中考文言文總復(fù)習(xí)

1、 醉翁亭記醉翁亭記譯文譯文 環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南面的許多山峰，樹林、山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)望那樹木茂盛，又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到水聲潺潺，從兩座山峰中間傾瀉出來(lái)的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，山路轉(zhuǎn)彎，有亭子四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞在泉水上邊的，是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山中的和尚智仙。給它取名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和客人到這里來(lái)喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而且年齡又最大，所以自己取號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)它在心里，并寄托它在酒上。 像那太陽(yáng)出來(lái)，樹林中的霧氣消散，暮云回聚攏來(lái)，山巖洞穴就昏暗了

2、，陰暗明朗（交替）變化，（就是）山間的早晨和傍晚。野花開放，散發(fā)清幽的香氣，美好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水位低落，石頭顯露，這是山里的四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，因而樂趣也沒有窮盡。 至于背著東西的人路上唱歌，走路的人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少來(lái)來(lái)往往不間斷的，這是滁州人出游。到溪水捕魚，溪水深，魚兒肥，用釀泉的水釀酒，泉水香甜而酒色清凈，山中野味，田野蔬菜，雜亂地在前面擺著，這是太守的舉行酒宴。酒宴上暢飲的樂趣，不在于管弦音樂，投壺的人投中了，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，人們有時(shí)站立，有時(shí)坐著，大聲喧嚷，賓客們（盡

3、情）歡樂。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地在賓客們中間，太守喝醉了。 不久夕陽(yáng)落山，人影縱橫散亂，太守返回，賓客跟隨。這時(shí)樹林里濃蔭遮蔽，鳥兒到處鳴叫，游人離開后禽鳥在快樂了。然而禽鳥只知道山林的樂趣，卻不知道人的樂趣，人們只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守在享受自己的樂趣。喝醉了能夠和大家一起享受快樂，酒醒了能夠用文章記述的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。 1 1、重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。、重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解。 環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。環(huán)滁：環(huán)繞著滁洲城。環(huán)，環(huán)繞。 林霏開：樹林里的霧氣散林霏開：樹林里的霧氣散了。霏，霧氣。負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背。了。霏，霧氣。負(fù)者：背著東西的人。負(fù)，背

4、。 臨于泉上者：臨于泉上者：靠近。泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：靠近。泉香而酒冽：泉水甜，酒兒清。冽，清。山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。野味野菜。蔌，菜蔬。 雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前雜然而前陳者：雜七雜八擺放在面前的。的。 雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。雜然，錯(cuò)落的樣子。陳，陳列、擺開。 觥籌光錯(cuò)：觥，觥籌光錯(cuò)：觥，酒杯。籌，酒籌。酒杯?；I，酒籌。 陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。佳陰翳：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)的意思。 醉翁之意：情趣。醉翁之意：情趣。 深秀者：深秀者：秀麗。宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒

5、。絲，弦樂器。秀麗。宴酣之樂，非絲非竹：酣，盡興地喝酒。絲，弦樂器。竹，管樂器竹，管樂器 野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。發(fā)，開放。傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子芳，香花。發(fā)，開放。傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里由大人攙著走。這里指老老小小的行人。傴僂，駝背，這里指老人。云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。指老人。云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就昏暗了。 暝，暝，昏暗?；璋?。2 2、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯（見譯文中的劃線處）、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯（見譯文中的劃線處）3 3、文章理解。、文章理

6、解。 第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。第一段：寫醉翁亭自然環(huán)境和命名緣由。 第二段：寫山間朝第二段：寫山間朝暮和四季景。暮和四季景。 第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第第三段：滁人、賓客、太守游瑯山的情形。第四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。四段：寫日暮醉歸，點(diǎn)明全篇主旨。 4 4、問(wèn)答：、問(wèn)答：（1 1）本文第一段寫景的順序是什么？）本文第一段寫景的順序是什么？ 答：由遠(yuǎn)到近。答：由遠(yuǎn)到近。（2 2）請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓）請(qǐng)寫出貫穿全文主線的句子。答：山水之樂，得之心而寓之酒也。之酒也。（3 3）第三段文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是）第三段

7、文字一共描繪了幾幅圖畫？分別是什么？核心又是什么？什么？ 答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；答：四幅。滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉；其中核心是太守醉。其中核心是太守醉。 (4)(4)本文中多次寫到本文中多次寫到“醉醉”，你認(rèn)為這個(gè)醉應(yīng)該有哪兩個(gè)含義？，你認(rèn)為這個(gè)醉應(yīng)該有哪兩個(gè)含義？ 答：一是喝酒排遣郁悶而醉，二是陶醉于自己治下的美景答：一是喝酒排遣郁悶而醉，二是陶醉于自己治下的美景(5)(5)本文圍繞本文圍繞“樂樂”字而寫，那么太守的字而寫，那么太守的“樂樂”表現(xiàn)在哪些方面？表現(xiàn)在哪些方面？ 答：山林之樂、宴酣之樂、樂人之樂答：山林之樂、宴酣之樂、樂人之樂（6 6）結(jié)合全文看，本文描

8、述了哪些情景？表達(dá)了作者怎樣的思）結(jié)合全文看，本文描述了哪些情景？表達(dá)了作者怎樣的思想情感？想情感？ 答：本文描述了醉翁亭的秀麗環(huán)境與自然風(fēng)光，勾勒了一幅答：本文描述了醉翁亭的秀麗環(huán)境與自然風(fēng)光，勾勒了一幅太守與民同樂的圖畫；表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂的曠太守與民同樂的圖畫；表達(dá)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。達(dá)情懷。（7 7）“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也?！本渲斜砭渲斜磉_(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情？達(dá)的作者內(nèi)心復(fù)雜的思想感情？ 仕途失意，寄情山水，與民同樂，排遣內(nèi)心郁悶；但壯仕途失意，寄情山水，與民同樂，排遣內(nèi)心郁悶；但壯志未酬，不禁發(fā)

9、出游人志未酬，不禁發(fā)出游人“不知太守之樂其樂也不知太守之樂其樂也”的慨嘆。的慨嘆。 5、理解背誦。、理解背誦。 （1）“醉翁醉翁”的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。的由來(lái)是什么？請(qǐng)用文中原話回答。 答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰答：飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁醉翁”也。也。 （2）本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的）本文以色彩鮮明的語(yǔ)言，描繪了四時(shí)景物的特征。其中最突出的四句是什么？特征。其中最突出的四句是什么？答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水答：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者。落而石出者。（3）第二段中哪個(gè)句子把山水之樂具體化了？）第二段中哪個(gè)句

