英美文學(xué)名詞解釋

1、.1.古英語(yǔ)：（Old English或Anglo-Saxon）是指從450年到1150年間的英語(yǔ)。古英語(yǔ)和現(xiàn)代英語(yǔ)無(wú)論在讀音、拼寫、詞匯和語(yǔ)法上都很不一樣。古英語(yǔ)的語(yǔ)法和德語(yǔ)比較相近，形態(tài)變化很復(fù)雜。公元410年，羅馬人結(jié)束了對(duì)英國(guó)的占領(lǐng)，隨后，來(lái)自德國(guó)北部平原的三個(gè)日耳曼部落：昂格魯人（Angles），撒克遜人，和朱爾特人開始到不列顛定居英語(yǔ)就是盎格魯_撒克遜的人的語(yǔ)言 語(yǔ)言史家一般把英語(yǔ)的歷史分為三個(gè)時(shí)期：古英語(yǔ)，中英語(yǔ)，現(xiàn)代英語(yǔ) 古英語(yǔ)的名詞有數(shù)和格的分別。數(shù)分為單數(shù)、復(fù)數(shù)；格分為主格、所有格、與格、賓格。因此一個(gè)名詞加起來(lái)共有8種變化形式。此外，名詞還分陽(yáng)性、中性和陰性。但是比較奇怪

2、的是，這些性的區(qū)分并不是以性別來(lái)判斷的，而且沒有性別的事物也未必是中性。例如婦女就是陽(yáng)性的。2. 頭韻(Alliteration)：是英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)分支文體學(xué)的重要術(shù)語(yǔ)。頭韻是英語(yǔ)語(yǔ)音修辭手段之一,它蘊(yùn)含了語(yǔ)言的音樂美和整齊美,使得語(yǔ)言聲情交融、音義一體,具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力.從應(yīng)用范圍、結(jié)構(gòu)特征以及審美價(jià)值三個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行分析討論,將有助于我們理解和欣賞這一辭格. 頭韻在英語(yǔ)里叫alliteration，又叫initial rhyme，或head rhyme，是從拉丁語(yǔ)短語(yǔ) ad literam (根據(jù)字母)轉(zhuǎn)化而來(lái)的，指兩個(gè)單詞或兩個(gè)單詞以上的首字母相同，形成悅耳的讀音，最常見的押頭韻的短

3、語(yǔ)有：first and foremost（首先）、（with）might and main (盡全力地)、saints and sinners （圣人與罪人）、（in）weal and (or) woe（無(wú)論是福是禍）。若追本探源的話，恐怕押頭韻手法可以上溯到古英語(yǔ)(Old English)時(shí)期。 大約五世紀(jì)時(shí)，盎格魯薩克遜( Anglo-Saxons)入侵者給英國(guó)人帶來(lái)了作為現(xiàn)代英語(yǔ)(Modern English)基礎(chǔ)的盎格魯薩克遜語(yǔ)，或許就在那時(shí)還帶來(lái)一種新的詩(shī)歌形式，其主要特征就是頻繁使用押頭韻手法。 頭韻僅第一部分或第一部分輔音群的第一個(gè)音素相同。 如果第一部分完全缺失，那就只能讓主

4、元音相同。頭韻是加強(qiáng)行內(nèi)節(jié)奏感的一種手段，是節(jié)奏式輔助因素。這也是英語(yǔ)追求形式美，音韻美的一個(gè)重要表現(xiàn)。3.史詩(shī)： 敘述英雄傳說(shuō)和重大歷史事件的敘事長(zhǎng)詩(shī)。史詩(shī)shsh 是一種莊嚴(yán)的文學(xué)體裁，內(nèi)容為民間傳說(shuō)或歌頌英雄功績(jī)的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，它涉及的主題可以包括歷史事件、民族、宗教或傳說(shuō)。史詩(shī)是敘述英雄傳說(shuō)或重大歷史事件的古代敘事長(zhǎng)詩(shī)。多以古代英雄歌謠為基礎(chǔ)，經(jīng)集體編創(chuàng)而成，反映人類童年時(shí)期的具有重大意義的歷史事件或者神話傳說(shuō)。史詩(shī)是人類最早的精神產(chǎn)品，對(duì)我們了解早期人類社會(huì)具有重大意義。史詩(shī)和古代的神話、傳說(shuō)有著天然的聯(lián)系。史詩(shī)在神話世界觀的基礎(chǔ)上產(chǎn)生, 而它的發(fā)展最終又是對(duì)神話思想的一種否定。根據(jù)所

5、反映的內(nèi)容, 史詩(shī)可分為兩大類：創(chuàng)世史詩(shī)和英雄史詩(shī)。4. 傳奇故事：5. 民謠：民間流行的、富于民族色彩的歌曲，稱為民謠或民歌。民謠的歷史悠遠(yuǎn)，故其作者多不知名。民謠的內(nèi)容豐富，有宗教的、愛情的、戰(zhàn)爭(zhēng)的、工作的，也有飲酒、舞蹈作樂、祭典等等。民謠既是表現(xiàn)一個(gè)民族的感情與習(xí)尚，因此各有其獨(dú)特的音階與情調(diào)風(fēng)格。如法國(guó)民謠的蓬勃、意大利民謠的熱情、英國(guó)民謠的淳樸、日本民謠的悲憤、西班牙民謠的狂放不羈、中國(guó)民謠的纏綿悱惻，都表現(xiàn)了強(qiáng)烈的民族氣質(zhì)與色彩。6. 文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開了近代歐洲歷

6、史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。13世紀(jì)末期，在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)的城市，新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神。7. 人文主義：是文藝復(fù)興時(shí)期新興資產(chǎn)階級(jí)反封建反教會(huì)斗爭(zhēng)中形成的思想體系、世界觀或思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。它主張一切以人為本，反對(duì)神的權(quán)威，把人從中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖下解放出來(lái)。宣揚(yáng)個(gè)性解放，追求現(xiàn)實(shí)人生幸福：追求自由平等，反對(duì)等級(jí)觀念：崇尚理性，反對(duì)蒙昧。8. 斯賓塞詩(shī)體：一種九行的詩(shī)歌（后來(lái)被稱為斯賓塞詩(shī)體），由愛德蒙·斯賓塞（E

7、dmund Spenser，1552?1599年）發(fā)明.這種詩(shī)體尤其適合很長(zhǎng)的英雄題材詩(shī)歌。斯賓塞詩(shī)體的前八行是抑揚(yáng)頓挫的五步格詩(shī)，第九行是抑揚(yáng)頓挫的六步格詩(shī)，押韻格式為“ababbcbcc”。斯賓塞傳記 斯賓塞出生于倫敦，父母情況不詳，但是普遍認(rèn)為他的父親是一名裁縫或者制衣匠。斯賓塞曾就讀于倫敦的商人泰勒學(xué)校和彭布洛克郡學(xué)院、劍橋大學(xué)，1576年獲得劍橋大學(xué)的碩士學(xué)位。在大學(xué)期間，他翻譯的中世紀(jì)意大利詩(shī)人彼特拉克和當(dāng)代法國(guó)詩(shī)人杜·貝萊作品就已經(jīng)出版。對(duì)英國(guó)其他作家的影響方僅次于莎士比亞。他最著名的詩(shī)歌是仙后（159096年），這是一部未完成的史詩(shī)形式的宗教和政治寓言。頌歌（1595

