分四組完成下列練習(xí)并展示

1、附：分四組完成下列練習(xí)并展示（斜體為要完成的探討題）（2013湖北卷）閱讀下面的文章，完成1619題。羅曼·羅蘭徐志摩羅曼·羅蘭，這個(gè)美麗的音樂(lè)的名字，究竟代表些什么？他是一個(gè)音樂(lè)的天才，在幼年音樂(lè)便是他的生命。他媽媽教他琴，在諧音的波動(dòng)中他的童心便發(fā)現(xiàn)了不可言喻的快樂(lè)。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現(xiàn)的英雄。所以在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵而產(chǎn)生最強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的時(shí)候，這位年輕的圣人正在“敵人”的作品中嘗味最高的藝術(shù)。他的自傳里寫(xiě)著：“我們家里有好多舊的德國(guó)音樂(lè)書(shū)。德國(guó)？我懂得那個(gè)詞的意義？在我們這一帶我相信從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)德國(guó)人。我翻著那一堆舊書(shū)，爬在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符，這些流動(dòng)的樂(lè)音

2、灌溉著我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂(lè)與苦痛，想望的幻夢(mèng)，漸漸的變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒(méi)有它們我怎過(guò)得了我的日子？我小時(shí)生病危殆的時(shí)候，莫扎特的一個(gè)調(diào)子就像愛(ài)人似的貼近我的枕衾看著我。長(zhǎng)大的時(shí)候，每回逢著懷疑與懊喪，貝多芬的音樂(lè)又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂(lè)中洗凈我的煩愁?！币J(rèn)識(shí)羅蘭不僅應(yīng)讀他神光煥發(fā)的傳記，還得讀他的長(zhǎng)篇小說(shuō)約翰·克利斯朵夫，在這書(shū)里他描寫(xiě)他的音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)。他在學(xué)堂里結(jié)識(shí)了莎士比亞，發(fā)現(xiàn)了詩(shī)與戲劇的神奇。他早年的朋友是克洛岱爾等近代法國(guó)三大詩(shī)人。瓦格納是壓倒一時(shí)的天才，也是羅

3、蘭與他少年朋友們的英雄。但在他個(gè)人，更重要的一個(gè)影響是托爾斯泰。他早就讀他的著作，十分的愛(ài)慕他，后來(lái)念了他的藝術(shù)論，那只俄國(guó)的老象，走進(jìn)了藝術(shù)的花園里去，左一腳踩倒了一盆花，那是莎士比亞，右一腳又踩倒了一盆花，那是貝多芬。這時(shí)候少年羅曼·羅蘭走到了他的思想的歧路了。莎氏、貝氏、托氏，同是他的英雄，但托氏憤憤地申斥莎氏、貝氏，說(shuō)他們的藝術(shù)都是要不得的，不是真的人道的藝術(shù)他早年的自己也是要不得的。對(duì)羅蘭這個(gè)熱烈的尋求真理者而言，這就好似晴天里的一個(gè)霹靂；他再也忍不住他的疑慮。他寫(xiě)了一封信給托爾斯泰，陳述他的沖突的心理。他那年22歲。幾個(gè)星期后的一天，羅蘭接到一封寫(xiě)滿(mǎn)38頁(yè)紙的長(zhǎng)信。那六旬

