貶.后褚遂良復(fù)用,韋思謙受壓制外調(diào).B B.韋思謙因公事考核位居末等,按舊制不能被提拔,但因有大德而被吏部尚書(shū)破格提拔.C C.田仁會(huì)與侍御史張仁祎不和而誣陷仁祎,仁祎懦弱,韋思謙出手相助,使仁祎沒(méi)有獲

13、罪.D D.韋思謙為人公正有主見(jiàn),忠于朝廷,認(rèn)為做事不能無(wú)原那么,受到多位皇帝的信任和器重.7 7.把文中畫(huà)橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)1 1自居選部,今始得此一人,豈以小疵而棄大德2 2公豈池中之物,屈公為數(shù)旬之客,以望此府耳.二古代詩(shī)歌閱讀1111 分閱讀下面這首宋詩(shī). .完成 8989 題青玉案曹組碧山錦樹(shù)明秋霽.路轉(zhuǎn)陡,疑無(wú)地.忽有人家臨曲水,竹籬茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市.凄涼只恐鄉(xiāng)心起.鳳樓遠(yuǎn)、 回頭謾凝睇.何處今宵孤館里,一聲征雁,半窗殘?jiān)?總是離人淚.注謾：徒然、空自.8 8 .上片后四句寫(xiě)景,包含了詞人哪些豐富而微妙的情感變化？試結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要說(shuō)明.5 5 分9 9.簡(jiǎn)要分析“

14、凄涼只恐鄉(xiāng)心起一句在整首詞中的作用.(6(6 分)(三)名篇名句默寫(xiě)(6 6 分)1010.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部(6 6 分每題一分,不以 0.50.5 計(jì)分)(1)(1)在?馬說(shuō)?中描寫(xiě)千里馬悲慘遭遇的句子是：, ,.(2)(2)在?陋室銘?中表現(xiàn)作者對(duì)自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務(wù)的欣喜之情的句子是,.(3)(3)在?三峽?中寫(xiě)山連綿不斷的句子是,.(4)(4)?茅屋為秋風(fēng)所破歌?一詩(shī)中表現(xiàn)作者憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷的詩(shī)句是：,.(5)(5)?白雪歌送武判官歸京?一詩(shī)中與李白的“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流意境相似的詩(shī)句是：,.(6)(6)?早春呈水部張十八員外?一詩(shī)中描寫(xiě)早春的細(xì)雨蒙蒙,春

15、色假設(shè)隱假設(shè)現(xiàn)的詩(shī)句是,.乙選考題請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答,注意：作答時(shí)必須用 2B2B 鉛筆在做題卡上把所選大題題號(hào)后的方框涂黑.只能做所選定大題內(nèi)的小題,不得選做另一題內(nèi)的小題.如果多做,那么按所做的第一大題計(jì)分.三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀2525 分1111.閱讀下面的文字,完成1 1 4 4題2525 分戈壁聽(tīng)沙節(jié)選韓少功末,一小群中學(xué)生曾想瞞著父母去參加軍墾一一其中便有我這個(gè)初中生.那次逃竄未遂的記憶被悠悠歲月洗刷模糊之后,直到去年,我才尋得一時(shí)機(jī)西出邊關(guān).據(jù)說(shuō)我去的不是時(shí)候,草原已枯萎,河流已干涸,葡萄園已凋零,肅殺寒風(fēng)把夢(mèng)境中的繽紛五彩淘洗一盡,只留下一片沙海.沙丘,沙

16、河,沙地,沙窟,舉目茫茫,大地干凈.不管什么時(shí)候在車(chē)上醒來(lái),疲乏地探頭遠(yuǎn)眺,看見(jiàn)的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃,無(wú)邊無(wú)際又無(wú)聲無(wú)息,讓人覺(jué)得車(chē)子跑了幾天卻仍留在原地.我想,壯麗的西部文化是不是從我手中這一捧沙礫中流出來(lái)的？西部漢人不少,他們與西部各民族一道,真正開(kāi)始了對(duì)沙的征服.據(jù)說(shuō)當(dāng)年為投資軍墾,節(jié)省軍費(fèi),每人每年少發(fā)一套軍服,而且軍服都沒(méi)有衣領(lǐng)和口袋,省下一寸算一寸.白日汗淋全身,夜晚圍爐取暖.中央知道官兵太苦,曾給他們一人補(bǔ)發(fā)了幾百塊錢(qián).但他們手里的光洋叮當(dāng)響,就是買(mǎi)不到什么東西.一位醫(yī)院護(hù)士還向我說(shuō)起她以前的一些知青伙伴.她們初入疆時(shí),怕野獸,怕鬼,晚上不敢上廁所.于是她們只能緊閉著門(mén),一

