高中作文審題立意學(xué)案

1、高中作文審題立意學(xué)案命題：藍(lán)頌華 一、閱讀材料，從下列選項(xiàng)中找出最切合材料內(nèi)涵的立意。（ ）一個(gè)游客去波羅的海海濱度假，找到一處房屋，打算同房東一位和藹可親的老人簽下租房合同。老人勸他不妨先試住幾天，看究竟合適不合適，再作決定。游客住下后感到很滿意。到第5天，將要簽合同時(shí)，卻發(fā)生了一點(diǎn)意外：一個(gè)精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打電話告訴了老人，老人說：“不要緊，你又不是故意的，我過來(lái)簽合同時(shí)再拿一個(gè)來(lái)?！庇慰桶阉椴ＡШ臀堇锏钠渌驋吡?。不久，老人來(lái)了，進(jìn)屋后就問：“玻璃杯碎片呢？”游客回答說，已裝進(jìn)垃圾袋，放到門外了。老人趕緊出門，打開垃圾袋看過后，臉色凝重地對(duì)游客說：“對(duì)不

2、起，我不再把房子租給你了?！比缓?，老人仔細(xì)地將玻璃碎片一一撿了出來(lái)，放入另一個(gè)垃圾袋，寫上：“玻璃碎片，危險(xiǎn)！”A點(diǎn)滴雨露，浸潤(rùn)心靈的凈土。B學(xué)會(huì)放大細(xì)微。 C敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于擔(dān)當(dāng) D關(guān)愛他人從細(xì)節(jié)做起 E要有生態(tài)環(huán)保意識(shí) F做事要講原則 G垃圾分類更環(huán)保 H. 細(xì)節(jié)決定成敗。I. 替他人著想 J. 堅(jiān)守責(zé)任，善心長(zhǎng)存二、閱讀下面的文字，完成選項(xiàng)。哲學(xué)家維特根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞。”想一想，對(duì)“云端跳舞”的寓意理解不恰當(dāng)?shù)膸醉?xiàng)是（ ）A. 縱橫捭闔、舒展自如的生命姿態(tài)，無(wú)拘無(wú)束的精神境界 B. 根基不穩(wěn) C. 夸夸其談，空泛、玄妙、無(wú)用的言論； D. 虛無(wú)縹緲的境界 E.

3、幻想中美麗的世界 F. 在生命的高處綻放光芒 G. 傲視萬(wàn)物,得意忘形的態(tài)度 H. 崇高的追求和理想 I.變化無(wú)常的人生 J. 對(duì)事業(yè)，對(duì)人生浮躁輕率的態(tài)度 下列選項(xiàng)中哪幾項(xiàng)是較切合材料的立意？（ ） 哪幾項(xiàng)是從反面立意？（ ）A云端跳舞,失敗也是美麗的 B視云端跳舞為異端，是平庸者慵懶的借口C沒有云端跳舞的志向，哪有脫離地面的果敢 D腳在大地，心在云端 E腳踏實(shí)地方能走向成功 F批判那種不切實(shí)際地幻想得到萬(wàn)人矚目結(jié)果的想法 G.沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美 H.務(wù)“虛”注定人生一場(chǎng)空 I. 在云端舞出絢麗的人生 J. 步行不如跳舞 K. 虛無(wú)縹緲的“舞蹈”最可怕 L.堅(jiān)持不懈，日積月累方可成就夢(mèng)想三、

4、下列這則材料引發(fā)了你怎樣的思考？把自己的體驗(yàn)與感悟?qū)懺跈M線上。中國(guó)著名企業(yè)家，阿里巴巴集團(tuán)、淘寶網(wǎng)、支付寶創(chuàng)始人馬云說：“如果你畢業(yè)自名牌學(xué)校，你就用欣賞的眼光看看別人；如果你畢業(yè)于像我們這樣的三四流學(xué)校，就用欣賞的眼光看看自己。 四、 寫出這則材料的立意。 臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！?五、閱讀下面材料，想一想，下列選項(xiàng)中哪幾項(xiàng)立意是最恰當(dāng)?shù)?？?）一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿，致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑借