4、老人說(shuō)：“我接到你的第一封信，我深深的受感在心。我念你的信，淚水在我的眼里?！毕旅嬲f(shuō)他藝術(shù)的見(jiàn)解：我們投入人生的動(dòng)機(jī)不應(yīng)是為藝術(shù)的愛(ài)，而應(yīng)是為人類(lèi)的愛(ài)。只有經(jīng)受這樣靈感的人才可以希望在他的一生實(shí)現(xiàn)一些值得一做的事業(yè)。這還是他的老話，但少年的羅蘭受深徹感動(dòng)的地方是在這一時(shí)代的圣人竟然這樣懇切地同情他，安慰他，指示他，一個(gè)無(wú)名的異邦人。他那時(shí)的感奮我們可以約略想象。因此羅蘭這幾十年來(lái)每逢少年人寫(xiě)信給他，他沒(méi)有不親筆作復(fù)的，用一樣慈愛(ài)誠(chéng)摯的心對(duì)待他的后輩。這樣一來(lái)受他的靈感的少年人更不知多少了。這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)。我們從中可以知道凡是一件不勉強(qiáng)的善事就如春天的熏風(fēng)，它一路散布著生命的種子，喚醒活

5、潑的世界。但羅蘭那時(shí)離著成名的日子還遠(yuǎn)，雖則他從幼年起就不懈地努力。他還得經(jīng)嘗種種精神的苦痛，才能實(shí)受他的勞力的報(bào)酬對(duì)他天才的認(rèn)識(shí)與接受。他寫(xiě)了12部長(zhǎng)篇?jiǎng)”荆?部最著名的傳記，10卷本的約翰·克利斯朵夫這時(shí)代里最重要的作品之一，但他的名字還是在灰堆里掩著直到他將近50歲那年，這世界方才開(kāi)始驚訝他的異彩。貝多芬有幾句話，我想可以一樣適用到一生勞悴不怠的羅蘭身上：“我沒(méi)有朋友，我必得單獨(dú)過(guò)活；但是我知道在我心靈的底里上帝是近著我，比別人更近。我走近他我心里不害怕，我一向認(rèn)識(shí)他的。我從不著急我自己的音樂(lè)，那不是壞運(yùn)所能顛撲的，誰(shuí)要能懂得它，它就有力量使他解除磨折旁人的苦惱?！?6下列關(guān)于

6、原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（兩項(xiàng)都選對(duì)給4分，只選一項(xiàng)且正確給2分，有選錯(cuò)的給0分）（4分）A羅蘭在生病危殆時(shí)聽(tīng)莫扎特的音樂(lè)，在懷疑與懊喪時(shí)聽(tīng)貝多芬的音樂(lè)，這主要說(shuō)明羅蘭對(duì)他們音樂(lè)的接受是有選擇的。B羅蘭把自己的音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)融入到長(zhǎng)篇小說(shuō)約翰·克利斯朵夫中，這表明他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)為其文學(xué)創(chuàng)作提供了幫助。C第段中以老象進(jìn)入藝術(shù)花園踩倒花盆作比，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了托爾斯泰給羅蘭帶來(lái)的思想沖擊和精神影響，具有強(qiáng)烈的感染力。D“這是一件含獎(jiǎng)勵(lì)性的事實(shí)”意指：羅蘭傳遞了托爾斯泰的火炬，以慈愛(ài)誠(chéng)摯的心來(lái)散布生命的種子，喚醒活潑的世界，更多的年輕人因此受益。E作者認(rèn)為貝多芬的話同樣適用于羅蘭，是

7、因?yàn)榱_蘭能夠像貝多芬一樣，以音樂(lè)作品的力量來(lái)解除磨折旁人的苦惱。17為什么在法國(guó)經(jīng)受普魯士入侵時(shí)，羅曼·羅蘭卻醉心于“敵人”（德國(guó)）的音樂(lè)藝術(shù)？請(qǐng)結(jié)合原文第段內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（4分）18羅曼·羅蘭“這個(gè)美麗的音樂(lè)的名字”究竟代表些什么？請(qǐng)結(jié)合原文作簡(jiǎn)要概括。（4分）19羅曼·羅蘭的經(jīng)歷說(shuō)明，一個(gè)人的成功離不開(kāi)“英雄”的影響。我們從中可獲得哪些啟示？請(qǐng)結(jié)合原文并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)加以探究。（8分）（2012湖北卷）閱讀下面的文章，完成16-19題。耳邊杜鵑啼羅瑯午夜夢(mèng)回，睡不著覺(jué)時(shí)，我通常起身看書(shū)或?qū)懜?，醒的時(shí)間無(wú)定時(shí)。近來(lái)醒來(lái)常聽(tīng)見(jiàn)悲切鳥(niǎo)啼，像賀鑄詞憶秦娥句：三更月，中庭恰

