廊坊十五中高三散文閱讀練習(xí)5篇

1、高考散文閱讀 16 比鄰而居王安憶 裝修的時(shí)候,有人提醒我,不要使用這條公共煙道,應(yīng)該堵上,另外在外墻上打一個(gè)洞,安置排油煙機(jī)的管子。可是,我沒(méi)聽他的。好了,現(xiàn)在,鄰居家的油煙就通過(guò)我家的排油煙機(jī)管道,灌滿了廚房。 我可以確定,我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家,因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格。怎么說(shuō)? 它特別火爆?；ń贰⒗弊?、蔥、姜、蒜、八角,在熱油鍋里炸了,轟轟烈烈起來(lái)了。這家人在吃方面還有一個(gè)特征,就是每頓必?zé)?從不將就。時(shí)間長(zhǎng)了,我對(duì)他們生出一些好感,覺(jué)得他們過(guò)日子有著一股子認(rèn)真勁:一點(diǎn)不混。并且,也不奢侈。他們老老實(shí)實(shí),一餐一飯地?zé)?一股濃油赤醬的味,使人感到,是出力氣干活的人的胃口和口味,

2、實(shí)打?qū)嵉?沒(méi)有半點(diǎn)子虛頭。在我的印象中,他們沒(méi)落下過(guò)一頓。他們?cè)诔缘姆矫?一是有規(guī)律,二是很節(jié)制。這些,都給人富足而質(zhì)樸的印象,是小康的生活氣息。 有一段日子,在一日三餐之外,這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的,“撲冶一下進(jìn)來(lái),涌滿了廚房。不知是因?yàn)椴菟帤獾挠绊?還是實(shí)際情況如此,一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡,而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長(zhǎng)的,這么算吧,每周燉一次雞湯,總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味,是這段時(shí)間油煙味的基調(diào)。這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味:耐心,持恒,積極,執(zhí)著。 之后,忽然有一天,我家的廚房里滾滾而來(lái)一股羊肉湯的氣味。這就知道,他們家人的

3、病好了,要重重地補(bǔ)償一下,犒勞一下。倒不是吃得有多好,但它確有一種盛宴的氣氛,帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功,不就是宰羊嗎? 果然,草藥味從此消遁,燉湯的綿長(zhǎng)的氣味也消遁,余下一日三餐,火爆爆地,照常進(jìn)行。 在較長(zhǎng)一段稔熟的相處之后,我家廚房來(lái)了一個(gè)不速之客,那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味,和他們家絕無(wú)相干。它悄悄地,夾在花椒炸鍋的油煙里,進(jìn)來(lái)了。這是一股子虛無(wú)的氣息,有一種浮華的意思在里面,和他們家實(shí)惠的風(fēng)格大相徑庭。因此,我斷定,這又是一戶新入住的人家,很沒(méi)經(jīng)驗(yàn)地,也將管子接進(jìn)了煙道,又恰逢順時(shí)順風(fēng),于是,來(lái)到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些,比較具有裝飾感,喚起人的遐想

4、。和它不那么實(shí)用的性格相符,它并不是按著一日三餐來(lái),不大有定規(guī),有時(shí)一日來(lái)一次,有時(shí)一日來(lái)兩次,有時(shí)一日里一次不來(lái),來(lái)時(shí)也不在吃飯的點(diǎn)上,而是想起了,就來(lái),想不起,就不來(lái),顯得有些孱弱似的。而那先來(lái)的,從來(lái)一頓不落,轉(zhuǎn)眼間,油煙全面鋪開,又轉(zhuǎn)眼間,油煙席卷而去,總是叱咤風(fēng)云的氣勢(shì)。但是,有時(shí)候,夜已經(jīng)很深了,那新來(lái)的,悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄?彌漫開來(lái)。 氣味終究有些雜了,可是涇渭分明,絕不混淆。你來(lái)我往,此起彼伏。再過(guò)段日子,又來(lái)了一個(gè),顯見(jiàn)得是蘇錫幫的,氣味特別甜,空氣都能拉出絲來(lái)了。第四位又來(lái)了,它一方面缺乏個(gè)性,另一方面又頗善融會(huì)貫通。它什么都來(lái):香、辣、酸、甜,大蒜有,大蒜粉也有,

5、麻油有,橄欖油也有。于是,所有的氣味全打成一團(tuán),再分不出誰(shuí)是誰(shuí)的來(lái)路。我們這些比鄰而居的人家,就這樣,不分彼此地聚集在了一處。 這一日,廚房里傳出了艾草的熏煙。原來(lái),端午又到了。艾草味里,所有的氣味都安靜下來(lái),只由它彌漫,散開。一年之中的油垢,在這草本的芬芳中,一點(diǎn)點(diǎn)消除。漸漸的,連空氣也變了顏色,有一種灰和白在其中洇染,洇染成青色的。明凈的空氣其實(shí)并不是透明,它有它的顏色。 1. 文章兩段寫第一家的草藥味,凸顯了這家人什么樣的生活風(fēng)格? 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4 分) 2. 文章的敘述線索是什么?設(shè)置這一線索有什么作用？（6分） 高考散文閱讀17 獨(dú)木舟之道西格德. 奧爾森移動(dòng)的獨(dú)木舟頗像一葉風(fēng)中搖

6、曳的蘆葦。寧?kù)o是它的一部分，還有拍打的水聲，樹中的鳥語(yǔ)和風(fēng)聲。蕩舟之人是獨(dú)木舟的一部分，從而也與它所熟悉的山水融為一體。從他將船槳侵入水中的那一刻起，他便與它一起漂流，獨(dú)木舟在他的手下服服帖帖，完全依照他的意愿而行。船槳是他延長(zhǎng)的手臂，一如手臂是他身體的器官。劃獨(dú)木舟的感覺(jué)與在一片絕好的雪坡上滑雪幾近相同，帶著那種輕快如飛的愜意，小舟靈活敏捷，任你擺布；劃獨(dú)木舟還有一種與大地和睦相處，融為一體的感覺(jué)。然而，對(duì)于一個(gè)劃獨(dú)木舟的人而言，最重要的莫過(guò)于當(dāng)他蕩起船槳時(shí)所體驗(yàn)的那種歡樂(lè)。掌控獨(dú)木舟需要平衡，要使小舟與靈活搖擺的身體成為一體。當(dāng)每次劃槳的節(jié)律與獨(dú)木舟本身前進(jìn)的節(jié)律相吻合時(shí)，疲勞便被忘卻，還

