《傅雷家書兩則》同步練習(xí)

1、?傅雷家書兩那么?同步練習(xí)一、根底知識(shí)訓(xùn)練1、給加粗字注音：諛詞( ) 羲皇( ) 枘鑿( ) 借鑒( )2、根據(jù)注音寫字：yng 碌( ) 刻骨 míng 心( )灰 jìn ( ) 滔滔不 jué ( )3、解釋以下句中加粗的詞： 何況事實(shí)上有多少良師益友在周圍幫助你 ,扶掖你。扶掖： 。 形式和內(nèi)容的枘鑿 ,自己內(nèi)心的許許多多不可預(yù)料的矛盾 ,都在前途等著你。枘鑿： 。 他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄 ,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果 ,做將來(lái)的借鑒 ,以免重蹈覆轍。重蹈覆轍： 。

2、 多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng) ,都沒(méi)有使你喪失自知之明。自知之明： 。4、根據(jù)課文填空：成就的大小、上下 ,是不在我們掌握之內(nèi)的 ,一半靠 ,一半靠 ,但只要 ,就不怕 ,不怕 ,不怕打擊不管是人事上的 ,生活上的 ,技術(shù)上的 ,學(xué)習(xí)上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。5、請(qǐng)你根據(jù)課文和自己的理解答復(fù)以下問(wèn)題：從這兩封信可以看出傅雷與兒子有“父子如朋友的境界 ,你能從文中找出一兩處“證據(jù)嗎?二、課內(nèi)閱讀閱讀以下文字 ,答復(fù)文后問(wèn)題：1954年10月2日聰 ,親愛(ài)的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信 ,很快樂(lè)。我們并沒(méi)為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八信中還對(duì)你預(yù)告 ,這種精神消沉的情形 ,以后還是

3、會(huì)有的。我是過(guò)來(lái)人 ,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)憂 ,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄 ,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)?yè)嵛磕?,又該誰(shuí)來(lái)?yè)嵛磕隳?人一輩子都在高潮低潮中浮沉 ,惟有庸碌的人 ,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng) ,方能廓然無(wú)累 ,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張 ,低潮不過(guò)分使你頹廢 ,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈 ,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛 ,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡 ,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來(lái)的人。我預(yù)料國(guó)外這幾年 ,對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦 ,我都理會(huì)得;我很同情 ,我愿意盡量撫慰你、

4、鼓勵(lì)你。克利斯朵夫不是經(jīng)過(guò)多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄 ,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果 ,做將來(lái)的借鑒 ,以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí) ,正視錯(cuò)誤 ,用理智分析 ,徹底感悟 ,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套 ,越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)的。我以前在信中和你提過(guò)感情的 ruin(創(chuàng)傷 ,覆滅) ,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看 ,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端 ,但不要刻骨銘心地傷害自己 ,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。倘假設(shè)你認(rèn)為這些話是對(duì)的 ,對(duì)你有些啟發(fā)作用 ,那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候

5、(那一定免不了會(huì)再來(lái)的) ,拿出這封信來(lái)重讀幾遍。6、從選文中可以看出 ,傅雷希望兒子成為怎樣的一個(gè)人?7、在“太陽(yáng)太強(qiáng)烈 ,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛 ,也會(huì)淹死莊稼一句中作者想借太陽(yáng)和雨水向兒子講明一個(gè)怎樣的道理?8、文中“這次來(lái)信所說(shuō)的痛苦 ,我都理會(huì)得;我很同情 ,我愿意盡量撫慰你、鼓勵(lì)你一句中的“撫慰和“鼓勵(lì)兩個(gè)詞顛倒順序好不好?為什么?9、作者提到克利斯朵夫的目的是什么?10、“我以前在信中和你提過(guò)感情的 ruin(創(chuàng)傷 ,覆滅) ,就是要你把這些事當(dāng)做心靈的灰燼看 ,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端 ,但不要刻骨銘心地傷害自己 ,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。其中的“像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般

6、的存著憑吊的心懷是怎樣的一種心懷?11、怎樣理解文中畫線的語(yǔ)句?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶?。三、課外閱讀閱讀以下文字 ,答復(fù)文后問(wèn)題：學(xué)會(huì)感謝你去過(guò)印第安原始部落嗎?如果去過(guò) ,你會(huì)發(fā)現(xiàn) ,那里的原始人有種習(xí)慣：喜歡感謝萬(wàn)事萬(wàn)物。他們感謝太陽(yáng)他們心中的神給他們送來(lái)光明。他們感謝大地生長(zhǎng)草木。他們感謝牛羊給他們奶甚至臨死時(shí) ,他們還感謝：感謝神帶他們到另一個(gè)世界去。有些現(xiàn)代人變“聰明了 ,他們認(rèn)為不必這樣時(shí)時(shí)感謝：太陽(yáng)發(fā)光 ,土地生長(zhǎng)植物 ,天下雨 ,這是自然規(guī)律 ,不必感謝。工人制造日用品 ,農(nóng)民生產(chǎn)糧食 ,教師教我知識(shí) ,醫(yī)生為我治病 ,我都出了錢 ,也不用感謝。我見過(guò)一個(gè)最“聰明的人 ,他完全不知