8、照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。杜鵑鳥(niǎo)通常在二月份起就開(kāi)始夜啼，唐詩(shī)中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹(shù)林。那一片樹(shù)林，晨昏可聽(tīng)到各種鳥(niǎo)鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。據(jù)說(shuō)杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“山躑躅”，有人叫“映山紅”，更多人則叫它為杜鵑花。傳說(shuō)是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥(niǎo)開(kāi)始啼叫，正是杜鵑花開(kāi)得最燦爛的時(shí)候。像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自山邊?？磥?lái)花雖已謝而鳥(niǎo)未亡，可見(jiàn)啼血化花只是美麗的附會(huì)。杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維

9、的。據(jù)說(shuō)它不自己營(yíng)巢，產(chǎn)卵在地上，等到其它鳥(niǎo)類(lèi)出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中，等別的鳥(niǎo)代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想來(lái)小鳥(niǎo)孵出來(lái)后，可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿(mǎn)，能自行覓食為止。這鳥(niǎo)比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說(shuō)它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥(niǎo)鳴”哩!據(jù)說(shuō)逆旅中的游子，聽(tīng)到這種啼聲，常常動(dòng)起思家歸心，唐代無(wú)名氏雜詩(shī)云：早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。有家歸不得時(shí)，整天卻聽(tīng)到“不如歸去，不如歸去”，心中的煩躁?duì)繏熘榭梢韵胂?。杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會(huì)。有人聽(tīng)出它是“姑姑，姑姑”，也有人

10、聽(tīng)出是“姑乎，姑乎”，而潮州人則聽(tīng)出是“姑虎，姑虎”，且憑這啼聲，編織成一個(gè)動(dòng)人的故事叫做姑嫂鳥(niǎo)，潮州家喻戶(hù)曉，還在舞臺(tái)演出。潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過(guò)時(shí)。楊梅開(kāi)花在初春，也正是杜鵑啟啼之時(shí)。傳說(shuō)有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能親見(jiàn)之花均被繡盡，唯獨(dú)未見(jiàn)楊梅花的樣貌，而楊梅開(kāi)花在夜間，開(kāi)完便謝，同時(shí)楊梅多種于山林。封建時(shí)代的婦女三步不出閨門(mén)，她們兩人深以未能親見(jiàn)楊梅開(kāi)花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開(kāi)的形狀，準(zhǔn)備把它繡出來(lái)。當(dāng)她們到楊梅林時(shí)，遇見(jiàn)一只老虎，嫂子驚得昏了過(guò)去，及醒來(lái)，不見(jiàn)小姑。于是一路呼喚“姑姑，姑姑”，后來(lái)叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬

11、，于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥(niǎo)，在每年楊梅開(kāi)花時(shí)即開(kāi)始呼叫，一直要叫到端午楊梅過(guò)后為止。潮州人叫這種鳥(niǎo)為“姑嫂鳥(niǎo)”，而不說(shuō)它是與杜宇有關(guān)。一種鳥(niǎo)有這樣那樣的傳說(shuō)，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。文學(xué)作品是人創(chuàng)造出來(lái)的，故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合，可以編成動(dòng)人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥(niǎo)，一樣可以附會(huì)成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽(tīng)到這些故事，甚至讀到前人寫(xiě)的詩(shī)詞時(shí)，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥(niǎo)的惡行止，可見(jiàn)文學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見(jiàn)的事物，與美好的傳說(shuō)結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年，而且還會(huì)繼續(xù)下去。1

