5.2文化創(chuàng)新的途徑公開(kāi)課學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)15.2文化創(chuàng)新的途徑公開(kāi)課文化創(chuàng)新的途徑公開(kāi)課第一頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。第二頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。第三頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。 2018年春節(jié)檔合家歡巨制年春節(jié)檔合家歡巨制捉妖捉妖記記2持續(xù)熱映，截至持續(xù)熱映，截至2月月28日累積日累積票房已票房已突破突破21億億，超越，超越變形金剛變形金剛4：絕跡重生：絕跡重生躋身中國(guó)影史票房躋身中國(guó)影史票房第第9，而在影史票房前十中已有兩，而在影史票房前十中已有兩部部“捉妖記捉妖記”系列電影。而內(nèi)地系列電影。而內(nèi)地電影市場(chǎng)電影市場(chǎng)2月票房亦于月票房亦于28日下午首日下午首次突破百億大關(guān)，上映次突破百億大關(guān)，上

2、映13天的天的捉妖記捉妖記2貢獻(xiàn)了超貢獻(xiàn)了超1/5的票房產(chǎn)出的票房產(chǎn)出。 捉妖記捉妖記主角萌妖胡巴的主角萌妖胡巴的“父親父親”是誰(shuí)？是誰(shuí)？第四頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。第五頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。萌妖胡巴真正的萌妖胡巴真正的“父親父親”導(dǎo)演導(dǎo)演許誠(chéng)毅許誠(chéng)毅（中）（中）第六頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。 問(wèn)題探究：?jiǎn)栴}探究：1 1、胡巴的形象和這部影片的場(chǎng)景來(lái)源于什么？、胡巴的形象和這部影片的場(chǎng)景來(lái)源于什么？ 2 2、給我們什么文化啟示？、給我們什么文化啟示？合作探究一：胡巴誕生記合作探究一：胡巴誕生記1 1 材料二：為了設(shè)計(jì)捉妖記場(chǎng)景，主創(chuàng)人員多次到張材料二：為了設(shè)

3、計(jì)捉妖記場(chǎng)景，主創(chuàng)人員多次到張家界實(shí)地考察，廣泛調(diào)研家界實(shí)地考察，廣泛調(diào)研, ,全面搜集各類素材。在導(dǎo)演、演全面搜集各類素材。在導(dǎo)演、演員和后期制作的共同努力下，打造出了廣大觀眾喜愛(ài)的電影員和后期制作的共同努力下，打造出了廣大觀眾喜愛(ài)的電影捉妖記。捉妖記。第七頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。 立足于社會(huì)實(shí)踐立足于社會(huì)實(shí)踐，是文化創(chuàng)新的基本要，是文化創(chuàng)新的基本要求，也是文化創(chuàng)新的求，也是文化創(chuàng)新的根本途徑。根本途徑。一、文化創(chuàng)新的一、文化創(chuàng)新的根本途徑：立足于社會(huì)根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐實(shí)踐第八頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。 材料三：導(dǎo)演許誠(chéng)毅一直癡迷中國(guó)傳統(tǒng)神怪文化早就有材料三：導(dǎo)演

4、許誠(chéng)毅一直癡迷中國(guó)傳統(tǒng)神怪文化早就有過(guò)捉妖記的想法，但直到開(kāi)始實(shí)際拍攝，中間足足經(jīng)過(guò)過(guò)捉妖記的想法，但直到開(kāi)始實(shí)際拍攝，中間足足經(jīng)過(guò)了了5年。他想創(chuàng)作一部講中國(guó)妖怪的、不一樣的奇幻電影，年。他想創(chuàng)作一部講中國(guó)妖怪的、不一樣的奇幻電影，他多次通讀中國(guó)經(jīng)典著作山海經(jīng)和聊齋，他繞開(kāi)了他多次通讀中國(guó)經(jīng)典著作山海經(jīng)和聊齋，他繞開(kāi)了青龍、麒麟、青龍、麒麟、狐妖狐妖、九頭九頭蛇等經(jīng)典鬼怪形象，選擇六足怪蛇等經(jīng)典鬼怪形象，選擇六足怪為雛形，加上現(xiàn)實(shí)生活中嬰兒、蘿卜等元素，創(chuàng)造了片為雛形，加上現(xiàn)實(shí)生活中嬰兒、蘿卜等元素，創(chuàng)造了片中最萌小妖王胡巴的形象。中最萌小妖王胡巴的形象。合作探究二：胡巴誕生記合作探究二：胡