17、個(gè)人哭起來(lái),女伴們就陪著哭一夜.有位女子想媽媽,實(shí)在忍不住了,帶著一個(gè)提包單身而去,結(jié)果迷路在大沙漠中.找到她時(shí),發(fā)現(xiàn)她雙腿已經(jīng)凍壞,只得將大哭大鬧的她送往醫(yī)院,鋸掉雙腿?在烏魯木齊,在喀什和石河子,我在陌生的人影中默默地尋找,想知道誰(shuí)是當(dāng)年那位鋸去雙腿的城市姑娘.我甚至想,要是十六年前我來(lái)到這里,我會(huì)是這人海中的誰(shuí)呢？是那位蹲在墻角咬著羊肉串,不時(shí)用油光光的袖口抹嘴的大胡子嗎？戈壁灘收納了太多的血汗和眼淚,但這一切流入疏松沙土,很快就滲漏了,無(wú)影無(wú)蹤了.一捧捧沙粒,竟全是同樣的灰黃色,沒(méi)有任何痕跡.遠(yuǎn)古時(shí)期的戈壁似乎是較為繁榮的,西域早就是中國(guó)幅員中重要的一局部,考古工作者還證實(shí),這里存在過(guò)

18、石器時(shí)代,而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系.一些土家族史學(xué)家認(rèn)為土家族為伏羲之后,源于甘肅,并以龍山縣彭何兩姓均自稱(chēng)“隴西堂為證.研究古代服裝的沈從文先生,認(rèn)為今天的苗裝,可能保存了西部原始民族的服飾特征.王國(guó)維的?讀史?詩(shī)那么開(kāi)篇就是：“回首西陲勢(shì)渺茫,東遷種族幾星霜？何當(dāng)踏破雙芒鞋,卻向昆侖望故土.又說(shuō)：“自是當(dāng)年游牧地,有人曾號(hào)伏羲來(lái).如果這些古代民族曾一度被西部的山川所養(yǎng)育,那戈壁灘真是一個(gè)孕生中華民族的巨大子宮.上下幾千年,它輸送了一個(gè)又一個(gè)的種族遠(yuǎn)去,自己卻枯縮了,干癟了,只剩下一片靜靜的黃沙,還有幾聲似乎沙化了的鴉噪.我靜靜地聽(tīng)著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲.那是戈壁在哭泣吧,是思念

19、它孕育的東亞億萬(wàn)子孫而哭泣吧一一戈壁灘如此枯槁,以致沒(méi)有淚水,只有這嗚嗚咽咽的哭泣.我忽然想起,十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域,一定是在睡夢(mèng)中聽(tīng)到了這哭泣,有一種孩子對(duì)母胎下意識(shí)的眷戀和向往.我離開(kāi)時(shí)沒(méi)有坐飛機(jī),目的之一是想更多地看沙和聽(tīng)沙.火車(chē)昏昏沉沉地?fù)u晃著,由于路基多沙,不宜高速.坐在對(duì)面的是一位維族青年,他告訴我,政府正在考慮運(yùn)用日本專(zhuān)家在中東治理大沙漠的經(jīng)驗(yàn),來(lái)綠化戈壁.當(dāng)然,這需要很多很多的錢(qián).但我們會(huì)有錢(qián)的一一他笑著說(shuō),抽了口莫合煙.我點(diǎn)點(diǎn)頭.這時(shí),車(chē)頭長(zhǎng)嘯了一聲,拉著列車(chē)掠過(guò)張掖,向河西走廊的出口奔去,我感到我正在從母腹中第二次誕生下來(lái).（1 1） . .以下對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理

20、解與分析,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是5 5 分A A.第三段用一個(gè)問(wèn)句,獨(dú)立成段,強(qiáng)調(diào)了沙與壯麗的西部文化之間的密切關(guān)系.B B.作者之所以用很多筆墨描述軍墾戰(zhàn)士和援疆知青,主要是由于童年未實(shí)現(xiàn)的軍墾夢(mèng).C C.文章追述戈壁源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、繁榮燦爛的文化,是為了反襯肅殺、孤寂、單調(diào)的戈壁現(xiàn)狀.D D.文末對(duì)維族青年的描述,展現(xiàn)了西部人治沙的信心,表達(dá)作者對(duì)西部人民精神的贊美.E.E.文章以“沙為線索,圍繞著看沙、聽(tīng)沙、治沙,展開(kāi)對(duì)戈壁文化消亡的審視思考.（2 2）. .文章第八段引用王國(guó)維的?讀史?詩(shī)有何作用？6 6 分（3 3）. .文章題目是“戈壁聽(tīng)沙,作者從沙中聽(tīng)到了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括.6 6 分（4 4）

21、. .請(qǐng)解釋畫(huà)線句“有一種孩子對(duì)母胎下意識(shí)的眷戀和向往的含意,并結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)或生活經(jīng)歷,談?wù)勀愕母形?8 8 分四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀2525 分1212.閱讀下面的文字,完成1 1? ?4 4題2525 分何澤慧：風(fēng)骨無(wú)需雕飾1010 年前,從中關(guān)村到玉泉路的公交車(chē)上,每天都有一位 8080 多歲的老太太去上班,穿件打補(bǔ)丁的衣服,一雙軍綠色的解放膠鞋,下班的時(shí)候還會(huì)帶上單位食堂里買(mǎi)的兩個(gè)饅頭.xxxx 年,9292 歲時(shí),她不小心摔斷了腿,但痊愈之后照樣去單位,單位每次會(huì)派一輛小巴車(chē)接送.“春光明媚日初起,背著書(shū)包上班去.尊詢(xún)大娘年幾許,九十高齡有童趣.同窗王大班賀何澤慧 9090 華誕詩(shī),