5、其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心飾以金邊，然后，將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。A天生我材必有用。 B創(chuàng)新塑造成功。 C人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。 D我們不應(yīng)盲目追求潮流 E潮流往往是偶然的創(chuàng)作 F做人不能被失誤打倒。 G要戰(zhàn)勝困難才能成功 H成功往往有其偶然性，但更有其必然性。 I要走出失誤的陰影需要靈活變通的思維、高超絕妙的技藝。六、理解材料，選出幾個(gè)最能概括材料內(nèi)涵的標(biāo)題。（ ） 杰克是一個(gè)嗜酒如命的人，后來(lái)因殺人罪而被判終身監(jiān)禁。他有兩個(gè)兒子，年齡相差才一歲，其中一個(gè)與他老爸一樣有很重的酒癮

6、，靠偷竊和勒索為生，后來(lái)因故意殺人而坐牢。另一個(gè)兒子靠自己的不斷努力，成了一家大公司的老板。    為何同樣環(huán)境熏陶下的兄弟倆，命運(yùn)截然不同呢?!與人們問起其中的原因時(shí)，兩人的答案竟然是相同的：“碰上了這樣的老子，我還能有什么辦法呢?” A環(huán)境與命運(yùn) B隨心而動(dòng) C一念之間 D逆風(fēng)飛翔 E人生態(tài)度決定人生的高度 F選擇 G學(xué)會(huì)追隨 H態(tài)度決定命運(yùn) I創(chuàng)造如從環(huán)境影響人生的審題角度出發(fā)，你會(huì)舉哪一個(gè)反面例子？ 七、閱讀下列材料，把你從中提煉的觀點(diǎn)寫在橫線上。（4分）幾個(gè)人同喝一口井水，只是有人用金杯玉盞盛著喝，有人用瓷碗泥杯盛著喝，有人干脆用雙手捧著喝。于是用金玉之

7、人覺得自己富貴了許多，而用泥瓷之人則覺得自己貧賤了許多，只有那用雙手捧水喝的人痛快地說：“好解渴??！”  八、人們對(duì)自己心靈中閃過的微光，往往會(huì)將它舍棄，只因?yàn)檫@是自己的東西。而從天才的作品中，人們卻認(rèn)出了曾被自己舍棄的微光。 “心靈的微光”指什么？ 我們可以從材料中提煉出哪些觀點(diǎn)？ 九、閱讀下列幾則材料，寫出這幾則材料的立意。（1）古人云：“不為無(wú)益之事?！碑?dāng)人們?cè)诠ぞ呱峡滔碌谝坏阑y時(shí)，無(wú)實(shí)際作用的花紋恰恰是文明的象征;非專業(yè)棋手下棋，不是為了生計(jì)，而是表明生活有閑暇，這種閑暇不也正是“無(wú)益”? （2）美國(guó)的比爾蓋茨和他的“微軟公司”已經(jīng)成為世界上運(yùn)用高科技創(chuàng)造巨額財(cái)富的典范。

8、這位以400百億美元的家產(chǎn)名列世界首席富翁的“微軟領(lǐng)域的愛迪生”，仍然留著一頭“亂蓬蓬的頭發(fā)”，戴著“臟兮兮的眼鏡”，“穿著肘部打著補(bǔ)丁的毛衣和縫補(bǔ)過裂口的鞋子”。他領(lǐng)導(dǎo)的那一群年輕的“高智商、不愛睡覺”的“微軟小子”認(rèn)為這種作風(fēng)正是“這個(gè)既是發(fā)明家，又是企業(yè)家、推銷商”的蓋茨成功的關(guān)鍵之一。 （3）一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應(yīng)聘推磨工作。結(jié)果，驢被選中，馬遭淘汰。一年以后，這匹馬被伯樂相中，成了遠(yuǎn)近聞名的千里馬。磨坊的主人聞?dòng)嵰院?，后悔不迭地跑去?duì)千里馬說：“你如此能干，當(dāng)初我居然沒有聘用你，我真是有眼無(wú)珠呀!”“ 幸虧當(dāng)初沒被你聘用?！鼻Ю锺R說，“不然，我現(xiàn)在就不會(huì)成為千里馬，而是變成一頭