8、年）是斯賓塞為慶祝第二次婚姻而作的，很多評(píng)論家認(rèn)為是他最好的詩(shī)歌。9. 無(wú)韻詩(shī)： 英語(yǔ)格律詩(shī)的一種。每行用五個(gè)長(zhǎng)短格音步十個(gè)音節(jié)組成，每首行數(shù)不拘，不壓韻。 音步類型都采取抑揚(yáng)格五音步。不押韻的詩(shī)稱無(wú)韻詩(shī)或白體詩(shī)。多用在戲劇和敘事詩(shī)中。莎士比亞的戲劇和彌爾頓的Paradise Lost 都是用無(wú)韻詩(shī)寫成的。 押韻的詩(shī)叫rhymed verse。無(wú)韻詩(shī)不同于自由詩(shī)。無(wú)韻詩(shī)雖不押韻，但是有固定節(jié)奏，以揚(yáng)抑格五音步最常見。自由詩(shī)節(jié)奏不固定，如同白話。10十四行詩(shī):又譯“商籟體”，為意大利文sonetto，英文Sonnet、法文sonnet的音譯。歐洲一種格律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖闱樵?shī)體。最初流行于意大利，彼特拉克

9、的創(chuàng)作使其臻于完美，又稱“彼特拉克體”，后傳到歐洲各國(guó)。由兩節(jié)四行詩(shī)和兩節(jié)三行詩(shī)組成，每行11個(gè)音節(jié)，韻式為ABBA，ABBA，CDE，CDE或ABBA，ABBA，CDC，CDC。另一種類型稱為“莎士比亞體”（Shakespearean）或“伊麗莎白體”，由三節(jié)四行詩(shī)和兩行對(duì)句組成，每行10個(gè)音節(jié)，韻式為ABAB，CDCD，EFEF，GG。11. 清教主義:起源于英國(guó)，在北美殖民地得以實(shí)踐與發(fā)展。其因信稱義、天職思想、山顛之城等核心理念，雖然構(gòu)成宗教行為規(guī)范要素，卻在很大程度上起到了消解禁錮人們思想與行為的主流教會(huì)傳統(tǒng)的作用，促進(jìn)了社會(huì)世俗化進(jìn)程，在早期的美國(guó)，推動(dòng)了個(gè)性解放，促成建立現(xiàn)代勞動(dòng)

10、、職業(yè)和財(cái)富觀，以宗教的理想勾勒出國(guó)家未來(lái)追求的目標(biāo)。它們奠定了今日美國(guó)主流文化(wasp)價(jià)值觀念的基礎(chǔ)，鑄就了美國(guó)民族特性。12.寓言：寓言是文學(xué)作品的一種體裁，常帶有諷刺或勸戒的性質(zhì)，用假托的故事或擬人手法說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)。“寓”有“寄托”的意思，最早見于莊子·寓言篇。寓言的篇幅一般比較短小，語(yǔ)言凝練，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單卻極富表現(xiàn)力。 鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。主題思想大多借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大。鷸蚌相爭(zhēng)、東郭先生和狼等都是我國(guó)古代流傳下來(lái)的寓言名篇。故事情節(jié)的虛構(gòu)性?！爸鹘恰备嗍侨烁窕说膭?dòng)物、植物或自然

11、界的其他東西或現(xiàn)象。 常用手法為：比喻，夸張，象征,等手法13. 新古典主義：新古典主義，興起于18世紀(jì)的羅馬，并迅速在歐美地區(qū)擴(kuò)展的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。新古典主義，一方面起于對(duì)巴洛克（Baroque）和洛可可（Rococo）藝術(shù)的反動(dòng)，另一方面則是希望以重振古希臘、古羅馬的藝術(shù)為信念。新古典主義的藝術(shù)家刻意從風(fēng)格與題材模仿古代藝術(shù)，并且知曉所模仿的內(nèi)容為何。14：蒲柏時(shí)代:15. 現(xiàn)實(shí)主義：19世紀(jì)30年代首先在法國(guó)、英國(guó)等地出現(xiàn)的文學(xué)思潮，以后波及俄國(guó)、北歐和美國(guó)等地，成為19世紀(jì)歐美文學(xué)的主流，也造就了近代歐美文學(xué)的高峰。由于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判性，高爾基稱之為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。現(xiàn)實(shí)主義

12、是國(guó)際關(guān)系中的主流理論，它也是一個(gè)多義且有爭(zhēng)議的概念。雖然現(xiàn)實(shí)主義的批評(píng)者和支持者經(jīng)常將其視為一個(gè)統(tǒng)一的思想整體，但實(shí)際上，現(xiàn)實(shí)主義并不是一個(gè)單一或統(tǒng)一的理論。16. 傷感主義：18世紀(jì)后期歐洲資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)中的一種文藝思潮，也稱為“主情主義”。該派的得名，源與英國(guó)作家斯特恩的小說(shuō)在法國(guó)和意大利的感傷的旅行。該派作家崇尚感情，把感情看的高于“理性”，因而強(qiáng)調(diào)文學(xué)的主要任務(wù)是細(xì)致刻畫人物的心理動(dòng)態(tài)和描寫人物的不幸遭遇，以便喚起讀者在感情上的同情和共鳴，表達(dá)出對(duì)當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)的理性主義和古典主義的反抗。傷感主義把個(gè)人主義和主觀幻想的因素帶進(jìn)文藝，對(duì)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展產(chǎn)生較大影響，所以

13、又被稱為“前浪漫主義”。其作品形式多用日記，自白，書簡(jiǎn)，游記，回憶體，并采用第一人稱。代表作家有英國(guó)的斯特恩，理查遜，法國(guó)的盧梭（如懺悔錄遐想錄），伏爾泰，德國(guó)的歌德，里希特，海涅等等。17. 前浪漫主義：興起于法國(guó),之所以稱它為前浪漫主義,是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)和浪漫主義相似,浪漫主義主張對(duì)自然的深刻認(rèn)識(shí),1798年Wordsworth和Coleridge的<抒情歌謠集>發(fā)表預(yù)示浪漫主義的真正興起.無(wú)論是前浪漫主義也好,浪漫主義也好,他們都強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人的作用,強(qiáng)調(diào)自然的真情流露,他們通常都喜歡追溯模仿中世紀(jì)(Elizabethan Age和Jone Milton)的寫作風(fēng)格,他們更