12、6.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分） A.文章開(kāi)頭部分引用賀鑄的詞句，烘托了杜鵑鳥(niǎo)的凄美形象，引發(fā)了人們對(duì)杜鵑鳥(niǎo)的同情，也增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性。 B.關(guān)于杜鵑鳥(niǎo)啼血化花的傳說(shuō)，作者對(duì)其事實(shí)依據(jù)不以為然，對(duì)其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也并不認(rèn)同。 C.作者介紹動(dòng)物學(xué)上的杜鵑鳥(niǎo)，其目的不過(guò)是把真實(shí)的、行為惡劣的杜鵑鳥(niǎo)客觀地介紹給讀者，以便讀者對(duì)杜鵑鳥(niǎo)有更為全面的認(rèn)識(shí)。D文章中間引用唐代無(wú)名氏的雜詩(shī)詩(shī)句，渲染了杜鵑鳥(niǎo)啼叫聲的凄厲悲切，進(jìn)一步加深了游子“有家歸未得”的思想愁緒。E文章融敘事、抒情、議論為一體，讓個(gè)人情思和哲理意蘊(yùn)相互映襯，形象鮮明，內(nèi)涵豐富，可讀性強(qiáng)。17文章用了

13、較大篇幅敘述“姑嫂鳥(niǎo)”的故事，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)的用意。（4分）18聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。（4分）19選取一個(gè)角度，結(jié)合文章對(duì)“杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年”的原因加深探究。（8分）（2013全國(guó)新課標(biāo)卷）11.閱讀下面文字，完成（1）-（4）題。（25分）喂自己影子吃飯的人 阿根廷萊·巴爾萊塔晚飯時(shí)，飯店里走進(jìn)一位高個(gè)兒，面容和藹，臉上的笑容矜持而又慘淡。他風(fēng)度翩翩走上前臺(tái)，朗聲說(shuō)道：“諸位，敝人十分愿意應(yīng)邀在此介紹一種奇跡，迄今無(wú)人能窺見(jiàn)其奧妙。近年來(lái)，敝人深入自己影子的心靈，努力探索其需求和愛(ài)好。兄弟十分愿意把來(lái)龍去脈演述一番，以報(bào)答諸位的美意。請(qǐng)

14、看！我至親至誠(chéng)的終身伴侶-我的影子的實(shí)際存在?！痹诎朊靼氚档臒艄庵校呓鼔Ρ?，修長(zhǎng)的身影清晰地投射在墻上。全廳鴉雀無(wú)聲，人們一個(gè)個(gè)伸長(zhǎng)脖子，爭(zhēng)看究竟。他像要放飛一只鴿子似的，雙手合攏報(bào)幕：“騎士跳欄！”騎士模樣的形狀在墻上蹦了一下?！坝裢檬巢?！”頓時(shí)，出現(xiàn)一只兔子在啃白菜?！吧窖蚺榔?！”果然，山羊模樣的影子開(kāi)始步履艱難地爬一個(gè)陡坡?！艾F(xiàn)在我要讓這曇花一現(xiàn)的形象具有獨(dú)立的生命，向大家揭示一個(gè)無(wú)聲的新世界。”說(shuō)完，他從墻壁旁走開(kāi)，影子卻魔術(shù)般地越拉越長(zhǎng)，直頂?shù)教旎ò迳稀！爸T位，為了使影子能脫離我而獨(dú)立生活，敝人進(jìn)行過(guò)孜孜不倦的研究。我只要對(duì)它稍加吩咐，它就會(huì)具有生命的各種特征甚至還會(huì)吃東西！我馬