10、子把山水之樂具體化了？答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮答：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。也。（4）請(qǐng)寫出夕照全景的句子。）請(qǐng)寫出夕照全景的句子。答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。答：已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。（5）請(qǐng)寫出歸后情景的句子。）請(qǐng)寫出歸后情景的句子。答：樹林陰翳，鳴答：樹林陰翳，鳴聲上下。聲上下。（6）概括本文的主旨。）概括本文的主旨。與民同樂（文中原句與民同樂（文中原句“醉醉能同其樂能同其樂”） （7）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)滁皆山也。）領(lǐng)起全文的句子是：環(huán)

11、滁皆山也。 （8）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。）文章中微露主旨的句子是：醉翁之意不在酒。（9）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在）體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在此而意在彼，情趣所在）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。酒，在乎山水之間也。（10）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）為后人傳誦最多的一句話（七個(gè)字的成語(yǔ)）是；醉翁之意不在酒。是；醉翁之意不在酒。（11）文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：文中作者描繪瑯琊山山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，若夫日出而林霏開，云歸而巖穴

12、暝，晦明變化者，山間之朝暮也。山間之朝暮也。（12）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游）表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是：人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。而樂，而不知太守之樂其樂也。（13）文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得文中貫穿全文主線的句子是：山水之樂，得之心而寓之酒也。之心而寓之酒也。（14）文中與）文中與飲少輒醉，而年又最高飲少輒醉，而年又最高相照應(yīng)的文字相照應(yīng)的文字是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 小石潭記小石潭記 譯文譯文 從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽到水聲，好象掛在身上的玉佩、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是高

13、興。于是砍了竹子，開出一條小路，順勢(shì)往下走便可見一個(gè)小潭，潭水特別清澈。整個(gè)潭底是一塊石頭，靠近岸邊，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。青蔥的樹木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。 潭中游魚約有一百來(lái)?xiàng)l，都好象在空中游動(dòng)，沒有什么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng)；忽然間又向遠(yuǎn)處游去了。來(lái)來(lái)往往輕快敏捷，好象在與游人一起娛樂。 順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法看到水的源頭。 我坐在潭邊，四周有竹子和樹林圍繞著，靜悄悄的沒有人跡，使人

14、感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。由于這地方過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。 同我一起游遠(yuǎn)的人，有吳武陵、龔古，我的弟弟宗玄。作為隨從跟著我們來(lái)的，有兩個(gè)姓崔的年輕人，一個(gè)叫恕己，一個(gè)叫奉壹。 陳涉世家陳涉世家譯文譯文 陳勝是陽(yáng)城縣人，字涉。吳廣是陽(yáng)夏縣人，字叔。陳勝年輕的時(shí)候，曾經(jīng)同別人一道被雇傭耕地。（有一天，）他停止耕作走到田畔高地上（休息），因失望而嘆恨了好久，說(shuō)：“如果有一天（我）富貴了，不會(huì)忘記你們?！北还蛡虻娜诵χ卮鹚骸澳闶墙o人家耕地當(dāng)牛馬的，哪里談得上富貴呢!”陳勝長(zhǎng)嘆說(shuō)：“燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢!”秦二世皇帝元年7月，征發(fā)貧苦人民

15、去駐守漁陽(yáng)，九百人停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)入謫戍的隊(duì)伍，擔(dān)任小隊(duì)長(zhǎng)。適逢天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤了期限。誤了期限，按秦朝的法律都要?dú)㈩^。陳勝、吳廣于是商量說(shuō)：“現(xiàn)在逃走也是死，起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死這樣好嗎？”陳勝說(shuō)：“天下的人苦于秦朝的統(tǒng)治很久了。我聽說(shuō)二世是（秦始皇的）小兒子，不應(yīng)當(dāng)立為國(guó)君，該立的國(guó)君是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽說(shuō)并不為什么罪名，二世就要將他殺害。老百姓大多聽說(shuō)他很賢明，卻不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的大將，屢次立功，愛護(hù)士卒，楚國(guó)人很愛戴他，有的人認(rèn)為他戰(zhàn)死了，有的人認(rèn)為他逃走了。現(xiàn)在如果把我們的人假裝應(yīng)

16、當(dāng)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為（這個(gè)見解）很正確。 （二人）于是去算卦。占卜的人知道他們的意圖，說(shuō)：“你們的事都能辦成，能建功立業(yè)。不過(guò)你們把事情向鬼神卜問(wèn)一下吧!”陳勝、吳廣很高興，考慮卜鬼的事，說(shuō)：“這是教我們先在眾人中樹立威信啊?！本陀玫ど埃ㄔ冢┚I條上寫“陳勝王”（三個(gè)字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵買魚回來(lái)煮著吃，發(fā)現(xiàn)了魚肚子里的綢條，已經(jīng)詫怪這事了。（陳勝）又暗地里派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中，夜間用籠罩著火，裝做狐貍的聲音喊道：“大楚復(fù)興，陳勝為王?！笔勘鴤兌家徽辜润@又怕。第二天，士兵們到處談?wù)撨@件事，都指指點(diǎn)點(diǎn)的，互相示意地看著陳勝。吳廣向來(lái)愛護(hù)周圍的人，士兵們多聽吳廣的

17、差遣。押送戍卒的軍官喝醉了，吳廣故意再三提出要逃走，使尉惱怒，使尉責(zé)辱他，借此來(lái)激怒士兵們。那軍官果然用鞭杖打了吳廣。（眾士兵憤憤不平，）軍官（剛）拔出劍來(lái)威嚇（士兵）軍官劍拔出鞘，吳廣一躍而起，奪過(guò)劍來(lái)殺死他。陳勝幫助吳廣，一齊殺了兩個(gè)說(shuō)是公子扶蘇和項(xiàng)燕，向全國(guó)發(fā)出號(hào)召（倡導(dǎo)），軍官。（陳勝）召集并號(hào)令所屬的人說(shuō)：“你們諸位遇到大雨，都已經(jīng)誤了期限。 誤了期限就要?dú)㈩^。即使僅能免于斬刑，但是戍守邊塞的人十個(gè)中也得死去六七個(gè)。況且大丈夫不死則已，死就要干出一番大事業(yè)啊。王侯將相難道有天生的貴種嗎？”士卒們都說(shuō)：“一定聽從您的號(hào)令?！庇谑羌傺b說(shuō)是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，依從人民的愿望。（大家）露出