14、加關(guān)注普通百姓,他們對(duì)生活更加積極.這幾點(diǎn)就是前浪漫主義和感傷主義最大的不同.這個(gè)時(shí)期代表人物是Black和Burns,他們的作品很強(qiáng)烈的反映了這些特點(diǎn),比如前者的<經(jīng)驗(yàn)之歌>等作品,后者的<友誼地久天長(zhǎng)>,<我的心在高原>等,風(fēng)格和感覺完全不同與感傷主義,反映了積極的態(tài)度18:。啟蒙運(yùn)動(dòng)：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)（法文：Siècle des Lumières，英文：the Enlightenment），通常是指在18世紀(jì)初至1789年法國(guó)大革命間的一個(gè)新思維不斷涌現(xiàn)的時(shí)代，與理性主義等一起構(gòu)成一個(gè)較長(zhǎng)的文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的啟蒙運(yùn)動(dòng)，覆蓋了各個(gè)知識(shí)領(lǐng)

15、域，如自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等。啟蒙運(yùn)動(dòng)同時(shí)為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命提供了框架，并且導(dǎo)致了資本主義和社會(huì)主義的興起，與音樂史上的巴洛克時(shí)期以及藝術(shù)史上的新古典主義時(shí)期是同一時(shí)期。19. 浪漫主義：浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一，與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。作為創(chuàng)作方法，浪漫主義在反映客觀現(xiàn)實(shí)上側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象。浪漫主義的創(chuàng)作傾向由來(lái)已久，早在人類的文學(xué)藝術(shù)處于口頭創(chuàng)作時(shí)期，一些作品就不同程度地帶有浪漫主義的因素和特色。但這時(shí)的浪漫主義既未形成思潮，又不是

16、自覺為人們掌握的創(chuàng)作方法。20. 湖畔派詩(shī)人: 湖畔派詩(shī)人是指十九世紀(jì)英國(guó)浪漫主義運(yùn)動(dòng)中較早產(chǎn)生的一個(gè)流派。主要代表有華茲華斯(1770-1850)、柯勒律治(1772-1834)和騷塞(1774-1843)。由于他們?nèi)嗽煌[居于英國(guó)西北部的昆布蘭湖區(qū)，先后在格拉斯米爾和文德美爾兩個(gè)湖畔居住，以詩(shī)贊美湖光山色，所以有“湖畔派詩(shī)人"之稱。21. 頌詩(shī):22.挽歌: 挽歌（Elegy）是寫給死者的詩(shī)歌。挽歌是古人送葬時(shí)所唱的歌，由樂曲和歌詞兩部分組成。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，挽歌已經(jīng)產(chǎn)生了。漢魏以后，唱挽歌成為朝廷規(guī)定的喪葬禮俗之一。與此同時(shí)，挽歌開始沖破送死悼亡的樊籬，有了更廣的應(yīng)用范圍，許

17、多士林名流耽愛挽歌。至六朝時(shí)代，唱挽歌成為一時(shí)之風(fēng)尚，許多名士借此顯示其蔑視禮法、瀟灑不羈的風(fēng)度。挽歌獨(dú)特的悲哀情調(diào)和凄麗的美學(xué)風(fēng)格表達(dá)了士人以悲為美的美學(xué)觀念，也是他們獨(dú)具風(fēng)神的生存哲學(xué)的詩(shī)意顯現(xiàn)。23維多利亞時(shí)代（Victorian era）:前接喬治時(shí)代，后啟愛德華時(shí)代，被認(rèn)為是英國(guó)工業(yè)革命和大英帝國(guó)的峰端。它的時(shí)限常被定義為1837年1901年，即維多利亞女王（Alexandrina Victoria）的統(tǒng)治時(shí)期。亦有學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)將通過改革法案（Reform Act 1832）的1832年視為一個(gè)新的文化時(shí)期的開端。24批判現(xiàn)實(shí)主義：批判現(xiàn)實(shí)主義特指十九世紀(jì)在歐洲形成的一種文藝思潮和創(chuàng)

18、作方法，批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是在繼承以往文學(xué)中的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上形成的。代表作家有法國(guó)的司湯達(dá)、巴爾扎克，英國(guó)的狄更斯，俄國(guó)的托爾斯泰等；代表作品有紅與黑、人間喜劇、艱難時(shí)世、復(fù)活等。25. 詼諧短詩(shī)26. 現(xiàn)代主義： 現(xiàn)代主義的源流可以追溯到法國(guó)的印象主義。19世紀(jì)80年代，法國(guó)的后印象主義、新印象主義和象征主義畫家們提出的“藝術(shù)語(yǔ)言自身的獨(dú)立價(jià)值”、“繪畫不作自然的仆從”、“繪畫擺脫對(duì)文學(xué)、歷史的依賴”、“為藝術(shù)而藝術(shù)”等觀念，是現(xiàn)代主義美術(shù)體系的理論基礎(chǔ),所以,法國(guó)后印象主義畫家P.塞尚這位在作品中追求繪畫語(yǔ)言的幾何結(jié)構(gòu)和形體美感的畫家，被人們稱作“現(xiàn)代繪畫之父”。27.意識(shí)流： 意識(shí)流

19、文學(xué)泛指注重描繪人物意識(shí)流動(dòng)狀態(tài)的文學(xué)作品。“意識(shí)流”一詞是心理學(xué)詞匯，是在1918年梅·辛克萊評(píng)論英國(guó)陶羅賽·瑞恰生的小說(shuō)旅程時(shí)引入文學(xué)界的。意識(shí)流文學(xué)是現(xiàn)代主義文學(xué)的重要分支，主要成就局限在小說(shuō)領(lǐng)域，在戲劇、詩(shī)歌中也有表現(xiàn)。28象征主義：象征主義，名詞源于希臘文Symbolon，它在希臘文中的原意是指“一塊木板(或一種陶器)分成兩半，主客雙方各執(zhí)其一，再次見面時(shí)拼成一塊，以示友愛”的信物。幾經(jīng)演變，其義變成了“用一種形式作為一種概念的習(xí)饋代表”，即引申為任何觀念或事物的代表，凡能表達(dá)某種觀念及事物的符號(hào)或物品就叫做“象征”。它與通常人們用的比喻不同，它涉及事物的實(shí)質(zhì)，含

20、義遠(yuǎn)較比喻深廣。是19世紀(jì)末在法國(guó)及西方幾個(gè)國(guó)家出現(xiàn)的一種藝術(shù)思潮。29. 自然神論：自然神論（Deism）是17到18世紀(jì)的英國(guó)和18世紀(jì)的法國(guó)出現(xiàn)的一個(gè)哲學(xué)觀點(diǎn)，主要是回應(yīng)牛頓力學(xué)對(duì)傳統(tǒng)神學(xué)世界觀的沖擊。這個(gè)思想認(rèn)為雖然上帝創(chuàng)造了宇宙和它存在的規(guī)則，但是在此之后上帝并不再對(duì)這個(gè)世界的發(fā)展產(chǎn)生影響。30. 超驗(yàn)主義：超驗(yàn)主義(transcendentalism)的核心觀點(diǎn)是主張人能超越感覺和理性而直接認(rèn)識(shí)真理，認(rèn)為人類世界的一切都是宇宙的一個(gè)縮影-"世界將其自身縮小成為一滴露水"（愛默生語(yǔ)）。超驗(yàn)主義者強(qiáng)調(diào)萬(wàn)物本質(zhì)上的統(tǒng)一，萬(wàn)物皆受"超靈"制約，而人類