7、有時(shí)間來(lái)觀望天空和岸上的風(fēng)景，不必費(fèi)力，也不必去考慮行駛的距離。此時(shí)，獨(dú)木舟隨意滑行，劃槳就如同呼吸那樣毫無(wú)意識(shí)，悠然自然。倘若你幸而劃過(guò)一片映照著云影的平靜水面，或許還會(huì)有懸在天地之間的感覺(jué)，仿佛不是在水中而是在天上蕩舟。如果風(fēng)起浪涌，你必須破浪前進(jìn)，則另有一番奮戰(zhàn)的樂(lè)趣。每一道席卷而來(lái)的浪頭都成為要被挫敗的敵手。頂風(fēng)破浪的一天巧妙地躲過(guò)一個(gè)又一個(gè)的小島，沿著狂風(fēng)肆虐的水域下風(fēng)處的岸邊艱難行進(jìn)，猛然再?zèng)_進(jìn)激蕩的水流和狂風(fēng)之中，如此這般，周而復(fù)始可以確保你晚上睡得香，做個(gè)好夢(mèng)。在獨(dú)木舟上，你是獨(dú)自一人在用自己的體魄、機(jī)智和勇氣來(lái)與風(fēng)暴雨抗?fàn)?。這就是為什么當(dāng)經(jīng)過(guò)一天的搏斗之后，終于在能擋風(fēng)避雨的

8、懸崖的背風(fēng)處支起帳篷，豎起獨(dú)木舟晾干，燒著晚飯時(shí)，心中會(huì)油然升起那種只有劃獨(dú)木舟的人才會(huì)有的得意之情。乘風(fēng)破浪需要的不只是劃槳的技巧，而且要憑直覺(jué)判斷出浪的規(guī)模勢(shì)頭，要知道它們?cè)谏砗笕绾纹扑?。蕩舟之人不僅要熟悉他的獨(dú)木舟及其路數(shù)，還要懂得身后涌起的波濤意味著什么。在狂野的水路上，乘著萬(wàn)馬奔騰般的風(fēng)浪沖向藍(lán)色的地平線是何等歡快！急流也是一種挑戰(zhàn)。盡管它們充滿險(xiǎn)情，變化多端，無(wú)法預(yù)測(cè)，但凡事熟悉獨(dú)木舟水路的人都喜愛(ài)他們的怒吼和激流。人們可以在大船、駁船、橡皮船及木筏上沖過(guò)激流，然而，只有在獨(dú)木舟上，你才能真正感受到河流及其力量。當(dāng)獨(dú)木舟沖向一瀉千里、奔騰咆哮的急流邊緣，繼而被它那看不見(jiàn)的力量所掌控

9、時(shí)，在全神貫注之中是否也會(huì)有隱隱的不安？起初，并無(wú)速度的感覺(jué)，但是，徒然間你便成為急流的一部分，被卷入吐著白沫、水花四濺的巖石之中。當(dāng)你明白已經(jīng)無(wú)法掌控命運(yùn)，沒(méi)有任何選擇時(shí)，便如同以往所有那些蕩舟人一樣高喊著沖入激流，將自己的生死置之度外。當(dāng)小舟完全處于河流的掌控之中時(shí)，蕩舟人便知道了超然的含義。當(dāng)他憑借著技巧或運(yùn)氣穿過(guò)河中的沉樹、突出的巖石和掀起的巨浪時(shí)，他沒(méi)必要得到別的獎(jiǎng)賞，只要他體驗(yàn)到那種歡樂(lè)就足矣。印第安人說(shuō)，只有傻子才會(huì)在急流中蕩舟。然而，我卻知道只要有眼里閃爍著探險(xiǎn)的目光，心中懷有觸摸荒野之愿望的年輕人，就會(huì)有人在急流中蕩舟。體驗(yàn)大自然的風(fēng)雨及風(fēng)險(xiǎn)是可怕而又奇妙的，盡管我也悲嘆年輕

10、人的魯莽，可是也疑惑倘若沒(méi)有它，世界會(huì)是個(gè)什么樣子。我知道這種魯莽不對(duì)，是我贊成年輕人感想敢做的精神。我贊許他們所知道的那種榮耀。然而，比沖過(guò)白浪、迎戰(zhàn)颶風(fēng)或躲過(guò)它們更重要的是那種感性認(rèn)識(shí)，即只要水路之間有可以連接的陸路，就沒(méi)有你去不了的地方。獨(dú)木舟所給予的是無(wú)邊無(wú)際的水域和自由，是毫無(wú)約束的樸魯和探索，那種感覺(jué)是大船永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)的。帆船、劃艇、汽艇和游艇無(wú)不因其重量和規(guī)模而受制于所航行的水域。但獨(dú)木舟全無(wú)這種限制。它如同風(fēng)一般自由，可以隨心所欲地到達(dá)任何心馳神往的地方。只要有水路的地方，就有連接水路之間的水路。盡管路上長(zhǎng)滿了荒草，有時(shí)難以被發(fā)現(xiàn)，但它們總是在那里。當(dāng)你背著行囊穿過(guò)這些小路時(shí)，

