四讀四導(dǎo)古詩(shī)詞教學(xué)

1、“四讀四導(dǎo)”古詩(shī)詞教學(xué)模式研究課題實(shí)施方案一、課題名稱(chēng)： “四讀四導(dǎo)”古詩(shī)詞教學(xué)模式研究二、選題依據(jù)： 五千年的文化博大精深，五千年的文化燦爛輝煌,而古詩(shī)詞更是中華五千年文化寶庫(kù)中耀眼的明珠。故此，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,是小學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化的絕好途徑,也符合教育部頒布的全日制義務(wù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在總目標(biāo)中提出培養(yǎng)小學(xué)生“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化的智慧”的要求。隨著新一輪的課程程改革,在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的引領(lǐng)下,古詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越引起眾多教育工作者特別是中小學(xué)教學(xué)工作者的重視。然而，有人說(shuō)，社會(huì)發(fā)展的如此之快，現(xiàn)在是信息科技時(shí)代，那些老古董的內(nèi)容早應(yīng)該被歷史舞臺(tái)淘汰了。現(xiàn)在的小學(xué)生幾乎人人都會(huì)玩

2、電腦，學(xué)習(xí)那么多的古詩(shī)詞以后走上社會(huì)，簡(jiǎn)直一無(wú)是處！其實(shí)不然，傳統(tǒng)古詩(shī)詞在目前小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中是不容忽視的,從小的方面講，這些傳統(tǒng)文化培養(yǎng)和熏陶關(guān)系到一代人的命運(yùn)，從大的方面講，這些傳統(tǒng)文化直接關(guān)系到我們的國(guó)家和民族的興衰成敗。古詩(shī)詞教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的重要手段，小學(xué)階段古詩(shī)詞教學(xué)深刻的滲透著情感教育、審美教育、情境教育等重要內(nèi)容。而這些都是教育教學(xué)工作最終的目標(biāo)。同時(shí)，古詩(shī)詞教學(xué)也是我們學(xué)習(xí)了解歷史的一個(gè)重要手段。所以，通過(guò)對(duì)教師教學(xué)過(guò)程和小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞現(xiàn)狀的分析，借鑒有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者的理論和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，以及本人九年多來(lái)從事語(yǔ)文教學(xué)的點(diǎn)滴感觸，和對(duì)古詩(shī)詞的鐘愛(ài)，才選定了“四讀

3、四導(dǎo)古詩(shī)詞教學(xué)”這個(gè)課題。三、課題研究的范圍本課題的研究對(duì)象是小學(xué)一至六年級(jí)學(xué)生；研究的問(wèn)題是小學(xué)各學(xué)段的古詩(shī)詞教學(xué)策略與方法；研究的方法是理論研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、個(gè)案分析法。四、課題研究的步驟、時(shí)間進(jìn)程和方法課題研究的步驟具體有：（一）誘導(dǎo)初讀，知詩(shī)人，解詩(shī)題。興趣是先導(dǎo)，有了學(xué)習(xí)的興趣，就是一個(gè)良好的開(kāi)端。古詩(shī)導(dǎo)課的方式與閱讀教學(xué)的導(dǎo)課方式類(lèi)似，即：間接導(dǎo)課與直接導(dǎo)課。間接導(dǎo)課即通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，提出所要學(xué)習(xí)的課題，并板書(shū)課題。間接導(dǎo)入的方式很多，可以用以下方式：1、配樂(lè)，教師描繪畫(huà)面；2、猜謎引入；3、復(fù)習(xí)背誦學(xué)過(guò)的古詩(shī)；4、課件出示詩(shī)歌描繪的情景；5、談話(huà)、創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入。不管哪種

4、導(dǎo)入法都與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的一種鋪墊和襯托。直接導(dǎo)課，即開(kāi)門(mén)見(jiàn)山直接明確學(xué)習(xí)內(nèi)容，板書(shū)課題，提出學(xué)習(xí)要求，學(xué)習(xí)新課。古詩(shī)的創(chuàng)作背景包括時(shí)代背景、詩(shī)人創(chuàng)作此詩(shī)的境遇與心態(tài)等。古詩(shī)深刻的歷史文化背景，是傳統(tǒng)文化教育的好素材，是小學(xué)語(yǔ)文人文性的典型體現(xiàn)。教師在課前讓學(xué)生通過(guò)查詢(xún)資料了解詩(shī)人及其創(chuàng)作背景，可以培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力。并且新課程標(biāo)準(zhǔn)還指出：“要利用語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力，要在課內(nèi)外創(chuàng)設(shè)各種各樣的交際情境，讓每個(gè)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地進(jìn)行口語(yǔ)交際”。因此處理好這部分教學(xué)內(nèi)容，不僅可以增長(zhǎng)歷史知識(shí)，也可以使教學(xué)增添生趣。（二）疏導(dǎo)細(xì)讀，釋字詞譯詩(shī)句。研語(yǔ)文課程標(biāo)