9、推磨驢了!” （4）原產(chǎn)秘魯?shù)奈骷t柿，曾因色澤艷麗被誤認(rèn)為有毒而稱之為“狼桃”。16世紀(jì)，英國(guó)公爵俄羅達(dá)里將它帶回來(lái)作為禮物獻(xiàn)給情人伊麗莎白女王，從此，歐洲人就把它作為“愛情的蘋果”種在花園里，并作為愛情的禮品贈(zèng)送給愛人。過了一代又一代，卻沒有人敢吃它。又過了差不多兩個(gè)世紀(jì)，才有一個(gè)法國(guó)畫家產(chǎn)生了品嘗其味道的念頭，以甘冒生命危險(xiǎn)的勇氣嘗了一個(gè)，當(dāng)然沒有中毒。后來(lái)人們分析出西紅柿具有豐富的營(yíng)養(yǎng)，才把它從花園里請(qǐng)進(jìn)了菜園，請(qǐng)上了餐桌。 十、以“鏡”為題，寫出下面各種鏡子相對(duì)應(yīng)的寓意。（哈哈鏡）： （后視鏡）： （望遠(yuǎn)鏡）： （顯微鏡）： （放大鏡）： （鏡中花）： 十一、閱讀下面的材料：慈母手中線

10、，游子身上衣。 臨行密密縫，意恐遲遲歸。(孟郊) 為什么我的眼里常含淚水？ 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。(艾青)在這些神圣的心靈中，有一股清明的力量和強(qiáng)烈的愛，像激流一般飛涌出來(lái)。甚至無(wú)須傾聽他們的聲音，就在他們的眼里，他們的事跡里，就可看到生命從沒像處于憂患時(shí)的那么偉大，那么豐滿，那么幸福。(羅曼·羅蘭)-請(qǐng)以“憂與愛”為題，寫一篇不少于800字的文章。 寫此題目可以從哪些角度入手？ 寫出適合此題目的幾個(gè)素材（三個(gè)或三個(gè)以上） 十二、讀下面兩則材料，把你從中提煉的觀點(diǎn)寫在橫線上。 詩(shī)人顧城有句出名的詩(shī)：“你看云時(shí)，我覺得很近，你看我時(shí)，我覺得很遠(yuǎn)?！边@里說的是人與人之間的隔膜。成語(yǔ)中有

11、“咫尺天涯”一詞，意思是說雖然近在咫尺，卻遠(yuǎn)如天涯。 海南省海邊有一塊石碑，上書“天涯海角”，那里就是人們常說的“天涯”，現(xiàn)在飛機(jī)幾小時(shí)就到了。美國(guó)在地球的那一邊，似乎也是“天涯”，但衛(wèi)星電視一下子將它拉到我們面前。這是現(xiàn)代科技的神威，它使我們生存空間的距離相對(duì)縮短了，難怪有地球村之說。 高中作文審題立意學(xué)案答案一、A D E H. I. J. 分析：1、游客的角度敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，勇于擔(dān)當(dāng)；提高國(guó)民素質(zhì)。2、房東的角度關(guān)愛他人從細(xì)節(jié)做起替他人著想要盡職盡責(zé)要有生態(tài)環(huán)保意識(shí)做事要講原則人性的善良與寬容。3.事件的整體的角度：東西方國(guó)民素質(zhì)的差異及原因二、對(duì)“云端跳舞”的寓意理解不恰當(dāng)?shù)膸醉?xiàng)是（ D

12、.E.F.I ）A. 縱橫捭闔、舒展自如的生命姿態(tài)，無(wú)拘無(wú)束的精神境界 B. 根基不穩(wěn) C. 夸夸其談，空泛、玄妙、無(wú)用的言論； D. 虛無(wú)縹緲的境界 E. 幻想中美麗的世界 F. 在生命的高處綻放光芒 G. 傲視萬(wàn)物,得意忘形的態(tài)度 H. 崇高的追求和理想 I.變化無(wú)常的人生 J. 對(duì)事業(yè)，對(duì)人生浮躁輕率的態(tài)度 下列選項(xiàng)中哪幾項(xiàng)是較切合材料的立意？（ D.E.G. H .L ） 哪幾項(xiàng)是從反面立意？（ A.B.C.F.I ）A云端跳舞,失敗也是美麗的 B視云端跳舞為異端，是平庸者慵懶的借口C沒有云端跳舞的志向，哪有脫離地面的果敢 D腳在大地，心在云端 E腳踏實(shí)地方能走向成功 F批判那種不切實(shí)

