宋代文學(xué)詩詞整理

1、第一章  宋代文學(xué)概說一、宋代社會文化背景崇文抑武的國策；城市經(jīng)濟(jì)的繁榮；民族矛盾的激化；理學(xué)的興盛；高度成熟的文化。1、 崇文抑武的國策“杯酒釋兵權(quán)”；官僚大多出身于文人；文官待遇的優(yōu)厚；軍事力量的孱弱。2、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮手工業(yè)和商業(yè)的繁榮；士大夫優(yōu)裕的生活；詞的興盛與傳播。3、高度成熟的文化 天水一朝人智之活動(dòng)與文化之多方面，前之漢唐，后之元明，皆所不逮也。王國維 華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。陳寅恪2、 宋代文學(xué)成就宋代文學(xué)在中國文學(xué)發(fā)展史上處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的詩、文和源于民間的詞已經(jīng)高度成熟、定型，另一方面新興的話本小說、戲劇等敘事文學(xué)開始登上文學(xué)殿堂

2、，為后世元、明、清文學(xué)重心的轉(zhuǎn)移奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。二、宋代文學(xué)成就詩歌宋代非常種重視詩歌創(chuàng)作。詩人眾多，著作大盛。而且，宋詩也表現(xiàn)出不同于唐詩的獨(dú)特風(fēng)貌。清吳之振宋詩鈔說：“宋人之詩，變化于唐，而出其所自得，皮毛落盡，精深獨(dú)存。 與唐詩相比，宋詩呈現(xiàn)出以文字為詩、以議論為詩、以才學(xué)為詩的特點(diǎn)。唐詩以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝。宋詩內(nèi)斂溫和，平淡瘦勁；唐詩外揚(yáng)熱烈、色澤豐美。各有千秋，各有所長。二、宋代文學(xué)成就散文宋代散文成就超過唐文，表現(xiàn)在： 文體多樣化。歐蘇吸收駢文辭采、聲調(diào)之長，以構(gòu)筑古文的節(jié)奏韻律之美。 融合古文的議論、敘事和抒情三種功能，使古文的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值更好地結(jié)合起來

3、。如歐蘇之文。 風(fēng)格豐富多彩，整體上平易暢達(dá)，簡潔明快，更切于實(shí)用，奠定了以古文為主，駢文為輔的文章局面。二、宋代文學(xué)成就詞流派眾多，名家輩出，佳作如林。完成了詞體的建設(shè)，藝術(shù)手段成熟。詞的聲律、章法、句法都建立了嚴(yán)格的規(guī)范。在題材和風(fēng)格上，開拓了廣闊的領(lǐng)域。題材應(yīng)有盡有。風(fēng)格上婉約和豪放，清新與秾麗并存。三、宋詞的繁盛和發(fā)展1、宋詞的繁盛詞是宋代最引人注目，最具代表意義的文學(xué)樣式。宋代是詞創(chuàng)作的鼎盛時(shí)期。據(jù)唐圭璋全宋詞輯錄宋詞作者一千三百余人，詞作兩萬余首。宋詞名家輩出，佳作如林，流派紛呈，風(fēng)格各異，影響深遠(yuǎn)。清人焦循把宋詞與唐詩、元曲并提為“一代之勝”，王國維把宋詞作為 “一代之文學(xué)”2、

4、 宋詞繁盛的原因唐五代詞的傳承與影響宋代城市經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展宋代社會的階級特點(diǎn)宋代文人的創(chuàng)作心態(tài)3、 宋詞的發(fā)展北宋前期詞壇概況： 北宋前期，詞的創(chuàng)作出現(xiàn)興盛的局面，柳永、晏殊、歐陽修等代表著這一時(shí)期詞壇的最高成就。其中，晏殊、歐陽修、張先承襲了晚唐以來的婉約詞風(fēng)，詞作多為小令，題材不外是花前樽下、兒女情長，風(fēng)格旖旎柔婉，但他們在繼承中也有局部拓新，主要是在抒情深度和表現(xiàn)手法上有所發(fā)展。柳永則更多地繼承了民間詞的傳統(tǒng)，多寫長調(diào)慢詞，題材以男女艷情、市民生活為主，為宋詞的長足發(fā)展開辟了道路。北宋中后期詞壇概況：北宋中后期是兩宋詞史上多種風(fēng)格并存、名家輩出的繁榮期、創(chuàng)造期。這期間最重要的詞人是蘇軾。