18、右臂（作為義軍的標(biāo)志），號(hào)稱大楚。（用土）筑臺(tái)，并（在臺(tái)上）宣誓，用兩（尉）的頭祭天。陳勝自己立為將軍，吳廣任都尉。（起義軍）進(jìn)攻大澤鄉(xiāng)，收集大澤鄉(xiāng)的軍隊(duì)攻打蘄縣。攻下蘄縣后，就命令符離人葛嬰帶兵攻占蘄縣以東的地方。（陳勝自率主力）攻打、苦、柘、譙(等縣)，都攻下了。行軍中沿路收納兵員，等到達(dá)陳縣時(shí)，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵千余人，士卒幾萬(wàn)人。進(jìn)攻陳縣時(shí)，陳縣的郡守和縣令都不在，只有守丞在城門洞里與義軍交戰(zhàn)。（起義軍）不能取勝，（不久）守丞被人殺死，于是義軍攻入并占據(jù)陳縣。幾天后，（陳勝）下令召集當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)官和有聲望的人一起來(lái)集會(huì)議事。當(dāng)?shù)赜新曂娜硕颊f(shuō)：“將軍您親自穿著戰(zhàn)甲，拿著武器，討伐無(wú)道的

19、昏君，消滅殘暴的秦國(guó)，恢復(fù)楚國(guó)，論功應(yīng)當(dāng)稱王?！标悇儆谑潜粨泶鞣Q王，對(duì)外宣稱要張大楚國(guó)。在這時(shí)，各郡縣受到秦朝官吏壓迫的人都懲罰當(dāng)?shù)乜たh長(zhǎng)官，殺了他們來(lái)響應(yīng)陳勝。 出師表出師表譯文譯文 先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒有完成一半就中途去世先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國(guó)的大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了，現(xiàn)在天下分裂為三個(gè)國(guó)家，我們蜀國(guó)貧窮衰弱，了，現(xiàn)在天下分裂為三個(gè)國(guó)家，我們蜀國(guó)貧窮衰弱，這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。然而侍這實(shí)在是形勢(shì)危急、決定存亡的關(guān)鍵時(shí)刻啊。然而侍衛(wèi)的大臣在朝廷內(nèi)毫不松懈；忠誠(chéng)有志的將士在邊疆衛(wèi)的大臣在朝廷內(nèi)毫不松懈；忠誠(chéng)有志的將士在邊疆奮不顧身的原因，原來(lái)是追念先帝的厚遇，想向陛下

20、奮不顧身的原因，原來(lái)是追念先帝的厚遇，想向陛下報(bào)答這種恩情。報(bào)答這種恩情。（陛下）實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，（陛下）實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，用來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有志之用來(lái)發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來(lái)的美德，發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有志之士的士氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致士的士氣，不應(yīng)該隨便看輕自己，說(shuō)話不恰當(dāng)，以致堵塞了大臣們忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。堵塞了大臣們忠誠(chéng)進(jìn)諫的道路。 皇宮中和朝廷中，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲善惡，不皇宮中和朝廷中，都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲善惡，不應(yīng)該（因在宮中或在府中的不同）而不同。如果有做應(yīng)該（因在宮中或在府中的不同）而不同。如果有做奸邪事情、犯科條法令以及盡忠做好事的人，應(yīng)該

21、交奸邪事情、犯科條法令以及盡忠做好事的人，應(yīng)該交給主管的官員判定他們受罰或者受賞，用來(lái)顯示陛下給主管的官員判定他們受罰或者受賞，用來(lái)顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，不應(yīng)該偏袒有私心，使宮內(nèi)和朝廷公正嚴(yán)明的治理，不應(yīng)該偏袒有私心，使宮內(nèi)和朝廷刑賞之法不同。刑賞之法不同。 侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這些都是善良、侍中郭攸之、費(fèi)祎，侍郎董允等，這些都是善良、誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。我認(rèn)為宮誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。我認(rèn)為宮中的事情，事情無(wú)論大小，都拿來(lái)詢問(wèn)他們，然后中的事情，事情無(wú)論大小，都拿來(lái)詢問(wèn)他們，然后再去施行，一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏漏之處，能得到再去施行，一定能夠補(bǔ)救缺點(diǎn)和疏

22、漏之處，能得到更多的好處。更多的好處。 將軍向龐，性情品德善良平正，精通軍事，在過(guò)將軍向龐，性情品德善良平正，精通軍事，在過(guò)去試用時(shí)，先帝稱贊說(shuō)他能干，因此大家商議推舉去試用時(shí)，先帝稱贊說(shuō)他能干，因此大家商議推舉向?qū)欁鲋胁慷?。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)向?qū)欁鲋胁慷?。我認(rèn)為軍營(yíng)中的事情，都拿來(lái)問(wèn)問(wèn)他，一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。他，一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各得其所。 親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是先漢興旺發(fā)達(dá)的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢傾覆衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每當(dāng)和我談?wù)撨@些事

23、情，沒有不先帝在世的時(shí)候，每當(dāng)和我談?wù)撨@些事情，沒有不對(duì)恒帝、靈帝的做法感到痛心憾恨的。侍中、尚書、對(duì)恒帝、靈帝的做法感到痛心憾恨的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的長(zhǎng)史、參軍，這些都是堅(jiān)貞可靠、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。希望陛下親近他們、信任他們，那么漢朝的忠臣。希望陛下親近他們、信任他們，那么漢朝的興隆，就可以計(jì)算著日子來(lái)等待了。興隆，就可以計(jì)算著日子來(lái)等待了。 我本來(lái)是個(gè)平民，親自在南陽(yáng)耕田，我本來(lái)是個(gè)平民，親自在南陽(yáng)耕田，（只想）在亂世中茍且（只想）在亂世中茍且保全性命，不謀求在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。先帝不因?yàn)槲疑矸莸捅Ｈ悦?，不謀求在諸侯中揚(yáng)名顯達(dá)。先帝不因?yàn)槲疑矸莸臀ⅰ?/p>

24、見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次到草廬之中來(lái)探望微、見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次到草廬之中來(lái)探望我。拿當(dāng)時(shí)世上的大事來(lái)詢問(wèn)我，因此（我）非常感動(dòng)激動(dòng)，我。拿當(dāng)時(shí)世上的大事來(lái)詢問(wèn)我，因此（我）非常感動(dòng)激動(dòng)，就答應(yīng)先帝為他奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，（我）在兵敗的就答應(yīng)先帝為他奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，（我）在兵敗的時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命（出使東吳），那時(shí)以來(lái)時(shí)候接受重任，在危難的時(shí)候奉命（出使東吳），那時(shí)以來(lái)已有二十一年了。已有二十一年了。 先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，早晚憂愁嘆息，擔(dān)心托付的事沒有成效，