11、你與歷史上曾走過(guò)這里的無(wú)數(shù)旅者結(jié)伴而行。蕩舟人喜歡劃槳的聲音及它在水中移動(dòng)的感覺(jué)，其原因之一便是這使他與傳統(tǒng)聯(lián)系在一起。在人類實(shí)施機(jī)械化運(yùn)輸和學(xué)會(huì)使用舵輪之前很多年，古人便劃著小木舟、獸皮制作的打獵小舟和獨(dú)木舟在大地的水路上運(yùn)行。蕩舟人隨著槳的劃動(dòng)和小舟的前行而搖蕩時(shí)，便沉浸于忘卻已久的回憶之中，并在潛意識(shí)中激起了深深的滄桑感。當(dāng)他蕩舟漂流多日，遠(yuǎn)離自己的家園時(shí)；當(dāng)他查看外出的行囊，知道那是他的全部家當(dāng)并將靠著它旅行到任何他想去的新天地時(shí)，就會(huì)感到自己終于可以直接面對(duì)真實(shí)的生活本質(zhì)。以前他在一些煩瑣小事中花費(fèi)了過(guò)多的精力，如今才回到一種古老明智的生活慣例之中。不知何故，生活突然間變得簡(jiǎn)單圓滿；

12、他的欲望所剩無(wú)幾，迷茫與困惑全無(wú)，取而代之的是深深的幸福和滿足。劃槳和蕩舟的感覺(jué)中有魔力，那是一種由距離、探險(xiǎn)、孤獨(dú)和寧?kù)o融合在一起的魔力。當(dāng)你與自己的獨(dú)木舟融為一體時(shí)，便與獨(dú)木舟所經(jīng)過(guò)的山水密不可分。1. 根據(jù)兩段內(nèi)容，分別概括在不同的情境下劃獨(dú)木舟的樂(lè)趣。（4分）頂風(fēng)破浪：_ 沖過(guò)急流：_ _ 2. 在本文中，“獨(dú)木舟之道”不僅指獨(dú)木舟行駛的水路與劃獨(dú)木舟的技巧，更指由蕩舟引發(fā)的諸多感悟。請(qǐng)結(jié)合文本，從兩個(gè)不同的角度談?wù)勀闼虻降摹蔼?dú)木舟之道”。（8分）答：_ 高考散文閱讀18 怒放的康巴諾爾 胡學(xué)文七月。北方。高原。壩上?？当?。我了。其實(shí)應(yīng)該說(shuō)我又了。我過(guò)多次，康巴諾爾于我并不陌生，但每

13、次的感受都不盡相同?？蛋椭Z爾如同塞外的四季輪回，有著多姿多彩的美。第一次是二十多年前?？蛋椭Z爾在張家口的西北，是沽近鄰，直線距離不超一百公里。時(shí)間穿越回二十年前，那時(shí)到近鄰做客并不容易。我須清早從工作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)出發(fā)，差不多午后到達(dá)。返回沽的途中，驚喜不期而至。我沒(méi)見(jiàn)過(guò)那么大的雪，不像鵝毛，更像鵝扇?？蛙嚾缥伵＃緳C(jī)和乘客多有抱怨。我像不小心偷得了姑娘的芳心，擔(dān)心別人發(fā)現(xiàn)，又擔(dān)心別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，躲閃的眼神浸著貪婪。我在目視中進(jìn)入那個(gè)世界沒(méi)有任何雜質(zhì)的世界。我就是一片雪，在茫茫天宇飛舞?？蛋椭Z爾蒙語(yǔ)的意思是美麗的湖泊，康保取其諧音，我很早就知道，并且一直以為是。這次到康保，方得知縣名出自尚書康浩“用康保

14、名”，取富足安寧之意?？当５臍v，竟然如此久遠(yuǎn)。然而，我更喜歡美麗的湖泊。因?yàn)椋蛋椭Z爾就是怒放的花朵。最大的驚喜是康巴諾爾湖。但眼前的康巴諾爾湖完全出乎我的意外，比我上次看到的豐腴了許多，湖水之潔凈更是完全超出想象?？蛋椭Z爾湖是逆著時(shí)光的奇葩。天空藍(lán)得像康巴諾爾湖水，康巴諾爾湖水藍(lán)得像天空，水天一色，天水共景。云朵在天空游移，也在康巴諾爾湖漂移。在這天然的巨幅水彩畫中，美麗的遺鷗在嬉戲。康巴諾爾沒(méi)有漫漫長(zhǎng)夜，因?yàn)槊總€(gè)夜晚都有二人臺(tái)演出。二人臺(tái)生于民間，長(zhǎng)于山野。二人臺(tái)是戲曲，是元曲的遺風(fēng)流韻。劇情往往一波三折，跌宕起伏，大俗又大雅?！翱当６伺_(tái)”被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，自然因其光

15、彩和迷人。二人臺(tái)承載了我太多的記憶。小時(shí)候，每年冬天村里都有二人臺(tái)演出。隨便一片空地，搭起篷子就是戲臺(tái)。沒(méi)有電，所謂的燈，是浸了煤油的棉球。暗夜中，冒著濃煙的火球被甩起，如燦爛的玫瑰?；饎?shì)漸弱，再往煤油桶里浸，猛又揚(yáng)起，擠作一團(tuán)的人受了驚嚇，被侵占的舞臺(tái)頓時(shí)擴(kuò)大許多，觀眾不經(jīng)意間成為演員。每個(gè)夜晚看二人臺(tái)，實(shí)在有些奢侈。二人臺(tái)的相貌和神情極其歡愉，但骨子里卻是悲情的。這與它生長(zhǎng)的地域和形成的歷史不無(wú)關(guān)系。壩上苦寒貧瘠，風(fēng)吹草低，卻鮮見(jiàn)牛羊。因人煙稀少，清乾隆嘉慶年間，遷山西、陜西、山東、河北等地的移民上壩，秦腔、晉劇、道情、社火、秧歌也隨著到草原，與當(dāng)?shù)氐拿晒砰L(zhǎng)調(diào)、民歌、坐腔等藝術(shù)形式融會(huì)糅合

