2015年高二語文《文章寫作與修改》學案：第二節(jié)《材料的有機轉化》（Word版含答案）（人教版選修）

1、第二節(jié)材料的有機轉化時光當你靜悄悄地寂靜于一種忘我的情緒中，這時你常常會無視時光的存在，你會忘記你的出生你的死亡你只聽得到“嘭嘭的心跳聲。久了，你抬起頭來，你看，陽光的綠蔭又移了一寸，樹木的嫩葉又長了一分，這就是時光。時光被你的寂靜拉長了，許多的時光就恍假設夢中一閃即逝了。正是這些點點滴滴、微缺乏道的時光，組成了我們的生命。孩提，期盼時光的消逝，恨不得讓時光再生出一雙翅膀，載著自己的理想快快飛翔；少年，父母長輩柔柔的溫情使你盼望時光就在溫馨的一剎那凝固，以期品嘗那一刻的甜蜜；成年，你歷經了愛情的卿卿我我，成家立業(yè)，不知不覺，時光如絲綢在手掌輕盈滑下，只留下一絲悵然的感覺。有一天你會突然感到：時

2、光真快，生命的時光在不經意間已經煙飛云散。在時光的詠嘆調中，人正如一朵花。時光無情的平等，它時刻告訴你：青春有過但只有一次，肌體活過也僅此一生。你有什么理由不好好珍惜呢？1知之為知之，不知為不知，是知也。?論語為政?賞讀：做人的根本是誠信，知道的就成認已經知道了，不知道的就是不知道，這就是聰明智慧。自作聰明的人總是把無知當。真正智慧者面對真理和事實，是不會強不知以為知的。2水至清那么無魚，人至察那么無徒。漢班固?漢書東方朔傳?賞讀：寬容是一種美德，也是事業(yè)成功的前提，人生不能過于苛刻。班固認為，水太清凈了，沒有魚能夠生存；人過于苛察，對別人求全責備，就不會有朋友。3人固有一死，或重于泰山，或輕

3、于鴻毛。漢司馬遷?報任安書?賞讀：生命的價值是不一樣的，每個人都難免一死，但有的人死得比泰山還重，有的人死得連一根鴻毛的價值也不如。死，是自然規(guī)律，不可抗拒，但如何對待死，死得有價值，卻是每個人都應認真對待的嚴肅的問題。4國而忘家，公而忘私。漢班固?漢書賈誼傳?賞讀：為了祖國利益忘記了自己的小家，為了公眾的利益忘了個人的利益。大禹治水，工作很忙，三次路過家門口都沒有進去看一看，被傳為佳話。愛國主義和集體主義在任何時候，都是值得發(fā)揚光大的不朽精神。話題闡釋一、不同文體對相同材料的轉化要求是不同的記敘文與議論文對材料的轉化的要求與手段均不相同。具體區(qū)別如下：轉化要求轉化目的轉化手段記敘文材料轉化力

4、求生動而有文采感染人借助細節(jié)描寫使形象豐富具體、真切感人議論文材料的概貌或提取某個關鍵信息為論點做證據借壓縮提取相關信息論證觀點，不求面面俱到例如針對汶川地震中“母親用身體護住嬰兒，嬰兒被救出時仍在熟睡這那么在網上廣為流傳的材料，下面兩篇文章因文體不同，其轉化就有其各自鮮明的特點。及時的疏救，喚醒了人們生的希望；全力的拼搏，創(chuàng)造了一個又一個生命的神話。最難忘的莫過于以死護子的那位母親，她的果敢堅毅、她的大愛無疆讓全國人民落下眼淚！“寶貝，我愛你！這條短信也必將成為孩子日后的座右銘！人間大愛不因八級大地震而畏縮，不因鞏固的水泥板而飄散。相反，菊殘猶有傲霜枝，越是殘酷，越是要彰顯生命的偉力！記住吧

5、！無物似情濃！高考全國卷優(yōu)秀作文?不能忘卻的記憶?你知道嗎，女兒？就在我給你喂奶的時候，天搖地動，地震發(fā)生了！能往哪里跑呢？我們住在五樓。我和你躲進了衛(wèi)生間?？粗?，我心中就充滿了幸福。常常想，你快快地成長，上學的時候，我給你扎上漂亮的蝴蝶結，打量著你，我心中便溢滿了歡樂；常常想，一節(jié)課結束，你在校園里蹦蹦跳跳，和那么多的小同學有說有笑；常常想，“六一兒童節(jié)表演，聰明伶俐的你在舞臺上又是唱又是舞，讓臺下的我看得發(fā)傻發(fā)愣！現在這一切已不能夠實現，樓房塌了，水泥預制板不留情面地砸在我的身上。也就是預制板垮塌的瞬間，我采取了臥倒的姿勢，將你護在了我的身下。我的雙腿一動也不能動，全被預制板壓住了?，F在

6、，我能活動的只有雙手。不過慶幸的是，你毫發(fā)未損，仍舊撲閃著大眼睛看著我，我的女兒啊！看著你，我心中就充滿了幸福。常常想，你放學回家，還沒進門，就已經在喊“媽媽，我餓了，快給我做飯；常常想，接到通知去學校開家長會，班主任老師一遍又一遍將你表揚，說你是一個優(yōu)秀的女孩；常常想，在電視機前，看你參加學校代表隊參加電視臺組織的學生辯論會，你出其不意的言辭讓對方張口結舌難以招架。時間已經過去一天了，怎么還沒有人來救援？是啊，我們的縣城四面環(huán)山，如果隧道塌方，交通也就癱瘓。外面的人們又怎么能夠進來呢？但沒有必要失望，這么大的地震，國家、社會一定已經開始了救援，不用說，他們正在想方設法向這里趕來！孩子，你在笑