7、感謝為何物。他也常常會(huì)求助于朋友 ,他也會(huì)在口里說(shuō)謝謝 ,但在背后 ,他卻得意地說(shuō)：“我有方法讓他們做什么他們就做什么。他說(shuō)沒(méi)什么可感謝他們的 ,他們幫我也有他們的目的。他認(rèn)為自己很會(huì)社交。另一個(gè)人仿佛很傻 ,他習(xí)慣讓自己回憶別人對(duì)自己的善意 ,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn) ,讓自己時(shí)時(shí)有感謝的心情 ,他說(shuō)這是他的社交方法他叫歌德。究竟誰(shuí)是真正的社交高手?我們只要看效果。原始部落的印第安人雖然物質(zhì)享受遠(yuǎn)不能和現(xiàn)代人相比 ,但是人際關(guān)系很好 ,生活很滿足?！奥斆鞯默F(xiàn)代人卻感到人與人關(guān)系疏遠(yuǎn)、人情冷漠。歌德是公認(rèn)的社交大師。而那個(gè)“聰明人卻無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)他周圍的人“都是些小人。社交不僅僅需要技巧 ,更需要真情。不懂得

8、感謝的人對(duì)人是冷漠的 ,不管他有多少技巧 ,人們都會(huì)疏遠(yuǎn)他。懂得感謝的人那么不同：由于有感謝 ,在他們眼里的 ,周圍的人都是那么善良美好 ,他們對(duì)人有更多的愛(ài) ,他們?cè)敢怅P(guān)心別人不求回報(bào)這樣的人 ,別人當(dāng)然會(huì)喜歡。不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了。錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí) ,他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人 ,于是別人也自然這樣對(duì)待他 ,世界就因此變成了地獄。他們看不到：工人農(nóng)民工作時(shí) ,不僅僅在想著錢 ,他們也想讓自己的產(chǎn)品對(duì)別人有用。這種對(duì)別人的心意值得感謝。教師教課時(shí) ,不僅在掙錢 ,他也對(duì)學(xué)生有一些關(guān)心、喜愛(ài) ,對(duì)此應(yīng)該感謝。醫(yī)生治

9、病時(shí) ,更會(huì)有對(duì)病人的關(guān)心。對(duì)醫(yī)生的勞動(dòng) ,我們應(yīng)該付錢 ,而對(duì)他的關(guān)心 ,我們應(yīng)該感謝。朋友幫助我時(shí) ,也許會(huì)摻雜自己的目的 ,但是他在幫助我 ,我就該感謝。因此 ,我們可以通過(guò)練習(xí)讓我們學(xué)會(huì)感謝。第一 ,我們可以每周一次 ,專門抽出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)想想誰(shuí)做過(guò)幫助自己、對(duì)自己有益的事 ,像歌德一樣。第二 ,我們可以在其他朋友處 ,談?wù)撨@個(gè)幫助過(guò)自己的人 ,談?wù)撍麑?duì)自己的幫助 ,盡可能講得細(xì)致。這比僅僅在心里感謝別人強(qiáng) ,因?yàn)橹v出來(lái)是一種行動(dòng) ,行動(dòng)對(duì)我們情感的影響更大 ,講出來(lái)會(huì)使你心里的感動(dòng)增加。第三 ,我們可以直接向?qū)ψ约汉玫呐笥驯磉_(dá)自己的感謝。“人喜歡自己幫助過(guò)的人超過(guò)幫助過(guò)自己的人 ,這話

10、絕對(duì)是真理 ,惟一的條件是被幫助者懂得感謝。表達(dá)感謝要具體 ,要講出來(lái)對(duì)方的幫助對(duì)你有什么意義。在感謝別人時(shí) ,正確的態(tài)度是很重要的。感謝必須出自內(nèi)心 ,必須誠(chéng)懇。另一方面 ,感謝不能帶有自卑、低三下四的樣子。即使對(duì)方救了你的命也不要低三下四。否那么 ,對(duì)方會(huì)輕視你 ,你也把對(duì)方推到了一個(gè)沽名釣譽(yù)的偽君子的位置上了。友誼和愛(ài)的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛(ài)和感謝 ,而不是奉承 ,奉承是一種褻瀆。12、本文的中心論點(diǎn)是什么?13、作者在開頭記敘印第安原始部落的習(xí)慣有什么好處?14、作者一開始就運(yùn)用了兩組比照事例 ,突出論證了：15、“不懂感謝的那些現(xiàn)代人錯(cuò)了。請(qǐng)問(wèn)：他們錯(cuò)在哪里?16、文中畫線句子中的“