5、蘇軾對詞進(jìn)行了根本的改造和全面的革新，打破了詞體的題材內(nèi)容的局限，拓新了詞的意境；沖決了詞為艷科的藩籬，在婉約詞家之外另立豪放一派；提高了詞的品位，使詞在一定程度上突破了音律的束縛，成為獨(dú)立的新詩體。秦觀、黃庭堅(jiān)、賀鑄、周邦彥的詞作各具特色，自成一家。秦觀詞多寫男女情愛的悲苦與失志文士的幽怨，情韻兼勝，詞境凄婉，一向被認(rèn)為是婉約派的正宗。周邦彥被推崇為北宋婉約詞的“集大成者”，其詞作重法度，講格律，進(jìn)一步深化了詞藝，是后來格律詞派之先導(dǎo)。南宋前期詞壇概況：南宋前期，主要詞人有張?jiān)伞埿⑾椤⒃里w、朱敦儒、李清照等。張?jiān)?、張孝祥等人在神州陸沉、國難當(dāng)頭之際，繼承蘇軾的豪放詞風(fēng)，給詞作注入了鮮明

6、的時(shí)代性和強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性，在內(nèi)容上多寫亡國之痛、鄉(xiāng)關(guān)之思以及恢復(fù)中原、抗敵御悔之情，詞風(fēng)一變而為慷慨悲壯，為中期愛國詞的先聲。此期詞壇成就最高、卓然自立的是女詞人李清照，其詞由寫閨情轉(zhuǎn)向家國之恨?；诪檠?，清婉疏淡，語言功力深湛，號稱“易安體”，與秦觀等一起被推為“當(dāng)行本色”的婉約正宗。南宋中后期詞壇概況：南宋中后期，主要詞人有辛棄疾、陳亮、劉過、姜夔、吳文英、張炎等。辛棄疾橫世杰出，奏響了愛國詞的最強(qiáng)音，標(biāo)志著宋詞的創(chuàng)作又進(jìn)入了一個(gè)高峰期，他以文為詞，空前地解放了詞體，增強(qiáng)了詞的藝術(shù)表現(xiàn)力；辛詞多抒寫報(bào)國之志與失意之悲；詞風(fēng)以悲慨雄放、沉郁蒼涼為主，并形成了一個(gè)以辛棄疾為中心的辛派詞人，陸游、

7、陳亮、劉過都屬辛派詞人，風(fēng)格之激越雄壯與辛詞相近。南宋后期的劉克莊、劉辰翁、文天祥等為辛派后勁。姜夔是與辛棄疾雙峰并峙的另一詞壇領(lǐng)袖，姜夔上承周邦彥之精工，進(jìn)一步深化詞藝，其詞格律謹(jǐn)嚴(yán)、清空峭拔，虛靈疏淡，被奉為雅詞之典范。姜夔的追隨者吳文英、張炎、周密、王沂孫等，同屬格律詞派詞人，重視格律技巧，其詞凄涼哀怨、情調(diào)高雅脫俗、格調(diào)空靈低婉。他們作為兩宋詞史的終結(jié)者，寫下了重要的最后一頁。第二章（北宋前期詞）1、 富貴閑雅的晏殊詞題材：題材較狹窄，以閑情、艷情為主，內(nèi)容不外吟風(fēng)弄月、傷離傷別。 特色：情中有思。他的詞能從平常景物中見出生命之憂思，并與情愛失意相結(jié)合。寫出了艷情的深意。 風(fēng)格：珠圓玉