22、詼諧打趣.絕密啟用前xxxx 年高考沖刺卷3 3江蘇卷語(yǔ)文試題一、語(yǔ)言文字運(yùn)用1515 分1 1.依次填入以下橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)3 3 分“要想骨骼健康,就得補(bǔ)鈣,這已是深入人心的觀念,很多人也把補(bǔ)鈣作為一生的方案,殊不知,一味地補(bǔ)鈣并不代表可以讓骨骼吸收鈣、留住鈣.如今,時(shí)代發(fā)生了巨變.我們依然要研討經(jīng)典,經(jīng)典之所以成為“經(jīng)典,是由于它們經(jīng)受了千百年的時(shí)間考驗(yàn),其傳達(dá)的很多道理依然,依然有旺盛的生命力.在香港,旺角彌敦道 2727 號(hào)全線恢復(fù)行車(chē).不過(guò)入夜后,在彌敦道附近的豉油街與西洋菜南街交界,再有大批示威者,警員到場(chǎng)維持秩序.A A.貫串顛撲不破聚積 B.B.貫穿牢不可破

23、聚積C C.貫穿顛撲不破聚集 D.D.貫串牢不可破聚集2 2.以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是3 3 分A.A.“記得綠羅裙,處處憐芳草這兩句詩(shī),何以具有不朽的藝術(shù)魅力？原因之一,是由于它在讀者心中營(yíng)造了“甜美的憂(yōu)郁這種境界.B B.節(jié)日臨近,商家打折促銷(xiāo),減價(jià)的標(biāo)牌隨處可見(jiàn),三折、四折甚至五折,平日里價(jià)格不菲的商品此時(shí)顯得格外誘人.C C.當(dāng)前,作為網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政新形式,政務(wù)微博不能僅僅做出姿態(tài),更要俯下身子,貼近民生,關(guān)注群眾的根本需求,才能推動(dòng)政務(wù)工作的科學(xué)開(kāi)展.D D.一年來(lái),高官頻頻落馬顯示了新一屆的反腐決心,但“打幾只老虎僅僅是第一步,當(dāng)務(wù)之急的工作是建立一整套行之有效的反腐機(jī)制.3 3.以

24、下句子都屬于通感修辭方法的一組是3 3 分中國(guó)人到此,仿佛在江南的水鄉(xiāng)；夏初從歐洲北部來(lái)的,在這兒還可以看見(jiàn)清清楚楚的春天的背影.塘中的月色并不均勻,但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲.方場(chǎng)中的建筑,節(jié)奏其實(shí)是和諧不過(guò)的更多的時(shí)候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水.在微微搖擺的紅綠燈球底下,顫著 rrrr 的歌喉,運(yùn)河上一片朦朧的夜也似乎透出玫瑰紅的樣子.A A. .B.B.C.C.D.D.4 4.依次填入橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? 3 分我站在這位于雨林第三群落的空中走廊上,見(jiàn)谷兩旁有望不斷的古樹(shù),有數(shù)不清的佳木,有看不盡的名杉.置身此等仙境,我焉能不頓生“偶然臨險(xiǎn)地,不信

25、在人間的感覺(jué)！昂首上觀,雨林第四群落的偉岸喬木,仍是高難企及耳畔有幽禽唱合,婉轉(zhuǎn)清揚(yáng)?它們青幢碧蓋,濃綠生云.我僅能從它們親吻藍(lán)天的樹(shù)冠的縫隙中,偶見(jiàn)幾抹金亮的光束,如探照燈般地投射進(jìn)來(lái).谷下有清溪湍湍,叮叮咚咚；低頭下望,雨林第二群落的樹(shù)木,盡收眼底.A.A.B.B.C.C.D.D.5 5.以下看法最切合所給漫畫(huà)和新聞背景的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 3 分新聞背景：少兒圖書(shū)市場(chǎng)繁榮,但少兒讀物涉黃涉暴的占了 40%40%讀物成了“毒物.A A.圖書(shū)市場(chǎng),涉黃涉暴的少兒讀物有泛濫成災(zāi)之勢(shì),亟待政府加強(qiáng)監(jiān)管.B B.出版業(yè)不能只重利益,罔顧行業(yè)操守,放棄社會(huì)責(zé)任及健康文化理念.C C.不能任由低俗,且充滿(mǎn)

26、色情、 暴力的少兒“毒物,侵害純真的心靈.D.D.社會(huì)不應(yīng)無(wú)視讀物成為“毒物,而要共同努力,為少兒讀物“消毒.二、古文閱讀1818 分閱讀下面的古文,完成 6969 題.試大理評(píng)事王君墓志銘韓愈君諱適,姓王氏.好讀書(shū),懷奇負(fù)氣,不肯隨人后舉選.見(jiàn)功業(yè)有道路可指取,有名節(jié)可以戾契致,困于無(wú)資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢(shì).諸公貴人既志得,皆樂(lè)熟軟媚耳目者,不喜聞生語(yǔ).一見(jiàn),輒戒門(mén)以絕.上初即位,以四科募天下士.君笑曰：“此非吾時(shí)邪！即提所作書(shū),緣道歌吟,趨直言試.既至,對(duì)語(yǔ)驚人；不中第,益困久之,聞金吾李將軍年少喜事,可撼.乃踏門(mén)告日：“天下奇男子王適愿見(jiàn)將軍白事.一見(jiàn)語(yǔ)合意,往來(lái)門(mén)下.