7、，在笑什么？我知道，這是好兆頭呢?？粗悖倚闹芯统錆M了幸福。常常想，在大學里，你也是個喜愛讀書的女孩，像媽媽一樣，經常去圖書館借書，閱覽室是你最喜歡去的地方；常常想，在假期中，你和同學結伴去旅游，長城、泰山、張家界，走遍祖國的山山水水；常常想，一天，你對我說你長大了，我發(fā)出會心的微笑，知道你要找男朋友了，你很幸福！時間又過去了一天。我的身體開始有些虛脫了，奶水也越來越少了。孩子，你不要哭，你要節(jié)省著吃呀！我們要等到人們前來救援。什么，我怎么忘了，我還帶著 ，可以打 給你爸爸呀，讓他快快趕來！沒有信號，啊，沒有信號！這可怎么辦？我怎么有要睡覺的感覺，不好，我怕是堅持不住了。女兒，我能留給你什么

8、呢？就給你留一條短信：“親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。相信有了媽媽的愛，你一定能夠擁有生命的春天，你即便是棵小草，也會擁有一片青翠！不是嗎，女兒，我最愛的女兒！高考山東卷優(yōu)秀作文?愛是春天?第一個作文片段是議論文體，對材料簡單地概述，更多的是對母親在災難襲來時所展示出來的人間大愛的評價。第二篇文章那么是運用想象和細節(jié)描寫、心理描寫等手法將母親在廢墟下的心理活動描寫得真切而感人，將簡短的材料擴展成一篇極富感染力的文章。同樣一個故事，用于記敘文，那么具體詳細、形象鮮明，細膩地表現人物的活動、心理與事件的開展過程；用于議論文，那么將細節(jié)描述轉化成了概述，完整的故事轉換為特定場面。一詳一

9、略，一繁一簡，只因文體的不同，同一素材的轉化才各具神態(tài)。二、材料向例證轉化的根本要領1把握必要信息，力求簡明扼要議論文中的事例只是為了論證觀點，不必把事例從頭到尾詳細表達一遍。在轉化材料時，要根據論證觀點的需要決定取舍，做到簡明扼要。只需轉述材料中能引出觀點或能證明論點的內容，把道理說清楚就行，不必像記敘文那樣作生動、形象的描繪。例如下面的作文片段：蘇軾一生顛沛流離，屢次遭貶，但他總是在心中將苦難承載?！盀跖_詩案后被貶黃州的蘇東坡，依舊樂觀地迎接苦難，他在給友人李常的信中寫道：“雖遭貶于此，遇事者有可尊主澤民者，那么為之錄。這才是一代文豪的處世哲學，將苦難放在心底，微笑面對生活。高考全國卷?精

10、神的三間小屋?這段文字第一句概述蘇軾顛沛流離的一生，引出“承載苦難的觀點。第二句緊扣觀點交代“烏臺詩案后的蘇軾“樂觀地迎接苦難的表現。第三句再總括一筆，強化觀點。緊緊扣合中心的表達，簡潔精練，毫不拖泥帶水，應是議論文材料轉化的典例。2考慮讀者的知識背景，做到詳略得當在轉述材料的過程中，同類的材料同樣是運用于議論文體，也會因讀者的不同而詳略不同。讀者熟悉的事例，盡量略寫，方不顯啰嗦；讀者陌生的，只有交代清楚事件，才能到達目的。例如：古今中外，敢于挑戰(zhàn)極限的人不在少數。7歲的肖邦創(chuàng)作了?C小調波羅乃茲舞曲?，那是在他苦練鋼琴之后；22歲的海倫凱勒出版了她的自傳，是在她雙目失明、勤奮苦讀之后；65歲

11、的丘吉爾成為英國首相，是在他克服口吃、發(fā)奮向上之后無疑，挑戰(zhàn)極限可以創(chuàng)造奇跡。1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉姆海因斯撞線后，看到記分牌上9.95秒的字樣后，轉身說了一句話。由于當時他的身邊沒有話筒，人們只看到他的嘴在動，卻無法知道他在說什么。事隔16年后，一位記者在回放奧運會錄像時發(fā)現了海因斯的這一舉動，他克服了種種困難找到了海因斯。原來，當時海因斯說的是：上帝??！那扇門原來虛掩著！對于大多數百米賽跑的運發(fā)動來說，10秒這扇門是關閉著的，甚至是緊鎖的，于是很少有人敢于觸及它，因為他們認為這是極限！而吉姆海因斯卻不認為這扇門是緊鎖的，而是虛掩的。只要你敢于超越這個極限，用手輕

12、輕一推，你就會發(fā)現，奇跡離你并不遙遠，就如同那終點橫著的繩子。高考北京卷?挑戰(zhàn)極限?這個片段，援引的事例材料均緊緊圍繞“挑戰(zhàn)極限這一中心，但對它們的詳略處理卻不盡相同。肖邦、海倫凱勒、丘吉爾都是大家熟知的，因此轉化時采用了一事一句一議的方式，表達簡潔明了，內容卻因此而豐富深厚。對于大多數人不甚了解的吉姆海因斯，這一材料的轉化那么采用不同的方式，通過詳細具體的表達，形象生動地揭示文章的論點，顯得有新意。兩個段落一略一詳把“挑戰(zhàn)極限，創(chuàng)造奇跡的觀點論證得鮮明而深刻。3突出與觀點相關的內容，力爭指向明確一那么材料一旦進入文章，就應表現出明確的指向性，而且是唯一的指向性。要做到這一點，就必須找到材料與