8、潤。晏殊詞寫男女戀情時(shí)，不太描寫女性的容貌色相，過濾五代“花間詞”的輕佻艷冶，著重表現(xiàn)抒情主體的情思。2、 雅俗并存的歐陽修詞主要內(nèi)容：男女艷情、閑情逸趣。歐詞大都寫燕酣之樂或離別之愁，題材范圍比較狹窄。風(fēng)格特征：清新明媚、深婉含蘊(yùn)。深情婉約、格調(diào)清麗的一面，但有時(shí)寫得較放肆，近于香艷，甚至近俗。詞史地位：疏雋開子瞻，深婉開少游。歐陽修對詞作的革新，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是擴(kuò)大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開辟的方向，進(jìn)一步用詞抒發(fā)自我的人生感受；二是改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開拓，而與柳永詞相互呼應(yīng)。三、范仲淹、宋祁、張先的詞1、范仲淹漁家傲寫邊塞風(fēng)光，開邊塞詞的先聲。詞境慷慨悲壯，

9、蒼涼闊大。2、宋祁玉樓春“紅杏枝頭春意鬧”寫盡春意盎然的情致和生命力，張先稱之為“···尚書”3、張先詞以小令為主，內(nèi)容主要寫心中事、眼中淚、意中人，故稱為“張三中”；又好用影字，如“云破月來花弄影”（天仙子）“嬌柔懶起，簾卷壓花影”（歸朝歡）“柳徑無人，墮飛絮無影”（剪牡丹），故自稱“張三影”。4、王國維對上面的“鬧”、“影”字大為贊賞。四、以俗為美的柳永詞：北宋詞至柳永而一變。柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，也是真正開啟宋詞天地的重要詞人。他以一落魄文人，流連坊曲，采納市井新聲，為文人詞作輸入新鮮血液，并自覺地以市民情調(diào)取代貴族情調(diào)，變“雅”為“俗”，從而改變

10、了詞的審美內(nèi)涵和審美情趣，在詞中開拓出另外一番境界。1、柳永詞的內(nèi)容：別離相思之苦與羈旅行役之思世俗女性大膽而潑辣的愛情意識繁華的都市生活和豐富的市井風(fēng)情。2、以俗為美：柳永詞的審美特征。詞情的淺近卑俗、發(fā)露無余人物的世俗化與市井化 語言的俚俗化、口語化。3、柳永對宋詞的革新：發(fā)展了詞的長調(diào)體制：柳永大力創(chuàng)作慢詞，從根本上改變了唐五代以來詞壇上小令一統(tǒng)天下的格局，使慢詞與小令兩種體式平分秋色，齊頭并進(jìn)。增加了詞的表現(xiàn)容量，擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)能力。豐富了詞的表現(xiàn)手法：柳永把“敷陳其事而直言之：的賦法移植于詞，創(chuàng)造了鋪敘展衍、恣意渲染的藝術(shù)手法，寫景狀物備足無余，敘事抒情淋漓盡致；與鋪敘相配合，他還長

11、于白描，不加藻飾而又生動(dòng)傳神；此外，善于巧妙利用時(shí)空的轉(zhuǎn)換來敘事、寫景、言情，自創(chuàng)出獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方式。革新了詞的語言表達(dá)方式：柳詞充分運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中的日常口語和俚語。諸如副詞“恁”、“怎”、“爭”等，代詞“我”、“你”、 “伊”、“自家”、“伊家”、“阿誰”等，動(dòng)詞“看承”、“都來”、“抵死”、 “消得”等。用富有表現(xiàn)力的口語入詞，不僅生動(dòng)活潑，而且像是直接與人對話、訴說，使讀者和聽眾既感到親切有味，又易于理解接受。4、 柳永詞的影響：柳永對后世影響極大。不管婉約一派，還是豪放一派，都在體式、表現(xiàn)手法等諸多方面受到柳永的影響。第三章（北宋中后期詞）1、 蘇軾詞的革新成就：拓展詞境；提高詞品；改變