13、際地幻想得到萬(wàn)人矚目結(jié)果的想法 G.沉穩(wěn)務(wù)實(shí)的人生最美 H.務(wù)“虛”注定人生一場(chǎng)空 I. 在云端舞出絢麗的人生 J. 步行不如跳舞 K. 虛無(wú)縹緲的“舞蹈”最可怕 L.堅(jiān)持不懈，日積月累方可成就夢(mèng)想抓住詞語(yǔ)"貼"、"地面"、"步行"，可以談腳踏實(shí)地做人做事做學(xué)問，或者堅(jiān)持不懈,日積月累方可成就夢(mèng)想。抓住詞語(yǔ)"云端"，發(fā)掘其特點(diǎn)，可以類比與之有相似點(diǎn)的事物，例如"云端"遼遠(yuǎn)高卓，可類比崇高的追求和理想；"云端"絢麗多彩，可類比美好的情思和精神；"云端"千變?nèi)f

14、化，可類比態(tài)度變化無(wú)常；"云端"虛無(wú)飄渺，可類比根基不穩(wěn)等等。題目要求"自定立意"，則意味著可以贊成哲學(xué)家維特根斯坦的觀點(diǎn)，也可以辨證分析，反駁將此觀點(diǎn)推向片面和極致。觀點(diǎn)的確立取決于對(duì)哲學(xué)家名言比喻義的理解。例如將"云端跳舞"理解為舒展自如，可以贊頌、倡導(dǎo)這種人生狀態(tài)；將"云端跳舞"理解為縱橫馳騁，則可以闡述縱橫捭闔的生命姿勢(shì)、或無(wú)拘無(wú)束的精神境界。反過來(lái)看，將"云端跳舞"理解為夸夸其談，則可以抨擊空泛、玄妙、無(wú)用的言論；將"云端跳舞"理解為得意忘形，則可以批評(píng)傲視萬(wàn)物,目

15、中無(wú)人的不良現(xiàn)象；將"云端跳舞"理解為憧憬虛幻，則可以剖析那種不切實(shí)際地幻想得到萬(wàn)人矚目結(jié)果的想法。比較好的立意：1.腳踏實(shí)地方能走向成功 2.云端跳舞,失敗也是美麗的3.視云端跳舞為異端,是平庸者慵懶的借口 4.沒有云端跳舞的志向,哪有脫離地面的果敢 5.腳在大地，心在云端 6.步行不如跳舞 7.在云端舞出絢麗的人生等。三、答案：一個(gè)人成功的因素不僅在畢業(yè)學(xué)?；蜃约阂颜莆盏闹R(shí)，關(guān)鍵還在于個(gè)人的態(tài)度，即如何正確看待自己和他人。自身?xiàng)l件優(yōu)越者，要放低姿態(tài)，學(xué)會(huì)欣賞他人特別是那些不如自己之人的優(yōu)點(diǎn)；自我條件不突出或不如人者，要學(xué)會(huì)自我肯定，自我認(rèn)同，找到自己的優(yōu)點(diǎn)。成功，就是

16、自己在高處時(shí)，要看到低處之人的優(yōu)點(diǎn)；自己在低處時(shí)，多找自己的優(yōu)點(diǎn)，要喜歡自己，欣賞自己。分析：可就其中一句立意，也可兩句都寫。但要注意欣賞者與欣賞對(duì)象的對(duì)應(yīng)關(guān)系，即欣賞者為條件優(yōu)越者，其欣賞對(duì)象應(yīng)為他人；而欣賞者為條件較次者，其欣賞對(duì)象則應(yīng)為自己。自身?xiàng)l件，除畢業(yè)學(xué)校、文憑學(xué)歷外，還可以是身份、地位、聲望、財(cái)富、能力以及身材、相貌等方面。拋開原材料，單純談?wù)摗俺晒Α?、“欣賞”（欣賞美景、欣賞大自然等）、“名校”、“教育”、“高考”、“自卑”、“自信”、“文憑與水平”、“學(xué)歷與能力”等，應(yīng)屬偏題或離題。四、雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都