5、準(zhǔn)將“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”作為語(yǔ)文課程的四大理念之一。指出“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式”。這就要求教師創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境，營(yíng)造一種寬松自由的課堂氛圍。在這一環(huán)節(jié)中，教師要采取靈活多樣的教學(xué)策略，做到“放”和“扶”有機(jī)地結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)。首先要大膽地“放”。先讓學(xué)生自由討論學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法，然后讓他們選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法去探索新知，弄懂詩(shī)意。對(duì)于不能獨(dú)立解決的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)合作和幫助使一些似是而非的問(wèn)題得到解決。其次是巧妙地“扶”。當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)有了

6、整體上的感知后，通過(guò)集體交流了解到了學(xué)情，根據(jù)學(xué)情，來(lái)決定是否“扶”，哪些地方該“扶”，又該怎么“扶”。通過(guò)“扶”，讓學(xué)生初步體會(huì)在感知時(shí)可能出現(xiàn)的偏差，進(jìn)一步深化對(duì)全詩(shī)的理解，為體味詩(shī)情，進(jìn)入詩(shī)境做好了準(zhǔn)備.教師著眼全詩(shī)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種方式獲取全詩(shī)有關(guān)的概略性信息，初步感知詩(shī)意。學(xué)生對(duì)全詩(shī)大意有了整體感知后，接下來(lái)可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的詞語(yǔ)和句子，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌詞、句的進(jìn)一步理解，深化對(duì)全詩(shī)的理解，糾正初步感知時(shí)可能出現(xiàn)的偏差，為體味詩(shī)情、進(jìn)入詩(shī)歌意境做好準(zhǔn)備。（三）指導(dǎo)品讀，想意境悟詩(shī)情。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和

7、情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。在逐一理解詩(shī)句的基礎(chǔ)上，學(xué)生的認(rèn)識(shí)較初步感知階段深化了。這時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)地把學(xué)生帶回到全詩(shī)的把握上來(lái)，著重體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情或表明的道理。例如：為什么看到廬山千變?nèi)f幻的峰巒，詩(shī)人就會(huì)說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”？為什么“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”？從中隱含一些什么道理或表達(dá)了一種什么思想感情。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的進(jìn)一步探究，引導(dǎo)學(xué)生悟情明理，把詩(shī)讀懂讀好讀活。在教學(xué)時(shí)，可以依據(jù)詩(shī)所描繪的景象領(lǐng)悟感情，或者在學(xué)生有了情感體驗(yàn)后，立即趁熱打鐵，有感情地朗讀，甚至背誦詩(shī)歌，加深對(duì)詩(shī)人情感的體味。如黃鶴樓送

8、孟浩然之廣陵，可以自由朗讀、體會(huì)詩(shī)人的情感；也可以播放抒情的輕音樂(lè)，老師充滿(mǎn)深情地誦讀這首詩(shī)；還可以配樂(lè)，男女生分別誦讀。讀詩(shī)的最高境界是進(jìn)入詩(shī)歌意境。進(jìn)入意境就是引導(dǎo)學(xué)生真切地體驗(yàn)詩(shī)人所創(chuàng)造的那個(gè)景象和情感，水乳交融的藝術(shù)境界，為之動(dòng)情。在進(jìn)入詩(shī)境我們可以借助以下一些方法：1、朗讀入境。即借助朗讀、想象，悟情入境。2、復(fù)述入境。把詩(shī)歌用自己的語(yǔ)言描述出來(lái)，并融入自己的理解，想象情感體驗(yàn)，較自由地走入詩(shī)歌境界。如望廬山瀑布等。3、表演入境。有些詩(shī)歌，可以通過(guò)學(xué)生扮演抒情主人公或詩(shī)中人物，構(gòu)建起一個(gè)詩(shī)歌所表現(xiàn)的藝術(shù)情境，讓學(xué)生似乎直接進(jìn)入詩(shī)歌意境。如贈(zèng)汪倫、小兒垂釣等。（四）引導(dǎo)擴(kuò)讀，用學(xué)法促遷