13、觀點的契合點。這個契合點，是對原材料進行改造加工使之成為進一步論證的根底，也是轉述時應該予以重點突出的內容。下面是一那么材料及對這那么材料的兩個轉換片段：總經理對人事經理說：“調一個優(yōu)秀可靠的職員來，我有重要的工作交給他做。人事經理拿了一本卷宗對總經理說：“這是他的資料，他在本公司效勞了十年，沒有犯過任何錯誤?？偨浝碚f：“我不要這個十年沒有犯過錯誤的人，我要一個犯過十次錯誤，但每次都能立即改正，得到進步的人，他才是我需要的人才。片段一：謹慎自愛本是美德，但是倘假設過分，就變成畏縮無能。多做多錯，少做少錯，不做不錯，這話確實是經驗之談，但是人們可曾想過一個十年二十年都沒有犯過錯誤的人，極有可能也

14、是一個一事無成的人，那么這不做不錯的“不錯，究竟又有何價值？片段二：有些苦是必須受的，有些代價是必須付出的，有些錯誤是有價值的。一個人每次犯了錯誤都能很快地認識到并及時地改正，那么犯十個錯誤，就會有十次進步，他犯過的每一個錯誤都變成了現在的智慧。犯錯不可怕，關鍵看你對待“錯誤的態(tài)度。這兩個片段是對同一個素材的轉換，但因主題不同，轉述時側重點就有了變化。第一個片段重點突出了“十年沒有犯過錯誤，針對“不犯錯誤的人發(fā)表自己的觀點和看法：“不犯錯誤的人可能因其過分謹慎小心而一事無成。見解新穎獨到。第二個片段那么抓住“犯了錯立即改正這一點論證了對待“錯誤的態(tài)度，指出如果態(tài)度正確，錯誤便可變成智慧，促成進

15、步，見解深刻睿智。由此可見，材料向例證轉化時，要服從主題的需要，抓住材料的實質，恰當地進行剪裁，剔除與論點無關的內容，突出、擴展與論點有關的內容，就能到達有力的論證效果。三、材料和議論的連接1善于運用“始發(fā)表達議論文的開頭往往會轉述題目提供的材料，這就是“始發(fā)表達。運用“始發(fā)表達要明了其要求和易踏的雷區(qū)，防止無意識犯規(guī)。其具體內容如下：“始發(fā)表達的要求既要簡明，又要有始有終；既要尊重原材料，又要有鮮明的指向性。不符合“始發(fā)表達要求的表現不重視“始發(fā)表達。一開頭即用“讀了這那么材料之類的話代替對材料的引述，讓人莫名其妙。不動一字，照搬原材料，轉述中有不少與后面無關的內容，顯得啰嗦繁瑣。根本無視材

16、料的存在，不引述材料，另起爐灶寫作。符合“始發(fā)表達的要求，善于運用“始發(fā)表達，就能使文章開篇即切中肯綮，富有吸引力。許多高考優(yōu)秀作文已給我們提供了成功的范例，下面是北京卷兩篇優(yōu)秀作文的開篇片段：一條路，走了很久，沒有盡頭；一首詩，作了很久，終難完善；一杯水，一塊石，折射出無限可能?？此品帕耸^的杯子已經滿了，然而沙子和水還可以放進去這正如我們的人生，看似已經瀕于“極限的事物總會有“驚世轉機和意外收獲！?人生無極限?三十六計中不管是直取要害的“擒賊擒王，還是巧避鋒芒的“釜底抽薪，都有共同之處，那就是能夠適當地抓住主要矛盾，就像材料中的老師選擇先放大石塊，將分量重的東西優(yōu)先安排。因此，懂得抓住重點

17、問題，是取得成功的重中之重。?重中之重?這兩個開頭片段均注意了對材料的“始發(fā)表達，前者以“極限為中心進行取舍，表述了“人生無極限的觀點；后者以“重中之重為標準進行剪裁，發(fā)表了“要抓住事物的主要矛盾的看法。側重點的不同，證明了“始發(fā)表達各自的明確指向，以及對論述主題的突出。2學會使用“連接句素材是一個“多面體，它與話題的契合點只有一個，表達時切不可面面俱到，要直奔中心，而且要用議論或抒情的語句將主題與材料聯系起來，這樣的語句稱為連接句。第一，“連接句能在材料和觀點之間架起橋梁，把分析論述的方向鮮明地指向觀點。請看下面的例子：廣東卷一優(yōu)秀作文?重視常識?中的片段：然而，有時候并不是我們不懂常識，而

18、是我們忽略常識，沒有把常識付諸行動。曾有一那么消息：上海一名不守交通規(guī)那么的女博士橫穿馬路，引發(fā)人們的討論和深思?！凹t燈停，綠燈行，這是連小孩子都懂得的常識，明白這個常識的人卻偏偏不這么做。假設這個女博士真的發(fā)生了意外，那她又能怪誰呢？(注：此為“連接句)所以，認識常識很重要，把常識付諸行動同樣重要。博士在斑馬線上闖紅燈，并非不懂常識，而是因為常識太平常而被無視，對闖紅燈這種違反常識的行為反而習以為常。這篇文章用簡潔的語言概括了材料，然后用“紅燈停，綠燈行這一人人都應該懂得的常識，以及一個假設把素材同“認識常識很重要，把常識付諸行動同樣重要的觀點緊密地聯系起來，語意嚴密，中心十清楚了。第二，“

19、連接句是材料與觀點的點睛之筆，它的成功運用，會使“多義材料指向明確。防止偏題、跑題之嫌。如下例：往遠了說，?莊子?中講了這樣一個故事，A國人很喜歡戴帽子，而且A國人很會制作帽子，鄰近的B國人卻不會做帽子。有一個A國人認為如果能把帽子送到B國去賣，一定會賺到大錢。于是，他就販了許多帽子去B國，可是到了B國他卻一頂帽子也沒有賣出去。原來，B國人喜歡斷發(fā)文身，沒有戴帽子的風俗。由此可見，不同地域，不同國家，不同民族，其人之常情，可能會有很大的區(qū)別。在A國以戴帽為美，戴帽子是時尚，是潮流。在B國卻以文身為美，以不戴帽子為美。兩個地方的人之常情不同，當然事情的結果也各不相同。(注：此為“連接句)天津卷?