25、以接受遺命以來(lái)，早晚憂愁嘆息，擔(dān)心托付的事沒有成效，以致?lián)p傷了先帝的圣明，致?lián)p傷了先帝的圣明，所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到不長(zhǎng)草所以在五月渡過(guò)瀘水，深入到不長(zhǎng)草木的地方。木的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)現(xiàn)在南方已經(jīng)平定，武器裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)獎(jiǎng)勵(lì)并統(tǒng)率全軍，向北平定中原，希望用盡自己平庸的才能，勵(lì)并統(tǒng)率全軍，向北平定中原，希望用盡自己平庸的才能，鏟除奸臣賊黨，振興恢復(fù)漢家帝業(yè)，遷回到舊日的都城。這鏟除奸臣賊黨，振興恢復(fù)漢家帝業(yè)，遷回到舊日的都城。這是我用來(lái)報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分啊。是我用來(lái)報(bào)答先帝并盡忠于陛下的職責(zé)和本分啊。至于（處至于（處理事務(wù)）斟酌情理，有所興革

26、，毫不保留的進(jìn)獻(xiàn)忠言，那是理事務(wù)）斟酌情理，有所興革，毫不保留的進(jìn)獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)、祎、董允的責(zé)任了。郭攸之、費(fèi)、祎、董允的責(zé)任了。 希望陛下把討伐奸賊興復(fù)漢室的重任托付給我，希望陛下把討伐奸賊興復(fù)漢室的重任托付給我，（如果）沒有成效，就懲治我的罪過(guò)，用來(lái)告（如果）沒有成效，就懲治我的罪過(guò)，用來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的建議，慰先帝的在天之靈。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)表就責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，來(lái)表明他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)該自己謀劃，來(lái)詢問(wèn)明他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)該自己謀劃，來(lái)詢問(wèn)治國(guó)的好辦法，審察采納正確的意見，深切追治國(guó)的好辦法

27、，審察采納正確的意見，深切追念先帝的遺命。（這樣的話）我就受恩而感激念先帝的遺命。（這樣的話）我就受恩而感激不盡了。不盡了。 現(xiàn)在就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著奏表落下淚來(lái)，不現(xiàn)在就要遠(yuǎn)離陛下，面對(duì)著奏表落下淚來(lái)，不知道說(shuō)了些什么。知道說(shuō)了些什么。 一、理解：一、理解： 1、出師表出師表這篇文章中諸葛亮寫到了哪些內(nèi)容？這篇文章中諸葛亮寫到了哪些內(nèi)容？ 主要內(nèi)容：在這篇文章中，諸葛亮向劉禪提出三條建議，勸主要內(nèi)容：在這篇文章中，諸葛亮向劉禪提出三條建議，勸說(shuō)劉禪繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對(duì)先帝的說(shuō)劉禪繼承先帝劉備的遺志；也陳述了自己對(duì)先帝的“感激感激”之情和之情和“光復(fù)漢室光復(fù)漢室”的決心。的決心。

28、 2、諸葛亮向后主提出了哪幾條建議？其中哪一條是最主要、諸葛亮向后主提出了哪幾條建議？其中哪一條是最主要的？的？ 諸葛亮主要提出了三條建議：廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)諸葛亮主要提出了三條建議：廣開言路；嚴(yán)明賞罰；親賢遠(yuǎn)佞。佞?！坝H賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞”是三條建議的核心。因?yàn)槭侨龡l建議的核心。因?yàn)椤坝H賢遠(yuǎn)佞親賢遠(yuǎn)佞”是是前兩條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之前兩條建議的思想基礎(chǔ)，只有做到親賢遠(yuǎn)佞，才能為忠諫之言開路，才能真正做到察納雅言。言開路，才能真正做到察納雅言。 3、古之賢者善于以史為鑒，察治國(guó)家興衰之理。作者深情、古之賢者善于以史為鑒，察治國(guó)家興衰之理。作者深情地回顧先帝地回顧先

29、帝“嘆息痛恨嘆息痛恨”的情形有什么意圖？的情形有什么意圖？ 圍繞圍繞“借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠(yuǎn)佞借先帝之意，告誡后主（劉禪）要親賢遠(yuǎn)佞”回答即回答即可。（共可。（共2分，圍繞分，圍繞“親賢臣，有利于興復(fù)漢室，還于舊都親賢臣，有利于興復(fù)漢室，還于舊都”回答也可以得滿分?；驀@回答也可以得滿分?；驀@“親賢臣，遠(yuǎn)小人，有利于國(guó)家親賢臣，遠(yuǎn)小人，有利于國(guó)家強(qiáng)盛發(fā)展強(qiáng)盛發(fā)展”回答也可得滿分。或圍繞回答也可得滿分?；驀@“親賢遠(yuǎn)佞，才能治理親賢遠(yuǎn)佞，才能治理好國(guó)家好國(guó)家”回答亦可得滿分）回答亦可得滿分） 4陸游在陸游在感狀感狀中說(shuō)中說(shuō)“凜然出師表，一字不可凜然出師表，一字不可刪。刪?！弊憧梢?/p>

30、此文傳唱千古的原因在于作者凜然正足可見此文傳唱千古的原因在于作者凜然正氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者氣中所蘊(yùn)含的耿耿忠心。細(xì)讀此文，指出作者“忠忠陛下陛下”之之“忠忠”具體表現(xiàn)在哪些方面？具體表現(xiàn)在哪些方面？ 積極獻(xiàn)言，提岀三項(xiàng)建議（或答積極獻(xiàn)言，提岀三項(xiàng)建議（或答“提岀廣開言路，提岀廣開言路，嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞嚴(yán)明賞罰，親賢遠(yuǎn)佞”三項(xiàng)建議）三項(xiàng)建議） 積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。（或回答積極薦賢，安排內(nèi)政、軍事人才。（或回答“推推薦人才薦人才”） 平定南方，使后方穩(wěn)定，得以岀師北伐。平定南方，使后方穩(wěn)定，得以岀師北伐。 積極籌備北伐，為興復(fù)漢室、還于舊都作準(zhǔn)備。積極籌備北伐，為興

