國(guó)家開放大學(xué)電大專科《古代漢語（2）》給古文加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

1、第4頁(yè) 共4頁(yè)國(guó)家開放大學(xué)電大專科古代漢語（2）給古文加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)國(guó)家開放大學(xué)電大?？乒糯鷿h語(2)給古文加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 盜傳必究 給下列古文加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào) 1. 齊景公問政于孔子孔子對(duì)日君君臣臣父父子子公日善哉信如君不君臣不臣父不父子不子雖有粟吾得而食諸 答：齊景公問政于孔子?？鬃訉?duì)日：“君君，臣臣，父父，子子。”公日：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，雖有粟，吾得而食諸？” 2. 使圣人預(yù)知微能使良醫(yī)得蚤從事則疾可已身可活也人之所病病疾多而醫(yī)之所病病道少 （史記扁鵲倉(cāng)公列傳）答：使圣人預(yù)知微，能使良醫(yī)得蚤從事，則疾可已，身可活也。人之所病，病疾多，而醫(yī)之所病，病道少。 3 一年之計(jì)莫

2、如樹谷十年之計(jì)莫如樹木終身之計(jì)莫如樹人一樹一獲者谷也一樹十獲者木也一樹百獲者人也（管子權(quán)修）答：一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。一樹一獲者，谷也。一樹十獲者，木也；一樹百獲者，人也。 4. 世儒學(xué)者好信師而是古以為賢圣所言皆無非專講精習(xí)不知難問。 答：世儒學(xué)者，好信師而是古，以為賢圣所言皆無非。專講精習(xí)，不知難問。 5. 齊宣王問日湯放桀武王伐紂有諸孟子對(duì)日于傳有之日臣弒其君可乎日賊仁者謂之賊賊義者謂之殘殘賊之人謂之一夫聞?wù)D一夫紂矣未聞弒君也 答：齊宣王問日：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對(duì)日：“于傳有之?！比眨骸俺紡s其君可乎？”日：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘。

3、殘賊之人謂之一夫。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也?！?6 風(fēng)漂物者也風(fēng)之所漂不避貴賤美惡雨濡物者也雨之所墮不避小大強(qiáng)弱風(fēng)雨至公而無私所行無常鄉(xiāng) 人雖遇漂濡而莫之怨也故日風(fēng)雨無鄉(xiāng)而怨怒不及也（管子形勢(shì)解）答：風(fēng)，漂物者也；風(fēng)之所漂，不避貴賤美惡。雨，濡物者也；雨之所墮，不避小大強(qiáng)弱。風(fēng)雨至公而無私，所行無常鄉(xiāng)，人雖遇漂濡，而莫之怨也；故日：“風(fēng)雨無鄉(xiāng)，而怨怒不及也。（管子。形勢(shì)解）7. 子日德之不修學(xué)之不講聞義不能徙不善不能改是吾優(yōu)也 答：子日：德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 8夫功者難成而易敗時(shí)者難得而易失也時(shí)乎時(shí)不再來愿足下詳察之 答：夫功者難成而易敗，時(shí)者難得而易失也。時(shí)乎時(shí)，不再來。愿足下詳察之。 9項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)書不成去學(xué)劍又不成 答：項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)書不成，去。學(xué)劍，又不成。 10. 故老能言五代時(shí)事者云馮相道和相凝同在中書一日和問馮曰公靴新買其值幾何馮舉左足示和日九百和性褊急遽回顧小吏云吾靴何得用一千八百因詬責(zé)久之馮徐舉其右足日此亦九百于是烘堂大笑時(shí)謂宰相如此何以鎮(zhèn)服百僚注：馮相道和相凝：即宰相馮道、和凝。 答：故老能言五代時(shí)事者云：馮相道和相凝同在中書，一日，和問馮日：“公靴新買，其值幾何？”馮舉左足示和日：“九百。”和性褊急，遽回