12、詞風(fēng)；推進(jìn)詞律；豐富詞的表現(xiàn)力1、拓展詞境： 蘇軾的詞進(jìn)一步?jīng)_破了晚唐五代以來專寫男女戀情、離愁別緒的舊框子，擴(kuò)大詞的題材，提高詞的意境，舉凡懷古、感舊、記游、說理、詠物等向來詩人所慣用的題材，他都可以用詞來表達(dá)。2、 提高詞品：蘇軾首先在理論上破除了詩尊詞卑的觀念。他認(rèn)為詩詞同源，本屬一體，詞 “為詩之苗裔”，從文體觀念上將詞提高到與詩同等的地位。 蘇軾提高詞的品格和地位，把詞堂堂正正地引入文學(xué)殿堂，使詞從“小道”上升為一種與詩具有同等地位的抒情文體。3、 改變詞風(fēng)： 蘇軾前人成就的基礎(chǔ)上另辟蹊徑,其詞于婉約詞之外，另立一宗，成為豪放詞風(fēng)的開創(chuàng)者。給宋詞帶來一股強(qiáng)勁的雄風(fēng)、剛性的美感、風(fēng)格。

13、4、 推進(jìn)詞律：蘇軾以其豪放不羈的個(gè)性把詞從音樂的附屬中解脫出來，當(dāng)所要表達(dá)的思想內(nèi)容與聲律之間產(chǎn)生沖突時(shí)，他選擇對聲律作調(diào)整，以適應(yīng)內(nèi)容的表達(dá)。不為音律、曲調(diào)所驅(qū)使。把詞從音樂的附屬品變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體。5、 豐富詞的表現(xiàn)力： 蘇軾“以詩為詞”，將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中。吸收詩的語言詞匯、句法，運(yùn)用典故，化用前人詩句；用標(biāo)題，和詞序，為詞的語言的表現(xiàn)力，爭取更大的自由。二、情韻兼勝的秦少游詞1、情勝：憂傷悲苦的情調(diào)是詞的主旋律。感情的真摯投入；詞境凄婉。 身世之感：文士的悲苦 離別之思：愛情的憂怨2、韻勝善于捕捉迷茫凄涼的景象加以渲染描寫,并注入感傷的主觀感情,做到景中含情,渾然一體,從

14、而形成一種凄美的意境。 善于使用語言,選用輕、細(xì)、微、軟的字眼，同詞中描寫的情、愁、思、戀結(jié)合起來,給人一種情愁交織、婉柔感傷的美感。在表現(xiàn)詞的陰柔美方面達(dá)到至高境界。三、富艷精工周邦彥詞1、周邦彥詞的藝術(shù)面貌和成就：章法細(xì)密、善于鋪敘，發(fā)展了慢詞的技巧；善于使事用典，開創(chuàng)富艷典麗的語言風(fēng)格；格律精嚴(yán)，推進(jìn)、開啟了詞的格律化。第四章（南宋前期詞）1、 李清照的詞論2、 李清照詞論的主要內(nèi)容：（1） 詞的音律聲韻有特殊的要求（2）對蘇軾等人的批評。（3）“別是一家”說與蘇軾“自是一家”說比較。2、 李清照的前期生活與創(chuàng)作：前期生活的安寧、平順，詞作內(nèi)容以閨情相思為主。李清照前期詞的主要風(fēng)貌：題材

15、上以吟唱愛情、人生為主，意象多從室內(nèi)外和日常起居中選擇，風(fēng)格清新明快。3、 李清照后期生活與創(chuàng)作：家破夫亡和中晚年的漂泊；深厚的故土之思和凄苦的身世之感。李清照后期詞的主要風(fēng)貌：李清照后期詞作充滿了懷舊、悼亡的意緒，表現(xiàn)了國破家亡的不幸和痛苦，風(fēng)格凄婉深沉。四、“易安體”的風(fēng)格特色：1、 抒情細(xì)膩深婉、形象鮮明2、語言清新雅麗、率真自然3、音律嚴(yán)謹(jǐn)諧婉，富于音樂美。第五章（南宋中后期詞）1、 辛棄疾詞：1、 失路英雄的一生：辛棄疾不是傳統(tǒng)意義上的文人。他是一位愛國斗士、抗金英雄。一生經(jīng)歷起義南歸輾轉(zhuǎn)任職 罷職閑居三個(gè)時(shí)期。在政治舞臺上始終未能實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)，因而他是一個(gè)失路的英雄。2、 愛