11、惟一不能去掉的理由是什么?17、感謝別人時(shí)的正確態(tài)度是：18、你怎樣理解“友誼和愛(ài)的付出應(yīng)該得到的回報(bào)是愛(ài)和感謝 ,而不是奉承 ,奉承是一種褻瀆。請(qǐng)你引用名言來(lái)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！緟⒖即鸢浮?、yú x ruì jiàn2、庸 銘 燼 竭3、 扶持 ,提攜。 比喻兩不相容。 再走翻過(guò)車的老路 ,比喻不重視總結(jié)經(jīng)驗(yàn) ,汲取教訓(xùn) ,再犯以前犯過(guò)的錯(cuò)誤。 能正確認(rèn)識(shí)自己、了解自己的長(zhǎng)處和短處。4、人力 天賦 堅(jiān)強(qiáng) 失敗 挫折5、例如：“你也不必為此擔(dān)憂 ,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄 ,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰(shuí)訴呢?我們不來(lái)?yè)?/p>

12、慰你 ,又該誰(shuí)來(lái)?yè)嵛磕隳?“倘假設(shè)你認(rèn)為這些話是對(duì)的 ,對(duì)你有些啟發(fā)作用 ,那么將來(lái)在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來(lái)的) ,拿出這封信來(lái)重讀幾遍。傅雷以朋友的身份與口吻 ,平等地和兒子談心交流 ,字里行間滲透著自己對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)。6、樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng) ,敢于正視錯(cuò)誤的人。7、要學(xué)會(huì)用平常心態(tài)去對(duì)待生活工作中的成功與失敗 ,保持心理平衡 ,不要高潮時(shí)使自己過(guò)分緊張 ,低潮時(shí)使自己過(guò)分頹廢 ,才不至于受到傷害。8、不好 ,因?yàn)榘凑杖藗冋J(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律和邏輯順序來(lái)說(shuō) ,在人們遇到困難和挫折時(shí) ,應(yīng)該先撫慰他 ,再去鼓勵(lì) ,如果顛倒順序就不符合人們認(rèn)識(shí)事物的一般規(guī)律與邏輯順序。9、是為了鼓勵(lì)兒子

13、像克利斯朵夫一樣堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀 ,寵辱不驚 ,能用客觀的立場(chǎng)分析所面對(duì)的一切。(大意正確即可)10、敢于面對(duì)一切事實(shí)而又不大悲大喜的冷靜的、理智的心懷。(大意正確即可)11、例如：人生永遠(yuǎn)不可能是一帆風(fēng)順的 ,總防止不了要遇到或多或少的風(fēng)險(xiǎn)與挫折。既然是防止不了就必須以平常心去正視他 ,作出理智的分析 ,正確積極地選擇 ,并把其中的經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)作為一種精神財(cái)富為將來(lái)借鑒。我們正處在成長(zhǎng)時(shí)期的青少年 ,遇到困難 ,甚至是犯了錯(cuò)誤并不可怕 ,關(guān)鍵是我們對(duì)此持有怎樣的一種態(tài)度：要多找主觀上的原因 ,認(rèn)真分析自己的缺乏與過(guò)失 ,重新開始 ,知難而進(jìn) ,迎頭趕上。(言之有理即可)12、我們要學(xué)習(xí)感謝。13、與下文形成比照 ,引出論題 ,并用來(lái)論證“我們要學(xué)習(xí)感謝這一中心論點(diǎn)。14、懂得感謝的必要性 ,從而更好地論證了“我們要學(xué)習(xí)感謝這一中心論點(diǎn)。15、錯(cuò)在他們把自然當(dāng)成一個(gè)掠奪的對(duì)象。錯(cuò)在他們把人與人的關(guān)系變成了商品交換關(guān)系。當(dāng)他們這樣想時(shí) ,他們就會(huì)很自然地這樣對(duì)待別人 ,于是別人也自然這樣對(duì)待他 ,世界就因此變成了地獄。16、因?yàn)椤拔┮坏囊馑际恰爸挥幸粋€(gè) ,在文中突出強(qiáng)調(diào)了“懂得感謝的重要性 ,更有力地論證了本文的中心論點(diǎn)。如果去掉就沒(méi)有這種效果 ,