漢字的發(fā)展與演變一小孫黛霞

1、漢字的起源與演變漢字的起源與演變 文字產(chǎn)生之前人們?yōu)榱藥椭洃?，交流思想，傳遞信息采用了文字產(chǎn)生之前人們?yōu)榱藥椭洃洠涣魉枷?，傳遞信息采用了各種各樣的記事方法，最原始的計(jì)亊方法是：結(jié)繩記事和物語。各種各樣的記事方法，最原始的計(jì)亊方法是：結(jié)繩記事和物語。 不論用一根繩不論用一根繩子打結(jié)，還是用多子打結(jié)，還是用多根繩子橫豎交叉，根繩子橫豎交叉，歸根結(jié)底，它只是歸根結(jié)底，它只是一種表示和記錄數(shù)一種表示和記錄數(shù)字或其他方位的一字或其他方位的一些簡(jiǎn)單概念。如大些簡(jiǎn)單概念。如大事記大疙瘩，小事事記大疙瘩，小事記小疙瘩。疙瘩的記小疙瘩。疙瘩的多少也代表東西的多少也代表東西的多少。它只能幫助多少。它只能幫助

2、人們記憶某些事情，人們記憶某些事情，卻不能進(jìn)行思想交卻不能進(jìn)行思想交流。所以不可能產(chǎn)流。所以不可能產(chǎn)生文字，只能說它生文字，只能說它是文字產(chǎn)生前的孕是文字產(chǎn)生前的孕育階段育階段。 還有人曾經(jīng)使用過還有人曾經(jīng)使用過“物語物語”，就是用，就是用一一件具體事物代表一種固定的含義。比件具體事物代表一種固定的含義。比如，有的用司哈（小柿子葉）表示如，有的用司哈（小柿子葉）表示“我我很很苦悶苦悶”，有的用火表示，有的用火表示“我要找你我要找你”。 由于結(jié)繩記事和由于結(jié)繩記事和物語物語記事的不足，人們不得不采用其它的，比如圖記事的不足，人們不得不采用其它的，比如圖畫的方法，來幫助記憶表達(dá)思想，用文字的線條或

3、筆劃把要表達(dá)的物體畫的方法，來幫助記憶表達(dá)思想，用文字的線條或筆劃把要表達(dá)的物體的外形特征，具體的勾畫出來，繪畫導(dǎo)致了文字的產(chǎn)生。的外形特征，具體的勾畫出來，繪畫導(dǎo)致了文字的產(chǎn)生。傳說倉(cāng)頡創(chuàng)造傳說倉(cāng)頡創(chuàng)造了文字。了文字。 文字的產(chǎn)生，本是很自然的，幾萬年前舊石器時(shí)代的人類，已經(jīng)有文字的產(chǎn)生，本是很自然的，幾萬年前舊石器時(shí)代的人類，已經(jīng)有很好的繪畫，這些畫大抵是動(dòng)物和人像，這是文字的前驅(qū)。然而圖畫發(fā)很好的繪畫，這些畫大抵是動(dòng)物和人像，這是文字的前驅(qū)。然而圖畫發(fā)揮文字的作用，轉(zhuǎn)變成文字，只有在語言被廣泛使用之后才有可能。揮文字的作用，轉(zhuǎn)變成文字，只有在語言被廣泛使用之后才有可能。 譬如，畫了一頭象

4、，大家見了才會(huì)叫它為譬如，畫了一頭象，大家見了才會(huì)叫它為“象象”。久而久之，大家。久而久之，大家約定俗成，類似于約定俗成，類似于 “ “象象”這樣的圖畫，就介于圖畫和文字之間，久而用這樣的圖畫，就介于圖畫和文字之間，久而用之了。之了。 隨著時(shí)間的推移，這樣的圖畫越來越多，隨著時(shí)間的推移，這樣的圖畫越來越多，畫得也就不那么逼真了。這樣的圖畫逐漸畫得也就不那么逼真了。這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移。最終導(dǎo)致文字從圖畫中向文字方向偏移。最終導(dǎo)致文字從圖畫中分離出來。這樣，圖畫就分了家，分成原分離出來。這樣，圖畫就分了家，分成原有的逼真的圖畫和變成為文字符號(hào)的圖畫有的逼真的圖畫和變成為文字符號(hào)的圖畫文字