16、國之詞、英雄之詞：辛棄疾是一個(gè)愛國斗士、失路英雄，他詞是充溢著勇于承擔(dān)濟(jì)世責(zé)任與歷史使命的英雄之詞、愛國之詞，抒寫愛國主義精神、展示英雄自我形象成為貫穿于全部詞作的主旋律。并以此為中心，進(jìn)行了多角度的抒寫。抒發(fā)抗金北伐、收復(fù)中原的理想氣節(jié)與愛國熱情。（破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之）表達(dá)英雄失路、壯志難酬的滿腔悲憤和無限焦慮。（水龍吟·登建康賞心亭）批判南宋朝廷偏安誤國政策與黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)社會。（摸魚兒）描寫農(nóng)村閑居生活和農(nóng)村景象。（清平樂·村居）富有理趣的生活即興之作。（丑奴兒·書博山道中壁）3、 辛棄疾詞的藝術(shù)成就：把詞的表現(xiàn)功能進(jìn)一步擴(kuò)大，運(yùn)用得心應(yīng)

17、手，創(chuàng)作極為豐富，其內(nèi)容“橫掃六合”，其風(fēng)格“包羅萬象”，或慷慨激昂、或蒼涼悲壯，或說理，或嘲笑，或牢騷，皆可入詞。A,善于創(chuàng)造生動(dòng)的藝術(shù)形象和雄奇壯闊的意境。B.善于運(yùn)用比興寄托手法。如青玉案·元夕、摸魚兒等。C.大量運(yùn)用典故，采用經(jīng)史子集中的語句。如永遇樂·京口北固亭懷古等。D. “以文為詞”,豐富了詞的語言。E.有多種藝術(shù)風(fēng)格，豪放、婉約、清麗等等，無不具備，且成就很高。二、姜夔的詞：1、生平經(jīng)歷及其傷痕心理： 如鴻孤飛的生活經(jīng)歷身世傷痕 深于情、傷于情的情感經(jīng)歷戀情傷痕 國勢日非，國運(yùn)日淡時(shí)世傷痕2、 白石詞的內(nèi)容：有因現(xiàn)實(shí)、國事而發(fā)的感傷、悲苦之情，清婉中帶有剛健

18、色彩。詠物詞：詠物詞往往別有寄托。他常常將自我的人生失意和對國事的感慨與詠物融為一體，寫得空靈蘊(yùn)藉，寄托遙深。通過山水的描摹來抒發(fā)個(gè)人情懷、表現(xiàn)高潔襟抱，如點(diǎn)絳唇·丁未冬過吳松作戀情詞：常將戀情失意的傷悲與人生命運(yùn)的慨嘆結(jié)合在一起 。3、 白石詞的風(fēng)格：姜夔詞以“清空騷雅”著稱，清空偏重外在寫法，騷雅偏重內(nèi)在蘊(yùn)含。所謂清空就是用筆靈動(dòng)。虛處落墨，不著實(shí)處，注重烘托配村。所謂騷雅就是有比興寄托，含蓄蘊(yùn)藉。余韻悠長。虛處落墨，不著實(shí)處，騷雅中含有清空之致，用筆靈動(dòng)，余韻悠長。4、 白石詞的藝術(shù)成就： 他的詞在題材上并沒有什么拓展，仍是沿著周邦彥的路子寫戀情和詠物。他的貢獻(xiàn)主要在于對傳統(tǒng)婉