20、人之常情?對于?莊子?中的這那么寓言故事的解說應該是多向的，如做事不可主觀臆斷，要講實踐講調查研究，如“推己度人的危害等，可文章中的連接句卻明確地把材料導向了“人之常情以及“人之常情在現實生活中的作用。正是文章中的這段“連接句才使得作者運用材料的意圖凸顯，文章當然也不可能再犯偏離中心主題的錯誤。3靈活處理純熟的表現材料和議論的連接，具體到寫作中，可以靈活處理。具體方式有以下幾種：(1)靈活安排材料的位置寫作時可以先表達材料，再運用“連接句引出觀點；也可以先亮明觀點，再運用“連接句導出支撐觀點的材料。前者為根本形式，后者為靈活處理。如以下兩個片段：片段(一)：叢飛節(jié)衣縮食，資助了178名貧困學生

21、，而當他病倒時，卻無一人去看望他，這些受助者沒有懷著一顆感恩的心，沒有記住古人的話：“滴水之恩，當涌泉相報。但叢飛的事跡得到了全國乃至全世界的肯定與贊許。試問那些受助者，你們以何來報曾經幫助過你們的人，是冷漠嗎？滴水之恩，以何報？用一顆真誠的、感恩的心來報；用你的關心來報；淚水帶來的是失望，微笑送來的是關心。因此用你一個甜甜的微笑來報。片段(二)：愛是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊鞏固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細細品味，也就越能品出它的香味。點評：先亮觀點后引材料。叢飛，這個曾經感動中國的人物，這個曾經贈送財物達300萬元的人，這個幫助過178名貧困學生卻在病危時竟沒有人去看望的

22、人坦然地說：“不要責怪他們，我已不再需要醫(yī)療。這是何等的寬容，也許有人會說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中愛的表達。因為愛心是博大的。點評：先引材料后亮觀點。(2)遵照原材料敘議結合材料與議論的連接，無論是先材料后觀點還是先觀點后材料，都是“分體的。實際上，連接方式可內隱于表達之中，這樣的方式更自然、圓融，無痕可尋而又親密無間，是一種更為純熟的技巧。如下例：有一種“好奇心在魯迅的文章中最為常見：那驅使國民爭先恐后看“砍頭節(jié)目的是好奇心，那驅使鄉(xiāng)鄰聽祥林嫂哭訴的是好奇心，那驅使阿Q“革命的亦是好奇心。但，也許這些都只能稱為“好奇罷了，“心卻失去了。這樣的“好奇，建立在對他人痛苦的窺探上，建立

23、在“鐵屋子一般黑暗的愚昧上，如果這也是真正意義上的“好奇心，那么沒有，也罷。高考江蘇卷?好奇心?點評：這個片段從反面論證什么是真正意義上的“好奇心，作者沒有平鋪直敘取自魯迅先生文章中的材料，而是用敘議結合的方式既概括了事件又彰顯了觀點，分析十分深入到位。(3)摘取原材料要義靈活處理的方式除遵照原材料敘議結合外，還可摘取材料要義，不受原材料情節(jié)的羈絆，融進自己的生活經驗。如：當擁有變成對你的傷害，當我的愛變成禁錮你的鳥籠，那么我心甘情愿放開那雙保護著你的手，讓你去自由地飛翔，讓你擁有自己的那一片天。美麗的鳥兒，我喜歡你那清脆的歌聲，婉轉悠揚；我喜歡你那多彩的羽毛，絢爛華美；我喜歡你那可愛的姿態(tài)，

24、充滿生機。而我以為已經給了你一個可以避風的港灣，給了你生活的需要，給了我對你的喜愛?？墒俏覅s發(fā)現，你的歌聲越來越苦澀，你總是對著籠子外的天空，凝望，哀鳴直到有一天，我終于發(fā)現我錯了，愛不一定是占有，我應該尊重你的選擇，應該為你翻開那個用我的愛編織成的鳥籠，應該讓你去追尋，去爭取那屬于你自己的一片天空。高考寧夏、海南卷?放手也是一種愛?點評：這篇文章中對材料的運用，只是摘取了要義，原材料中的放生小鳥的母女轉換成了“我，且加進了生活中養(yǎng)鳥的體會，十分真切自然地導出了“愛不一定是占有的觀點。這樣的轉述既不失原味又給人以真切的體驗。例文借鑒例文一?窗的啟示?點撥這是一篇議論文的典范，例證豐富，分析透徹

25、，有很強的現實意義，給人以鼓勵與啟迪。它以“我自身經歷開篇，從印象最深的地方切入，引出話題“窗，緊接著揭示了“窗的象征意義貧窮的象征，執(zhí)著的見證。點明了文章的中心。匡衡與福樓拜的事例進一步強化了窗是執(zhí)著與勤奮的見證這一中心，最后一段以議論性語句畫龍點睛，“窗是成功的象征，只要執(zhí)著、刻苦、勤奮，就可翻開成功之窗，成為有建樹的人。全文語言雖不華美，但飽含情感，結構雖不復雜，但前后勾連十分嚴密、完整，是值得借鑒也易于借鑒的佳作。遷移借鑒由記敘文?窗?到議論文?窗的啟示?，這篇文章給我們提供了一個材料向議論文例證轉化的范例。1“始發(fā)表達要言不煩，指向明確，為觀點的提出鋪平了道路。文章開頭運用提要式壓縮