16、，演變成集化妝、表演、說(shuō)唱、歌舞為一體的二人臺(tái)。我聽過(guò)的二人臺(tái)曲目中，拉駱駝無(wú)論曲調(diào)還是唱詞都有著擊穿人心的東西，在對(duì)過(guò)往和人生空白的想象和填補(bǔ)中，心的荒漠處會(huì)有花草瘋長(zhǎng)。大俗、大雅，歡欣、悲情，含蓄、奔放。油水不溶，二人臺(tái)的奇巧奇妙就在于把對(duì)立完好統(tǒng)一，無(wú)須斧鑿，渾然天成。不妨聽聽雙山梁，羞答答的姑娘這樣唱：聽說(shuō)是哥哥你要 哥哥你走小妹妹不讓你走我給哥做上一頓 拉住你那胳膊腕腕羊肉稍稍面條條現(xiàn)炸油糕 拽住你那小手手豬肉大燴菜 一把推你屋里頭七月。我告別了康巴諾爾。我尋見(jiàn)了記憶，追回了時(shí)光。1.下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的兩項(xiàng)是（ ）A在描繪康巴諾爾湖的自然景觀之前，作者先介紹了“康巴諾

17、爾”名字的含義和得名的由，既能吸引讀者繼續(xù)閱讀，又賦予康巴諾爾以歷史氣息和人文內(nèi)涵。B“康巴諾爾就是怒放的花朵”，采用比擬的手法，突出康巴諾爾的美麗和活力，表達(dá)了作者對(duì)康巴諾爾由衷的贊美和熱愛(ài)。C作者在敘寫康巴諾爾夜晚的二人臺(tái)演出時(shí)，插敘了一件記憶中觀看二人臺(tái)演出的趣事，通過(guò)生動(dòng)的描寫，從側(cè)面表現(xiàn)了二人臺(tái)演出的迷人光彩。D本文綜合運(yùn)用了多種藝術(shù)手法寫怒放的康巴諾爾，語(yǔ)言優(yōu)美生動(dòng)，感情真摯。E作者讓我們聽聽羞答答的姑娘唱雙山梁，是想讓我們具體感受一下康保二人臺(tái)的奇巧奇妙，領(lǐng)路康保二人臺(tái)的表演形式。2.文章第一段的句子有什么特點(diǎn)和作用？ 3.作者通過(guò)哪些內(nèi)容具體展現(xiàn)怒放的康巴諾爾？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。作者

18、在文中詳寫了感受最深的被列入首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的“康保二人臺(tái)”，請(qǐng)結(jié)合“康保二人臺(tái)”的藝術(shù)特點(diǎn)，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的感悟與認(rèn)識(shí)。高考散文閱讀19 梭羅木屋 張煒多少人向我推薦梭羅的瓦爾登湖。幾年前我看了。我得承認(rèn)這是一本不會(huì)消失的書。不是因?yàn)樗惺裁大@心動(dòng)魄的主題和思想，也不是聳人聽聞的事件和故事，更不是令人沉迷炫目的才華。它的不可磨滅，是因?yàn)樽髡咄高^(guò)文字所表現(xiàn)出的那種怪譎異常的思路，那種執(zhí)拗的不愿茍同性，那種認(rèn)真而非矯情的實(shí)驗(yàn)精神。他在林中生活了一年左右，而且那片林子離人煙稠密的康科德鎮(zhèn)很近，在當(dāng)年步行也不過(guò)三十分鐘；現(xiàn)在步行大概二十分鐘即可。據(jù)許多人回憶，那

19、一陣的梭羅時(shí)不時(shí)地到愛(ài)默生家飽餐一頓，并在回去時(shí)帶走大量吃物。再說(shuō)那里有一個(gè)美麗的湖泊，湖里有魚，梭羅常常垂釣?？傊谀抢镒∫荒甓d不是想像的那么困難。瓦爾登湖邊也絕非蠻荒老林。見(jiàn)過(guò)真正的苦難，瓦爾登湖邊的苦太不算什么了。這是一個(gè)書生之苦，多少有點(diǎn)“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的意味。他的動(dòng)人，在于精神。一個(gè)沒(méi)有出路的大學(xué)生，一個(gè)被人嘲諷的年輕人，采取了近乎極端的方式，給眼前的文明世界來(lái)了一家伙。這需要勇氣、勇敢，需要敢為人先的那么一種倔氣和拗氣。這才不容易。在一個(gè)文明世界敢于放棄，自我流放，敢于自愿地走向所謂的落魄，這絕沒(méi)有什么好事在等著他。梭羅一去不回頭。不是不從林子中回頭，他很快就返回了；而是他在已

20、經(jīng)選擇的人生道路上再不回頭了。從林中，從瓦爾登湖邊回來(lái)的人，已經(jīng)不能再像過(guò)去一樣地做個(gè)好孩子了。他也從不打算去做。他因不納稅而遭捕，還在里面寫了論公民的不服從，準(zhǔn)備在放他的那一刻宣讀，對(duì)抗他認(rèn)為的壞政府。人的自由，包括對(duì)壞政府的不服從，在他看來(lái)是一個(gè)人的基本尊嚴(yán)。一篇論公民的不服從，即可概括梭羅的全部精神。不服從，就是不服從，不服從既成的一切陳規(guī)舊習(xí)與偏見(jiàn)。人生需要許許多多的探索和實(shí)驗(yàn)，勇于投身進(jìn)去的，就一定是真正的人，大寫的人，堂堂正正的人。梭羅去瓦爾登一場(chǎng)，其實(shí)不過(guò)是一次行動(dòng)的宣言，這宣言不是寫在紙上，而是寫在大地上，寫在了瓦爾登湖上。人們都愿意用詩(shī)人式的偏激來(lái)原諒梭羅式的言行。這其實(shí)是一

21、種對(duì)探索者的侮辱。原諒者擺出一副寬容的樣子，只是不知道自己的平庸與惡劣。我來(lái)到了瓦爾登湖。我不想夸張，而是實(shí)實(shí)在在地說(shuō)，我極少看到過(guò)這么美麗的湖。它看上去既不過(guò)大又不過(guò)小，而是正好。在視野里，它正好。碧綠碧綠，無(wú)一絲污染，四周都是高山，山上被綠色全部覆蓋。湖的南面就是那片有名的林子了，梭羅就在那里親自動(dòng)手蓋了一幢小木屋。這座小屋吸引了多少人的注意，引出多少意趣，已經(jīng)是人人皆知了。當(dāng)年梭羅費(fèi)盡心思搭起的屋子早已坍塌。而且我還懷疑是被好事之人給拆毀了的。中國(guó)、外國(guó)在這點(diǎn)上差不多，那就是都太愿意破壞了，而不太愿意建設(shè)。不過(guò)這個(gè)世界上的多情者，懂得事物價(jià)值者，也大有人在。所以后來(lái)林子里又建起了一幢小木