15、上給諸位表演一番。諸位給我的影子吃些什么呢？”一個(gè)炸雷般的聲音回答說(shuō)：“給，給它吃這塊火雞肉凍。”一陣哄堂大笑。他伸手接過(guò)遞來(lái)的菜盤(pán)，走進(jìn)墻壁。他的影子隨即自如地從天花板上縮了回來(lái)，幾乎貼近他的身子。人們看得清清楚楚，他的身子并未挪動(dòng)，那影子卻將纖細(xì)的雙手伸向盤(pán)子，小心翼翼地抄起那塊肉，送到嘴里，嚼著，吞著“簡(jiǎn)直太神了！”“嗯，你信嗎？”“天哪！夫人，我可不是三歲的小孩！”“可是，您總不會(huì)否認(rèn)這把戲確實(shí)很妙，是嗎？”“給它這塊雞脯?！薄袄?！看著它如何吃梨一定妙不可言?！薄昂芎?。諸位，現(xiàn)在先吃雞脯。噢，勞駕哪位遞給我一條餐巾？謝謝！”所有人都興致勃勃地加入了這場(chǎng)娛樂(lè)?！霸俳o它吃點(diǎn)餅，你這影子可有

16、點(diǎn)干瘦呵！”“喂，機(jī)靈鬼，你的影子喝酒不？給它這杯酒，喝了可以解愁?！薄?哎呦，我笑得實(shí)在受不了嘍”。那影子又吃、又喝，泰然自若。不久，那人把燈全部打開(kāi)，神情冷漠而憂(yōu)郁，臉色顯得格外蒼白。他一本正經(jīng)地說(shuō)到：“諸位，敝人深知這般玄妙的實(shí)驗(yàn)頗易惹人嘲諷、懷疑，但這無(wú)關(guān)緊要?？傆幸惶?，這項(xiàng)旨在使自己的影子獨(dú)立于本人的實(shí)驗(yàn)，必將得到公認(rèn)和獎(jiǎng)勵(lì)。臨走前，敬請(qǐng)凡有疑問(wèn)者前來(lái)搜一下敝人的衣服，以便確信我絕沒(méi)有藏匿任何物品。諸位的慷慨惠贈(zèng)，無(wú)一不為我影子所食。這如同敝人叫巴龍·卡米洛·弗萊切一樣千真萬(wàn)確。十分感謝，祝大家吃好，晚安！”“見(jiàn)鬼去吧！”“誰(shuí)要搜你的身子！”“幻術(shù)玩夠了吧，來(lái)點(diǎn)音

17、樂(lè)吧！”卡米洛·弗萊切，真名叫胡安·馬力諾，他面朝三方，各鞠了個(gè)躬，神態(tài)莊重地推出了餐廳。穿過(guò)花園時(shí)，突然有人一把抓住他的胳膊?！澳憬o我滾！”警察厲聲吼道，“下次再看到你，就讓你和你的影子統(tǒng)統(tǒng)蹲到警察局過(guò)夜去?！彼拖骂^，慢慢地走出去。拐過(guò)街角，他才稍稍挺直身子，加快腳步回家?！澳悴换貋?lái)，小家伙們不愿睡，他們可真累人呵！”兩個(gè)金發(fā)的孩子在一旁玩耍著，興高采烈地迎接他。小姑娘走過(guò)來(lái)，緩聲問(wèn)道：“帶回來(lái)什么沒(méi)有？”他沒(méi)吱聲，從衣服里掏出一方疊好的餐巾，從里面取出一塊雞脯，幾塊餅，還有兩把銀質(zhì)鑰匙。她把食物切成小塊，放在盤(pán)里同她的兩個(gè)兄弟吃了起來(lái)?！澳悴幌氤渣c(diǎn)什么？爸爸。”“不，