26、法將?窗?中的事件用三句話就交代得清清楚楚，要言不煩，而第三句話“我為她的精神所感動將材料引向稱贊小女孩的執(zhí)著，使下文的觀點水到渠成，十分自然。2善于運用“連接句。文章對每一個材料的轉述中都有與中心觀點相照應的“連接句，如“我忘不了她那雙眼睛我更忘不了那窗口“把墻壁鑿一個洞，想必是不規(guī)那么的“福樓拜跟匡衡不太一樣都是那么勤奮，正是這些連接句，將材料與中心粘合起來，形成緊密的一體，使中心有了依托。3材料處理詳略得當。文中三個事例，匡衡例因人盡皆知，作了簡略處理，重在揭示精神內涵，其他兩例較為詳細，充分考慮了讀者的閱讀需求，到達了應有的效果。例文二?要全面看問題?點撥這篇短文用淺顯的語言、豐富的事

27、例向我們揭示了一個深刻的道理：要全面地看問題。文章從小姑娘與媽媽的對話說起，從花園到萬物到人類到生活，均有著對立面，有著錯綜復雜的矛盾，這些告訴我們只有全面地看問題才不會留下“瞎子摸象的笑話。結尾一言以蔽之，簡潔有力，余味無窮。文章對材料的轉述抓住了關鍵語句，即兩個小姑娘的話，對她們兩個話語的矛盾十分精練地進行了分析，得出“我們的世界本來就是這個樣子的結論，水到渠成地把材料引向觀點。遷移借鑒本文開篇對材料的轉述簡單而不失原意，抓住了兩個小姑娘對玫瑰園不同評價的關鍵語句，比照之中為下文提出觀點作了充分的準備，可謂引述精當典范。最后一句指向中心：世界本來就是又好又壞的樣子。更為可貴的是文章幾乎每段

28、都有過渡句，且用例詳略有致。除劉邦例為詳用外，其余均為簡例多用，既豐富了內容，又有排比的氣勢，語勢暢通有力。文章充分分析了世界萬物的對立面這一客觀事實后，最后水到渠成地點出中心，擲地有聲。這個片段告訴我們材料轉化為寫作內容一定要精當引述，不可面面俱到，要突出中心，并且不時運用過渡句，勾連上下文。這樣的文章才能中心突出，渾然一體。方法例說議論文寫作常常需要引用素材作為論據，并且需要對素材進行恰當的加工，以揭示素材與觀點之間的聯系，從而更好地支撐觀點。所以無論是采用提供的材料，引出話題，還是運用自己積累的素材，進行論證，要想恰當地轉化到作文中，必須運用一些可行的方法。1從素材到觀點(1)抓關鍵詞語

29、，明確素材內涵新材料作文會提供多個可選擇的角度，它需要我們進行分類、類比、推理。抓住材料的關鍵詞語，理解材料的多層指向，緊貼材料寫起，由材料引發(fā)，聯系實際寫開去。如下面一那么材料：鞋匠的好奇燕子是一種留鳥，起初人們并不是這么認為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬這是古希臘偉人亞里士多德得出的結論。天經地義，人們尊奉了2400多年。18世紀，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫了一張紙條“燕子，你在何處越冬？，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當這只燕子翩然而歸時，鞋匠意外地發(fā)現了一張新的字條：“雅典，在安托萬家越冬。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤終于得以澄清。學生很

30、容易找出這那么材料表達主旨的詞語“好奇材料三次用到這個詞，“好奇心使他寫了一張紙條，“鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多年的謬誤再加材料的標題“鞋匠的好奇，而抓住了關鍵詞語的同學很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是創(chuàng)造和創(chuàng)新的原動力。(2)找中心句，提煉觀點作文素材如果是一個故事，或者表述了幾個方面的內容，那么，要從文本中找出中心句，或提煉出符合自己作文的觀點來。例如：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無是唐代詩人韓愈的名句。詩句的意思是：在滋潤如酥的初春細雨中，春草發(fā)芽，遠遠望去，一片淡淡的綠色，可是走近后，卻只見到極為稀疏的草芽，綠色反而感覺不到了。詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富，它使我

31、們感悟到：置身太近，有時反而感受不到實際存在的東西；要把握某一事物，有時需要跳出這一事物；人對事物的看法與對美的感受同距離是有關系的其實，生活中的許多事物和現象都含有這兩句詩的意境與哲理，關鍵在于你的觀察和體會。閱讀這那么材料，不難看出韓愈的兩句詩是中心感觸點，而“意境和“哲理給我們提示兩個明確的立意方向。方向一：就詩句意境引申立意，寫成議論文或記敘文。我們首先要領會此詩句中的意境，試想：早春二月的北方，當樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時候，春在何處？一番小雨后的第二天，春草芽兒略顯了春的印跡，顯然是一種平淡、朦朧的意境。鑒于此，我們可以“朦朧美和“平淡美為話題，寫一篇議論文；也可以記敘自己經

32、歷過的一段平淡、朦朧的美好經歷，寫成記敘文。注意寫作時，情感一定要質樸、平淡。方向二：就詩句寓含的哲理寫議論文?！斑b看近卻無中蘊涵了多種哲理：當局者迷，旁觀者清；遠和近；物以稀為貴；整體與局部；現象與本質；美在距離；朦朧產生美；只見樹木，不見森林；崇尚集體文化；講求團隊精神等?？梢匀芜x一個角度立意，自設一個切合題意的論點，注意議論中的思辨性。2從觀點到素材在考場上，材料有限，而話題多變，怎么辦？首先我們運用發(fā)散性思維，看看材料是否有可能與話題掛上鉤。對同一個素材進行不同角度的聯想，會形成完全不同的主題。這種現象，如同陽光的多棱鏡反響，這就是發(fā)散性思維。運用發(fā)散性思維，對同一那么材料，我們可以選