27、盧從史既節(jié)度昭義軍,張甚,奴視法度士,欲聞無(wú)顧忌大語(yǔ).有以君生平告者,即遣客鉤致.君日： “狂子缺乏以共事.立謝客.李將軍由是待益厚,奏.為其衛(wèi)胄曹參軍,充引駕仗判官,盡用其言.將軍遷帥鳳翔,君隨往.改試大理評(píng)事,攝.監(jiān)察御史、觀察判官.櫛垢爬癢,民獲蘇醒.居歲余,如有所不樂(lè).一旦載妻子入闋鄉(xiāng)南山不顧.中書(shū)舍人王涯、獨(dú)孤郁,吏部郎中張惟素,比部郎中韓愈日發(fā)書(shū)問(wèn)訊,顧不可強(qiáng)起,不即薦.明年九月,疾病,輿醫(yī)京師.其月某日卒,年四十四.妻上谷侯氏處土高女.高固奇土,自方阿衡、太師,世莫能用吾言,再試?yán)?再怒去,.發(fā)狂投江水.初,處土將嫁其女,懲日：“吾以齒且齒吾窮,一女憐之,必嫁官人,不以與凡子.君

28、日：“吾求婦氏久矣,唯此翁可人意；且聞其女賢,不可以失.即謾謂媒嫗：“吾明經(jīng)及第,且選,即官人.假設(shè)能令翁許我,請(qǐng)進(jìn)百金為嫗謝.諾許,白翁.翁日：“誠(chéng)官人邪？取文書(shū)來(lái)！君計(jì)窮吐實(shí),嫗日：“無(wú)苦,翁大人,不疑人欺之,得一卷書(shū)粗假設(shè)告身者,我袖以往,翁見(jiàn)未必取視,幸而聽(tīng)我.行其謀.翁望見(jiàn)文書(shū)銜袖,果信不疑,日：“足矣！.以女與王氏.有刪改【注】戾契：不循正常管道.阿衡、太師：皆為古時(shí)官名.告身：古代委任官職的文憑.6 6. .對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 3 分A A.攝監(jiān)察御史攝：代理.B B.再怒去,發(fā)狂投江水再：再一次.C C.唯此翁可人意可：適合.D D.處土將嫁其女,

29、懲日懲：告誡.7 7. .以下“以字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 3 分例：不以與凡子A A.有以君生平告者 B.B.狂子缺乏以共事.C C.吾以齒且齒吾窮 D.D.我袖以往.8 8. .把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).8 8 分1 1困于無(wú)資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢(shì).4 4分2 2盧從史既節(jié)度昭義軍,張甚,奴視法度士,欲聞無(wú)顧忌大語(yǔ).4 4 分9 9. .請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括“奇人王適的四件“奇事.4 4 分三、古詩(shī)詞鑒賞1111 分1010 .閱讀下面這首宋詞,答復(fù)以下問(wèn)題.青玉案曹組碧山錦樹(shù)明秋霽.路轉(zhuǎn)陡,疑無(wú)地.忽有人家臨曲水,竹籬茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市.凄涼

30、只恐鄉(xiāng)心起.鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇.何處今宵孤館里,一聲征雁,半窗殘?jiān)?總是離人淚.謾：徒然、空自.1 1請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首句“碧山錦樹(shù)明秋霽的作用.3 3 分2 2請(qǐng)賞析“何處今宵孤館里,一聲征雁,半窗殘?jiān)?總是離人淚.4 4 分3 3有人評(píng)價(jià)本詞“情緒跌宕,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句寫(xiě)出詩(shī)人心理變化的過(guò)程.4 4 分四、名句名篇默寫(xiě)8 8 分1111.補(bǔ)寫(xiě)出以下名句名篇中的空缺局部.（7 7） ,那么遞三世可至萬(wàn)世而為君.杜牧?阿房宮賦?8 8塞下秋來(lái)風(fēng)景異,.范仲淹?漁家傲秋思?五、現(xiàn)代文閱讀一2020 分閱讀下面的作品,完成 12151215 題.1 1女也不爽,.2 2,禮以行之.3 3君子淡以親,4 4,善

31、假于物也.5 5青泥何盤(pán)盤(pán),6 6白頭搔更短,?詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓?論語(yǔ)?莊子山木?荀子?勸學(xué)?李白?蜀道難?杜甫?春望?吳冠中牡丹和梅花,曾是人們印象中的國(guó)花.牡丹花朵碩大,色彩艷麗,且高貴榮華之富態(tài).梅花的花朵要小多了,星星點(diǎn)點(diǎn),或疏或密開(kāi)滿(mǎn)在烏黑而堅(jiān)硬的干枝上,而且干枝往往曲折多姿,予人風(fēng)骨獨(dú)傲之感.更因梅花開(kāi)于嚴(yán)寒的季節(jié),那時(shí)別的花都不敢吐露,故而引起詩(shī)人們的贊美一一梅花香自苦寒來(lái).從造型藝術(shù)角度看,形成美感的主要因素是整體構(gòu)成.梅花之美主要緣于體態(tài)多姿.干枝穿插間的粗、瘦比照,故老梅更獨(dú)具這般風(fēng)采.梅花盛開(kāi)或初吐露花蕾時(shí),尚無(wú)綠葉襯托,只由花朵與枝干構(gòu)成點(diǎn)與線的二重唱.“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),鄭板