18、”他頭也不回地說(shuō)到，“你們吃吧，我已經(jīng)吃過(guò)了?！瘪R里諾面朝窗子坐下來(lái)，茫然失神的凝望著沉睡中城市的屋脊，琢磨著明天該去哪里表演他的奇跡（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.馬里諾說(shuō)影子是獨(dú)有生命的實(shí)際存在，是讓觀眾相信他對(duì)影子的研究成果，也表明他的表演技藝的高超B.馬里諾離開(kāi)飯店前，請(qǐng)客人上前搜身，以證明他沒(méi)有帶走任何物品，這表明他品行端正，愛(ài)惜自己的名聲。C.馬里諾謝幕時(shí)，有人發(fā)出“幻術(shù)玩夠了，來(lái)點(diǎn)音樂(lè)”的呼聲，這呼聲暗示客人們看穿了幻術(shù)，需要更多的娛樂(lè)節(jié)目刺激。D.馬里諾穿過(guò)花園時(shí)，遭到了警察的威脅和警告，表明馬里諾的影子表演缺乏新意，已經(jīng)讓警察感到厭煩了。E.小

19、說(shuō)對(duì)馬里諾在家中茫然失神狀態(tài)夫人描寫(xiě)，真實(shí)的反映了一個(gè)江湖藝人的現(xiàn)實(shí)生活，表達(dá)了作者對(duì)這類(lèi)人物的同情。（2）“影子”對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：（3） 小說(shuō)主人公馬里諾這一形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：（4）小說(shuō)前半部分側(cè)重寫(xiě)馬里諾的影子表演，后半部分側(cè)重寫(xiě)馬里諾的現(xiàn)實(shí)生活。作者這樣安排有什么用意？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶?？?分）（2013高考語(yǔ)文江蘇卷）閱讀下面的作品，完成1114題。何容何許人也老 舍粗枝大葉的我可以把與我年紀(jì)相仿佛的好友們分為兩類(lèi)。第一類(lèi)是因經(jīng)濟(jì)的壓迫或別種原因，沒(méi)有機(jī)會(huì)充分發(fā)展自己的才力。第二類(lèi)差不多都是悲劇里的角色。他們是舊時(shí)代的棄

20、兒，新時(shí)代的伴郎。這些人們帶著滿(mǎn)肚子的委屈，而且還得到處揚(yáng)著頭微笑，好像天下與自己都很太平似的。何容兄是這樣朋友中的一位代表。他沒(méi)有一點(diǎn)“新”氣，更提不到“洋”氣。他的“古道”使他柔順像個(gè)羊，同時(shí)能使他硬如鐵。當(dāng)他硬的時(shí)候，不要說(shuō)巴結(jié)人，就是泛泛的敷衍一下也不肯。在他柔順的時(shí)候，他的感情完全受著理智的調(diào)動(dòng)：比如說(shuō)友人的小孩病得要死，他能晝夜的去給守著，而面上老是微笑，希望他的笑能減少友人一點(diǎn)痛苦；及至友人們都睡了，他才獨(dú)對(duì)著垂死的小兒落淚。反之，對(duì)于他以為不是東西的人，他全任感情行事，不管人家多么難堪。怎樣能被他“承認(rèn)”呢？第一個(gè)條件是光明磊落。所謂光明磊落就是一個(gè)人能把舊禮教中那些舍己從人的

21、地方用在一切行動(dòng)上。而且用得自然單純，不為著什么利益與必期的效果。光明磊落使他不能低三下四的求愛(ài)，使他窮，使他的生活沒(méi)有規(guī)律，使他不能多寫(xiě)文章非到極滿(mǎn)意不肯寄走，改、改、改，結(jié)果文章失去自然的風(fēng)趣。作什么他都出全力，為是對(duì)得起人，而成績(jī)未必好?？墒撬纲M(fèi)力不討好，不肯希望“歪打正著”。他不常喝酒，一喝起來(lái)他可就認(rèn)了真，喝酒就是喝酒；醉？活該！在他思索的時(shí)候，他是心細(xì)如發(fā)。他以為不必思索的事，根本不去思索，譬如喝酒，喝就是了，管它什么。他的心思忽細(xì)忽粗，正如其為人忽柔忽硬。他并不是瘋子，但是這種矛盾的現(xiàn)象，使他“闊”不起來(lái)。對(duì)于自己物質(zhì)的享受，他什么都能將就；對(duì)于擇業(yè)擇友，一點(diǎn)也不將就。他用消極