33、取它不同的角度應用于不同的話題之中。怎么把現有的材料轉化成高考作文的材料呢？給你秘訣：拉一拉，靠一靠。但要拉、靠得自然，不露痕跡。如果“靠過來別扭，那就是失敗了。一那么材料從不同角度開挖出多種資源，那你的材料就以一當十了。如：關于科學家袁隆平袁隆平說，我的工作讓我常曬太陽、呼吸新鮮的空氣，這使我有了個好身體我夢見我種的水稻長得像高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下乘涼。用袁隆平的話作為材料，與高考作文拉拉靠靠。廣東卷?常識?：袁隆平剛開始研究雜交水稻時，一位資深的老教授對此不屑一顧，說：“水稻沒有雜交優(yōu)勢，這是常識，你難道不懂嗎？別再浪費時間和精力去做這

34、種沒有意義的事了。袁隆平對此沒有過多的理會，全力投入實驗，最終培育出產量翻了幾番的秈型水稻。假使袁隆平當初聽信教授，也迷信常識，那么，還會有秈型水稻的誕生，還會有“雜交水稻之父的美稱嗎？答案是否認的。常識，之所以會成為常識，自然在人們心中已經植下了根，輕易不會改變。所以，當一種有違常識的看法被提出時，必定會引起許多人的反對。這時，我們不應該因此而放棄，而應該學習袁隆平的創(chuàng)新開拓精神，堅持不懈。失敗了，只是證明常識真的正確，我們并沒有失去什么；成功了，那么我們涉足的就可能是一片全新的土地，等待我們去開拓。北京卷?仰望星空與腳踏實地?：仰望星空，袁隆平堅決了讓所有人遠離饑餓的夢想。他是一位真正的耕

35、耘者，用自己的創(chuàng)造讓世界更和諧美好是他星空下的愿景。頭頂烈日，袁隆平走進莽莽的水稻綠海，專注于田疇，細細尋找雜交的良種。向著夢想，他腳踏實地地步步前進。2004年超級雜交稻的重大突破，意味每年又可多養(yǎng)活數千萬人。如今“當代神農氏袁隆平播撒智慧，收獲富足，創(chuàng)造著一個又一個奇跡，實現了星空下的夢想。福建卷?熱愛誕下創(chuàng)造的嬰孩?：假設不是有了那些關于水稻的夢，假設不是有了那種投入其中的熱愛，袁隆平何以從田間完成偉大的創(chuàng)造？何以用枯瘦的雙肩擔起全球的飽食之憂？他因胸懷天下蒼生而熱愛他的事業(yè)，他因熱愛而誕生創(chuàng)造的嬰孩。我已無法歷數古今中外多少因熱愛而造就的偉大創(chuàng)造，可這種繁盛，恰與當下創(chuàng)造之光的暗淡形成

36、觸目驚心的反差。我們有袁隆平，有王選，有錢學森，可這些科學巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何？我想正是因為當下已缺少對科學本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實驗室里苦干的學生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。福建卷?讓我們擁有寧靜樸素的心?：中國雜交水稻之父袁隆平曾對于自己從事的工作以及愿望，真誠樸實得令人動容。在他的夢里，雜交水稻獲得了巨大成功，水稻如高粱般高，顆粒如花生米般大這是多么簡單明快而又樸素的愿望啊，美好卻有點兒遙遠。而就是這樸素的愿望，這寧靜致遠的心境，使他勤懇工作，最終解決了中國人的溫飽問題。海子說：“要有最

37、樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡。袁隆平的愿望，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學家，他深知自己所肩負的任務，深知自己的本分是替中國人民乃至全世界造福。至于追名逐利，在這位可敬的科學家身上無法存留，我想，袁隆平是寧靜致遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲得國家最高科學獎的科學家會慷慨地把獎金捐贈出來，用于慈善事業(yè)。1閱讀下面的材料，在材料與觀點間，加一個“連接句。卸任的聯合國秘書長安南，要在一個莊園里舉行一場慈善晚宴。應邀參加的都是富商和社會名流。在晚宴將要開始的時候，保安以沒有請柬為由將一位手捧著儲錢罐的小女孩攔在了入口處。

38、這位叫露西的小女孩沒有爭執(zhí)，她請求保安將她所有的錢(已放在儲錢罐里)30美元25美分帶進去時說了一句話：“_這一句話感動了保安，也感動了另一位來賓沃倫巴特先生；這一句話當即成為晚宴的主題標語。是的，為別人捐出一分一角的普通人和捐獻成千上萬的富商是一樣值得尊重的。因為，在慈善的天平上，他們是等重的。不要把慈善活動看成僅僅是有錢人做的事，即使是普通人，也能成為慈善家。只要我們對他人心懷慈善，任何人都是在做善事。答案慈善的不是錢，是心。2閱讀下面的材料，確定你的觀點，然后用“連接句將材料與觀點連接。一位青年落榜后十分灰心，煩悶之際不由走到一座廟里。住持見他垂頭喪氣，問清了緣由后，便指著樹蔭下的斑駁陰

39、影說：“年輕人，這是什么？“陰影唄。住持說：“錯了，這是陽光呀！答案青年頓悟，又鍥而不舍地努力起來，最后終于如愿以償。是的，陰影因陽光的存在而存在，而陽光卻不因陰影的存在受到限制。陰影雖帶給人們沮喪，甚至是恐懼，但卻是短暫的，只要心懷陽光，陰影便不再可怕。3閱讀下面的材料，然后按要求作文。什么是牽掛？牽掛是一種思念，牽掛是一種情懷。牽掛有如高飄的風箏掙不脫細長的線繩，牽掛有如瓜豆的藤蔓纏繞著籬笆。請以“牽掛為寫作的話題和范圍，寫一篇文章。要求：除詩歌外，文體自選；題目自擬；不少于800字。寫作提示“牽掛到底是什么？這是一個十分抽象的概念。好在話題材料中已用兩個比喻揭示了它的內涵。我們完全可以借