17、不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。 我們的人生充滿了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。 立意方面：正確看待人生中的得與失，不要患得患失。處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為最佳立意。五、【分析】材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題

18、意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵?！安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回?fù)p失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種“挽回?fù)p失”，靈活地變“廢”為寶的作品?！皯{借其高超的技藝”“精心”“取名為金邊鳳尾裙”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。(一)人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。(二)人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。(三)成功往往有其

19、偶然性，但更有其必然性。以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。(一)做人不能被失誤打倒。(二)要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類。以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。(一)創(chuàng)新塑造成功。 (二)天生我材必有用。其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應(yīng)盲目追求潮流”等。答案是C H I 六、審題角度1人的命運(yùn)不是由環(huán)境決定的，而是由人對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度決定的。（第一觀點(diǎn)）2.逆

20、境出人材（第二觀點(diǎn)）3.細(xì)節(jié)決定成敗（錯(cuò)誤觀點(diǎn)）命題（跑題）創(chuàng)造 一念之間 選擇 （偏題）學(xué)會(huì)追隨（合題）態(tài)度決定命運(yùn) （切題）環(huán)境與命運(yùn) 逆風(fēng)飛翔（形象，有詩(shī)意）（好題）人生態(tài)度決定人生的高度答案：A DE H（4分） 反面例子：如父母的不良言行對(duì)孩子有影響；現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的腐敗現(xiàn)象、個(gè)人主義、拜金主義等不良因素嚴(yán)重腐蝕了青少年的思想，導(dǎo)致青少年思想行為功利化現(xiàn)象明顯；有些人在享樂主義思想影響下，追求高消費(fèi)的生活等。（2分）七、受外物所左右的人，是不能品嘗人生真味的.只有不受外物所左右，才能品嘗人生真味，享受生活的樂趣。八、“心靈的微光”指什么？答：或是靈光乍現(xiàn)的靈感；或是思想的火花，或是日常生

21、活的感悟？或是發(fā)人深思的哲理?？傊?，“心靈的微光”可以是靈感之光，是思想之光，是智慧之光，是存在之光（以上為縱向分析），也可以是詩(shī)意之光，是自由之光，是正義之光，是公正之光（以上為橫向分析）（“靈感”、“想法”、“意念”、“思想”、“智慧”）我們可以從材料中提煉出哪些觀點(diǎn)？立意：人們應(yīng)該珍惜自己“心靈的微光”，學(xué)會(huì)從自己的角度，自我反省，自我審視，并觀察生活，感悟生活，體驗(yàn)生活。發(fā)自每一個(gè)人的“心靈的微光”都自有其價(jià)值，每一個(gè)都有可能成為“天才”，只是他并沒有像“天才”一樣把自己的想法表達(dá)出來(lái)，抒發(fā)出來(lái)。首先要學(xué)會(huì)“認(rèn)識(shí)你自己”，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)自我審視等；其次要學(xué)會(huì)感悟生活，體驗(yàn)生活，觀察

22、生活，發(fā)現(xiàn)生活等。最后，通過審視天才，來(lái)學(xué)會(huì)珍視自己“心靈的微光”。 “心靈的微光”也可能是愚昧之光，邪惡之光，人要善于培育智慧之光、正義之光，擯棄愚昧之光，邪惡之光。孟子曰“我善養(yǎng)吾浩然之氣”，此之謂也。人的自我意識(shí)的覺醒，肯定自我的價(jià)值闡明了人要堅(jiān)守“獨(dú)立之精神，自由之思想”的真諦。分析：可以就“心靈的微光”展開因果分析，分析人為什么要珍惜自己“心靈的微光”，“心靈的微光”對(duì)一個(gè)人有什么價(jià)值和意義，假如沒有了“心靈的微光”，人將會(huì)變成怎樣的人，將會(huì)導(dǎo)致怎樣的嚴(yán)重后果。然后，可以就“心靈的微光”展開對(duì)比分析，分析珍視自己“心靈的微光”的人（尤其是天才）都取得了哪些成就，如天才詩(shī)人海子，蘋果之