31、復(fù)漢室、還于舊都作準(zhǔn)備。 5作者作者“報(bào)先帝而忠陛下報(bào)先帝而忠陛下”的摯誠(chéng)，緣于先帝的三的摯誠(chéng)，緣于先帝的三顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢顧之恩、托孤之重，他鞠躬盡瘁，死而后已。用畢生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感生心血履行著自己神圣的職責(zé)。請(qǐng)結(jié)合原文中你感受最深的一點(diǎn)談?wù)?，在重視?zé)任意識(shí)的今天，他的受最深的一點(diǎn)談?wù)?，在重視?zé)任意識(shí)的今天，他的這種精神會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響？這種精神會(huì)對(duì)你產(chǎn)生怎樣的影響？ 圍繞圍繞“無(wú)論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé)，盡心盡力無(wú)論做什么事情都應(yīng)該盡職盡責(zé)，盡心盡力作好分內(nèi)的事作好分內(nèi)的事”來(lái)回答即可。來(lái)回答即可。 公輸公輸譯文譯文 公輸盤為楚

32、國(guó)造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國(guó)。公輸盤為楚國(guó)造了云梯那種器械，造成后，將用它攻打宋國(guó)。墨子聽說(shuō)了，就從齊國(guó)起身，行走了十天十夜才到楚國(guó)國(guó)都墨子聽說(shuō)了，就從齊國(guó)起身，行走了十天十夜才到楚國(guó)國(guó)都郢，會(huì)見公輸盤。公輸盤說(shuō)：郢，會(huì)見公輸盤。公輸盤說(shuō)：“您將對(duì)我有什么吩咐呢？您將對(duì)我有什么吩咐呢？”墨子說(shuō)：墨子說(shuō)：“北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他。北方有一個(gè)欺侮我的人，愿借助你殺了他?！惫敱P不高興。墨子說(shuō)：輸盤不高興。墨子說(shuō)：“我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金。我愿意獻(xiàn)給你十鎰黃金?！惫敱P公輸盤說(shuō)：說(shuō)：“我奉行義，決不殺人。我奉行義，決不殺人?！蹦诱酒饋?lái)，再一次對(duì)公輸墨子站起來(lái)，再一次對(duì)公

33、輸盤行了拜禮，說(shuō)：盤行了拜禮，說(shuō)：“請(qǐng)向你說(shuō)說(shuō)這義。我在北方聽說(shuō)你造云請(qǐng)向你說(shuō)說(shuō)這義。我在北方聽說(shuō)你造云梯，將用它攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)有多余的土地，梯，將用它攻打宋國(guó)。宋國(guó)有什么罪呢？楚國(guó)有多余的土地，人口卻不足。現(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能人口卻不足?，F(xiàn)在犧牲不足的人口，掠奪有余的土地，不能認(rèn)為是智慧。宋國(guó)沒有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁。知道這些，認(rèn)為是智慧。宋國(guó)沒有罪卻攻打它，不能說(shuō)是仁。知道這些，不去爭(zhēng)辯，不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你不去爭(zhēng)辯，不能稱作忠。爭(zhēng)辯卻沒有結(jié)果，不能算是強(qiáng)。你奉行義，不去殺那一個(gè)人，卻去殺害眾多的百姓，不可說(shuō)是奉行義，不去殺那一個(gè)

34、人，卻去殺害眾多的百姓，不可說(shuō)是明智之輩。明智之輩?！惫敱P服了他的話。墨子又問(wèn)他：公輸盤服了他的話。墨子又問(wèn)他：“那么，為那么，為什么不取消進(jìn)攻宋國(guó)這件事呢？什么不取消進(jìn)攻宋國(guó)這件事呢？”公輸盤說(shuō)：公輸盤說(shuō)：“不能。我已不能。我已經(jīng)對(duì)楚王說(shuō)了。經(jīng)對(duì)楚王說(shuō)了?！蹦诱f(shuō)：墨子說(shuō)：“為什么不向楚王引見我呢？為什么不向楚王引見我呢？”公輸盤說(shuō)：公輸盤說(shuō)：“行。行。” 墨子見了楚王，說(shuō)：墨子見了楚王，說(shuō)：“現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他的華麗的現(xiàn)在這里有一個(gè)人，舍棄他的華麗的絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美絲織品，鄰居有一件粗布的短衣，卻打算去偷；舍棄他的美食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去

35、偷。這是怎么樣的一個(gè)人食佳肴，鄰居只有糟糠，卻打算去偷。這是怎么樣的一個(gè)人呢？呢？”楚王回答說(shuō)：楚王回答說(shuō)：“這人一定患了偷竊病。這人一定患了偷竊病?！蹦诱f(shuō)：墨子說(shuō)：“楚國(guó)的地方，方圓五千里；宋國(guó)的地方，方圓五百里，這楚國(guó)的地方，方圓五千里；宋國(guó)的地方，方圓五百里，這就像彩車與破車相比。楚國(guó)有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿就像彩車與破車相比。楚國(guó)有云楚大澤，犀、兕、麋鹿充滿其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國(guó)卻連其中，長(zhǎng)江、漢水中的魚、鱉、黿、鼉富甲天下；宋國(guó)卻連野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚野雞、兔子、狐貍都沒有，這就像美食佳肴與糟糠相比。楚國(guó)有巨松、梓樹、楠

36、、樟等名貴木材；宋國(guó)連棵大樹都沒有，國(guó)有巨松、梓樹、楠、樟等名貴木材；宋國(guó)連棵大樹都沒有，這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情這就像華麗的絲織品與粗布短衣相比，從這三個(gè)方面的事情看，我認(rèn)為楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，與有偷竊病的人同一種類型。我看，我認(rèn)為楚國(guó)進(jìn)攻宋國(guó)，與有偷竊病的人同一種類型。我認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋認(rèn)為大王您如果這樣做，一定會(huì)傷害了道義，卻不能據(jù)有宋國(guó)。國(guó)?！背跽f(shuō)：楚王說(shuō)：“好啊！即使這么說(shuō)，公輸盤已經(jīng)給我造了好啊！即使這么說(shuō)，公輸盤已經(jīng)給我造了云梯，一定要攻取宋國(guó)。云梯，一定要攻取宋國(guó)。” ” 于是又叫來(lái)公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城

37、的樣子，用小木片作于是又叫來(lái)公輸盤見面。墨子解下腰帶，圍作一座城的樣子，用小木片作為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒為守備的器械。公輸盤九次陳設(shè)攻城用的機(jī)巧多變的器械，墨子九次抵拒了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸了他的進(jìn)攻。公輸盤攻戰(zhàn)用的器械用盡了，墨子的守御戰(zhàn)術(shù)還有余。公輸盤受挫了，卻說(shuō)：盤受挫了，卻說(shuō)：“我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說(shuō)。我知道用什么辦法對(duì)付你了，但我不說(shuō)?！背鯁?wèn)原楚王問(wèn)原因，墨子回答說(shuō)：因，墨子回答說(shuō)：“公輸盤的意思，不過(guò)是殺了我。殺了我，宋國(guó)沒有人公輸盤的意思，不過(guò)是殺了我。殺了我，宋國(guó)沒有人能防守了，就