40、助這兩個比喻，展開類比聯想，由此及彼地切入話題。比方由“高飄的風箏掙不脫細長的線繩，類比聯想到海外游子對祖國的掛念、在外求學的學子對父母的惦念、父母對子女的思念，等等；由“瓜豆的藤蔓纏繞著籬笆，類比聯想到子女對家庭的依戀、妻子對丈夫的眷戀，等等。通過類比及轉換就能快速翻開思路，確定文章主題。具體寫作時應精心選擇具體感人的事件，著力抒寫出內心真摯的情懷。4閱讀下面的材料，根據要求作文。一個煤礦接連換了幾個礦長還是沒有扭虧為盈，后來換上了高礦長。他到工人中間走了走，有一天拿了一根粉筆，在工人交接班的休息室的黑板上，寫了一個大大的“8字。夜班工人問了值班員，知道那是白班工人的產量，于是第二天這個數字

41、被改寫成了“9字。白班工人知道后，感到不好意思，決定給夜班工人點顏色看，于是到了下班時間，這個數字又被改寫成了“10。這樣煤礦的效益好了，工人的干勁更大了，不久就扭虧為盈。工人們很納悶，高礦長沒開多少會，沒做多少發(fā)動工作，他做的都是小事情啊。讀了以上材料，你有什么感觸？請你就此寫一篇作文。要求：感觸要與材料的含意有關；立意自定，題目自擬；不少于800字；除詩歌外，文體自選。寫作提示此題屬于材料作文，所給材料很容易讀懂。在審題時一定要注意這樣兩個技巧：第一，材料所起的作用是給定寫作的范圍，就是寫作文時，不能離開這個范圍，否那么就會跑題。第二，應該從這個材料中確定一個話題，這個話題就是寫作中心。這

42、個材料包含了“重視細節(jié)“善于鼓勵“競爭出效益“壓力出成績“談方法“談目標等哲理。這些都符合新課標提倡的關注社會、關注人生、關注人的開展、提高人的修養(yǎng)等理念，這也是高考的大方向。附錄寫作實踐一、(原題見教材P33“寫作實踐一)寫作提示要得出觀點就必須認真分析材料，材料中涉及的實驗包含兩局部，并分別得出了兩個不同的結論。我們的分析實際上就是針對這兩個結論進行比擬，考慮是什么導致了這種不同，很明顯，實驗的條件不一樣，那么接著再問，這兩局部實驗在條件上究竟有著怎樣的實質性的區(qū)別呢？答案也容易得出，一個營造的是突如其來的危機，而另一個其危險的到來是緩慢的、不易覺察的。好了，到了這兒，材料的立意就在這看似

43、矛盾的答案中顯現了，我們人類是不是也有類似的情況呢：面對重大的危機時很容易提高警惕，從而走出困境；而在一些看似微缺乏道的困難面前那么放松警惕，從而一步步陷入困境，最終不可挽回。由此看來，我們不能僅把大問題視為問題，更多的時候要著力解決好小問題，否那么小問題很有可能會變成大問題，而到時候再想著去重視它卻已經晚了。以上談到的這些都可以作為立意。參考答案(1)“扔進熱水鍋和“放到一個盛滿涼水的鍋中，對青蛙來說一是逆境，一是順境。面對逆境，青蛙表現出一種不屈不撓、頑強拼搏的斗志，奮力一躍，竟跳出鍋外，安然逃生。身處順境，青蛙逍遙自在，怡然自得。殊不知，養(yǎng)尊處優(yōu)的結果是厄運悄悄來臨，最終只能葬身鍋底。由

44、此可以警醒世人：人生沒有直路可走，艱難險阻總是難免的。順利時，當居安思危、不斷進取，方可百尺竿頭，更進一步；遇到挫折時，應不畏艱險，自強不息，才能戰(zhàn)勝困難，取得成功。命運，靠自己把握；未來，要自己開拓。海明威說：沒有人可以打敗你，除了你自己。這一告誡值得我們永記心懷。(2)青蛙是一種動物，當把它扔進煮沸的熱水鍋中的時候，它知道對抗是因為知道危險。一段時間后，再把它扔進一個冷水鍋中，并在鍋底慢慢加熱，它沒有意識到危險的存在，在逐漸變熱的水中享受著，當它感到燙的時候，卻無力逃出。人往往也是這樣，站在懸崖上，面對萬丈深淵，誰也不敢跳下去，因為那是危險、災難；而在走向深淵的坦途上，在罪惡的享受中卻渾然

45、不覺。一些貪贓枉法者就是這樣，經得住大風大浪的洗禮，卻經不住糖衣炮彈、金錢美女的誘惑。(3)青蛙被冷不防地丟進煮沸的熱水鍋里，能奮力跳出鍋外；可當它被丟進慢慢加熱的鍋中后，卻乖乖地束手就擒，不做任何對抗，最終葬身鍋底。偉大思想家孟子的一句警世名言“生于憂患，死于安樂是對該青蛙命運的最好詮釋。沒有危機意識，就算你經歷過再大的風浪，一個陰溝也能讓你翻船。(4)一只被扔進煮沸的熱水鍋里的青蛙能安然逃生；可是，一只被放在冷水鍋里慢慢煮的青蛙卻性命難保，這就是“溫水煮青蛙原理。這個原理告訴我們：一個人必須能夠應對不斷變化的社會環(huán)境，要時刻保持高度的警惕，不滿足于現狀、不安于現狀，切不可在渾渾噩噩中度日，

46、更不可在暫時的安逸中躲避。否那么，就會落得與這只青蛙一樣的下場。二、(原題見教材P33“寫作實踐二)寫作提示此題訓練的是如何將材料轉化為例證，把課本中所學的理論運用到寫作實踐中，從而提高根據不同文體的需要隨心所欲進行材料轉化的能力。參考答案(1)李斯特在巴黎公演前夕偶識了身處窘境的肖邦，他十分賞識這個青年的才華，于是在燈火熄滅之際，悄悄換上了肖邦。由此，肖邦被以這種獨特的方式介紹給了巴黎的聽眾。中國自古有“千里馬易得，伯樂難求之說。李斯特這種提攜新人的伯樂精神和甘當人梯的無私品德無疑是值得提倡的。(2)當燈光豁然大亮時，那傾倒眾人的琴聲，竟然出自默默無聞的肖邦之手。李斯特以自己的智慧巧妙地推薦