32、橋雖多畫(huà)蘭竹,少畫(huà)梅花,其實(shí)他已道出了自己對(duì)梅花的繪畫(huà)感受；而王冕畫(huà)梅繁華密枝,引人進(jìn)入梅花的國(guó)度.陳老蓮畫(huà)梅喜表現(xiàn)一段乖僻倔強(qiáng)的干枝上著畫(huà)三幾朵,寓秀于拙,仿佛是他的自畫(huà)像.梵高的向日葵同樣是他的自畫(huà)像,真正杰出的藝術(shù)家,總是將自己和自然融為一體的.正由于敏感的藝術(shù)家從不同視角揭示了自然之美,人們才更深一層感到自然之美.歷代有那么多的詩(shī)人和畫(huà)家表現(xiàn)了梅之美,梅在中國(guó)人心目中早已登上高雅之寶座.我在故宮曾見(jiàn)過(guò)清代“揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)的一幅冊(cè)頁(yè)梅花,滿(mǎn)紙只是淡墨點(diǎn),其間穿插幾筆墨黑的線是干枝,予人以月下梅花或霧中觀梅之整體感受.這與西方印象派的效果異曲同工.走完隔膜、封閉的漫長(zhǎng)世紀(jì),地球顯然日益縮

33、小,東西方文化的碰撞與交融誰(shuí)也擋不住,梅花和臘梅的西指日可待.我第一次看到的梅園是無(wú)錫梅園,因當(dāng)年梅園被許多居民的白墻襯托,被明如鏡的太湖襯托,因而梅之身段和花之色彩分外醒目.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)不涂背景,被繪在白底子上的梅花便盡現(xiàn)體態(tài)之美.因而,梅花在園林中往往依素墻而栽.或者反其道而行之,種在假山洞口之類(lèi)的深暗背景前,花開(kāi)時(shí)明如觀火.中國(guó)大地上到處有梅花、梅園,多少姑娘們的名字愛(ài)叫梅.我自己嗅覺(jué)不靈,可看梅,賞梅,不知聞梅香.梅之香更吸引了廣闊的愛(ài)好者,“暗香浮動(dòng)月黃昏,讓人未見(jiàn)花就聞到了香味.文人詠梅,凡夫俗子也愛(ài)梅,梅是中國(guó)文化不可或缺的標(biāo)志之一.繪畫(huà)中最通俗的題材梅、蘭、竹、菊,被譽(yù)為“四君

34、子.緣于她們都象征中國(guó)傳統(tǒng)中高尚的道德品質(zhì),梅居其首,是梅的榮譽(yù).讓園林、園藝家們深入研究梅的品種及嫁接等科學(xué)課題吧！他們研究出來(lái)的成果之花將開(kāi)遍大漠南北,家家戶(hù)戶(hù).今天,人們渴望草坪與鮮花了,在禮品中鮮花替代了糕點(diǎn)與煙酒.我從來(lái)不過(guò)自己的生日,連這個(gè)誕生時(shí)日也忘了.但不意有一回,居然郵局送來(lái)了一束鮮花,是外地有人郵來(lái)賀誕辰的.花簇大都是月季、郁金香之類(lèi).如果是一簇梅花或臘梅,當(dāng)別有一番風(fēng)姿了.今年五月間,我到太湖一個(gè)小島上的園林果木產(chǎn)尋尋覓覓,發(fā)現(xiàn)梅園已是青綠一片,郁郁蔥蔥.細(xì)看,滿(mǎn)樹(shù)已隱藏著小小的青梅,才使我醒悟謝了還有青果子.不過(guò)青梅是褐色的干果了,可能是作陳皮梅之類(lèi)的佳品吧.梅花展示了

35、青春的美麗,有奉獻(xiàn)了成熟的果實(shí),這是梅的品質(zhì)吧.正因著眼于花、干、枝的點(diǎn)、線組合之美,我更愛(ài)臘梅.臘梅洗盡脂粉,只剩下并不鮮艷的暗黃之色,近乎蠟黃的病色了.然而在繪畫(huà)的寰宇中,局部永遠(yuǎn)臣服于整體,在整體中表達(dá)價(jià)值.由于對(duì)照的絕妙效果,臘梅花朵之“蠟黃,呈現(xiàn)了無(wú)價(jià)的物種黃金色.三味書(shū)屋后園的那株臘梅花給魯迅的童年留下了深刻的印象,這似乎也是令我獨(dú)鐘情于臘梅的姻緣.1212. .請(qǐng)分析第一段在文中的作用.4 4 分1313. .作者從不同的角度展現(xiàn)了“梅之美,請(qǐng)加以概括.6 6 分1414. .簡(jiǎn)要分析第四段中畫(huà)線句子的含義.4 4 分1515. .文章以“說(shuō)梅為題,請(qǐng)?zhí)骄孔髡咄ㄟ^(guò)“說(shuō)梅寄托了哪些