19、約詞的表現(xiàn)藝術(shù)上進(jìn)行改造，建立起新的審美規(guī)范。精通音律，不僅能夠按律填詞，還能修正舊譜，并且用各種方法創(chuàng)制新曲來填詞（自度曲），格律嚴(yán)密，音節(jié)諧婉，聲情并茂，實(shí)現(xiàn)了詞的音樂美和詞人情感律動(dòng)的高度和諧，如暗香疏影等。清空騷雅：詞中感情多屬文人高潔清雅的意趣，表現(xiàn)手法多言外之意與空靈神韻，語言和意象偏向淡雅素凈，意境疏朗開闊。藝術(shù)思維方式和表現(xiàn)手法別出心裁。善用聯(lián)覺思維，利用通感表現(xiàn)某種特定心理感受。如揚(yáng)州慢中“清角吹寒”、“冷月無聲”是通感。又善于側(cè)向思維，從側(cè)面著筆，虛處傳神。如 “廢池喬木，猶厭言兵”、“念橋邊紅藥，年年知為誰生”是虛寫揚(yáng)州殘破。用字講究，在運(yùn)用想象力的同時(shí)，極注重對實(shí)詞和虛

20、詞的錘煉，如點(diǎn)絳唇中“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨”。三、吳文英詞：1、生平：字君特，號夢窗。雖是江湖游士，但足跡未離江、浙；雖以布衣終老，卻長期在權(quán)貴門下做事，非官非隱；雖在權(quán)貴之家，卻只為衣食生計(jì)，而不為仕途投機(jī)鉆營。著有夢窗詞。2、夢窗詞的藝術(shù)特點(diǎn)：與姜夔比較，姜詞清空，吳詞質(zhì)實(shí)；姜詞疏淡，吳詞密麗。所以張炎詞源說：“夢窗詞如七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段?！彼季S方式反?；夯瘜?shí)景為虛幻，又化虛幻為實(shí)景，創(chuàng)造夢幻般的詞境。有意避免感情直露，隱藏抒情線索。具有模糊性和多義性的特點(diǎn)。（八聲甘州·陪庾幕諸公游靈巖）章法結(jié)構(gòu)：注重作品的整體性表現(xiàn)效果，打破常態(tài)，把不同時(shí)空的情事、場景濃

21、縮統(tǒng)攝于同一畫面之中。（鶯啼序）追求語言的生新奇異，密麗深隱，且多用僻典。語言的搭配、字句的組合，往往打破正常的語序和邏輯慣例，完全憑主觀心理感受隨意組合。如“落絮無聲春墮淚”。語言又富有強(qiáng)烈的色彩感、裝飾性和象征性，字面華麗，含意曲折。（風(fēng)入松）第六章（宋代詩歌）1、 宋詩概說：1、 變化唐音成宋調(diào)宋詩的特點(diǎn)：宋代非常種重視詩歌創(chuàng)作。詩人眾多，著作大盛。據(jù)統(tǒng)計(jì)，宋代詩人有6800多人，為唐人的3倍，存詩15萬首，也是唐詩的3倍。而且，宋詩也表現(xiàn)出不同于唐詩的獨(dú)特風(fēng)貌。宋詩異于唐詩的特點(diǎn)反映出宋代詩人有意識地?cái)[脫唐詩的樊籬，走出唐詩影響的陰影，另辟蹊徑，開創(chuàng)詩歌創(chuàng)作新風(fēng)；宋代詩人的慘淡經(jīng)營使宋

22、詩別開生面，于唐詩美學(xué)境界之外另辟新境。南宋·嚴(yán)羽滄浪詩話·詩辨：“夫詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣，非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能極其至。詩者，吟詠情性也。近代諸公作奇特解會，遂以文字為詩，以才學(xué)為詩，以議論為詩。夫豈不工，終非古人之詩也?！币晕淖譃樵姡阂晕淖譃樵娂丛姷纳⑽幕?，就是用散文的遣詞造句、篇章結(jié)構(gòu)之法做詩。唐杜甫已開端，到韓愈所發(fā)展，至蘇軾大放厥詞，成一代之大觀?！耙晕臑樵?自昌黎始,自東坡益大放厥詞?！?清·趙翼（毆北詩話)以議論為詩：所謂“以議論為詩”，就是在詩中直接發(fā)表議論，從而闡明某種道理。宋詩中的議論、說理特征非常突出，許多詩作涉及社會問