21、靈魂與"超靈"一致。這種對(duì)人之神圣的肯定使超驗(yàn)主義者蔑視外部的權(quán)威與傳統(tǒng)，依賴自己的直接經(jīng)驗(yàn)。"相信你自己"這句愛默生的名言，成為超驗(yàn)主義者座右銘。這種超驗(yàn)主義觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性，有助于打破加爾文教的"人性惡"、"命定論"等教條的束縛，為熱情奔放，抒發(fā)個(gè)性的浪漫主義文學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)。31. 自由體詩(shī)：現(xiàn)代中國(guó)新詩(shī)的一種主要形式。作為“五四”文學(xué)革命的一項(xiàng)成果與當(dāng)時(shí)內(nèi)容的革命性變化密切聯(lián)系在一起詩(shī)歌的形式也從中國(guó)舊體詩(shī)的僵硬格律中獲得解放。運(yùn)用現(xiàn)代白話寫作不拘泥于外在的韻律和音節(jié)等詩(shī)體不受任何框式的束縛段行和字

22、數(shù)都不固定這就是新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中最初出現(xiàn)的自由詩(shī)的雛型。因此雖稱自由詩(shī)為一種形式但它又并無(wú)特定的詩(shī)形而是這一類自由體詩(shī)的統(tǒng)稱。32. 自然主義：自然主義通常是指繼承唯物主義和實(shí)用主義衣缽、不探究自然界中超自然因素的哲學(xué)立場(chǎng)，其理論基礎(chǔ)認(rèn)為所有現(xiàn)象皆可用自然理由的概念解釋1。自然主義不一定認(rèn)為超自然現(xiàn)象和假設(shè)不存在或就是荒謬，但是所有的現(xiàn)象和假設(shè)必須可以用相同的方法來(lái)研究，因此任何超自然事物或是不存在，或是不可知，或是與自然現(xiàn)象和假設(shè)沒有本質(zhì)區(qū)別。任何限制于自然、物理、唯物方法和解釋范圍內(nèi)的探索和調(diào)查手段，或者積累知識(shí)的過程，都可歸入自然主義。自然主義，在各個(gè)領(lǐng)域有不同的意思。在此對(duì)自然主義的界定大

23、多來(lái)自文學(xué)上的自然主義的寫作風(fēng)格，這種寫作風(fēng)格大致產(chǎn)生于十九世紀(jì)后期，大體上說(shuō)，采用自然科學(xué)的方法，對(duì)事物進(jìn)行客觀地描述，期間運(yùn)用最新的科學(xué)方法，以達(dá)到真實(shí)的再現(xiàn)生活的本來(lái)面目。33. 意象派：意象派（Imagists）是1909年至1917年間一些英美詩(shī)人發(fā)起并付諸實(shí)踐的文學(xué)運(yùn)動(dòng)，它是當(dāng)時(shí)盛行于西方世界的象征主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)分支。其宗旨是要求詩(shī)人以鮮明、準(zhǔn)確、含蓄和高度凝煉的意象生動(dòng)及形象地展現(xiàn)事物，并將詩(shī)人瞬息間的思想感情溶化在詩(shī)行中。它反對(duì)發(fā)表議論及感嘆。意象派的產(chǎn)生最初是對(duì)當(dāng)時(shí)詩(shī)壇文風(fēng)的一種反撥，代表人物是埃茲拉·龐德。34.迷惘的一代：迷惘的一代（TheLostGener

24、ation）第一次世界大戰(zhàn)后美國(guó)的一個(gè)文學(xué)流派。20年代初，僑居巴黎的美國(guó)女作家格·斯泰因?qū)Ｃ魍f(shuō)：“你們都是迷惘的一代?！焙Ｃ魍堰@句話作為他第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)太陽(yáng)照常升起的題詞，“迷惘的一代”從此成為這批雖無(wú)綱領(lǐng)和組織但有相同的創(chuàng)作傾向的作家的稱謂。所謂“迷惘”，是指他們共有的彷徨和失望情緒?！懊糟囊淮北M管是一個(gè)短暫的潮流，但它在美國(guó)文學(xué)史上的地位是確定了的。35. 垮掉的一代：垮掉的一代/或稱疲憊的一代（BeatGeneration）是第二次世界大戰(zhàn)之后出現(xiàn)于美國(guó)的一群松散結(jié)合在一起的年輕詩(shī)人和作家的集合體。這一名稱最早是由作家杰克·克魯亞克于1948年前后提出的。

25、在英語(yǔ)中，形容詞“beat”一詞有“疲憊”或“潦倒”之意，而克魯亞克賦予其新的含義“歡騰”或“幸福”，和音樂中“節(jié)拍”的概念聯(lián)結(jié)在一起。36. 黑色幽默：黑色幽默，是一種哭笑不得的幽默，20世紀(jì)60年代美國(guó)重要的文學(xué)流派?！昂谏哪弊鳛橐环N美學(xué)形式，屬于喜劇范疇，但又是一種帶有悲劇色彩的變態(tài)的喜劇?！昂谏哪钡漠a(chǎn)生是與60年代美國(guó)的動(dòng)蕩不安相聯(lián)系的。當(dāng)代資本主義社會(huì)的荒謬可笑的事物和“喜劇性”的矛盾不是作家們憑主觀意志所能創(chuàng)造的，它們是那種社會(huì)生活的反映。這種反映雖然具有一定的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值，作家雖然也抨擊了包括統(tǒng)治階級(jí)在內(nèi)的一切權(quán)威，但是他們強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境是難以改變的，因而作品中往往流

26、露出悲觀絕望的情緒。一、美國(guó)1.獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，是一場(chǎng)民族獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和資產(chǎn)階級(jí)革命，是世界歷史上規(guī)模最大的一次反殖民戰(zhàn)爭(zhēng)。由于英國(guó)對(duì)殖民地的剝削嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展，導(dǎo)致了北美人民的抗?fàn)帯Ｊ加?775年4月的萊克星頓槍聲，1776年7月4日大陸會(huì)議通過了獨(dú)立宣言，宣告了美國(guó)的誕生。經(jīng)過北美人民的艱苦抗?fàn)?，終于在1783年迫使英國(guó)承認(rèn)美國(guó)獨(dú)立。獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立，確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)民主體制，有利于資本主義的發(fā)展，對(duì)拉丁美洲和法國(guó)大革命起到了推動(dòng)作用。 2.獨(dú)立宣言: 美國(guó)獨(dú)立宣言（United States Declaration of Indepen