38、可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守能防守了，就可以進(jìn)攻。但是，我的弟子禽滑厘等二百人，已經(jīng)手持我守御用的器械，在宋國(guó)的都城上等待楚國(guó)侵略軍呢。即使殺了我，守御的人御用的器械，在宋國(guó)的都城上等待楚國(guó)侵略軍呢。即使殺了我，守御的人卻是殺不盡的。卻是殺不盡的。”楚王說(shuō)：楚王說(shuō)：“好?。∥也还ゴ蛩螄?guó)了。好啊！我不攻打宋國(guó)了?！?桃花源記桃花源記譯文譯文 晉朝太元年間，在武陵這個(gè)地方有個(gè)以捕魚為職業(yè)的人，有一次，他沿著一條溪水劃船行駛，忘記了路的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有一棵雜樹，散發(fā)著清香的草又鮮艷又美麗，落下來(lái)的桃花瓣散亂在地上。漁人感到很奇異，就再向前行駛

39、，想走完這片桃樹林子。 桃樹林的盡頭，是溪水的發(fā)源地，一到就看到一座山。山腳下有個(gè)小洞，好像有點(diǎn)發(fā)亮。漁人就棄船登岸，從洞口摸進(jìn)去。開始極狹窄，只能通過(guò)一個(gè)人。又走了幾十步，突然感到開闊明朗。只見土地平坦寬廣，房屋整齊，那里有肥沃的土地，優(yōu)美的池塘和桑樹、竹林之類。田間小路四通八達(dá)，村落間雞鳴狗叫的聲音到處可以聽到。眾來(lái)來(lái)往往，耕種操作，男男女女的服裝，完全和外面的人一樣。老人和孩子全都愉快的自在逍遙。他們看到漁人，就非常驚訝，問(wèn)他是從哪里來(lái)。漁人詳細(xì)地回答了他們。有人就邀請(qǐng)他到家里去，擺酒、殺雞、做飯請(qǐng)他吃喝。村里聽說(shuō)來(lái)了這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽消息。他們自己說(shuō)，上代因?yàn)樘颖芮貢r(shí) 的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻

40、子兒女和鄉(xiāng)親們來(lái)到這塊和外界隔絕的地方，不再出去，就此同外面的人斷了來(lái)往。他們問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，居然不知道有個(gè)漢朝，更不用說(shuō)魏和晉了。漁人把自己的所見所聞一件一件地全都給他們說(shuō)了，他們都驚奇感嘆。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們的家里去，都拿出酒飯來(lái)招待他。漁人在洞里停留了幾天，才告辭回去。洞里的人囑咐他說(shuō)：“不能對(duì)外面的人講這里的情形呀。” 漁人出來(lái)以后，找到他的船，就沿著先前經(jīng)過(guò)的路，處處做上標(biāo)記?；氐娇だ?，漁人就到太守那里報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟隨他去，尋找先前做好的標(biāo)記，竟然迷失了方向，不能再找到那條道路。 南陽(yáng)有個(gè)叫劉子驥的人，是個(gè)清高的人。他聽說(shuō)這件事，高興地計(jì)劃前去尋找，沒有實(shí)

41、現(xiàn)，不久，他就患病去世。以后就不再有去尋找桃花源的人了。 陋室銘陋室銘譯文：譯文： 山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。有了龍就靈異了。這雖是一間簡(jiǎn)陋的房子，只是我這雖是一間簡(jiǎn)陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。青苔碧綠，長(zhǎng)到的品德美好（就不感到簡(jiǎn)陋了）。青苔碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。臺(tái)階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博與我談笑的是博學(xué)的人，往來(lái)的沒有不懂學(xué)問(wèn)的人?？梢詮椬鄻闼貙W(xué)的人，往來(lái)的沒有不懂學(xué)問(wèn)的人?？梢詮椬鄻闼氐墓徘?，閱讀珍貴的佛經(jīng)。的古琴，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩沒有

42、嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭。茅廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭?？鬃诱f(shuō)：孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋有什么簡(jiǎn)陋的呢？的呢？” 一、翻譯重點(diǎn)句子。（劃線句）一、翻譯重點(diǎn)句子。（劃線句） 二、課文理解。二、課文理解。 1 1表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是：表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是： 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁 2 2寫出本文的中心句。寫出本文的中心句。 斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨 3 3寫山水對(duì)寫陋室有何作用？寫山水對(duì)寫陋室有何作用？ 以山水作類比，引出陋室；暗示陋室不陋，因以山水作類比，引出

43、陋室；暗示陋室不陋，因人生輝人生輝 4 4用自己的語(yǔ)言概括陋室的特點(diǎn)。用自己的語(yǔ)言概括陋室的特點(diǎn)。 自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅 5 5作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對(duì)寫作者描寫室中之景、室中之人、室中之事，對(duì)寫陋室有何作用？陋室有何作用？ 表明表明“惟吾德馨惟吾德馨”，暗示陋室不陋，暗示陋室不陋 6 6“作者為何要寫作者為何要寫“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”？ 用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，用它們作類比，反映自己以古代賢人自況的思想，表明陋室主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，暗示表明陋室主人也具有古代名

44、賢的志趣和抱負(fù)，暗示陋室不陋陋室不陋 愛蓮說(shuō)愛蓮說(shuō)譯文：譯文： 水中、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶水中、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明惟獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人很喜歡牡丹。淵明惟獨(dú)喜歡菊花。自唐朝以來(lái)，世人很喜歡牡丹。我則惟獨(dú)喜愛蓮我則惟獨(dú)喜愛蓮蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)，卻不受泥的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的的沾染；它經(jīng)過(guò)清水洗滌，卻不顯得妖艷；（它的莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有莖）內(nèi)空外直，沒有（纏繞的）蔓，（也）沒有（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香；它筆直地（旁逸的）枝；香氣遠(yuǎn)播，更顯得清香；它筆直地潔凈地立在水