23、題，具體政事、生活見解，表達(dá)作者看法。宋詩尚議、尚理，具有理趣。以才學(xué)為詩：詩人逞才好學(xué)，喜歡掉書袋，資書以為詩。詩歌多使事用典，充滿濃厚的書卷氣。2、 唐音宋調(diào)兩相衡宋詩的評價(jià)：宋詩長期以來遭到鄙薄清代開始，宋詩才開始真正受到重視?，F(xiàn)當(dāng)代，理性評價(jià)宋詩。唐詩和宋詩，他們是兩個(gè)不同時(shí)態(tài)的詩歌藝術(shù)品種。它們代表者不同的社會生活與時(shí)代風(fēng)尚、審美情趣，它們各具風(fēng)貌，各有短長。宋詩是頗具魅力而又頗有爭議的一代詩歌。宋詩的長處，不在情韻而在思理，宋詩沒有唐詩的熱烈奔放；也沒有唐詩的色澤豐美。但它同樣是古典詩歌美學(xué)的一大范式，對后代詩歌影響深遠(yuǎn) 。3、 從繼承到創(chuàng)新宋詩的發(fā)展歷程：宋初三體：白體、西昆體、

24、晚唐體。白體以王禹偁為代表，詩法白居易。西昆體以楊億、等為代表師法李商隱。晚唐體以林逋為代表，師法賈島、姚合。北宋中期：梅堯臣、蘇舜欽、歐陽修崛起，矯正西昆之弊端，開創(chuàng)宋詩新風(fēng)。開一代宋詩之面目。始于梅堯臣、蘇舜欽，歐陽修作為詩文革新領(lǐng)袖，開一代宋詩風(fēng)氣，王、蘇也興起于詩壇。北宋后期：宋詩的鼎盛階段、宋詩風(fēng)格的成熟期，宋詩向前推進(jìn)一步。蘇黃影響最大。王安石的“荊公體”、蘇軾的“東坡體”、黃庭堅(jiān)的“山谷體”，江西詩派的創(chuàng)作各具特色。南宋前期以中興四大家為代表，繼北宋后期之后，出現(xiàn)第二個(gè)繁榮發(fā)展時(shí)期。南渡初的一些詩人。陸游、楊萬里、范成大等人通過對蘇黃詩風(fēng)的反思和對江西詩派的批評，走上自我創(chuàng)新之路

25、，陸游的愛國主義的詩史、楊萬里的“誠齋體”、范成大的田園詩等獨(dú)具一格。南宋后期永嘉四靈，以姚合、賈島為宗，主張自吐性情詩作多流連光景、山水田園、羇旅情思，缺乏時(shí)代風(fēng)云與社會內(nèi)容。江湖詩人戴復(fù)古、劉克莊等，浪跡江湖的失意文人，模擬之習(xí)，境界不高。宋末的愛國詩人文天祥、汪元量等志士奔赴國難、慷慨悲歌。詩作是時(shí)代的悲歌。2、 蘇軾詩歌：1、 蘇軾詩歌的創(chuàng)新成就：題材的擴(kuò)展，內(nèi)涵的加深反映民生疾苦，揭露官吏橫征暴斂等政治內(nèi)容的詩。通過描繪日常生活和自然景物抒發(fā)人生情懷和生活哲理的詩。題畫、論詩、評書法之類表達(dá)自己藝術(shù)見解、審美情趣和人生體驗(yàn)的詩。2、 詩歌藝術(shù)上的開拓：以文為詩。以議論為詩。寓抽象的哲