27、dence），為北美洲十三個(gè)英屬殖民地宣告自大不列顛王國(guó)獨(dú)立，并宣明此舉正當(dāng)性之文告。1776年7月4日，本宣言由第二次大陸會(huì)議(Second Continental Congress)于費(fèi)城批準(zhǔn)，當(dāng)日茲后成為美國(guó)獨(dú)立紀(jì)念日。宣言之原件由大陸會(huì)議出席代表共同簽署，并永久展示于美國(guó)華盛頓特區(qū)之國(guó)家檔案與文件署（National Archives and Records Administration）。此宣言為美國(guó)最重要的立國(guó)文書之一。 3.巴黎條約: 巴黎條約（TreatyofParis） 1783年在巴黎訂立的有關(guān)結(jié)束七年戰(zhàn)爭(zhēng)并確定其結(jié)果的條約。 1763在胡貝圖斯堡還訂立有胡貝圖斯堡條約，亦

28、稱巴黎和約。1763年2月10日英國(guó)為一方，法國(guó)、西班牙為另一方（后葡萄牙加入）在巴黎簽訂巴黎條約。4.制憲會(huì)議:5.1812年戰(zhàn)爭(zhēng)6.西進(jìn)運(yùn)動(dòng): 西進(jìn)運(yùn)動(dòng)（Westward Movement）是指美國(guó)東部居民向西部地區(qū)遷移和進(jìn)行開發(fā)的群眾性運(yùn)動(dòng)，始于18世紀(jì)末，終于19世紀(jì)末20世紀(jì)初。運(yùn)動(dòng)大大促進(jìn)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，隨著西進(jìn)運(yùn)動(dòng)的進(jìn)行，大批印第安人遭到屠殺，幸存者被強(qiáng)行趕到更為荒涼的“保留地”，他們的被迫遷徙之路也被稱為印第安人的“眼淚之路”。 7.門羅主義: 門羅主義(Monroe Doctrine)發(fā)表于1823年，表明美利堅(jiān)合眾國(guó)當(dāng)時(shí)的觀點(diǎn)，即歐洲列強(qiáng)不應(yīng)再殖民美洲，或涉足美國(guó)與

29、墨西哥等美洲國(guó)家之主權(quán)相關(guān)事務(wù)。而對(duì)于歐洲各國(guó)之間的爭(zhēng)端，或各國(guó)與其美洲殖民地之間的戰(zhàn)事，美國(guó)保持中立。相關(guān)戰(zhàn)事若發(fā)生于美洲，美國(guó)將視為具敵意之行為。 8.美墨戰(zhàn)爭(zhēng): 美墨戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)與墨西哥之間于1846年至1848年爆發(fā)的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。美國(guó)通過這場(chǎng)規(guī)模不算很大的戰(zhàn)爭(zhēng)奪取了230萬(wàn)平方公里的土地，一躍成為地跨大西洋和太平洋的大國(guó)，世所罕見。墨西哥喪失了大半國(guó)土，元?dú)獯髠Ｃ绹?guó)從此獲得在美洲的主宰地位 9.南北戰(zhàn)爭(zhēng): 南北戰(zhàn)爭(zhēng)，又稱美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)（American Civil War），是美國(guó)歷史上一場(chǎng)大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)，參戰(zhàn)雙方為美利堅(jiān)合眾國(guó)（簡(jiǎn)稱聯(lián)邦）和美利堅(jiān)聯(lián)盟國(guó)（簡(jiǎn)稱邦聯(lián)）。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起因?yàn)槊绹?guó)南部十一

30、州以亞伯拉罕·林肯于1861年就任總統(tǒng)為由而陸續(xù)退出聯(lián)邦，另成立以杰斐遜·戴維斯為“總統(tǒng)”的政府，并驅(qū)逐駐扎南方的聯(lián)邦軍，而林肯下令攻打“叛亂”州。此戰(zhàn)不但改變當(dāng)時(shí)美國(guó)的政經(jīng)情勢(shì)，導(dǎo)致奴隸制度在美國(guó)南方被最終廢除，也對(duì)日后美國(guó)的民間社會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。 10鍍金時(shí)代: 鍍金時(shí)代是馬克·吐溫發(fā)表于1873年的的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，通過對(duì)一位企業(yè)家兼政客的描寫，揭露了西部投機(jī)家、東部企業(yè)家和政府官吏三位一體掠奪國(guó)家和人民財(cái)富的黑幕。后來(lái)這一形象化的概念也成為了這個(gè)時(shí)代的代稱。 11.反杜拉斯法:12.經(jīng)濟(jì)大蕭條:13.羅斯福新政14.大西洋憲章: 大西洋憲章又稱羅斯福丘吉爾

31、聯(lián)合宣言，于1941年由美國(guó)總統(tǒng)羅斯福與英國(guó)首相丘吉爾簽署的聯(lián)合宣言。蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，第二次世界大戰(zhàn)范圍擴(kuò)大，美、英迫切需要進(jìn)一步協(xié)調(diào)反法西斯的戰(zhàn)略。兩國(guó)首腦于1941年8月在大西洋北部紐芬蘭阿金夏海灣的奧古斯塔號(hào)軍艦上舉行大西洋會(huì)議。在13日簽署了大西洋憲章，14日正式公布。 15.德黑蘭會(huì)議:16.雅爾塔會(huì)議: 雅爾塔會(huì)議是第二次世界大戰(zhàn)末期美、英、蘇三國(guó)首腦羅斯福、丘吉爾、斯大林在蘇聯(lián)克里米亞半島雅爾塔舉行的會(huì)議，又稱克里米亞會(huì)議(Crimea Conference)。會(huì)議時(shí)間為1945年2月411日。雅爾塔會(huì)議對(duì)于緩和盟國(guó)之間的矛盾、加強(qiáng)反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線、協(xié)調(diào)對(duì)德日的作戰(zhàn)行動(dòng)、加速反法

32、西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)程以及戰(zhàn)后懲處戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯、消除納粹主義和軍國(guó)主義勢(shì)力影響等起了重要作用，對(duì)戰(zhàn)后世界格局的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。17波茨坦會(huì)議: 1945年5月德國(guó)無(wú)條件投降，歐洲反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利結(jié)束，但在遠(yuǎn)東對(duì)日作戰(zhàn)還在激烈進(jìn)行。為了商討對(duì)德國(guó)的處置問題和解決戰(zhàn)后歐洲問題的安排，以及爭(zhēng)取蘇聯(lián)盡早對(duì)日作戰(zhàn)。1945年7月17日到8月2日，美、英、蘇3國(guó)首腦杜魯門、丘吉爾(7月28日以后是新任首相艾德禮)和斯大林在柏林近郊的波茨坦舉行戰(zhàn)時(shí)第3次會(huì)晤，史稱“波茨坦會(huì)議”或“柏林會(huì)議”。 17.冷戰(zhàn)18杜魯門主義：1947年3月12日，美國(guó)提出“杜魯門主義”被普遍地認(rèn)為是美國(guó)外交政策上的一個(gè)新的急劇轉(zhuǎn)變，其