22、的安貧去平衡他所不屑的積極發(fā)展。無(wú)求于人，他可以冷眼靜觀宇宙了，所以他幽默。他知道自己矛盾，也看出世事矛盾，他的風(fēng)涼話是含著這雙重的苦味。是的，他不像別的朋友們那樣有種種無(wú)法解決的，眼看著越纏越緊而翻不起身的事。以他來(lái)比較他們，似乎他還該算個(gè)幸運(yùn)的?？墒俏夷盟鬟@群朋友的代表。正因?yàn)樗麤](méi)有顯然的困難，他的悲哀才是大家所必不能避免的，不管你如何設(shè)法擺脫。他的默默悲哀是時(shí)代與個(gè)人都微笑不語(yǔ)，看到底誰(shuí)能再敷衍下去。他要想敷衍呢，他便須和一切妥協(xié)：舊東西中的好的壞的，新東西中的好的壞的，一齊等著他給喊好；自要他肯給它們喊好，他就頗有希望成為有出路的人。他不能這么辦。同時(shí)他也知道毀壞了自己并不是怎樣了不

23、得的事，他不因不妥協(xié)而變成永不洗臉的名士。怎辦呢？他只交下幾個(gè)好朋友，大家到一塊兒，有的說(shuō)便說(shuō)，沒(méi)的說(shuō)彼此就愣著也好。他也教書(shū)，也編書(shū)，月間進(jìn)上幾十塊錢(qián)就可以過(guò)去。他不講穿，不講究食住，外表上是平靜沉默，心里大概老有些人家看不見(jiàn)的風(fēng)浪。真喝醉了的時(shí)候也會(huì)放聲的哭，也許是哭自己，也許是哭別人。他知道自己的毛病，所以不吹騰自己的好處。不過(guò)，他不想改他的毛病，因?yàn)楦牧嗣『孟窬褪バ┯矂艃核频?。努力自?lì)的人，假若沒(méi)有腦子，往往比懶一些的更容易自誤誤人。何容兄不肯拿自己當(dāng)個(gè)猴子耍給人家看。好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個(gè)。他喜愛(ài)北平，大概最大的原因是北平有幾位說(shuō)得來(lái)的朋友。一九三五年十二月1

24、1“他們是舊時(shí)代的棄兒，新時(shí)代的伴郎?！闭?qǐng)分析這句話在文中的作用。（4分）12文章多處描述了何容身上“矛盾的現(xiàn)象”，請(qǐng)分別從交往、生活、心理三個(gè)方面加以概括。（4分）13聯(lián)系文中兩處畫(huà)線的句子，請(qǐng)分析“好、壞，何容是何容：他的微笑似乎表示著這個(gè)”這句話，并說(shuō)明它表現(xiàn)了何容什么性格特點(diǎn)？（6分）14.“他喜愛(ài)北平，大概最大的原因是北平有幾位說(shuō)得來(lái)的朋友?！碧骄课恼伦詈笠痪涞膬?nèi)涵。（6分）2013湖北卷答案16（4分） A  E17（4分）羅蘭癡迷于音樂(lè)，音樂(lè)是他的生命。德國(guó)的音樂(lè)充滿(mǎn)藝術(shù)魅力，滋潤(rùn)了羅蘭的心靈。他開(kāi)始接觸德國(guó)音樂(lè)的時(shí)候，還沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)生活中接觸過(guò)德國(guó)人，也不了解“德國(guó)”一

