論教養(yǎng)省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)PPT學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1論教養(yǎng)省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)?wù)摻甜B(yǎng)省優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)德米特里德米特里利哈喬夫利哈喬夫第1頁(yè)/共18頁(yè)一、教學(xué)目標(biāo)：一、教學(xué)目標(biāo)：1 1、結(jié)合旁批注自主閱讀課文，思考結(jié)合旁批注自主閱讀課文，思考“教養(yǎng)教養(yǎng)”的真的真正含義，領(lǐng)悟怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)正含義，領(lǐng)悟怎樣做一個(gè)有教養(yǎng)的人。的人。2 2、本文觀察細(xì)致，事例生動(dòng)，說(shuō)理深刻明晰，行本文觀察細(xì)致，事例生動(dòng)，說(shuō)理深刻明晰，行文自然曉暢，學(xué)習(xí)時(shí)注意體會(huì)。文自然曉暢，學(xué)習(xí)時(shí)注意體會(huì)。3 3、聯(lián)系生活中的正反實(shí)例進(jìn)一步理解聯(lián)系生活中的正反實(shí)例進(jìn)一步理解“教養(yǎng)教養(yǎng)”對(duì)對(duì)為人處世的重要性為人處世的重要性。第2頁(yè)/共18頁(yè)二二、作者介紹：、作者介紹： 利哈喬夫利哈喬夫

2、(1906-1999)(1906-1999)，蘇聯(lián)文藝學(xué)家、文化史蘇聯(lián)文藝學(xué)家、文化史家家。從。從19381938年起，在俄羅斯文學(xué)研究所年起，在俄羅斯文學(xué)研究所( (普希金之家普希金之家) )工作，長(zhǎng)期從事古代俄羅斯文學(xué)和文化研究。工作，長(zhǎng)期從事古代俄羅斯文學(xué)和文化研究。他關(guān)心他關(guān)心青少年教育，這篇論教養(yǎng)選自他為青少年寫(xiě)的青少年教育，這篇論教養(yǎng)選自他為青少年寫(xiě)的善與美書(shū)簡(jiǎn)善與美書(shū)簡(jiǎn)，論述的都是道德情操的修養(yǎng)問(wèn)題論述的都是道德情操的修養(yǎng)問(wèn)題。第3頁(yè)/共18頁(yè)三三、自讀課文，把握文意。、自讀課文，把握文意。 1 1、默讀：把握字詞，語(yǔ)氣和情感，思考、默讀：把握字詞，語(yǔ)氣和情感，思考旁批問(wèn)題。旁批

3、問(wèn)題。 2 2、瀏覽全文思考：文章結(jié)構(gòu)和論證思路、瀏覽全文思考：文章結(jié)構(gòu)和論證思路。第4頁(yè)/共18頁(yè)讀音：讀音：恪恪守守 kk 箴箴言言 zhnzhn自吹自自吹自擂擂 lili允允諾諾 ynyn 妨妨礙礙 ii 矯矯揉造作揉造作 jiojio愚愚蠢蠢 chnchn 尷尷尬尬 gngn 絮絮絮絮叨叨叨叨 dodo積積淀淀 dindin 諺諺語(yǔ)語(yǔ) ynyn 大發(fā)雷大發(fā)雷霆霆 tngtng第5頁(yè)/共18頁(yè)釋義：釋義：第6頁(yè)/共18頁(yè) 在在家里對(duì)親人卻漠不關(guān)心，缺少體恤，那么他在公眾家里對(duì)親人卻漠不關(guān)心，缺少體恤，那么他在公眾場(chǎng)合可能就是為做樣子，有教養(yǎng)是假象。場(chǎng)合可能就是為做樣子，有教養(yǎng)是假象。因?yàn)?/p>

4、父母的愛(ài)是因?yàn)楦改傅膼?ài)是無(wú)私的不求回報(bào)：妻子兒女是弱者無(wú)需忌憚，親人們更能無(wú)私的不求回報(bào)：妻子兒女是弱者無(wú)需忌憚，親人們更能包容其缺點(diǎn)，沒(méi)有教養(yǎng)的人便會(huì)在家里露出可惡的包容其缺點(diǎn)，沒(méi)有教養(yǎng)的人便會(huì)在家里露出可惡的“真容真容”，所以，所以在家里的表現(xiàn)往往更能反映出一個(gè)人的本色或說(shuō)在家里的表現(xiàn)往往更能反映出一個(gè)人的本色或說(shuō)本質(zhì)本質(zhì)。 第7頁(yè)/共18頁(yè)第8頁(yè)/共18頁(yè)第9頁(yè)/共18頁(yè)四四、整體感知、整體感知1.1.瀏覽瀏覽課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)。課文，梳理文章的結(jié)構(gòu)。 第一部分第一部分( (1-2)1-2)：開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引入論題。開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，引入論題。 第二部分第二部分( (3 312)12)：有教養(yǎng)的人