45、中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能潔凈地立在水中，（只）可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。貼近去玩弄啊。 我認(rèn)為，我認(rèn)為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉蓮是花中的君子。唉!對(duì)于菊花的愛好，陶淵明對(duì)于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有以后很少聽到了。對(duì)于蓮的愛好，像我一樣的還有誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了誰(shuí)呢？對(duì)于牡丹的愛，那當(dāng)然是有很多的人了! 一、重點(diǎn)句的翻譯。（劃線處）一、重點(diǎn)句的翻譯。（劃線處）二、課文理解。二、課文理解。1根據(jù)原文內(nèi)容填空。根據(jù)原文內(nèi)容填空。最能概括蓮的高貴品質(zhì)又點(diǎn)明全文

46、的主旨的句子是：最能概括蓮的高貴品質(zhì)又點(diǎn)明全文的主旨的句子是：蓮，花之蓮，花之君子者也君子者也文中寫蓮花不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是：文中寫蓮花不與世俗同流合污，又不孤芳自賞的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖出淤泥而不染，濯清漣而不妖文中從體態(tài)香氣上突出了蓮正直、芳香的句子是：文中從體態(tài)香氣上突出了蓮正直、芳香的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植2作者在第一段中從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品作者在第一段中從哪三個(gè)方面來(lái)描寫蓮的形象，賦予蓮以美好的品質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)？質(zhì)？意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)？生活環(huán)境、體態(tài)香

47、氣、風(fēng)度氣質(zhì)生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)潔身自好、不慕名利潔身自好、不慕名利3用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。正直通達(dá)、莊重、潔身自好不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)正直通達(dá)、莊重、潔身自好不與世俗同流合污、清高而美名遠(yuǎn)揚(yáng)5文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？文中寫蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？用菊和牡丹來(lái)襯托突出蓮的高潔品質(zhì)。菊是正面襯托，牡丹是反用菊和牡丹來(lái)襯托突出蓮的高潔品質(zhì)。菊是正面襯托，牡丹是反面襯托面襯托6.“蓮之愛，同予者何人？蓮之愛，同予者何人？”表達(dá)作者怎樣的思想感情？表達(dá)作者怎樣的思想感情？知音甚少的無(wú)限感慨知音甚少的

48、無(wú)限感慨7.“牡丹之愛，宜乎眾矣。牡丹之愛，宜乎眾矣?！北磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？作者對(duì)追求勢(shì)利、追求富貴的庸俗世風(fēng)的鄙棄。作者對(duì)追求勢(shì)利、追求富貴的庸俗世風(fēng)的鄙棄。 送東陽(yáng)馬生序送東陽(yáng)馬生序譯文：譯文： 我小時(shí)候就愛好讀書。家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按時(shí)送還。天很冷時(shí)，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不敢放松。抄寫完了，趕快把書送還，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到很多書。到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)，又擔(dān)心沒有與大師、名人交往，曾經(jīng)跑到百里以外，拿

49、著書向同鄉(xiāng)有名望的前輩請(qǐng)教。前輩道德、聲望高，向他求教的學(xué)生擠滿了他的屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問(wèn)道理，彎著身子側(cè)著耳朵請(qǐng)教。有時(shí)遇到他斥責(zé)，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說(shuō)了；等到他高興了，就又去請(qǐng)教。所以我雖很笨，但終于能夠有所收獲。 當(dāng)我去從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，刮著猛冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了還不知道。等走到客舍，四肢凍僵了不能動(dòng)彈，服侍的人拿來(lái)熱水（給我）洗手暖腳，用被子（給我）蓋上，很久才暖和過(guò)來(lái)。在客舍里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的東西可以享受，跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的

50、衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩耀眼好像神仙一樣。我卻穿著破棉襖舊衣衫生活在他們中間，一點(diǎn)也不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不感到衣食的享受比不上其他人。我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。 三峽三峽譯文：譯文： 在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的在三峽七百里當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，幾乎沒有中斷的地方。地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見。若不是在正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見。 到了夏天水漲、江水漫上

51、小山包的時(shí)候，上行和下到了夏天水漲、江水漫上小山包的時(shí)候，上行和下行的船只都被阻斷，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令行的船只都被阻斷，不能通航。有時(shí)候皇帝的命令要急速傳達(dá)，這時(shí)候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，要急速傳達(dá)，這時(shí)候只要清早坐船從白帝城出發(fā)，傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里，即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。駿馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。 在春、冬兩個(gè)季節(jié)，在春、冬兩個(gè)季節(jié)，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，雪白的急流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。倒映著各種景物的影子。在極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪在極高的山峰上生長(zhǎng)著許多奇形怪

52、狀的柏樹，常有懸掛的泉水和瀑布，在山峰之間飛流沖蕩。狀的柏樹，常有懸掛的泉水和瀑布，在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹榮，山高，草盛，實(shí)在是有很多趣味。水清，樹榮，山高，草盛，實(shí)在是有很多趣味。 每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹林和山澗顯出一片清涼和樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非寂靜。常常有猿猴在高處拉長(zhǎng)聲音鳴叫，聲音連續(xù)不斷，非常凄涼怪異?？諘绲纳焦葌鱽?lái)回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)很久才消失常凄涼怪異?？諘绲纳焦葌鱽?lái)回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)很久才消失。所以漁歌唱道：所以漁歌唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳!”一、重

53、點(diǎn)句子翻譯。（見文中劃線句）一、重點(diǎn)句子翻譯。（見文中劃線句）二、課文理解。二、課文理解。1第一段寫出了三峽的什么特點(diǎn)？第一段寫出了三峽的什么特點(diǎn)？山高嶺連，中間狹窄山高嶺連，中間狹窄2結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)三峽兩岸山有什么特點(diǎn)。（試用兩個(gè)字概括）結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)三峽兩岸山有什么特點(diǎn)。（試用兩個(gè)字概括）長(zhǎng)、高（試用四個(gè)字概括）長(zhǎng)、高（試用四個(gè)字概括）綿延、高峻。綿延、高峻。3概括第二、三、四段內(nèi)容的大意。概括第二、三、四段內(nèi)容的大意。第二段寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷；第三段寫春冬時(shí)三峽第二段寫夏季三峽情景：水漲流速，交通阻斷；第三段寫春冬時(shí)三峽情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗；第四段寫秋天三

54、峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄情景：水退潭清，風(fēng)景秀麗；第四段寫秋天三峽情景：水枯氣寒，猿鳴凄涼。涼。 4作者寫三峽秋景抓住了什么事物？突出了什么氣氛？作者寫三峽秋景抓住了什么事物？突出了什么氣氛？ 抓住了有代表性事物猿。抓住了有代表性事物猿。突出了凄清肅殺的氣氛突出了凄清肅殺的氣氛 5三峽三峽一文中有一文中有“朝發(fā)白帝，暮到江陵朝發(fā)白帝，暮到江陵”兩句，由此我兩句，由此我們可以聯(lián)想起李白的一首詩(shī)，這首詩(shī)的內(nèi)容是什么？請(qǐng)?jiān)谙聜兛梢月?lián)想起李白的一首詩(shī)，這首詩(shī)的內(nèi)容是什么？請(qǐng)?jiān)谙旅婺瑢懗鰜?lái)。面默寫出來(lái)。 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟

55、已過(guò)萬(wàn)重山輕舟已過(guò)萬(wàn)重山 6作者寫三峽四季景色時(shí)，為何沒有按春、夏、秋、冬的時(shí)作者寫三峽四季景色時(shí)，為何沒有按春、夏、秋、冬的時(shí)間順序，而先寫夏季景色。間順序，而先寫夏季景色。 作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫水，而水以夏季為盛，故作者是為江水作注，重點(diǎn)是寫水，而水以夏季為盛，故將將“夏水夏水”為首來(lái)寫為首來(lái)寫 魚我所欲也魚我所欲也譯文譯文 魚，是我所喜愛的；熊掌，也是我所喜愛的。如魚，是我所喜愛的；熊掌，也是我所喜愛的。如果兩者不能同時(shí)得到的話，只好舍棄?mèng)~而選熊掌了。果兩者不能同時(shí)得到的話，只好舍棄?mèng)~而選熊掌了。生命，是我所喜愛的；大義，也是我所喜愛的。如生命，是我所喜愛的；大義，也是我所喜愛的。

56、如果兩者不能同時(shí)得到的話，只好犧牲生命而選取大果兩者不能同時(shí)得到的話，只好犧牲生命而選取大義了。義了。生命是我所喜愛的，但是所喜愛的有超過(guò)生生命是我所喜愛的，但是所喜愛的有超過(guò)生命的，所以我就不做茍且偷生的事了；死亡是我所命的，所以我就不做茍且偷生的事了；死亡是我所厭惡的，但是我所厭惡的還有超過(guò)死亡的，所以有厭惡的，但是我所厭惡的還有超過(guò)死亡的，所以有的災(zāi)難我就不躲避了。的災(zāi)難我就不躲避了。假如人所喜愛的沒有超過(guò)生假如人所喜愛的沒有超過(guò)生命的，那么凡是可以求得生存的什么手段不可以用命的，那么凡是可以求得生存的什么手段不可以用呢？假使人所厭惡的沒有超過(guò)死亡的，那么凡是可呢？假使人所厭惡的沒有超過(guò)

57、死亡的，那么凡是可躲避災(zāi)難的什么不可以做呢？采用這種手段就能生躲避災(zāi)難的什么不可以做呢？采用這種手段就能生存但有的人卻不采用，存但有的人卻不采用，采用這種手段就能躲避災(zāi)難采用這種手段就能躲避災(zāi)難但有的人卻不做。但有的人卻不做。由此可見所喜愛的有超過(guò)生命的，由此可見所喜愛的有超過(guò)生命的，所厭惡的有超過(guò)死亡的。不是惟獨(dú)賢人有這種本性，所厭惡的有超過(guò)死亡的。不是惟獨(dú)賢人有這種本性，每一個(gè)人都有，只是賢人不會(huì)丟掉罷了。每一個(gè)人都有，只是賢人不會(huì)丟掉罷了。 一碗飯，一碗湯，得到就能活命，不吃就會(huì)一碗飯，一碗湯，得到就能活命，不吃就會(huì)餓死。餓死?？墒呛浅庵o別人吃，過(guò)路的饑民不可是呵斥著給別人吃，過(guò)路的饑

58、民不會(huì)接受；用腳踢給他，連乞丐也不屑于接受。會(huì)接受；用腳踢給他，連乞丐也不屑于接受。高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受了，高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受了，那高官厚祿對(duì)我又有什么益處呢？是為了住那高官厚祿對(duì)我又有什么益處呢？是為了住宅的華麗，大小老婆的侍奉，所認(rèn)識(shí)的窮人宅的華麗，大小老婆的侍奉，所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？感激我嗎？先前（有人）寧肯死也不接受，先前（有人）寧肯死也不接受，現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗而接受了；先現(xiàn)在（有人）為了住宅的華麗而接受了；先前（有人）寧肯死也不接受，現(xiàn)在（有人）前（有人）寧肯死也不接受，現(xiàn)在（有人）為了大小老婆的侍奉而接受了；先前有人為了大小老婆的侍奉而

59、接受了；先前有人（有人）寧肯死也不接受，現(xiàn)在（有人）為（有人）寧肯死也不接受，現(xiàn)在（有人）為了所認(rèn)識(shí)的窮人的感激自己而接受了：了所認(rèn)識(shí)的窮人的感激自己而接受了：這種這種做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫失去了做法不是可以讓它停止了嗎？這就叫失去了他的天良（羞恥之心）他的天良（羞恥之心） 一重點(diǎn)字解釋梳理。一重點(diǎn)字解釋梳理。 1、魚，我所欲也、魚，我所欲也欲：喜愛的，想要的欲：喜愛的，想要的2、二者不可得、二者不可得兼兼兼：同時(shí)兼：同時(shí) 3、生亦我所欲也、生亦我所欲也生：生命生：生命4、所欲者有甚于生者、所欲者有甚于生者甚：超甚：超過(guò)過(guò) 5、故不為茍得也、故不為茍得也茍得：茍且偷生茍得：茍且偷生6

60、、故患有所不辟也、故患有所不辟也患：禍患、災(zāi)難患：禍患、災(zāi)難辟：通辟：通“避避”，躲避，躲避7、如使人之所欲莫如使人之所欲莫甚于生甚于生如使：假使如使：假使8、非獨(dú)賢者有是心也、非獨(dú)賢者有是心也是：這種是：這種9、賢者能勿喪耳賢者能勿喪耳勿：不勿：不喪：丟掉、喪失喪：丟掉、喪失10、呼爾而與之、呼爾而與之呼：吆喝、呵斥呼：吆喝、呵斥與：給與：給11、蹴爾而與之蹴爾而與之蹴：用腳蹴：用腳踢踢12、乞人不屑也、乞人不屑也不屑：因輕視而不肯接受不屑：因輕視而不肯接受13、萬(wàn)、萬(wàn)鐘則不辯禮儀而受之鐘則不辯禮儀而受之萬(wàn)鐘：高位厚祿萬(wàn)鐘：高位厚祿辯：通辯：通“辨辨”，辨別，辨別14、萬(wàn)鐘于我何加也、萬(wàn)鐘于