25、詞意味著什么。18（4分）音樂(lè)的天才，杰出的文學(xué)家。真理的尋求者，時(shí)代的圣人，理想人格的化身。19（8分）一個(gè)人應(yīng)該轉(zhuǎn)益多師。羅蘭在人生不同階段有不同的“英雄”。莫扎特與貝多芬奠定了羅蘭的藝術(shù)基礎(chǔ)；莎士比亞拓展了羅蘭的藝術(shù)世界；托爾斯泰為他樹(shù)立了人生的榜樣。要選擇真正的“英雄”。羅蘭的“英雄”莫扎特、貝多芬、莎士比亞、托爾斯泰等都是世界性的先圣與時(shí)賢，是人類(lèi)藝術(shù)史上的豐碑。在“英雄”的影響下，自身還應(yīng)不懈地努力。羅蘭在堅(jiān)持不懈并經(jīng)嘗種種精神的苦痛后，才逐步被世界認(rèn)識(shí)與接受。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)略。（此題考生作答只要言之成理，即可正常評(píng)分）2012湖北卷答案16【答案】B C【解析】B關(guān)于杜鵑鳥(niǎo)啼血化花的傳

26、說(shuō)，作者對(duì)其事實(shí)依據(jù)“不以為然”，對(duì)其文化內(nèi)涵和文學(xué)意蘊(yùn)也“并不認(rèn)同”，與原文不符；C杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥(niǎo)，但在文學(xué)中卻發(fā)生了變化，作者是為了突出文學(xué)可以化腐朽為神奇的魔力。17文章用了較大篇幅敘述“姑嫂鳥(niǎo)”的故事，請(qǐng)談?wù)勛髡哌@樣寫(xiě)的用意。（4分）【答案】相對(duì)詩(shī)詞、傳說(shuō)的片段引用，“姑嫂鳥(niǎo)”這一民間故事則為完整敘述，豐富了文章內(nèi)容，增添了杜鵑鳥(niǎo)傳說(shuō)的美好意義?！肮蒙B(niǎo)”的故事，為下文的議論作鋪墊。18聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析“杜鵑啼”在文章謀篇布局中的作用。（4分）【答案】文章以“杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時(shí)間，杜鵑啼叫的悲切狀況，以及杜鵑鳥(niǎo)啼叫聲的附會(huì)情況結(jié)合起來(lái)。文章以“杜鵑

27、啼”統(tǒng)帥文章引用的詩(shī)詞和傳說(shuō)故事，將其融為一個(gè)有機(jī)的整體。19選取一個(gè)角度，結(jié)合文章對(duì)“杜鵑這種鳥(niǎo)就這樣被美化了幾千年”的原因加深探究。（8分）【答案】答案示例一：文學(xué)可以化腐朽為神奇。杜鵑這種鳥(niǎo)在動(dòng)物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥(niǎo)，但在文學(xué)中卻發(fā)生了變化。文章引用賀鑄詞憶秦娥句“梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”和唐人詩(shī)句“杜鵑枝上月三更”，烘托了杜鵑鳥(niǎo)啼的凄美。啼血化花的傳說(shuō)，用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥(niǎo)的美好。杜宇望帝和“姑嫂鳥(niǎo)”的傳說(shuō)，則賦予杜鵑鳥(niǎo)道德和情感意義。上述詩(shī)詞和傳說(shuō)，賦予杜鵑鳥(niǎo)美好外形和高尚品格，美化了杜鵑鳥(niǎo)。把不無(wú)惡名的凡鳥(niǎo)提升為具有美好色彩的文學(xué)形象，顯示了文學(xué)的力量。答案示例二：杜鵑鳥(niǎo)已成為中國(guó)文學(xué)中表達(dá)思?xì)w之情的符號(hào)。杜鵑鳥(niǎo)的文學(xué)形象總是或隱或顯地與“不如歸去”的啼鳴聲聯(lián)系在一起。古往今來(lái)，大量的文學(xué)作品經(jīng)常用杜鵑鳥(niǎo)啼來(lái)表達(dá)思?xì)w之情。比如本文引用的唐人詩(shī)