36、深刻的意蘊(yùn).6 6分六、現(xiàn)代文閱讀二1818 分閱讀下面的作品,完成 16181618 題.文章達(dá)意徐建融作文無(wú)定法,辭達(dá)而已矣.“辭達(dá),也就是作者必須把自己所要講的意思表達(dá)清楚,讓人看了能夠明白.但歐陽(yáng)修說(shuō)：“得者各以其意,披圖所賞未必是秉筆之意也.昔梅圣俞作詩(shī),獨(dú)以吾為知音,吾亦自謂舉世之人知梅詩(shī)者莫吾假設(shè)也.吾嘗問(wèn)渠最得意處,渠誦數(shù)句,皆非吾賞者.以此知披圖所賞,未必得秉筆人之本意也.梅堯臣的詩(shī),應(yīng)該說(shuō)意江蘇省如東高級(jí)中學(xué) xxxx 屆高考沖刺3 3語(yǔ)文試題、語(yǔ)言文字運(yùn)用1515 分1 1.依次填入以下橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)3 3 分“要想骨骼健康,就得補(bǔ)鈣,這已是深入人心的

37、觀念,很多人也把補(bǔ)鈣作為一生的方案,殊不知,一味地補(bǔ)鈣并不代表可以讓骨骼吸收鈣、留住鈣.如今,時(shí)代發(fā)生了巨變.我們依然要研討經(jīng)典,經(jīng)典之所以成為“經(jīng)典,是由于它們經(jīng)受了千百年的時(shí)間考驗(yàn),其傳達(dá)的很多道理依然,依然有旺盛的生命力.在香港,旺角彌敦道 2727 號(hào)全線恢復(fù)行車(chē).不過(guò)入夜后,在彌敦道附近的豉油街與西洋菜南街交界,再有大批示威者,警員到場(chǎng)維持秩序.A A.貫串顛撲不破聚積 B.B.貫穿牢不可破聚積C C.貫穿顛撲不破聚集 D.D.貫串牢不可破聚集2 2.以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是3 3 分A.A.“記得綠羅裙,處處憐芳草這兩句,何以具有不朽的藝術(shù)魅力？原因之一,是由于它在讀者心中營(yíng)造

38、了“甜美的憂(yōu)郁這種境界.B B.節(jié)日臨近,商家打折促銷(xiāo),減價(jià)的標(biāo)牌隨處可見(jiàn),三折、四折甚至五折,平日里價(jià)格不菲的商品此時(shí)顯得格外誘人.C C.當(dāng)前,作為網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政新形式,政務(wù)微博不能僅僅做出姿態(tài),更要俯下身子,貼近民生,關(guān)注群眾的根本需求,才能推動(dòng)政務(wù)工作的科學(xué)開(kāi)展.D D.一年來(lái),高官頻頻落馬顯示了新一屆的反腐決心,但“打幾只老虎僅僅是第一步,當(dāng)務(wù)之急的工作是建立一整套行之有效的反腐機(jī)制.3 3.以下都屬于通感修辭方法的一組是3 3 分中國(guó)人到此,仿佛在江南的水鄉(xiāng)； 夏初從歐洲北部來(lái)的,在這兒還可以看見(jiàn)清清楚楚的春天的背影.塘中的月色并不均勻,但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲.方場(chǎng)

39、中的建筑,節(jié)奏其實(shí)是和諧不過(guò)的.更多的時(shí)候,烏云四合,層巒疊嶂都成了水墨山水在微微搖擺的紅綠燈球底下,顫著 rrrr 的歌喉,運(yùn)河上一片朦朧的夜也似乎透出玫瑰紅的樣子.A A. .B.B.C.C.D.D.4 4.依次填入橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫? 3 分我站在這位于雨林第三群落的空中走廊上,見(jiàn)谷兩旁有望不斷的古樹(shù),有數(shù)不清的佳木,有看不盡的名杉.珞身此等仙境,我焉能不頓生“偶然臨險(xiǎn)地,不信在人間的感覺(jué)！昂首上觀,雨林第四群落的偉岸喬木,仍是高難企及耳畔有幽禽唱合,婉轉(zhuǎn)清揚(yáng)它們青幢碧蓋,濃綠生云.我僅能從它們親吻藍(lán)天的樹(shù)冠的縫隙中,偶見(jiàn)幾抹金亮的光束,如探照燈般地投射進(jìn)來(lái).谷下有清溪湍湍

40、,叮叮咚咚；低頭下望,雨林第二群落的樹(shù)木,盡收眼底.A.A.B.B.C.C.D.D.5 5.以下看法最切合所給漫畫(huà)和新聞背景的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 3 分新聞背景：少兒圖書(shū)市場(chǎng)繁榮,但少兒讀物涉黃涉暴的占了 40%40%讀物成了“毒物.A A.圖書(shū)市場(chǎng),涉黃涉暴的少兒讀物有泛濫成災(zāi)之勢(shì),亟待政府加強(qiáng)監(jiān)管.B B.出版業(yè)不能只重利益,罔顧行業(yè)操守,放棄社會(huì)責(zé)任及健康文化理念.C C.不能任由低俗,且充滿(mǎn)色情、暴力的少兒“毒物,侵害純真的心靈.D D.社會(huì)不應(yīng)無(wú)視讀物成為“毒物,而要共同努力,為少兒讀物“消毒.二、古文閱讀1818 分閱讀下面的古文,完成 6969 題.試大理評(píng)事王君墓志銘韓愈君諱適,姓