33、對(duì)全世界的影響相當(dāng)于1823年宣布西半球不再受歐洲殖民主義支配的門羅主義。蘇聯(lián)認(rèn)為杜魯門主義是美國(guó)方面對(duì)蘇聯(lián)控制地區(qū)與蘇俄擴(kuò)張的一個(gè)公開威脅。 “杜魯門主義”是對(duì)別國(guó)內(nèi)政的干涉，被學(xué)者認(rèn)為是美蘇之間“冷戰(zhàn)”正式開始的重要標(biāo)志。19馬歇爾計(jì)劃：馬歇爾計(jì)劃（The Marshall Plan），官方名稱為歐洲復(fù)興計(jì)劃（European Recovery Program），是二戰(zhàn)后美國(guó)對(duì)被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的西歐各國(guó)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助、協(xié)助重建的計(jì)劃，對(duì)歐洲國(guó)家的發(fā)展和世界政治格局產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。該計(jì)劃于1947年7月正式啟動(dòng)，并整整持續(xù)了4個(gè)財(cái)政年度之久。在這段時(shí)期內(nèi)，西歐各國(guó)通過參加經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展組織（OECD

34、）總共接受了美國(guó)包括金融、技術(shù)、設(shè)備等各種形式的援助合計(jì)130億美元。20北約：大西洋公約組織（英NATO：North Atlantic Treaty Organization；法OTAN：l'Organisation du Traité de l'Atlantique Nord），簡(jiǎn)稱北約組織或北約，是美國(guó)與西歐、北美主要發(fā)達(dá)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)防衛(wèi)協(xié)作而建立的一個(gè)國(guó)際軍事集團(tuán)組織。北約擁有大量核武器和常規(guī)部隊(duì)，是西方的重要軍事力量。這是資本主義陣營(yíng)在軍事上實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略同盟的標(biāo)志，是馬歇爾計(jì)劃的發(fā)展，使美國(guó)得以控制歐洲的防務(wù)體系，是美國(guó)稱霸世界的標(biāo)志。21華沙公約：1955年5月

35、14日，蘇聯(lián)、捷克和斯洛伐克、保加利亞、匈牙利、民主德國(guó)、波蘭、羅馬尼亞、阿爾巴尼亞國(guó)針對(duì)美、英、法決定吸收聯(lián)邦德國(guó)加入北約一事，在華沙簽訂了友好互助合作條約，同年6月條約生效時(shí)正式成立了軍事政治同盟華沙條約組織，簡(jiǎn)稱華約?？偛吭O(shè)在莫斯科。 22民權(quán)運(yùn)動(dòng)：美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)（Civil Rights Movement，United States）指的是第二次世界大戰(zhàn)后美國(guó)黑人反對(duì)種族隔離與歧視，爭(zhēng)取民主權(quán)利的群眾運(yùn)動(dòng)。 23.越南戰(zhàn)爭(zhēng)：越南戰(zhàn)爭(zhēng)（1961年1973年）簡(jiǎn)稱越戰(zhàn)，又稱第二次印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)，為越南共和國(guó)（南越）及美國(guó)對(duì)抗共產(chǎn)主義的越南民主共和國(guó)及“越南南方民族解放陣線”（又稱越共）的一場(chǎng)戰(zhàn)

36、爭(zhēng)。越戰(zhàn)是二戰(zhàn)以后美國(guó)參戰(zhàn)人數(shù)最多、影響最重大的戰(zhàn)爭(zhēng)。24.水門事件：水門事件（Watergate scandal，或譯水門丑聞）是美國(guó)歷史上最不光彩的政治丑聞之一，其對(duì)美國(guó)本國(guó)歷史以及整個(gè)國(guó)際新聞界都有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，在1972年的總統(tǒng)大選中，為了取得民主黨內(nèi)部競(jìng)選策略的情報(bào)，1972年6月17日，以美國(guó)共和黨尼克松競(jìng)選班子的首席安全問題顧問詹姆斯·麥科德（James W. McCord, Jr.）為首的5人闖入位于華盛頓水門大廈的民主黨全國(guó)委員會(huì)辦公室，在安裝竊聽器并偷拍有關(guān)文件時(shí)，當(dāng)場(chǎng)被捕。由于此事，尼克松于1974年8月8日宣布將于次日辭職，從而成為美國(guó)歷史上首位辭職的總統(tǒng)。有

37、相關(guān)影視作品與此相關(guān)。 25.共和黨：和黨（Republican Party），又常被簡(jiǎn)稱為GOP（Grand Old Party，大老黨），是美國(guó)當(dāng)代的兩大主要政黨之一，另一個(gè)是民主黨。1856年創(chuàng)黨以來(lái)，共和黨在39屆總統(tǒng)選戰(zhàn)中贏得了23屆，包括了最近10屆中的6屆；自從那時(shí)開始29位美國(guó)總統(tǒng)有18位都是共和黨人。共和黨創(chuàng)立于1854年，結(jié)合了當(dāng)時(shí)反對(duì)奴隸制度擴(kuò)張的政治勢(shì)力。在現(xiàn)代政治中，共和黨則被視為是社會(huì)保守主義和經(jīng)濟(jì)古典自由主義的政黨。前任美國(guó)總統(tǒng)喬治·沃克·布什是共和黨籍。26.民主黨：美國(guó)民主黨 (Democratic Party) 是美國(guó)兩大政黨之一，其前身

38、是托馬斯·杰斐遜在1792年建立的民主共和黨。19世紀(jì)初，該黨發(fā)生分裂，其中一派自稱國(guó)民共和黨，后改稱輝格黨；而以安德魯·杰克遜為首的另一派在1828年建立民主黨，并于1840年正式定名，成為美國(guó)歷史最悠久的政黨。 值得一提的是，美國(guó)民主黨沒有固定黨員，黨籍自由。黨員總數(shù)按本黨總統(tǒng)候選人投票的結(jié)果計(jì)算。美國(guó)民主黨以驢為徽，因此該黨與以大象為標(biāo)志的美國(guó)共和黨的競(jìng)爭(zhēng)被稱為“驢象之爭(zhēng)”。民主黨的顏色是藍(lán)色，黨符號(hào)是驢，現(xiàn)任主席是蒂姆·凱恩。27.三權(quán)分立：三權(quán)分立（checks and balances）亦稱三權(quán)分治，是西方資本主義國(guó)家的基本政治制度的建制原則。其核心是

