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1、浮浮 力力 總總 復復 習習wangxiuhua考 點 梳 理 浮 力定義 產(chǎn)生的原因:上下表面的壓力差 f浮g物;上?。灰何?f浮g物;下沉;液f2 b. f1f2 c. f1=f2 f1 f2 f浮 f1 g1 f2 f浮 g2 f1+f1浮浮=g1 f2+f2浮浮=g2 例二、(四川中考題)例二、(四川中考題) 把質(zhì)量為把質(zhì)量為6kg,體積為,體積為510-3m3物塊放物塊放入水中后,關于物塊在最終位置處所受的入水中后,關于物塊在最終位置處所受的合力下列判斷正確地是:(取合力下列判斷正確地是:(取g=10n/kg) (a) 大小為50n,方向豎直向上 (b) 大小為10n,方向豎直向下

2、(c) 大小為0 (d) 無法判斷 ; http:/ 建造師 ;在樹下避雨,用手捧起幾只螞蟻,好不動情,螞蟻,我的小弟弟,茫茫天地間,我們有緣分,也做了一回患難兄弟。 8雨停了。幽谷里傳出幾聲犬吠,云嶺上掠過一群歸鳥。我也該回家了。于是,我輕輕地招手,告別了山里的眾朋友,帶回了滿懷的好心情,好記憶,順便還帶回一路月色 四)溪水 ? 一條大河有確切的源頭,一條小溪是找不到源頭的,你看見某塊石頭下面在滲水,你 以為這就是溪的源頭,而在近處和稍遠處,有許多石頭下面、樹叢下面也在滲水,你就找那最先滲水的地方,認它就是源頭,可是那最先滲水的地方只是潛流乍現(xiàn),不知道在距它多遠的地方,又有哪塊石頭下面或哪叢

3、野薄荷附近,也眨著亮晶晶的眸子。于是,你不再尋找溪的源頭了。你認定每一顆露珠都是源頭,如果你此刻莫名其妙流下幾滴憂傷或喜悅的淚水,那你的眼睛、你的心,也是源頭之一了。尤其是在一場雨后,天剛放晴,每一片草葉,每一片樹葉,每一朵花上,都滴著雨水,這晶瑩、細密的源頭,誰能數(shù)得清呢? ? 溪水是很會走路的,哪里直走,哪里轉彎,哪里急行,哪里迂回,哪里掛一道小瀑,哪里漾一個小潭,乍看潦草隨意,細察都有章法。我曾試著為一條小溪改道,不僅破壞了美感,而且要么流得太快,水上氣不接下氣似在逃命,要么滯塞不暢,好像對前路失去了信心。只好讓它復走原路,果然又聽見純真喜悅的足音。別小看這小溪,它比我更有智慧,它遵循的

4、就是自然的智慧,是大智慧。它走的路就是它該走的路,它不會錯走一步路;它說的話就是它該說的話,它不會多說一句話。你見過小溪嗎?你見過令你討厭的小溪嗎?比起我,小溪可能不識字,也沒有文化,也沒學過美學,在字之外、文化之外、美學之外,溪水流淌著多么清澈的情感和思想,創(chuàng)造了多么生動的美感啊。我很可能有令人討厭的丑陋,但溪水總是美好的,令人喜愛的,從古至今,所有的溪水都是如此的可愛,它令我們想起生命中最美好純真的那些品性。 ? 林中的溪水有著特別豐富的經(jīng)歷。我跟著溪水蜿蜒徐行,穿花繞樹,跳澗越石,我才 發(fā)現(xiàn),做一條單純的溪流是多么幸福啊。你看,老樹掉一片葉子,算是對它的叮嚀;那枝野百合花投來嫵媚的笑影,

5、又是怎樣的邂逅呢?野水仙果然得水成仙,守著水就再不遠離一步 了;盤古時代的那些巖石,老邁愚頑得不知道讓路,就橫臥在那里,溫順的溪水就嬉笑著繞道而行,在頑石附近漾一個潭,正好,魚兒就有了合適的家,到夜晚,一小段天河也向這里流瀉、匯聚,潭水就變得深不可測;兔子一個箭步跨過去,溪水就搶拍了那驚慌的尾巴;一只小鳥趕來喝水,好幾只小鳥趕來喝水,溪水正擔心會被它們喝完,擔心自己被它們的小嘴銜到天上去,不遠處,一股泉水從草叢里笑著走過來,溪水就笑著接受了它們的笑 ? 我羨慕這溪水,如果人活著,能停止一會兒,暫不做人,而去做一會兒別的,然后再返回來繼續(xù)做人,在這“停止做人的一會兒里”,我選擇做什么呢?就讓我做