9、移。課程標(biāo)準(zhǔn)指出：小學(xué)階段應(yīng)要求學(xué)生誦讀古詩(shī)文，以利于學(xué)生的積累、體驗(yàn)和培養(yǎng)語(yǔ)感。整個(gè)小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的古詩(shī)量并不是很多，所以在結(jié)束了一首詩(shī)的教學(xué)后，并不結(jié)束這堂課的教學(xué)，而以詩(shī)帶詩(shī)，以點(diǎn)帶面，將課堂延伸到同一類(lèi)型的古詩(shī)教學(xué)上，有意識(shí)地加大學(xué)習(xí)古詩(shī)的量。使學(xué)生在課堂中接觸到大量的古詩(shī)，了解到詩(shī)人更多的優(yōu)秀的詩(shī)作。這樣，同學(xué)們的眼界開(kāi)闊了，誦讀古詩(shī)的興趣也增加了。不是有這樣一句話(huà)：學(xué)會(huì)唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)柳。教師在教學(xué)中要有意識(shí)指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用古詩(shī)的能力，比如低段可以讓學(xué)生表演，再現(xiàn)詩(shī)的意境；中高段可通過(guò)課件的出示和音樂(lè)的渲染，創(chuàng)設(shè)適宜學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐的課堂環(huán)境。通過(guò)這個(gè)語(yǔ)言實(shí)踐過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)

10、用古詩(shī)的能力，激發(fā)他們創(chuàng)作的欲望及興趣，讓他們能學(xué)以致用，真正起到語(yǔ)文教學(xué)的目的。研究的時(shí)間本課題研究時(shí)間預(yù)期分三個(gè)階段進(jìn)行：第一階段：2013年9月初-2013年10月底：?jiǎn)?dòng)階段。設(shè)計(jì)研究方案，成立課題組。召開(kāi)課題組會(huì)議，討論研究方案，明確各自的職責(zé)，圍繞本課題寫(xiě)好各個(gè)子課題研究計(jì)劃，重點(diǎn)研究并確定各自學(xué)段的古詩(shī)詩(shī)欣賞和吟誦目標(biāo)，并制訂相應(yīng)的實(shí)施方案。第二階段：2013年11月初2014年5月，具體實(shí)施階段。實(shí)驗(yàn)班的教師根據(jù)各自的研究方案，展開(kāi)深入而持久的研究活動(dòng)，并在實(shí)施過(guò)程中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并適當(dāng)修改自己的研究方案，使之趨向完善。課題組要對(duì)實(shí)驗(yàn)班的活動(dòng)進(jìn)行跟蹤聽(tīng)課和調(diào)查，定期組織成員總結(jié)

11、交流，并認(rèn)真記好研究筆記。第三階段：結(jié)題階段。研究的方法：1、理論研究法：組織課題組教師學(xué)習(xí)相關(guān)的論著，積累理論知識(shí)，開(kāi)闊視野，借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)。 2、實(shí)驗(yàn)研究法：在一至六年級(jí)三個(gè)學(xué)段中，分別選一至兩個(gè)班級(jí)作為實(shí)驗(yàn)班級(jí)，并以此為單位承擔(dān)相關(guān)學(xué)段的研究工作。3、個(gè)案分析法：一方面針對(duì)實(shí)驗(yàn)班中比較突出的現(xiàn)象加以分析并與其他班級(jí)進(jìn)行對(duì)比，從而得出經(jīng)驗(yàn)以便推廣；另一方面，對(duì)學(xué)生中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)典型進(jìn)行個(gè)別研究分析，從而發(fā)現(xiàn)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣的有效方法。五、課題研究的材料來(lái)源本次課題研究所參考的文獻(xiàn)資料有：引導(dǎo)小學(xué)生欣賞和吟誦古詩(shī)詞的策略研究、唐朝各期詩(shī)人及其著作賞析、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策

12、略研究、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)方法探究、試論小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞的教學(xué)方法和實(shí)踐探究、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)策略研究等。六、課題研究的條件要求本課題研究主要參加人員有：課題組負(fù)責(zé)人楊秋霞，（澄城縣城關(guān)二小主管教學(xué)校長(zhǎng)）；我校主管教學(xué)的教導(dǎo)處主任問(wèn)小芳老師；我校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的語(yǔ)文教師。本課題在研究的同時(shí)還需購(gòu)買(mǎi)相關(guān)的文獻(xiàn)資料以及打印大量的資料。 七、課題研究前成果預(yù)期及其表現(xiàn)形式1、通過(guò)課題研究，讓小學(xué)生接受中華古詩(shī)詞文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的朗誦能力、觀察能力、審美能力、想象能力和創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化的情感，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感。2、通過(guò)課題的實(shí)踐與探索，提高教師的詩(shī)詞文化教育教學(xué)水平，