5、巴誕生記2 2 問(wèn)題探究：?jiǎn)栴}探究：從山海經(jīng)和聊齋中重新挖掘，創(chuàng)造出捉妖從山海經(jīng)和聊齋中重新挖掘，創(chuàng)造出捉妖記，記，說(shuō)明了什么文化道理？說(shuō)明了什么文化道理？ 第九頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。（一）（一） 基本途徑之一基本途徑之一：繼承傳統(tǒng)，推陳出新：繼承傳統(tǒng)，推陳出新 1 1、是什么：、是什么： “取其精華、去其糟粕取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程；，改造傳統(tǒng)文化的過(guò)程；“推陳出新、革故鼎新推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化的過(guò)程。，創(chuàng)造新文化的過(guò)程。二、文化創(chuàng)新的基本途徑二、文化創(chuàng)新的基本途徑2 2、為什么：、為什么： 傳統(tǒng)文化是進(jìn)行文化創(chuàng)新的傳統(tǒng)文化是進(jìn)行文化創(chuàng)新的根基根基。

6、第十頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。 材料四：捉妖記取材于山海經(jīng)，在敘事節(jié)奏和材料四：捉妖記取材于山海經(jīng)，在敘事節(jié)奏和動(dòng)作特效上融入好萊塢元素。許誠(chéng)毅說(shuō)：動(dòng)作特效上融入好萊塢元素。許誠(chéng)毅說(shuō)：“好萊塢影片中好萊塢影片中的妖不需要演戲，只要沖出來(lái)殺人吃東西就行了。在捉的妖不需要演戲，只要沖出來(lái)殺人吃東西就行了。在捉妖記中妖是要演戲的，每個(gè)人看捉妖記都有不同的感受妖記中妖是要演戲的，每個(gè)人看捉妖記都有不同的感受，片中有親情、友情和愛(ài)情，有人與人之間和妖與妖之間，片中有親情、友情和愛(ài)情，有人與人之間和妖與妖之間的情。通過(guò)影片我想說(shuō)的是，不要歧視不一樣的人。的情。通過(guò)影片我想說(shuō)的是，不要歧視不一樣的

7、人?！边@這與當(dāng)今時(shí)代所倡導(dǎo)的尊重、平等、和諧的社會(huì)理念是一致與當(dāng)今時(shí)代所倡導(dǎo)的尊重、平等、和諧的社會(huì)理念是一致的。的。 問(wèn)題探究：捉妖記取材于山海經(jīng)，同時(shí)又傳遞的是問(wèn)題探究：捉妖記取材于山海經(jīng)，同時(shí)又傳遞的是“尊重、平等、和諧尊重、平等、和諧”的價(jià)值觀，的價(jià)值觀，分別對(duì)我們的文化創(chuàng)新有何分別對(duì)我們的文化創(chuàng)新有何啟示？啟示？第十一頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。3 3、怎么做怎么做文化繼承中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的具文化繼承中實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的具體要求體要求 一方面，我們一方面，我們不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化，空談，空談文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新。 另一方面，另一方面，體現(xiàn)時(shí)代精神體現(xiàn)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的

8、，是文化創(chuàng)新的重要追求。重要追求。第十二頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。材料五材料五 ：導(dǎo)演許誠(chéng)毅參與導(dǎo)演許誠(chéng)毅參與怪物史瑞克怪物史瑞克、馬達(dá)加斯加馬達(dá)加斯加等等影片讓他逐漸積累了大型動(dòng)畫(huà)電影項(xiàng)目的操作經(jīng)驗(yàn)；影片讓他逐漸積累了大型動(dòng)畫(huà)電影項(xiàng)目的操作經(jīng)驗(yàn)； 在妖的外型在妖的外型上，許誠(chéng)毅模仿好萊塢動(dòng)畫(huà)夸張的卡通手法，借鑒了好萊塢上，許誠(chéng)毅模仿好萊塢動(dòng)畫(huà)夸張的卡通手法，借鑒了好萊塢幽默呆萌的動(dòng)畫(huà)形象，語(yǔ)言詼諧幽默。幽默呆萌的動(dòng)畫(huà)形象，語(yǔ)言詼諧幽默。 捉妖記捉妖記不僅不僅集結(jié)了華語(yǔ)電影集結(jié)了華語(yǔ)電影豪華豪華的幕后班底，更有好萊的幕后班底，更有好萊塢特效公司為該片打造視覺(jué)特效。曾負(fù)責(zé)加勒比海盜、變