6、一會兒溪水吧,讓我從林子里流過,繞花穿樹、跳澗越石,內(nèi)心清澈成一面鏡子,經(jīng)歷相遇的一切,心儀而不占有,欣賞然后交出,我從一切中走過,一切都從我獲得記憶。你們只看見我的清亮,而不知道我清亮里的無限豐富 (選自2005年5月28日(人民日報) 五)品茶 茶,是最樸素、淡泊的美物。飲茶,是最樸素、淡泊的美事。 在一間陳設簡單、干凈的小屋里飲茶是最好的。華貴、復雜的房間里不宜飲茶,那高大、貴重的東西在茶面前擺譜、顯闊,茶的自然氣息就被埋沒了。 ? 飲茶與喝酒絕不相同,飲茶的時候,心情越平淡越好。心情平淡的人,才能感受茶帶來的寧靜和清新。 ? 每一片綠葉都在遠離塵囂的高山深谷里浴過風雨云霧,聽過鳥聲蟲鳴

7、。簡單的葉子簡單的顏色,卻有著絕不簡單的經(jīng)歷,有著絕不尋常的味道。但它們是沉默的,在滾燙的水里它們默默地接受了這過于熱烈的邀請,它們慢慢吐露出純潔而芳香的情愫。 ? 此刻的杯子里漾出碧綠和淡淡的清香。但在這個時候,我常常不忍將嘴唇交給茶杯。茶的一生,就這樣了結了么?我想起人生的種種細節(jié),快樂和憂傷,眼淚和微笑,期待和感動。 ? 于是,我默默向茶感恩,向生活和大自然的每一個細節(jié)感恩。向在云霧中采茶的那雙小手感恩那是我的妹妹,在鳥聲和微風里站著,她伸出手,和著露水采下了一生中最純潔的瞬間,采下了天空中漸漸呈現(xiàn)的一角蔚藍,然后,她哼著一首險些失傳的民間小調(diào),將滿捧的綠色盛進竹籃,盛進別人的生活和日子

8、,盛進我的日子。此刻我的杯子里,那浮動的葉片上,印滿她的手紋。 ? 我的眼睛濕了。我喝下了茶水,我接受著這感人的饋贈。 如果我們在生活中,不僅為事物的色、香、味、形所惑,而且聯(lián)想到事物不平凡的來歷和它們蘊含的艱辛、忍辱、犧牲等等內(nèi)涵,我們就讀懂人生。當我們遭遇這些事物的時候,就是與生命和命運遭遇。這些事物就不僅進入了我們的身體,而且深入了我們的靈魂。 ? 茶不僅僅是一種飲料,更是一種有意味的事物。飲茶,就不只是為解渴和去乏,更像是感受某種人生境界和韻味,如飲茶時那種由微微的苦澀到甘香的感覺就給人一種智慧和覺悟。 ? 由茶,我們可以推想到許多。一株樹不僅是供我們乘涼和做家具的,一株樹也是一種意境

9、,一種生命的境界,樹根在深深的地下展開著糾結著,它使我們聯(lián)想到生命的明亮部分往往由其幽暗乃至苦難的艱基所營養(yǎng),由此才有樹冠那巍峨蔥蘢的生命高峰。一頭奶牛也不只是供我們擠奶的動物,它也有感情、有痛苦,如果不是人的挪用,也許這奶牛早已做了母親了,我們享用的富含蛋白質(zhì)和維生素的牛奶正是奶牛用苦痛所釀就。生命的成長是這樣美好,而其背景又是如此艱辛甚至帶著殘酷,當我們喝完了牛奶,是不是不僅只增加自己的幾分脂肪和體力,而且也增加一些德性:對大自然、對生靈多一些珍重和憐憫。我們被其他生命養(yǎng)育著,為了我們活著:許多生靈承擔了苦痛,如果我們再額外地為大自然和生靈增加痛苦,我們就大大地錯了。 ? 人的一生要喝多少

10、茶,茶里的香味、甘味、澀味、苦味、意味,我們能品出多少?茶如人生,從第一杯茶到最后一杯茶,由濃郁到平淡,由淺嘗到深品,永遠有品頭,永遠品不到盡頭。即使生命到了盡頭,最后那杯茶,仍如最初的那杯,眨著綠的、深長的眼神 六)我丟失的 (1)早年常做英雄夢,尤其二十多歲的時候。那時最愛讀偉人,英雄的傳記;有了收錄機之后;反復播放的,經(jīng)常是貝多芬的英雄、命運,有時手里捧讀一本英雄傳記,背景音樂就放那激昂,宏大的古典交響,真可謂:目所遇者英雄,耳所聞者英雄,心所思者英雄。 (2)我被英雄的夢想挾裹了。 ?(3)那時也一知半解地讀歷史,竟有了自己的歷史觀:你瞧,歷史不就是英雄人物,大奸大忠的名單錄和功勞簿嗎