26、理于具體的形象之中；融枯燥的哲理于動(dòng)人的情感之中。藝術(shù)手法的運(yùn)用；多種藝術(shù)風(fēng)格的自由發(fā)展。出人意外的聯(lián)想，新奇巧妙的比喻。3、 黃庭堅(jiān)與江西詩派：1、 黃庭堅(jiān)的詩學(xué)觀念：溫柔敦厚的詩學(xué)觀念；黃庭堅(jiān)的詩法2、 江西詩派：北宋后期的詩歌流派，南宋初，呂本中作江西詩社宗派圖，將20多個(gè)詩人集中在一起，稱作江西詩派。以杜甫為祖，以黃庭堅(jiān)、陳師道、陳與義為宗。（元方回瀛奎旅髓提出“一祖三宗”之說）主張自成一家，字字有來歷，點(diǎn)鐵成金、追求形式美。江西詩派在詩學(xué)觀念與寫作風(fēng)格上大體一致，并產(chǎn)生了重大影響。4、 楊萬里的詩歌創(chuàng)作：1、 楊萬里的創(chuàng)作道路經(jīng)歷了三個(gè)階段：初學(xué)江西詩派，再學(xué)晚唐體，最終融會各家，而

27、主張師法自然，自成一體，即“誠齋體”。2、 “誠齋體”的特點(diǎn)：以“活法”為詩，師法自然，善于敏感發(fā)現(xiàn)和捕捉自然萬物與日常生活中出現(xiàn)的富于情趣和美感地景象。想象豐富，意境新穎。具有幽默詼諧地情趣。語言平易淺近，自然活潑。5、 范成大的詩歌創(chuàng)作：1、 范成大的名作有兩組，一組是出使金國時(shí)寫的愛國詩篇，飽含愛國熱情，名為使金七十二絕句。另一組是四時(shí)田園雜興六十首。2、 范成大田園詩的意義：對農(nóng)村生活作全方位的描寫，比較完整地反映了田園鄉(xiāng)村地生活面貌。不僅寫農(nóng)村風(fēng)光、農(nóng)家勞動(dòng)，歲時(shí)風(fēng)俗，還寫貪官污吏、苛捐雜稅、天災(zāi)人禍等災(zāi)難，深化了田園詩的主題。這對陶淵明、王維是一種突破。用組詩形式抒寫，平易通俗，自

28、然生動(dòng)，清新輕巧，富于民歌風(fēng)味。6、 陸游的詩歌創(chuàng)作：1、 陸游的生活道路：（1） 平生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)。童年時(shí)即立下抗金雪恥、恢復(fù)中原的壯志，青少年時(shí)以詩名。29考中進(jìn)士，后因支持張浚北伐而被罷官。（2） 丈夫五十功未立，拔刀獨(dú)立顧八荒。46歲入蜀，來到抗金前線，激發(fā)出旺盛詩情，形成豪放悲壯詩風(fēng)。后發(fā)覺恢復(fù)無望，以頹放自任。（3） 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。66歲，退居山陰，寫了大量田園詩。85歲抱恨辭世。2、 陸游詩歌創(chuàng)作的分期：放翁凡三變，少工藻繪，中務(wù)宏肆，晚造平淡。（趙翼毆北詩話早期：從曾幾學(xué)江西詩法，求煉字、造句、用典、對仗等藝術(shù)技巧。中期：入蜀是其詩風(fēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。受軍旅生活和蜀中人文的影響，詩內(nèi)容廣闊、情感熱烈、風(fēng)格宏肆。晚期：退居鄉(xiāng)里，心境逐漸平靜。詩由宏放工麗走向平淡自然。3、 陸游詩歌的題材內(nèi)容：抒發(fā)抗金復(fù)國的理想壯志；批判、揭露投降求和政策；抒發(fā)壯志難酬的悲憤；表現(xiàn)對民生疾苦的深切關(guān)懷；反映家庭婚姻的不幸；表現(xiàn)多方面的生活情趣。4、 陸游詩歌的藝術(shù)成就：高度的藝術(shù)概括和寫實(shí)精神，具有杜甫詩沉郁頓挫的特點(diǎn)。氣勢奔放，境界壯闊，具有李白詩豪放飄逸的特點(diǎn)。善