41、王氏.好讀書(shū),懷奇負(fù)氣,不肯隨人后舉選.見(jiàn)功業(yè)有道路可指取,有名節(jié)可以戾契致,困于無(wú)資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢(shì).諸公貴人既志得,皆樂(lè)熟軟媚耳目者,不喜聞生語(yǔ).一見(jiàn),輒戒門(mén)以絕.上初即位,以四科募天下士.君笑曰：“此非吾時(shí)邪！即提所作書(shū),緣道歌吟,趨直言試.既至,對(duì)語(yǔ)驚人；不中第,益困.久之,聞金吾李將軍年少喜事,可撼.乃踏門(mén)告曰：“天下奇男子王適愿見(jiàn)將軍白事.一見(jiàn)語(yǔ)合意,往來(lái)門(mén)下.盧從史既節(jié)度昭義軍,張甚,奴視法度士,欲聞無(wú)顧忌大語(yǔ).有以君生平告者,即遣客鉤致.君日：“狂子缺乏以共事.立謝客.李將軍由是待益厚,奏為其衛(wèi)胄曹參軍,充引駕仗判官,盡用其言.將軍遷帥鳳翔,君隨往.改試大

42、理評(píng)事,攝監(jiān)察御史、 觀察判官櫛垢爬癢,民獲蘇醒.居歲余,如有所不樂(lè).一旦載妻子入闋鄉(xiāng)南山不顧.中書(shū)舍人王涯、 獨(dú)孤郁,吏部郎中張惟素,比部郎中韓愈日發(fā)書(shū)問(wèn)訊,顧不可強(qiáng)起,不即薦.明年九月,疾病,輿醫(yī)京師.其月某日卒,年四十四.妻上谷侯氏處土高女.高固奇土,自方阿衡、太師,世莫能用吾言,再試?yán)?再怒去,發(fā)狂投江水.初,處土將嫁其女,懲日：“吾以齒且齒吾窮,一女憐之,必嫁官人,不以與凡子.君日：“吾求婦氏久矣,.唯此翁可人意；且聞其女賢,不可以失.即謾謂媒嫗：“吾明經(jīng)及第,且選,即官人.假設(shè)能令翁許我,請(qǐng)進(jìn)百金為嫗謝.諾許,白翁.翁日：“誠(chéng)官人邪？取文書(shū)來(lái)！君計(jì)窮吐實(shí),嫗日：“無(wú)苦,翁大人,不疑

43、人欺之,得一卷書(shū)粗假設(shè)告身者,我袖以往,翁見(jiàn)未必取視,幸而聽(tīng)我.行其謀.翁望見(jiàn)文書(shū)銜袖,.果信不疑,日：“足矣！以女與王氏.有刪改【注】戾契：不循正常管道.阿衡、太師：皆為古時(shí)官名.告身：古代委任官職的文憑.6 6 . .對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 3 分A A.攝監(jiān)察御史攝：代理.B B.再怒去,發(fā)狂投江水再：再一次.C C.唯此翁可人意可：適合.D D.處土將嫁其女,懲日懲：告誡.7 7 . .以下“以字的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 3 分例：不以與凡子.A A.有以君生平告者 B.B.狂子缺乏以共事.C C.吾以齒且齒吾窮 D.D.我袖以往.8 8 . .

44、把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).8 8 分1 1困于無(wú)資地,不能自出,乃以干諸公貴人,借助聲勢(shì).分2 2盧從史既節(jié)度昭義軍,張甚,奴視法度士,欲聞無(wú)顧忌大語(yǔ).4 4 分9,9,請(qǐng)用自己的話(huà)簡(jiǎn)要概括“奇人王適的四件“奇事.4 4 分三、古詩(shī)詞鑒賞1111 分1010.閱讀下面這首宋詞,答復(fù)以下問(wèn)題.青玉案曹組碧山錦樹(shù)明秋霽.路轉(zhuǎn)陡,疑無(wú)地.忽有人家臨曲水,竹籬茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市.凄涼只恐鄉(xiāng)心起.鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇.何處今宵孤館里,一聲征雁,半窗殘?jiān)?總是離人淚.注謾：徒然、空自1 1請(qǐng)簡(jiǎn)要分析首句“碧山錦樹(shù)明秋霽的作用.3 3 分2 2請(qǐng)賞析“何處今宵孤館里,一聲征雁,半窗殘?jiān)?總是離人淚