22、屋，并且與當(dāng)年的一絲不差。不僅如此，而且里面的陳設(shè)也一一依照原樣?，F(xiàn)在與過(guò)去的不同處，除了人去屋空之外，再就是小屋前面添了一尊梭羅雕象。他在那兒伸著手，好像在繼續(xù)向人們?cè)V說(shuō)倔犟的理由，不服從的理由。棕黑色的木屋和雕象，簡(jiǎn)樸得就像梭羅自己。從小窗上可以清楚地看到屋內(nèi)的擺設(shè)：一床，一椅，一桌。這些都在他的書中寫得明白。這屋子太小了，屋里的設(shè)備也過(guò)于簡(jiǎn)單了。這是因?yàn)橐磺卸挤牧酥魅嘶貧w自然、一切從簡(jiǎn)的理念。他反復(fù)闡述道：一個(gè)人的生活其實(shí)所需甚少，而按照所需來(lái)向這個(gè)世界索取，不僅對(duì)我們置身的大自然有好處，而且對(duì)我們的心靈有最大的好處。一切的癥結(jié)都出在人類自身的愚蠢和貪婪上。人的一切最美好的創(chuàng)造，無(wú)不來(lái)

23、自簡(jiǎn)單和淳樸。他的理念是美的，因?yàn)轱柺墁F(xiàn)代病摧殘的當(dāng)代人，越來(lái)越明白過(guò)分地消耗資源所造成的不可挽回的惡果，明白我們自身與大自然和諧相處的重要性。因此我得說(shuō)，我在瓦爾登湖畔看到的小木屋，是人世間最美的建筑之一。它非常真實(shí)，就像梭羅那么真實(shí)。而我們知道，時(shí)下的世界上，有諸多東西都是謊言堆積起來(lái)的。作為一個(gè)作家和詩(shī)人，梭羅并沒(méi)有留下很多的創(chuàng)作；但是他卻可以比那些寫下了“皇皇巨著”的人更能夠不朽。因?yàn)樗麄€(gè)的人都是一部作品，這才顯其大，這才是不朽的根源。一個(gè)用行動(dòng)在大地上寫詩(shī)的人，我們要評(píng)價(jià)他，也就必得展讀大地。他是一個(gè)如此放松的人，親近自然，與周圍的一切和善相處。他在當(dāng)年出門時(shí)幾乎從不鎖門。他發(fā)現(xiàn)來(lái)

24、光顧這間小屋的人也大致友好，他們既不破壞也不拿走這里的東西。他覺(jué)得一切既是大地所賜，那么他也就沒(méi)有理由將這些東西據(jù)為己有。他把木屋向著世界開放。而今我看到的卻是一個(gè)鎖閉的小屋。他離我們遠(yuǎn)去了，于是后人就把他的小屋禁錮起來(lái)。1文章以“梭羅木屋”為題，但作者在文章的前半部分花了大量筆墨寫自己閱讀瓦爾登湖引發(fā)的思考，這樣安排有什么作用？（6分） 2為什么說(shuō)瓦爾登湖畔的小術(shù)屋“是人世間最美的建筑之一”？請(qǐng)聯(lián)系全文，加以探究。（8分） 高考散文閱讀20 老房子與蒲公英 永新人 春節(jié)前大弟回了一趟老家。一個(gè)族弟的小孩結(jié)婚，找到了他，他回去隨禮，順便喝杯喜酒。 說(shuō)是族弟，其實(shí)早在五服之外了，因?yàn)槲壹易栽嬷?/p>

25、父親一輩都是單傳。在這個(gè)村上沒(méi)有血緣親近的人了，遠(yuǎn)房的鄰居也就當(dāng)族親來(lái)往。 大弟回來(lái)說(shuō)，我家的老房子不行了，長(zhǎng)期沒(méi)人住，年久失修，還多處漏雨，怕是要坍塌了。說(shuō)著說(shuō)著，大弟臉色凝重，神情戚然。 我又何嘗不是。這棟兩層二十間大瓦房，是父母帶著幾個(gè)姐姐像燕子壘窩一樣，一磚一瓦一草一木用雙手壘起來(lái)的。這當(dāng)中他們吃了多少苦流了多少汗，只有星星知道，月亮知道。 記得那時(shí)候，我只有十歲左右，早上起來(lái)，經(jīng)常見(jiàn)不到大人。他們天沒(méi)亮就走了，去五十里開外的深山扛木頭?；貋?lái)的時(shí)候，我們多半已經(jīng)睡了，只依稀聽到卸下木頭的咣當(dāng)聲，然后就是他們像牛一樣飲水的咕嚕聲。 房子建成了，沒(méi)幾年我們姐弟也長(zhǎng)大了，一個(gè)個(gè)像小鳥一樣飛走

26、了，只留下年邁的父母守著這偌大的房子。長(zhǎng)期繁重的勞作損壞了他們的健康。父親老了之后經(jīng)常腰痛，母親的一個(gè)大關(guān)節(jié)變了形，最后幾年無(wú)法正常行走。即使這樣，他們也不愿意離開老屋。兩位老人，守著空蕩蕩的大房子，嘆息著說(shuō)早知道建這個(gè)房子沒(méi)人住，就不吃這個(gè)苦了。父母離世之后，這房子就真的沒(méi)人住了，空了。 這是父輩用血汗換來(lái)的一個(gè)家，我們沒(méi)有理由拋棄她。我們兄弟商量著繼續(xù)請(qǐng)人維修，請(qǐng)人看護(hù)。 大弟說(shuō)，到我們這一輩，房子還在，我們走了，房子可能也就沒(méi)了。 他說(shuō)得很凄然。 歲月無(wú)情，會(huì)將一切帶走，我們又能做什么呢？ 我想起小時(shí)候經(jīng)常拔豬草的一個(gè)地方，就在我們村莊后山的背面。早年這里也是一個(gè)村莊，叫老背村，有幾十戶