39、立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)相互獨(dú)立、互相制衡。三權(quán)分立具體到做法上，即為行政、司法、立法三大權(quán)力分屬三個(gè)地位相等的不同政府機(jī)構(gòu)，由三者互相制衡。是當(dāng)前世界上資本主義民主國(guó)家廣泛采用的一種民主政治思想。 二、英國(guó)1.盎格魯-撒克遜：盎格魯-撒克遜（Anglo-Saxon）的本意就是盎格魯（Angles） 和撒克遜（Saxons）兩個(gè)民族結(jié)合的民族，是一個(gè)集合用語(yǔ)，通常用來(lái)形容五世紀(jì)初到1066年諾曼征服之間，生活于大不列顛東部和南部地區(qū)，在語(yǔ)言、種族上相近的民族。2.諾曼征服：諾曼征服加速英國(guó)封建化的進(jìn)程。威廉一世建立起強(qiáng)大的王權(quán)統(tǒng)治，沒收反抗的盎格魯薩克遜貴族土地，分封給隨他而來(lái)的法國(guó)封建主。受封

40、者要按照土地面積的大小，提供一定數(shù)目的騎兵，并親自率領(lǐng)他們?yōu)閲?guó)王作戰(zhàn)。大封建主又把自己土地的一部分再分封給下級(jí)，也要求他們提供騎兵。威廉一世主要依靠法國(guó)貴族進(jìn)行統(tǒng)治。在統(tǒng)治機(jī)構(gòu)、法律上仍沿用英王舊制。1086年，他召集封臣，令這些人一律向他行臣服禮及宣誓效忠，建立了英國(guó)封建主都須以對(duì)國(guó)王效忠為首要義務(wù)的原則，同年還進(jìn)行了全國(guó)范圍的土地調(diào)查。3.大憲章：大憲章（拉丁文Magna Carta, 英文Great Charter），1215年6月15日（一說(shuō)1913）英王約翰被迫簽署的憲法性的文件。其宗旨為保障封建貴族的政治獨(dú)立與經(jīng)濟(jì)權(quán)益，不利于加強(qiáng)王權(quán)。又稱自由大憲章或1215大憲章。這張書寫在羊皮

41、紙卷上的文件在歷史上第一次限制了封建君主的權(quán)力，日后成為了英國(guó)君主立憲制的法律基石。4.英法百年戰(zhàn)爭(zhēng)：百年戰(zhàn)爭(zhēng)（Hundred Years' War）是指英國(guó)和法國(guó)，以及后來(lái)加入的勃艮第，于1337年 - 1453年間的戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界最長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)116年。 5.瓦特-泰勒起義：6.玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)：7.宗教改革：宗教改革(The Reformation)是指基督宗教在16世紀(jì)至17世紀(jì)進(jìn)行的一次改革，是資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，改革代表人物馬丁路德、加爾文及慈運(yùn)理等人，以及發(fā)展出來(lái)的新教教派。一般認(rèn)為宗教改革始于1517年馬丁·路德提出九十五條論綱

42、，結(jié)束于1648年的威斯特法倫和約。 8.圈地運(yùn)動(dòng)：在14、15世紀(jì)，在農(nóng)奴制解體過程中，英國(guó)新興的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族通過暴力把農(nóng)民從土地上趕走，強(qiáng)占農(nóng)民份地及公有地，剝奪農(nóng)民的土地使用權(quán)和所有權(quán)，限制或取消原有的共同耕地權(quán)和畜牧權(quán)，把強(qiáng)占的土地圈占起來(lái)，變成私有的大牧場(chǎng)、大農(nóng)場(chǎng)。這就是英國(guó)歷史上的“圈地運(yùn)動(dòng)”。 9.文藝復(fù)興：文藝復(fù)興是指13世紀(jì)末在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)在歐洲盛行的一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng)，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。馬克思主義史學(xué)家認(rèn)為是封建主義時(shí)代和資本主義時(shí)代的分界。13世紀(jì)末期，在意大利商業(yè)發(fā)達(dá)

43、的城市，新興的資產(chǎn)階級(jí)中的一些先進(jìn)的知識(shí)分子借助研究古希臘、古羅馬藝術(shù)文化，通過文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神。10.英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)：英國(guó)內(nèi)戰(zhàn)是十七世紀(jì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命即歐洲第一次革命的主要斗爭(zhēng)形式。十七世紀(jì)中葉以前，英國(guó)先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)力與舊的封建主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生尖銳矛盾。四十年代初英國(guó)革命形勢(shì)逐漸形成建立君主專制制度的斯圖亞特王朝國(guó)王查理一世推行的反人民的反動(dòng)政策又激化了這一形勢(shì)。為給宮廷和耗費(fèi)巨大的戰(zhàn)爭(zhēng)籌措款項(xiàng)，國(guó)王被迫于1640年召開中斷11年之久的國(guó)會(huì)，要求撥款。反對(duì)派代表占多數(shù)的新國(guó)會(huì)一年之間就廢除了推行專制制度的全部主要工具，廢黜國(guó)王。封建貴族對(duì)于剝奪他們權(quán)力和特權(quán)的政治變革表示不滿，并于1

44、642年8月22日向國(guó)會(huì)宣戰(zhàn)。 11.光榮革命：1688年，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和新貴族發(fā)動(dòng)的推翻詹姆斯二世的統(tǒng)治、防止天主教復(fù)辟的非暴力政變。這場(chǎng)革命未有流血，因此歷史學(xué)家將其稱之為“光榮革命”。說(shuō)明君主立憲制政體即起源于這次光榮革命。 12.輝格黨：輝格黨，歷史黨派名稱，有英國(guó)輝格黨和美國(guó)輝格黨。英國(guó)輝格黨產(chǎn)生于17世紀(jì)末，19世紀(jì)中葉演變?yōu)橛?guó)自由黨。美國(guó)輝格黨始創(chuàng)于19世紀(jì)30年代，后于19世紀(jì)50年代瓦解，存續(xù)約26年。 13.托利黨：英國(guó)政黨。產(chǎn)生于17世紀(jì)末。19世紀(jì)中葉演變?yōu)橛?guó)保守黨。“托利”一詞起源于愛爾蘭語(yǔ)，意為不法之徒，歹徒。在1679年議會(huì)討論詹姆斯公爵是否有權(quán)繼承王位時(shí)，贊

45、成的人則被政敵稱為“托利”。托利黨人參加了1688 年的“光榮革命”。1714年漢諾威王朝建立后的半個(gè)世 紀(jì)中，托利黨在政治上一直處于在野地位。18世紀(jì)中葉， 托利黨成為以土地貴族和上層英國(guó)國(guó)教徒為核心的政治派別，代表著英國(guó)貴族，地主和英國(guó)國(guó)教上層教徒的利益。1760年，逐漸成為執(zhí)政黨。在法國(guó)革命時(shí)期，一 批溫和的輝格黨人轉(zhuǎn)而支持在w.皮特（?。╊I(lǐng)導(dǎo)下的新 托利黨。工業(yè)革命后，托利黨逐漸向資產(chǎn)階級(jí)保守主義 轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。該黨在教會(huì)和國(guó)家 關(guān)系、保護(hù)關(guān)稅政策和反對(duì)天主教問題上仍然保持舊偏 見。到19世紀(jì)中葉r.皮爾內(nèi)閣時(shí)期，托利黨發(fā)展成為保 守黨。也有人認(rèn)為，托利黨是于1833