5、。文字不再是圖畫的，而是書寫的。文字。文字不再是圖畫的，而是書寫的。而書寫的技術(shù)不需要逼真的描繪，只要把而書寫的技術(shù)不需要逼真的描繪，只要把特點(diǎn)寫出來，大致不錯(cuò)，使人能認(rèn)識(shí)就夠特點(diǎn)寫出來，大致不錯(cuò)，使人能認(rèn)識(shí)就夠了。這就是原始的文字。了。這就是原始的文字。 甲骨文甲骨文 中國(guó)文字中國(guó)文字漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前漢字的產(chǎn)生，有據(jù)可查的，是在約公元前1414世紀(jì)的殷世紀(jì)的殷商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文就是用寫或刻商后期，這時(shí)形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文就是用寫或刻的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主要用來占卜，也有的是用來記事的方式留在龜甲或獸骨上的文字，主

6、要用來占卜，也有的是用來記事 。甲骨文既是象形字又是表音字，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的文字多是從圖畫文字中甲骨文既是象形字又是表音字，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的文字多是從圖畫文字中演變過來的，所以它的象形程度比較高，因?yàn)槭强淘讷F骨上，所以筆畫演變過來的，所以它的象形程度比較高，因?yàn)槭强淘讷F骨上，所以筆畫比較細(xì)，直筆比較多。比較細(xì)，直筆比較多。 甲骨文字（男甲骨文字（男 ）：這個(gè)字是）：這個(gè)字是“男男”，左為，左為“田田”，右為，右為“力力”?！傲αΑ笔潜硎竟糯囊环N農(nóng)具是表示古代的一種農(nóng)具“犁犁”的一種形狀。在田里勞動(dòng)是古代男的一種形狀。在田里勞動(dòng)是古代男子的主要職責(zé)，因此用子的主要職責(zé)，因此用“男男”這個(gè)符號(hào)來表示

7、男人。這個(gè)符號(hào)來表示男人。 甲骨文字，帚（婦）：這個(gè)字甲骨文字，帚（婦）：這個(gè)字是是“帚帚”像一把用植物做的笤帚，像一把用植物做的笤帚，上部為帚苗，下部為帚把，有的中上部為帚苗，下部為帚把，有的中間還有繩索捆扎的樣子，如圖（二）間還有繩索捆扎的樣子，如圖（二）甲骨文中，有時(shí)帚苗方向朝左，有甲骨文中，有時(shí)帚苗方向朝左，有時(shí)帚苗方向朝右。至今中國(guó)北方還時(shí)帚苗方向朝右。至今中國(guó)北方還在用高粱，黍子桿做笤帚，與字形在用高粱，黍子桿做笤帚，與字形很為想象。很為想象?！皨D婦”的繁體字為的繁體字為（婦），因?yàn)檫^去的女人在家里主（婦），因?yàn)檫^去的女人在家里主要是做家務(wù)的。要是做家務(wù)的。 這是甲骨文的這是甲骨文

8、的“車，車，”你們看看，像不像一輛你們?cè)诓┪锬銈兛纯?，像不像一輛你們?cè)诓┪镳^或歷史書里看見的古時(shí)候的車。館或歷史書里看見的古時(shí)候的車。 這是十二屬相，是不是有點(diǎn)像簡(jiǎn)意畫。這是十二屬相，是不是有點(diǎn)像簡(jiǎn)意畫。 你們看看象形字，你們看看象形字，“日日”就是個(gè)圓圓的太陽，就是個(gè)圓圓的太陽，“月月”就是彎彎就是彎彎的月亮，的月亮，“水水”像像條小溪，條小溪，“牛牛”特別突出了兩個(gè)犄角。特別突出了兩個(gè)犄角。 商代后期，和西周時(shí)期人們把字鑄刻在青銅器上，這就商代后期，和西周時(shí)期人們把字鑄刻在青銅器上，這就形成了金文，（因?yàn)榍嚆~器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為形成了金文，（因?yàn)榍嚆~器的禮器以鼎為代表，樂器以鐘為

9、代表。鐘和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鐘鼎文）。代表。鐘和鼎是青銅器的代名詞，所以又叫鐘鼎文）。 與與甲骨文相比，金文的象形程度更高，而且有了線條化，甲骨文相比，金文的象形程度更高，而且有了線條化，平直化的趨勢(shì)；金文的筆道肥粗，彎筆多；金文填實(shí)的寫法，平直化的趨勢(shì)；金文的筆道肥粗，彎筆多；金文填實(shí)的寫法，更形象生動(dòng)逼真。更形象生動(dòng)逼真。 行書：行書： 介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，介于楷書與草書之間的是行書，它書寫流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘鴮懰?xí)慣使用的字體。慣使用的字體。 宋體：宋體： 宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書體宋體印刷字。印宋體印刷字。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世成為響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世成為宋體。