27、人家。母親說(shuō)，在我們出生前的幾年，這個(gè)村子的最后一位老人死了，整個(gè)村莊就沒(méi)人了。房屋坍塌之后，宅基地陸續(xù)被我們村莊的人開墾出來(lái)，成了肥沃的菜地。我們?cè)诓说乩锇呜i草的時(shí)候，還經(jīng)?？梢該斓揭恍╁X幣、瓷片什么的。而倒塌房屋的墻基，還都規(guī)規(guī)矩矩地圍著，似乎在證明著這里曾經(jīng)有人生活過(guò)。破敗的墻基邊上，到處是蒲公英花絮，飄飄灑灑。夕照的余暉里，漫天飛舞的蒲公英花絮一路追逐著，漸漸嘉了這宅基地，越飛越遠(yuǎn)。 小時(shí)候懵懂，不知滄海桑田的無(wú)情，只是看到那些黑乎乎的墻磚有些害怕，不敢一個(gè)人到那個(gè)地方去。只遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著，蒲公英花絮如毛茸茸的薄云的碎片，在墻基邊，在菜地里，散散漫漫，飛向不知哪里的遠(yuǎn)方。后來(lái)長(zhǎng)大了，離開了那

28、個(gè)山村，加入到滾滾紅塵當(dāng)中，就再?zèng)]想起過(guò)這個(gè)消失了的村莊。 今日兄弟倆說(shuō)到自家房子不可避免地?cái)÷?，我不由心生悲哀。多年以后，我家的房子必定也?huì)像老背村的房子一樣，坍塌，然后由鄰居們開墾那些房屋，種上辣椒、茄子、南瓜和玉米。墻基邊上，也會(huì)有大片大片的蒲公英，也會(huì)有漫天飛舞的蒲公英花絮。 就這樣，一年一年，宅基地坍塌的墻基漸漸矮下去，直至消失。唯一不變的，或許就是土地上那自生自滅的蒲公英，仍舊在晚風(fēng)中啟航，開始未知的旅程。 只是，不知后來(lái)的鄉(xiāng)親們會(huì)怎么跟他們的子孫說(shuō)起這個(gè)房子的主人。 我們小時(shí)候以為村莊沒(méi)了，人也就沒(méi)了。后來(lái)知道，村莊沒(méi)了，這里的人可能還在，這些人的后代可能還在，只是不知道遷徙到哪

29、里去了。一個(gè)家族，真的可以像蒲公英，隨風(fēng)飄揚(yáng)，飄到哪兒哪兒就是家，然后落地生根，在一個(gè)新的地方繁衍生息。多少年之后，他鄉(xiāng)就是故鄉(xiāng)，而故鄉(xiāng)卻是他鄉(xiāng)了。 我們這一家，就像蒲公英，如今飄散到許多地方了。 花語(yǔ)說(shuō)，蒲公英的飄灑不是孤獨(dú)的流浪，而是生命的延續(xù)。我們的老屋可以坍塌，宅基地也可以讓鄉(xiāng)親們耕種，只愿未來(lái)的鄉(xiāng)親們知道，從這里走出去的子孫，正在更廣闊的天地里繁衍生息，茁壯成長(zhǎng)。1下列關(guān)于原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（ ）（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（4分） A文章回憶了自家老屋的建成，敘寫父母的辛勞付出和積勞成疾，對(duì)父母離世之后自家老房子的日漸敗落，作者既傷感

30、又無(wú)奈。 B如作者一樣遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，就像蒲公英一樣，在新的地方繁衍生息，將他鄉(xiāng)當(dāng)成故鄉(xiāng)。 C作者回憶了“老背村”的命運(yùn)，由此聯(lián)想到我家老房子可能也會(huì)像“老背村”一樣，漸漸坍塌，以致消失。 D“多年以后，我家的房子必定也會(huì)像老背村的房子一樣，坍塌，然后由鄰居們開墾那些房屋，種上辣椒、茄子、南瓜和玉米。”這句話寫出了鄰居們對(duì)別人坍塌房子的再次利用，表達(dá)了作者對(duì)他們做法的不滿。 E本文對(duì)“老背村”坍塌的墻基邊的蒲公英進(jìn)行了描寫，表達(dá)了作者對(duì)老家的老房子敗落的傷感以及對(duì)蒲公英的喜愛(ài)。2.蒲公英在文中有何含義和作用？結(jié)合文本進(jìn)行分析。（4分） 3文章最后說(shuō)“多少年之后，他鄉(xiāng)就是故鄉(xiāng)，而故鄉(xiāng)就是他鄉(xiāng)了”

31、，請(qǐng)結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以探究。（8分） 高考散文閱讀21 決不辜負(fù)春天李娟春寒料峭的午后，翻開法國(guó)畫家讓弗朗索瓦米勒的畫冊(cè)，靜謐和悲憫的氣息一瞬間將我的靈魂覆蓋。他的畫有田園牧歌的意境，流淌著詩(shī)一樣的哀愁。那幅畫就是晚鐘。一對(duì)貧窮的夫妻，在田間勞作。黃昏時(shí)，晚霞映照著他們的身影，落日的余暉下，大地蒼茫。他們腳下的竹籃里放著剛挖出的土豆。此時(shí)，遠(yuǎn)處教堂里的鐘聲悠揚(yáng)響起于是，他們放下手中的農(nóng)具，女人合掌祈禱，男人脫下帽子，神情無(wú)比虔誠(chéng)。此時(shí)，暮色蒼茫，大地寧?kù)o，靈魂安詳。他們?cè)谄矶\什么？祈禱大地給予貧寒的他們一點(diǎn)點(diǎn)生之溫暖。如米勒一樣貧窮的農(nóng)人，祈禱孩子健康，能吃飽飯，哪怕每頓飯只能吃上這些土豆