23、父喬布斯，美國(guó)導(dǎo)演卡梅隆等等，而無(wú)視自己“心靈的微光”的人又是多么失敗，可用“蕓蕓眾生”作為反例。在此，還可以追問，為什么天才可以發(fā)現(xiàn)、觀察、感悟、表達(dá)自己“心靈的微光”，而普通人就不能，從而推論到怎樣才能做到珍視自己“心靈的微光”。再次，可就“心靈的微光”展開措施分析，分析怎樣才能做到珍視自己“心靈的微光”，如首先要學(xué)會(huì)“認(rèn)識(shí)你自己”，學(xué)會(huì)自我反省，學(xué)會(huì)自我審視等；其次要學(xué)會(huì)感悟生活，體驗(yàn)生活，觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活等。最后，既然“心靈的微光”會(huì)在天才的作品中出現(xiàn)，而普通人往往將之忽視。那普通人不一定完全通過審視自我或?qū)徱暽顏?lái)發(fā)現(xiàn)“心靈的微光”，還可以通過從天才的作品中學(xué)習(xí)天才發(fā)現(xiàn)、感悟、表達(dá)

24、自己的“心靈的微光”的經(jīng)驗(yàn)，從而通過審視天才，來(lái)學(xué)會(huì)珍視自己“心靈的微光”。九、閱讀下列幾則材料，寫出這幾則材料的立意。（1）古人所說的話顯然不全對(duì)。或者換個(gè)角度來(lái)說，“刻花紋”“下棋”這些活動(dòng)，未必就是古人所說的“無(wú)益之事”。材料所表明的無(wú)非是這樣的觀點(diǎn)：某些看似無(wú)實(shí)際用處的行為，可能在精神和娛樂層面對(duì)人是有益的。立意可以這樣表述：1.人生要追求美2.精神的追求是更高的追求3.讓生活擁有一份閑暇（2）1  務(wù)實(shí)進(jìn)取、勤奮創(chuàng)業(yè)是成功的關(guān)鍵之一。2  特立獨(dú)行，不盲目追求時(shí)尚才能立于不敗之地。3  艱苦樸素是成功的關(guān)鍵。4  對(duì)成功人士不必苛求完美無(wú)缺。5

25、  不拘小節(jié)、具有反叛精神也是一種工作作風(fēng)。集中精力，專注于工作事業(yè)的人能取得成功。（3）立意：1.是金子總會(huì)發(fā)光的 2.錯(cuò)過也許意味著新生3.要正確地面對(duì)挫折 4.認(rèn)清自己，找準(zhǔn)位置5.合適自己的，才是最好的 6.莫讓人才空埋沒7.機(jī)遇成就夢(mèng)想 8.塞翁失馬，焉知非福（4）（原點(diǎn)撥要點(diǎn)）1 認(rèn)識(shí)從實(shí)踐來(lái)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力和目的；2 正確的認(rèn)識(shí)來(lái)之不易，因?yàn)閮H僅停留在對(duì)事物的消極觀察上，是無(wú)法獲得正確認(rèn)識(shí)的； 3 實(shí)踐充滿艱辛與風(fēng)險(xiǎn)，缺少敢為天下先的勇氣和膽量，只能與正確的認(rèn)識(shí)失之交臂。（拓展）1人們的認(rèn)識(shí)受制于時(shí)代，具體地說，必然要受到彼時(shí)地生產(chǎn)力發(fā)展水平和科技水平的制約。在西紅柿被稱為“狼桃”的時(shí)代，人們根據(jù)一般經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為色澤過于艷麗的植物總是有毒的；當(dāng)時(shí) 還沒有相應(yīng)的成分分析技術(shù)。2 那們法國(guó)畫家勇氣可嘉，敢于做“第一個(gè)吃螃蟹的人”，我們應(yīng)該感謝他。但他的行為未免魯莽，多勇而少智。為什么不先將西紅柿喂給家禽家畜試試呢？因?yàn)橐话闱闆r下能夠毒死動(dòng)物的東西也能毒死人。3 同是西紅柿，在人們的眼中，由毒物變成了美食，說明事物的價(jià)值有時(shí)未必由其內(nèi)質(zhì)來(lái)決定，往往與“使用者”的主觀評(píng)價(jià)直接相關(guān)，如何減少人類主觀評(píng)價(jià)的失誤，讓更多的事物顯露出本來(lái)面貌，是必須深入思考的問題。4 俄羅達(dá)里公爵不無(wú)偶然的浪漫之舉，使歐