47、了肖邦，不僅讓肖邦有了展示高超演奏技藝的時機，也為那些迷信名流、崇拜權威的人們上了生動的一課。三、(原題見教材P33“寫作實踐三)寫作提示此題考查的是材料的有機轉化能力。轉化的關鍵是根據不同論點合理處理材料，轉換時注意“始發(fā)表達的角度和閱讀材料完整，以靈活的方式處理材料和觀點之間的關系。參考答案1中心論點：科學的道路上充滿了艱難險阻意大利哲學家和思想家布魯諾因反對“地心說，宣傳哥白尼的“日心說，宣傳進步的宇宙觀，反對宗教哲學，而引起羅馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。他被指控為宗教的叛徒并被革除了教籍，長期流亡國外。1592年，布魯諾在威尼斯被捕入獄，在被囚禁的8年中，他遭受了接連不斷的審訊和折磨，但

48、布魯諾始終堅持自己的學說，最后被判為“異端燒死在羅馬百花廣場，成為文藝復興時期為保衛(wèi)真理而獻身的杰出學者。布魯諾的人生歷程無疑給后來者以啟示：在科學探索的崎嶇道路上充滿了各種難以想象的艱難險阻，只有勇于克服這些艱難險阻，才能使科學不斷地戰(zhàn)勝謬誤，真理不斷地戰(zhàn)勝迷信。2中心論點：科學家要具有為科學獻身的精神凡人欲成大事者，皆需受盡千磨萬礪。也許上天就是喜歡捉弄那些矢志于成功的人們，他總是要為孜孜于輝煌的人們設置障礙。那障礙，可能是羅馬宗教裁判所前的熊熊烈火，可能是哥倫布遠航新大陸中的連天風雷，可能是紅軍長征中的雪山草地。然而，幸運的人們呵，他們還有理想，在獻身理想的意氣指引下，他們如布魯諾一般投

49、身于火海，為保衛(wèi)真理而在烈火中永生；在獻身理想的意氣指引下，如哥倫布一般義無反顧地踏上征途為探尋未知世界而披肝瀝膽；在獻身理想的意氣指引下，他們如紅軍戰(zhàn)士一般豪氣頓生征服千山萬水，為拯救民族而抗爭，獻身理想的意氣，是成功的精神動力。3中心論點：黑暗勢力有時是很強大的對宇宙的探索，人們以前都相信“地心說，除此以外的任何解釋都被視為異端邪說。哥白尼提出的“日心說更是極大地觸怒了教會，不被世人接受。正在這時，走出了一位敢于對“地心說說“不的人布魯諾，他以滿腔熱血積極支持“日心說，竭力揭示“地心說的荒唐，卻被羅馬宗教裁判所判為“異端，處以“火刑。由此可見黑暗勢力的強大，它所代表的愚昧無知和頑固兇殘的勢

50、力往往會扼殺新思想，扼殺真理，成為人類文明進步開展的巨大障礙。寫作例文好奇心江蘇卷優(yōu)秀作文朋友一天告訴我：“好奇心害死人！我先笑了笑，隨即便默然了。好奇心，確實“害死了不少人呢！縱觀人類科學史，幾乎每一個飛躍都伴隨著殺戮。有的是殘害天真而好奇的科學家，不讓他們吐露人人都可以好奇地窺探上帝的秘密這個真理。有的將真理的幼苗掐斷，熄滅人內心渴求的火焰。所以布魯諾被燒死，女數學家索菲婭被當作女巫，愛因斯坦被視為瘋子。而好奇地探索本身便危險重重。居里夫人由于對放射性物質的研究而身患絕癥，哥白尼晚年因觀測太陽而失去視力。好奇心可真是“害人不淺！然而布魯諾昂起頭，索菲婭說：“我選擇數學！居里夫人高貴地合上雙

51、目，哥白尼撫摩著作封面淚水溢出濁眼。而科學巨人愛因斯坦卻眼眸清澈，決不退縮。如果他們可以齊聲答復，他們必然會說：“探索生命自然的奇跡，我只是有些好奇！如此驕傲自豪！帕斯卡爾說：“人是會思考的蘆葦。確實，會思考是人類高貴之處，而好奇心正是思考的起點?！拔覀兪钦l？我們從何而來？又到哪里去？每每思考這些問題，我仿佛置身于無限的漩渦之中，感到不可知而答案又似乎無處不在。這些問題困擾了一代又一代的人們，但毫無疑問的是，人類正是由此開展，由此升華?！昂闷嫘乃坪蹼x我們越來越遠。朋友又道，指著堆著的課本試卷嘆氣。我凝視池塘邊嬉鬧的孩童，不禁有些惆悵。越是成長，人似乎對這個社會越是熟悉，我們習慣了天是藍的，月亮會圓會缺，電視一個黑匣子卻會唱會跳，母親的白發(fā)會越來越多，而網絡更告訴我們，你想知道的，我們都有。?蘇菲的世界?中艾伯特對蘇菲說：“當人們安于沉睡在兔毛中時，哲學家總是攀在兔毛頂端，向下大喊：你們快看！而人們只是一笑：這群搗蛋鬼！“那你呢？朋友，你會怎么做？朋友從書間抬起頭，清亮的眸子閃動著光輝，她嗔怨我道：“真是個麻煩的問題，不過如果不幸遇害也許是另一種幸運呢！從她的眼中，我同樣看見自己堅決的眼神，把握好奇心，奉獻自我！這“