45、.4 4 分3 3有人評(píng)價(jià)本詞“情緒跌宕,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句寫(xiě)出詩(shī)人心理變化的過(guò)程.4 4分四、名句名篇默寫(xiě)8 8 分1111.補(bǔ)寫(xiě)出以下名句名篇中的空缺局部.1 1女也不爽,?詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓?2 2,禮以行之.?論語(yǔ)?3 3君子淡以親,?莊子山木?4 4,善假于物也.荀子?勸學(xué)?5 5青泥何盤(pán)盤(pán),李白?蜀道難?（7 7） ,那么遞三世可至萬(wàn)世而為君.杜牧?阿房宮賦?8 8塞下秋來(lái)風(fēng)景異,.范仲淹?漁家傲秋思?五、現(xiàn)代文閱讀一2020 分閱讀下面的作品,完成 12121515 題.說(shuō)梅吳冠中牡丹和梅花,曾是人們印象中的國(guó)花.牡丹花朵碩大,色彩艷麗,且高貴榮華之富態(tài).梅花的花朵要小多了,星星點(diǎn)點(diǎn),或疏或密開(kāi)

46、滿(mǎn)在烏黑而堅(jiān)硬的干枝上,而且干枝往往曲折多姿,予人風(fēng)骨獨(dú)傲之感.更因梅花開(kāi)于嚴(yán)寒的季節(jié),那時(shí)別的花都不敢吐露,故而引起詩(shī)人們的贊美一一梅花香自苦寒來(lái).從造型藝術(shù)角度看,形成美感的主要因素是整體構(gòu)成.梅花之美主要緣于體6 6白頭搔更短,杜甫?春望?態(tài)多姿.干枝穿插間的粗、瘦比照,故老梅更獨(dú)具這般風(fēng)采.梅花盛開(kāi)或初吐露花蕾時(shí),尚無(wú)綠葉襯托,只由花朵與枝干構(gòu)成點(diǎn)與線的二重唱.“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù),鄭板橋雖多畫(huà)蘭竹,少畫(huà)梅花,其實(shí)他已道出了自己對(duì)梅花的繪畫(huà)感受；而王冕畫(huà)梅繁華密枝,引人進(jìn)入梅花的國(guó)度.陳老蓮畫(huà)梅喜表現(xiàn)一段乖僻倔強(qiáng)的干枝上著畫(huà)三幾朵,寓秀于拙,仿佛是他的自畫(huà)像.梵高的向日葵同樣是他的自畫(huà)像,

47、真正杰出的藝術(shù)家,總是將自己和自然融為一體的.正由于敏感的藝術(shù)家從不同視角揭示了自然之美,人們才更深一層感到自然之美.歷代有那么多的詩(shī)人和畫(huà)家表現(xiàn)了梅之美,梅在中國(guó)人心目中早已登上高雅之寶座.我在故宮曾見(jiàn)過(guò)清代“揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)的一幅冊(cè)頁(yè)梅花,滿(mǎn)紙只是淡墨點(diǎn),其間穿插幾筆墨黑的線是干枝,予人以月下梅花或霧中觀梅之整體感受.這與西方印象派的效果異曲同工.走完隔膜、封閉的漫長(zhǎng)世紀(jì),地球顯然日益縮小,東西方文化的碰撞與交融誰(shuí)也擋不住,梅花和臘梅的西指日可待.我第一次看到的梅園是無(wú)錫梅園,因當(dāng)年梅園被許多居民的白墻襯托,被明如鏡的太湖襯托,因而梅之身段和花之色彩分外醒目.中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)不涂背景,被繪在白

48、底子上的梅花便盡現(xiàn)體態(tài)之美.因而,梅花在園林中往往依素墻而栽.或者反其道而行之,種在假山洞口之類(lèi)的深暗背景前,花開(kāi)時(shí)明如觀火.中國(guó)大地上到處有梅花、梅園,多少姑娘們的名字愛(ài)叫梅.我自己嗅覺(jué)不靈,可看梅,賞梅,不知聞梅香.梅之香更吸引了廣闊的愛(ài)好者,“暗香浮動(dòng)月黃昏,讓人未見(jiàn)花就聞到了香味.文人詠梅,凡夫俗子也愛(ài)梅,梅是中國(guó)文化不可或缺的標(biāo)志之一.繪畫(huà)中最通俗的題材梅、蘭、竹、菊,被譽(yù)為“四君子.緣于她們都象征中國(guó)傳統(tǒng)中高尚的道德品質(zhì),梅居其首,是梅的榮譽(yù).讓園林、園藝家們深入研究梅的品種及嫁接等科學(xué)課題吧！他們研究出來(lái)的成果之花將開(kāi)遍大漠南北,家家戶(hù)戶(hù).今天,人們渴望草坪與鮮花了,在禮品中鮮花替代了糕點(diǎn)與煙酒.我從來(lái)不過(guò)自己的生日,連這個(gè)誕生時(shí)日也忘了.但不意有一回,居然郵局送來(lái)了一束鮮花,是外地有人郵來(lái)賀誕辰的.花簇大都是月季、郁金香之類(lèi).如果是一簇梅花或臘梅,當(dāng)別有一番風(fēng)姿了.今年五月間,我到太湖一個(gè)小島上的園林果木產(chǎn)尋尋覓覓,發(fā)現(xiàn)梅園已是青綠一片,郁郁蔥蔥.細(xì)看,滿(mǎn)樹(shù)已隱藏著小小的青梅,才