9、塢特效公司為該片打造視覺(jué)特效。曾負(fù)責(zé)加勒比海盜、變形金剛等片的視覺(jué)特效制作人形金剛等片的視覺(jué)特效制作人Jason. H. Snell擔(dān)任該片的視覺(jué)擔(dān)任該片的視覺(jué)特效總監(jiān)特效總監(jiān)，這是一個(gè)國(guó)際化的電影制作團(tuán)隊(duì)。，這是一個(gè)國(guó)際化的電影制作團(tuán)隊(duì)。問(wèn)題探究：?jiǎn)栴}探究： 材料中材料中捉妖記捉妖記獲得成功的獲得成功的原因有哪些？給我們什么原因有哪些？給我們什么文化啟示？文化啟示？ 合作探究三：胡巴誕生記合作探究三：胡巴誕生記3 3第十三頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。（二）基本（二）基本途徑之二途徑之二：面向世界，博采眾長(zhǎng)：面向世界，博采眾長(zhǎng)1 1、是什么：、是什么：交流、借鑒和融合的交流、借鑒和融合

10、的三個(gè)過(guò)程三個(gè)過(guò)程P53-542 2、為什么：、為什么： 必然要求：必然要求：不同民族文化之間的交流、借不同民族文化之間的交流、借鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，也鑒與融合，既是人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ彩俏幕瘎?chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。 重要基礎(chǔ)：重要基礎(chǔ)：文化多樣性。文化多樣性。 第十四頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。 （1）態(tài)度：態(tài)度：必須以世界必須以世界優(yōu)秀文化優(yōu)秀文化為為營(yíng)養(yǎng)，營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)充分吸收外國(guó) 文化的文化的有益成果有益成果。（胸懷、氣魄、態(tài)度）（胸懷、氣魄、態(tài)度）2 2、怎么辦：、怎么辦： （2）原則：原則：堅(jiān)持堅(jiān)持以我為主，為我所以我為

11、主，為我所用，用，保持文化的民族特色。保持文化的民族特色。第十五頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。 “五年磨一劍五年磨一劍” 胡巴的誕生并非是一帆風(fēng)順，在創(chuàng)胡巴的誕生并非是一帆風(fēng)順，在創(chuàng)作中曾出現(xiàn)兩個(gè)分歧：作中曾出現(xiàn)兩個(gè)分歧：觀點(diǎn)一觀點(diǎn)一：突然改變妖怪突然改變妖怪的固有形象，不容易被的固有形象，不容易被觀眾認(rèn)可，因此，我們觀眾認(rèn)可，因此，我們應(yīng)該要保持民族傳統(tǒng)特應(yīng)該要保持民族傳統(tǒng)特色，固守傳統(tǒng)妖怪形象色，固守傳統(tǒng)妖怪形象。觀點(diǎn)二觀點(diǎn)二：中國(guó)的傳統(tǒng)妖怪：中國(guó)的傳統(tǒng)妖怪形象已經(jīng)過(guò)時(shí)了，西方技形象已經(jīng)過(guò)時(shí)了，西方技術(shù)先進(jìn)、經(jīng)驗(yàn)豐富，我們術(shù)先進(jìn)、經(jīng)驗(yàn)豐富，我們應(yīng)該照搬西方的魔幻電影應(yīng)該照搬西方的魔幻

12、電影中的妖怪形象。中的妖怪形象。對(duì)上述兩個(gè)觀點(diǎn)，你是怎么看的？對(duì)上述兩個(gè)觀點(diǎn)，你是怎么看的？合作探究四：胡巴誕生記合作探究四：胡巴誕生記4 4第十六頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。一味推崇外來(lái)文化一味推崇外來(lái)文化拒絕接受新文化拒絕接受新文化根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化拒絕任何外來(lái)文化拒絕任何外來(lái)文化三、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向三、堅(jiān)持正確方向，克服錯(cuò)誤傾向第十七頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。1.熱衷于過(guò)洋節(jié)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。熱衷于過(guò)洋節(jié)，對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。 民族虛無(wú)主義民族虛無(wú)主義2.儒家思想打上了封建社會(huì)的烙印，應(yīng)予以拋棄。儒家思想打上了封建社會(huì)的烙印，應(yīng)予以拋棄。 歷