32、悲從何處來(lái)，都從他的心底而來(lái)。濃郁的傷感彌漫在畫中，讓人堅(jiān)硬的心一瞬間如雨滴般柔軟。我恍然大悟，寧?kù)o和悲憫具有一種神奇的力量。有些畫，不在筆尖，不在畫布上，而在心里。自幼生長(zhǎng)在貧苦農(nóng)家的米勒，一生和大地息息相關(guān)。他的畫筆只為純樸、勤勞的農(nóng)民而畫。后來(lái)，他成為法國(guó)巴比松畫派的代表人物。辛勤勞作在土地上的米勒，也將一生的光陰執(zhí)著于繪畫，作品流淌著對(duì)自然無(wú)限的虔誠(chéng)和敬意。然而，貧窮和饑餓一直困擾著他。有時(shí)，他的一張素描只能為孩子換來(lái)一雙鞋子。為了把食物留給孩子們，有一次，他整整兩天沒(méi)吃東西。當(dāng)朋友送來(lái)政府的救濟(jì)品和錢時(shí)，他對(duì)妻子說(shuō)：“買點(diǎn)木柴回來(lái)我太冷了?！甭L(zhǎng)的一生，他的畫一直不被主流畫派認(rèn)可，那

33、些學(xué)院派畫家譏笑他的畫簡(jiǎn)直土得掉渣。直到1867年，在他人生的暮年，他的畫才在巴黎博覽會(huì)上獲得了社會(huì)的第一次承認(rèn)，人們逐漸認(rèn)識(shí)了米勒藝術(shù)的真正價(jià)值。人間得失，悲喜轉(zhuǎn)換?？墒牵桌赵谌耸赖墓怅?，已經(jīng)薄如一片雪花。幾年后，61歲的米勒病逝于巴黎郊區(qū)的巴比松村。后來(lái)，法國(guó)為購(gòu)回那幅晚鐘，竟花了80多萬(wàn)法郎。如今，他的畫已成了無(wú)價(jià)之寶。畫家生前的孤苦凄涼和身后所獲得的光榮敬仰是多么不相稱!他一生貧困潦倒，食不果腹，在寒冷荒涼的人世間苦苦跋涉，處處碰壁，步履艱難，他的才情和智慧與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。是否，命運(yùn)常常讓一位天才飽受生之苦難？不論生活如何艱辛，他卻說(shuō)：“生活是悲苦的，可是我決不忽視春天。”讀著

34、這句話，我凝視窗外，早春時(shí)節(jié)，窗外的玉蘭樹已開了兩朵雪白的花朵，于春寒中默默不語(yǔ)，笑意盈盈，因?yàn)樗辛硪粋€(gè)美好的名字深山含笑。我心里默誦這幾個(gè)字，心底泛起層層漣漪。米勒的妻子卡特琳娜勒梅爾一直支持著他，與他共擔(dān)苦難，對(duì)他忠貞不渝，是他苦難生活中溫暖的伴侶。他們一起撫養(yǎng)了九個(gè)孩子，他的妻子幾乎就是那幅喂食中的年輕母親：一身布衣的母親坐在木凳上，手里端著碗，給孩子們喂飯。三個(gè)小女孩乖巧地坐在門檻上，一個(gè)個(gè)仰著頭，張著嘴，如嗷嗷待哺的小燕子。母親專注而深情，如一只辛勞的母鳥喂養(yǎng)她的孩子。孩子們可愛(ài)極了，給母親一張張花兒般的笑臉。也只有這一張張笑臉，才是貧寒生活給予母親的一縷歡顏。年幼的孩子不懂母親內(nèi)

35、心的煎熬，不懂父親為生活所迫的掙扎和艱難。想必不遠(yuǎn)處，破舊石屋的盡頭就是田地，父親正在田里耕耘，揮汗如雨母親的腳下臥著一只貓，墻根處一只母雞正在覓食此時(shí)，微風(fēng)拂過(guò)母親鬢角的秀發(fā)，枝頭的小鳥在風(fēng)里睡著了原來(lái)，世間一派安寧祥和，歲月靜好，都在母親的一粥一飯里，都在米勒的畫里?？粗欠嫞甑墓怅幰凰查g被喚醒。在鋪滿陽(yáng)光的小院里，祖母坐在木凳上給我和妹妹喂飯。我們仰著頭，一口一口吃著香甜的小米粥。春天的風(fēng)吹過(guò)故鄉(xiāng)的原野，麥浪返青，桃花遍野，柳絲如煙其實(shí)，養(yǎng)育我們的不是山珍海味，而是母親熬的金黃的小米粥。就如同滋養(yǎng)我們心靈的是米勒樸素、圣潔、悲憫、寧?kù)o的畫卷，因?yàn)檫@些畫和大地息息相關(guān)，和生命緊緊相依

36、，和你我的靈魂相連。喜歡他的那一幅拾穗。秋天的原野，麥子已收割了，碧空如洗，金黃的麥地里有三位拾穗的婦女，她們分別戴著紅色、黃色、藍(lán)色的頭巾。她們彎著腰，低著頭，虔誠(chéng)地拾著麥穗。豐富的色彩統(tǒng)一于柔和、圣潔的氛圍，展現(xiàn)給人一種田園牧歌般的意境。她們身后是金燦燦的麥垛。戴著藍(lán)頭巾的母親實(shí)在太累了，腰疼得直不起來(lái)，她一只手撫著腰，另一只手拾著麥穗，仿佛拾起苦澀歲月里的一點(diǎn)點(diǎn)甜。她額頭上的汗水一滴滴落在泥土里，就像詩(shī)人寫的：母親每拾起一個(gè)麥穗，就像是給大地磕一個(gè)頭。不是嗎？一粒米、一個(gè)麥穗，走過(guò)季節(jié)，滋養(yǎng)蒼生。雨雪中，烈日下，農(nóng)人和每一個(gè)麥穗相依為命，一代代的生命就這樣走過(guò)歲月。他們汗流浹背，疲憊不堪