46、年改稱保守黨。14.工業(yè)革命：工業(yè)革命（The Industrial Revolution ），又稱產(chǎn)業(yè)革命，發(fā)源于英格蘭中部地區(qū)，是指資本主義工業(yè)化的早期歷程，即資本主義生產(chǎn)完成了從工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)過渡的階段。工業(yè)革命是以機(jī)器取代人力，以大規(guī)模工廠化生產(chǎn)取代個(gè)體工場(chǎng)手工生產(chǎn)的一場(chǎng)生產(chǎn)與科技革命。由于機(jī)器的發(fā)明及運(yùn)用成為了這個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，因此歷史學(xué)家稱這個(gè)時(shí)代為“機(jī)器時(shí)代”（the Age of Machines）。18世紀(jì)中葉，英國(guó)人瓦特改良蒸汽機(jī)之后，由一系列技術(shù)革命引起了從手工勞動(dòng)向動(dòng)力機(jī)器生產(chǎn)轉(zhuǎn)變的重大飛躍。隨后向英國(guó)乃至整個(gè)歐洲大陸傳播，19世紀(jì)傳至北美。 15.議會(huì)改革：光榮

47、革命后，議會(huì)成為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，但是土地貴族（托利黨）操縱著議會(huì)議員的選舉。一些“衰敗選區(qū)”仍有議員名額。工業(yè)革命展開后，新興工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)為維護(hù)自身利益，強(qiáng)烈要求參與國(guó)家管理（根本動(dòng)力：工業(yè)革命。）。工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)首次進(jìn)入議會(huì)，這是英國(guó)向資產(chǎn)階級(jí)民主政治邁出的重要一步。 16改革法案：1832年改革法案（英文：Reform Act 1832）是英國(guó)在1832年通過的關(guān)于擴(kuò)大下議院選民基礎(chǔ)的法案。該議案改變了下議院由保守派獨(dú)占的狀態(tài)，加入了中產(chǎn)階級(jí)的勢(shì)力，是英國(guó)議會(huì)史的一次重大改革。 17.憲章運(yùn)動(dòng)：憲章運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)3040年代英國(guó)發(fā)生的爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)人民憲章的工人運(yùn)動(dòng)，是世界三大工人運(yùn)動(dòng)之一。目的

48、：工人們要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家的管理。維多利亞時(shí)代18.威斯敏斯特條例：英國(guó)法令，因在威斯敏斯特制定而得名。同名者有四,即1275年頒布的威斯敏斯特第1條例、1285年頒布的威斯敏斯特第 2條例、1290年頒布的威斯敏斯特第3條例和1931年頒布的威斯敏斯特條例。19.英帝國(guó)：指由英國(guó)本土及其治下的自治領(lǐng)、殖民地、領(lǐng)地、托管地和保護(hù)國(guó)共同構(gòu)成的大帝國(guó)，是有史以來(lái)領(lǐng)土面積最大的國(guó)家和最大的環(huán)球殖民帝國(guó)。帝國(guó)在19世紀(jì)初達(dá)到鼎盛，大約有4到5億人口，占當(dāng)時(shí)世界人口的四分之一；領(lǐng)土約3367萬(wàn)平方千米，占到了世界陸地總面積的四分之一。帝國(guó)繼16世紀(jì)的西班牙帝國(guó)之后，被稱為“日不落帝國(guó)”。

49、經(jīng)歷20世紀(jì)的非殖民化以后其海外領(lǐng)地逐漸獨(dú)立，它們中的大部分在獨(dú)立后與英國(guó)組成了一個(gè)和平組織英聯(lián)邦。 20.英聯(lián)邦：英聯(lián)邦（Commonwealth of Nations）是英國(guó)對(duì)聯(lián)邦其他成員國(guó)在政治、軍事、財(cái)政經(jīng)濟(jì)和文化上施加影響的組織。由英國(guó)和已經(jīng)獨(dú)立的前英帝國(guó)殖民地國(guó)家或附屬國(guó)組成。第一次世界大戰(zhàn)后，英國(guó)勢(shì)力遭到削弱，各殖民地人民紛紛要求獨(dú)立，便逐漸用英聯(lián)邦代替英帝國(guó)的稱號(hào)。英聯(lián)邦沒有設(shè)立任何權(quán)力機(jī)構(gòu)。主要組織機(jī)構(gòu)有：聯(lián)邦政府首腦會(huì)議、亞太地區(qū)英聯(lián)邦政府首腦會(huì)議、聯(lián)邦財(cái)政部長(zhǎng)會(huì)議及其他部長(zhǎng)級(jí)專業(yè)會(huì)議。1965年起設(shè)立英聯(lián)邦秘書處，其職責(zé)是促進(jìn)英聯(lián)邦的合作，籌劃英聯(lián)邦各級(jí)會(huì)議。秘書處設(shè)在倫

50、敦。 21.工黨：工黨（英語(yǔ)：Labour Party）是英國(guó)的主要政黨，成立于1900年2月27日，代表工人利益，立場(chǎng)屬中間偏左。于1924年首次執(zhí)政，自此取代自由黨，與保守黨成為英國(guó)國(guó)會(huì)兩大政黨。22.保守黨：保守黨是英國(guó)的老牌大黨，距今已有300多年的歷史。是英國(guó)兩大主要執(zhí)政黨之一，另一個(gè)是英國(guó)工黨。保守黨在20世紀(jì)的英國(guó)占主導(dǎo)地位的政黨，出過丘吉爾和撒切爾夫人等著名首相，并在20世紀(jì)80年代和90年代創(chuàng)下4次連續(xù)執(zhí)政（1979年1997年）的業(yè)績(jī)，不過保守黨自從于1997年大選敗于布萊爾領(lǐng)導(dǎo)的工黨以后，它一直處于反對(duì)黨的狀態(tài)，直成2010年同自由民主黨組成聯(lián)合政府重新上臺(tái)執(zhí)政?，F(xiàn)任黨魁

51、是戴維·卡梅隆。 23.君主立憲制：君主立憲制又稱立憲君主制，或稱“虛君共和”，是相對(duì)于君主獨(dú)裁制的一種國(guó)家體制。君主立憲是在保留君主制的前提下，通過立憲，樹立人民主權(quán)、限制君主權(quán)力、實(shí)現(xiàn)事實(shí)上的共和政體。24.議會(huì)民主制：會(huì)民主制（Parliamentary Democracy），也稱議會(huì)制，是一種民主政治制度，特點(diǎn)是其政府首腦需要獲得議會(huì)的支持才能工作，而這種支持一般通過信任投票的方式得到體現(xiàn)。因此，在采用這種政治體制的國(guó)家中，立法體系與行政體系并不完全分立。議會(huì)民主制的政府一般擁有多個(gè)黨派，而且政府首腦與國(guó)家元首分開。25.樞密院：樞密院（全稱女王陛下最尊貴的樞密院；Her Majesty's Most H