11、?? ? (4)恰好尼采正熱,他的超人哲學與英雄的夢想拍即合,他那天才的激情和雄辯更使你堅信,若不做超人和英雄,人生就白活了。尼采不是借查拉圖斯特拉之口在山頂上這樣說了嗎?超人的出現(xiàn)使人由大地的皮膚病變成大地的意義。人,怎能甘愿做大地的皮膚病呢?必須成為英雄超人,成為大地的意義。? ? (5)我得承認,尼采哲學有一種狂熱的青春激情,有一種于峰頂俯瞰深淵的極端和深刻,也有一種顛覆傳統(tǒng)價值和倫理基礎的狂風般的力量。但是他的哲學也加強了世界的虛無感,超人夢固然激發(fā)了生的意志,但超人的自然背景和價值背景被抽空了,以意志和審美的沖動凌駕萬有之上,超人所登上的存在的峰頂,能看見什么呢或許依然是虛無。尼采最

12、終瘋了,一種不能拯救自己的哲學,又怎能拯救別人。 ? (6)這些只是后來的認識。當時的尼采,攪得我魂不守舍,喜怒無常,甚至不屑于衣食住行這些基本的日常生活,覺得英雄就應該干一番大事,或者在精神領域里縱橫古今,凌虛高蹈,創(chuàng)立學說,啟示眾生。 ? (7)就在我上不著天下不挨地,飄浮于英雄的天空和生存的大地之間,卻不能著陸于一個基本的、常態(tài)的人生基點并為此十分痛苦、焦慮和茫然的時候,孔夫子走近了我。從前也曾聆聽過他的話語,但這一次認真靠近孔子并走進孔子,我發(fā)現(xiàn)孔子是這般樸素和親切,在對人的平常生存和情感的體認中,呈現(xiàn)出一種深刻的睿智和寬厚的慈愛。這是土地的哲學河流的美學雨水的倫理學,孔子并不鼓吹英雄

13、夢想,不煽動人去征服去發(fā)瘋,他讓人尊敬生命,尊敬自然,尊敬生活,尊敬詩意和美德,尊敬能夠安妥我們身體和心靈的美好事物。 ? (8)孔子是老師,是寬厚的兄長,是精神和道德的父親。這時候我才明白:其實我一直在尋找精神上的父親。人,終其生都是一個孩子,在蒼茫的宇宙里,在永恒的時間長河里,人始終都在漂泊和迷惑之中;人,怎么能不傾聽一種更寬廣的智慧的聲音,就能安妥自己的靈魂?這時候我是如此心悅誠服地愛上了孔子:他樸素而高貴,寬廣而仁慈,他的哲學不虛妄不迷狂,像草木對大地的認同,星星對夜晚的認同,珍珠對大海的認同。他的哲學是認同的哲學,認同自然的常態(tài)生活的常態(tài)人的常態(tài),認同美德和產(chǎn)生美德的人性基礎。我愛孔

14、夫子,今生或來世,他都是我永恒的精神的父親。即使我超越我飛翔,但都走不出孔子的精神磁場,走不出他對人性的基本理念:做一個好人,一個健全的人,比什么都重要。 ? (9)這也就不奇怪了,為什么我搬了幾次家,丟了許多書,那本論語注釋和有關孔子的書一本也沒丟。? ? (10)前不久又搬家,又丟了十余本書,其中我收藏多年的拿破侖傳不見了,偉大的英雄竟不能看管好自己,英雄并不能阻止自己的丟失。丟了就丟了吧,讓世界少一些英雄,多一些好人、善良人吧!英雄是喜歡折騰,熱衷征服,醉心霸業(yè)的。我心目中的英雄,只是那種努力完善著自己的精神世界和道德情操的好人,一個永遠走在心靈長途上的人,就如我視為精神之父的孔子。?