5、具體表現(xiàn)：有教養(yǎng)的人具體表現(xiàn)：禮貌待禮貌待人、不自吹自擂、珍惜別人時(shí)間、言有信重承諾、表人、不自吹自擂、珍惜別人時(shí)間、言有信重承諾、表里如一穩(wěn)重隨和，里如一穩(wěn)重隨和，從反面從反面立論得出結(jié)論立論得出結(jié)論。 第三部分第三部分(12-17)(12-17)：將風(fēng)度與教養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)將風(fēng)度與教養(yǎng)聯(lián)系起來(lái)，將論，將論述深化，從與人相處的態(tài)度、論述到對(duì)整個(gè)世界的態(tài)述深化，從與人相處的態(tài)度、論述到對(duì)整個(gè)世界的態(tài)度度普遍的尊重敬畏普遍的尊重敬畏。 第四部分（第四部分（1818）重申中心論點(diǎn)：）重申中心論點(diǎn)：必須以尊重的的態(tài)必須以尊重的的態(tài)度對(duì)待別人，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。度對(duì)待別人，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。第10頁(yè)/共18

6、頁(yè)第11頁(yè)/共18頁(yè)六、內(nèi)容小結(jié)：六、內(nèi)容小結(jié)： 第12頁(yè)/共18頁(yè)第13頁(yè)/共18頁(yè)你認(rèn)為一個(gè)人最大的教養(yǎng)是什么？談?wù)勀愕睦碛?。你認(rèn)為一個(gè)人最大的教養(yǎng)是什么？談?wù)勀愕睦碛?。?4頁(yè)/共18頁(yè) 一個(gè)人最大的教養(yǎng)是和顏悅色一個(gè)人最大的教養(yǎng)是和顏悅色俗話講，俗話講，“脾氣人人有，拿出來(lái)是本能，壓下去才是本事。脾氣人人有，拿出來(lái)是本能，壓下去才是本事。”胡適先生也曾說(shuō)過(guò)：胡適先生也曾說(shuō)過(guò)：“世間最可惡的事，莫如一張生氣的臉。世間最可惡的事，莫如一張生氣的臉?！贝撕皖亹偵?，不僅是一種美德，更是一個(gè)人最大的教養(yǎng)。待人和顏悅色，不僅是一種美德，更是一個(gè)人最大的教養(yǎng)。對(duì)陌生人和顏悅色，是禮。對(duì)陌生人和顏悅

7、色，是禮。古書(shū)有言：古書(shū)有言：“天地之氣，暖則生，寒則殺，性氣清冷者，受享亦涼薄，天地之氣，暖則生，寒則殺，性氣清冷者，受享亦涼薄，唯和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長(zhǎng)。唯和氣熱心之人，其福亦厚，其澤亦長(zhǎng)。”在知乎上曾有這樣一個(gè)問(wèn)題：在知乎上曾有這樣一個(gè)問(wèn)題：“為什么了解一個(gè)人要看他對(duì)陌生人的態(tài)為什么了解一個(gè)人要看他對(duì)陌生人的態(tài)度？度？”其中有一個(gè)答案令人印象深刻：其中有一個(gè)答案令人印象深刻：“因?yàn)槟吧撕湍愕睦娌幌嚓P(guān)，對(duì)利因?yàn)槟吧撕湍愕睦娌幌嚓P(guān)，對(duì)利益相關(guān)者的態(tài)度取決于智商和情商，對(duì)不相關(guān)者的態(tài)度取決于素質(zhì)和修養(yǎng)益相關(guān)者的態(tài)度取決于智商和情商，對(duì)不相關(guān)者的態(tài)度取決于素質(zhì)和修養(yǎng)?！笨辞逡粋€(gè)人的人品和教養(yǎng)，就去看看他們?nèi)绾螌?duì)待陌生人。看清一個(gè)人的人品和教養(yǎng)，就去看看他們?nèi)绾螌?duì)待陌生人。對(duì)待陌生人不是干癟單薄的客套，而是推己及人的和顏悅色，這就是你對(duì)待陌生人不是干癟單薄的客套，而是推己及人的和顏悅色，這就是你的教養(yǎng)。的教養(yǎng)。第15頁(yè)/共18頁(yè)孔子講，孝敬父母最難的事情是孔子講，孝敬父母最難的事情是“色難色難”，“色色難難”難在何處？難在很難有一顆恭敬的心，難在難在何處？難在很難有一顆恭敬的心，難在沒(méi)有一個(gè)謙和的態(tài)度。我們好像變得很厲害，動(dòng)沒(méi)有一個(gè)謙和的態(tài)度。我們好像變得很厲害，動(dòng)不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚，稍微有不順心就不動(dòng)就把父母當(dāng)傭人一樣使喚，稍微有不順心就對(duì)父母一通發(fā)