37、，但是，他們依然心懷虔誠(chéng)、歡喜和感恩。米勒終身保持著對(duì)大地的款款深情與敬畏之心。他手中的一支畫筆，潑灑著對(duì)大地?zé)o限的眷戀，也表達(dá)著對(duì)與土地相依為命的農(nóng)民深深的悲憫。只有赤子，才能如此深愛(ài)著土地和一生勞作的人們。畫家遠(yuǎn)去了，而畫還在?？墒?，欣賞畫的眼和心還在嗎？春風(fēng)沉醉的夜，隔著漫漫歲月，我用手撫摸著畫冊(cè)，悲欣交集。此時(shí)，光陰是緩慢的，緩慢到我用一個(gè)春天讀懂他的畫，靠近他的靈魂。有人說(shuō)，歷史如一顆洋蔥，一層層剝開，總有一瓣洋蔥讓人流淚。是的，撫去光陰厚厚的塵埃，他的畫自然、溫暖，經(jīng)得起歲月之手細(xì)細(xì)翻閱。因?yàn)?，那些畫能讓人的?nèi)心如棉花般柔軟和溫暖。生活的磨難沒(méi)有給他的畫帶來(lái)多少寒意，更沒(méi)有讓米勒沉

38、淪。相反，他的畫深情飽滿，圣潔安詳。土地和農(nóng)人是他一生創(chuàng)作的源泉，也是他悲苦生活里永恒的春天，因?yàn)?，他從沒(méi)有忽視過(guò)春天。不論霜嚴(yán)雪寒，藝術(shù)帶給他的都是生命的暖意。將一生沉浸在莊稼、大地中的畫家，懷著一顆赤子之心。如今的我，何嘗不是一個(gè)拾穗者？生活給予我的都是金黃的麥穗。似水流年里，所有的過(guò)往，疼痛、歡顏、悲傷、愛(ài)都是沉甸甸的麥穗。我以一支筆，俯身拾起它們。因?yàn)椋覜Q不忽視春天，也決不辜負(fù)春天。5文中米勒的三幅畫給作者的總體感受是什么？三幅畫又分別給作者什么樣的不同感受？（4分）8“畫家遠(yuǎn)去了，而畫還在?？墒牵蕾p畫的眼和心還在嗎？”體現(xiàn)了作者怎樣的思考？結(jié)合文本，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。（8分）

39、。參考答案：比鄰而居王安憶1.病了也認(rèn)真生活，凸顯出一種實(shí)打?qū)嵉娘L(fēng)格；草藥味的出現(xiàn)于消失都沒(méi)有打斷實(shí)打?qū)嵉纳?，可?jiàn)此種風(fēng)格的韌性。 【思路點(diǎn)撥】根據(jù)“這段日子蠻長(zhǎng)的,這么算吧,每周燉一次雞湯,總共燉了四至五次”“這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味”可概括出病了也認(rèn)真生活，凸顯出一種實(shí)打?qū)嵉娘L(fēng)格；根據(jù)“每周燉一次雞湯”“這就知道,他們家人的病好了,要重重地補(bǔ)償一下,犒勞一下”“這也是認(rèn)真養(yǎng)病的氣味:耐心,持恒,積極,執(zhí)著”可概括出從這實(shí)打?qū)嵉纳?2.（1）線索：氣味。（2）作用：以“氣味”為線索，貫串全文，便于把不同的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)；以“氣味”為線索，體現(xiàn)不同的生活風(fēng)格，便與表達(dá)理解和包容各種生活狀態(tài)的思

40、想。 【思路點(diǎn)撥】文章第二段“我家廚房的油煙僅來(lái)自于其中一家,因?yàn)橛蜔煹臍馕妒且环N風(fēng)格”是文章的中心句，據(jù)此可以確定本文敘述線索是“氣味”。線索的一般作用是：貫穿全文，使文章渾然一體，使結(jié)構(gòu)完整嚴(yán)謹(jǐn)，便于更好地表現(xiàn)文章內(nèi)容。 獨(dú)木舟之道1.頂風(fēng)破浪：挫敗浪頭，有得奮戰(zhàn)樂(lè)趣；晚上休息時(shí)，有得意的樂(lè)趣；憑機(jī)智穿越時(shí)，有歡快的樂(lè)趣。沖過(guò)激流：全神貫注中有隱隱不安，將生死置之度外，有超然的樂(lè)趣；借著技巧或運(yùn)氣穿過(guò)時(shí)，體驗(yàn)到歡樂(lè)的樂(lè)趣。 2.（1）獨(dú)木舟之道即自然之道，體現(xiàn)了人與自然的和諧之美；（2）獨(dú)木舟之道即生存之道，體現(xiàn)了一種樸素的生活哲學(xué)；（3）獨(dú)木舟之道即探險(xiǎn)之道，就是崇尚一種敢想敢做的挑戰(zhàn)精神；（4）獨(dú)木舟之道即自由之道，就是追求一種超越限制、擺脫羈絆的自由境界。（答出任意兩點(diǎn)，且有結(jié)合文本的分析即可得滿分。）/P怒放的康巴諾爾1.BE（B比喻的手法，E“領(lǐng)略康保二人臺(tái)的表演形式”錯(cuò)，應(yīng)是領(lǐng)略康保二人臺(tái)的“大俗、大雅，歡欣、悲情，含蓄、奔放”。）2.特點(diǎn)：名詞性短語(yǔ)單獨(dú)成句，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，節(jié)奏歡快。作用：交待時(shí)間地點(diǎn)，點(diǎn)明本文的寫作對(duì)象，引起下文。同時(shí)傳達(dá)出“我”康保的愉快心情。（若答“能調(diào)動(dòng)讀者的想象，激發(fā)讀者的閱讀興趣”，可酌情給分。）3. 蒼茫而沒(méi)有任何雜質(zhì)的雪花；美麗潔凈豐腴的康巴諾爾湖；雅俗共賞、