13、史虛無(wú)主義歷史虛無(wú)主義3.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的污染，應(yīng)禁止使用。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的污染，應(yīng)禁止使用。 守舊主義守舊主義4.為了保護(hù)我國(guó)的文化產(chǎn)品，應(yīng)抵制外國(guó)的文化為了保護(hù)我國(guó)的文化產(chǎn)品，應(yīng)抵制外國(guó)的文化產(chǎn)品。產(chǎn)品。 封閉主義封閉主義第十八頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。第十九頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。知識(shí)拓展：知識(shí)拓展：區(qū)分文化創(chuàng)新的主體、源泉、動(dòng)力、根基、途徑區(qū)分文化創(chuàng)新的主體、源泉、動(dòng)力、根基、途徑主體主體源泉源泉?jiǎng)恿?dòng)力根基根基途徑途徑人民群眾人民群眾社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐就目前而言是中國(guó)特色社會(huì)就目前而言是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐主義建設(shè)的偉大實(shí)踐傳

14、統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化根本途徑根本途徑基本途徑基本途徑第二十頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑（1 1）基本途徑之一）基本途徑之一 繼承傳統(tǒng)，推陳出新繼承傳統(tǒng)，推陳出新（2 2）基本途徑之二）基本途徑之二 面向世界，博采眾長(zhǎng)面向世界，博采眾長(zhǎng)第二十一頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。1 1、（、（20172017新課標(biāo)新課標(biāo)IIII文綜）文綜）20162016年年9 9月，中國(guó)歌劇舞劇院月，中國(guó)歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇復(fù)排的民族歌劇小二黑結(jié)婚小二黑結(jié)婚在北京上演。該劇既保留在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂(lè)風(fēng)格，又融入了時(shí)尚元素，洋溢了原汁原味的地域性音樂(lè)風(fēng)格

15、，又融入了時(shí)尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)著青春氣息，在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。行了新的探索，演出取得了極大成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明這表明 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值 只有贏得市場(chǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值只有贏得市場(chǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值 只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承 善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求 A A B B C C D D第二

16、十二頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。 2 2、2012018 8年年2 2月月1111日是中國(guó)漢語(yǔ)拼音方案頒布日是中國(guó)漢語(yǔ)拼音方案頒布6060周年紀(jì)念日。漢語(yǔ)拼音方案采用世界上通行的拉丁周年紀(jì)念日。漢語(yǔ)拼音方案采用世界上通行的拉丁字母為漢字注音，拼寫(xiě)漢語(yǔ)。這是字母為漢字注音，拼寫(xiě)漢語(yǔ)。這是( )( )A.A.尊重文化多樣性，促進(jìn)中西文化趨同的表現(xiàn)尊重文化多樣性，促進(jìn)中西文化趨同的表現(xiàn)B.B.弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，批判繼承、古為今用的表現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，批判繼承、古為今用的表現(xiàn)C.C.借助大眾傳媒，促進(jìn)中華文化傳播與交流的表現(xiàn)借助大眾傳媒，促進(jìn)中華文化傳播與交流的表現(xiàn)D.D.吸收借鑒外來(lái)文化，進(jìn)行文化

17、創(chuàng)新的科學(xué)嘗試吸收借鑒外來(lái)文化，進(jìn)行文化創(chuàng)新的科學(xué)嘗試第二十三頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。3 3、陜西省地方戲、陜西省地方戲“華陰老腔華陰老腔”是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲是國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式 單調(diào)難以吸引觀眾，單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。面臨傳承危機(jī)。20162016年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手與合年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手與合作，將傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代搖滾音樂(lè)相結(jié)合，在中央電視臺(tái)作，將傳統(tǒng)民族音樂(lè)與現(xiàn)代搖滾音樂(lè)相結(jié)合，在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱華陰老腔一聲喊華陰老腔一聲喊，引起巨大

18、反響。，引起巨大反響?！叭A陰老腔華陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展 滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力 與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑 傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提 A A B B C C D D 第二十四頁(yè)，編輯于星期五：十五點(diǎn) 五十七分。4 4、中國(guó)藝術(shù)家將中國(guó)昆曲表演和西方傳統(tǒng)無(wú)伴奏合唱嫁、中國(guó)藝術(shù)家將中國(guó)昆曲表演和西方傳統(tǒng)無(wú)伴奏合唱嫁接，創(chuàng)作了無(wú)伴奏合唱清唱?jiǎng)〗?，?chuàng)作了無(wú)伴奏合唱清