15、? (11)拿破侖丟了就丟了吧。我不會忘了他。但是,滑鐵盧的青草,比英雄的頭發(fā)的生命力,肯定更長久些吧。 ?(選自散文2005年第2期,有刪改) 七)牛的寫意 牛的眼睛總是濕潤的。牛終生都在流淚。 天空中飄不完的云彩,沒有一片能擦去牛的憂傷。 牛的眼睛是誠實的眼睛,在生命界,牛的眼睛是最沒有惡意的。 牛的眼睛也是美麗的眼睛。我見過的牛,例三、(云南中考題) 密度為密度為1的實心物體的實心物體a懸浮在密度為懸浮在密度為2的液體里,若把一塊同種材料的實心物塊的液體里,若把一塊同種材料的實心物塊粘在物體粘在物體a上,則:上,則: (a)物體)物體a下沉下沉 12 (b)物體)物體a漂浮漂浮 12 (

16、c)物體)物體a仍懸浮仍懸浮 1=2 (d) 不能確定不能確定 例四、 一物體放入盛滿酒精的燒杯中,一物體放入盛滿酒精的燒杯中,溢出溢出10g酒精,那么放入盛滿水的燒酒精,那么放入盛滿水的燒杯中溢出水的質(zhì)量為:杯中溢出水的質(zhì)量為: (a) 等于等于10g (b) 大于大于10g (c) 小于小于10g (d) 不小于不小于10g 分析: (1)物體漂浮或懸浮在酒精中則一定漂亮浮在水中,此時排開物體漂浮或懸浮在酒精中則一定漂亮浮在水中,此時排開10g水。水。 (2)若在酒精中沉入底部,則在水中有兩種情況:若在酒精中沉入底部,則在水中有兩種情況: 漂浮則排開水大于漂浮則排開水大于10g 沉底或懸浮

17、溢出水大于沉底或懸浮溢出水大于10g 例五、(長沙中考題) 質(zhì)量相等的兩個實心小球a和b,已知它們的密度之比為a:b=1:2,現(xiàn)將a和b放入盛有足夠多水的容器中,當a、b兩球靜止時,水對a、b兩球的浮力之比是fa:fb=8:5則a=_ b=_ 分析:ma=mb va:vb=2:1a:b=1:2fa:fb=8:5ga=gb 不可能同時漂浮或同時懸浮,也不可能同時沉底。不可能同時漂浮或同時懸浮,也不可能同時沉底。那只能一個漂浮,一個沉底,由那只能一個漂浮,一個沉底,由a:b=1:2可知:可知:a漂漂浮,浮,b沉底。沉底。那么那么 fa=ga=agva fb=水水gvb 3333/106 .12/1

18、08 .05458mkgmkgvvgbgvffababaabaaba水水水 例六、某物體重例六、某物體重0.5n,把它的放入,把它的放入盛有水的燒杯中,溢出重盛有水的燒杯中,溢出重0.3n的水,則的水,則它受到的浮力是它受到的浮力是: (a) 一定為0.3n (b) 可能為0.3n (c) 一定為0.5n (d) 可能為0.4n (1)()(2分)如圖所示,三個相同的容器分)如圖所示,三個相同的容器中分別盛有甲、乙、丙三種液體,將三個完全中分別盛有甲、乙、丙三種液體,將三個完全相同的銅球分別沉入容器的底部,當銅球靜止相同的銅球分別沉入容器的底部,當銅球靜止時,容器底部受到銅球的壓力大小關系是:

19、時,容器底部受到銅球的壓力大小關系是: f甲甲f乙乙f丙丙 則液體的密度相比較則液體的密度相比較 (a) 甲的最小甲的最小 (b) 乙的最小乙的最小 (c) 丙的最小丙的最小 (d) 一樣大一樣大 2002年山西中考題乙甲丙 (2)(2分)將鐵、銅、鉛制成的三個實心金屬球用分)將鐵、銅、鉛制成的三個實心金屬球用線栓好分別掛在三只完全相同的彈簧秤下,將三個金屬線栓好分別掛在三只完全相同的彈簧秤下,將三個金屬球沉入水中,但不碰容器底,此時三只彈簧秤的示數(shù)相球沉入水中,但不碰容器底,此時三只彈簧秤的示數(shù)相同。現(xiàn)將三個金屬球提出水面以后靜止,則(同。現(xiàn)將三個金屬球提出水面以后靜止,則(鐵鐵銅銅鉛鉛) (a) 掛著鐵球的彈簧秤示數(shù)最小 (b) 掛著銅球的彈簧秤示數(shù)最小 (c) f浮掛著鉛球的彈簧秤示數(shù)最小 (d) 三個彈簧秤的示數(shù)相同 f浮 fg分析:f浮浮+f=g f=g-f浮浮有有g鐵鐵-f鐵鐵=g銅銅-f銅銅=g鉛鉛-f鉛鉛即:即:鐵鐵gv鐵鐵-水水gv鐵鐵=銅銅gv銅銅-水水gv銅銅=鉛鉛gv鉛鉛-水水gv鉛鉛整理得整理得 (鐵鐵-水水)v鐵鐵=(銅銅-水水)v銅

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