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1、.#:第6頁(yè)“對(duì)話,閱讀教學(xué)的新形態(tài)人類正步入對(duì)話時(shí)代,對(duì)話正逐漸成為人們的生存狀態(tài)。對(duì)話教學(xué)是對(duì)話精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)??肆植裾J(rèn)為,在所有的教學(xué)中,都進(jìn)展著最廣義的對(duì)話,不管哪一種教學(xué)方式占支配地位,互相作用的對(duì)話都是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性標(biāo)識(shí)。?語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)?明確指出“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程。無(wú)疑,對(duì)話將成為閱讀教學(xué)的一種新形態(tài)。筆者認(rèn)為,在閱讀教學(xué)中,“對(duì)話,一是學(xué)生與“文本教材的對(duì)話;一是老師與學(xué)生之間的對(duì)話。前者是學(xué)生對(duì)“文本的理解、欣賞和批判,后者是師生雙方敞開(kāi)心靈人格對(duì)等的精神交流。案例?白鷺?教學(xué)片斷?白鷺?是一篇出自文學(xué)大家郭沫假設(shè)筆下的文質(zhì)兼美的散文,生動(dòng)
2、地描寫了白鷺的顏色、身段的精巧及覓食、棲息、飛行時(shí)的韻味。教學(xué)第五節(jié)“那雪白的蓑毛;那全身的流線型構(gòu)造,那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,增一點(diǎn)那么嫌長(zhǎng),減一點(diǎn)兒那么嫌短,素一點(diǎn)那么嫌白,深一點(diǎn)那么嫌黑。我首先留給學(xué)生適度的時(shí)間與“文本對(duì)話感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)“文本,然后師生對(duì)話交流。師:你們潛心讀文,與課文“對(duì)話,一定有很多收獲,老師希望與你們交流,分享你們收獲的快樂(lè)。生:我非常喜歡白鷺,流線型的身段,雪白的蓑毛,鐵色的長(zhǎng)喙,青色的腳,多么像一幅天然的畫!師:你真會(huì)感受!生:白鷺外形精巧如畫,作者語(yǔ)言優(yōu)美如詩(shī)“那那那那的排比后式,語(yǔ)意貫穿。語(yǔ)言流暢,節(jié)奏明快,讀來(lái)瑯瑯上口。生:李思的評(píng)價(jià)很精彩,我
3、愿意“錦上添花頌讀這一節(jié)。童聲讀得聲情并茂,受感染的同學(xué)們今情不自禁地輕聲讀起來(lái)朗朗的讀書聲中,老師會(huì)心地微笑點(diǎn)頭生:兩分鐘過(guò)后,同學(xué)們爭(zhēng)先恐后地說(shuō)我能背下來(lái)了!師:如此精彩的語(yǔ)句,值得儲(chǔ)蓄,讓我們一起背下來(lái),好嗎?生齊背生:老師,白鷺是一首精巧的詩(shī),也是一幅優(yōu)美的畫,這是我課前畫好的白鷺,送給你!師:微笑著雙手接過(guò)畫謝謝李彬同學(xué)。咱們一同欣賞這幅畫。說(shuō)完,把畫張貼在黑板上生:耶!孩子們異口同聲生:畫得惟妙惟肖!生:白鷺活啦!師:白鷺長(zhǎng)得美,作者寫得美,李彬畫得美,大家評(píng)得美!生:老師,我發(fā)現(xiàn)這段話似曾相識(shí),好似在哪兒讀過(guò)!師:噢,是嗎?在哪兒讀過(guò)呢?生:恍然大悟前些日子,您推薦我們讀戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
4、楚國(guó)辭賦家宋玉的?登徒子好色賦?,其中有描寫美人的句子:“增一分那么太長(zhǎng),減一分那么太短;施粉那么太白,施朱那么太赤。郭沫假設(shè)先生描寫白鷺青色腳的語(yǔ)句可能是從這兒轉(zhuǎn)化來(lái)的。師:感謝陳夢(mèng)同學(xué)“似曾相識(shí)的提示和喚醒,感謝林憶南同學(xué)開(kāi)啟的記憶和聯(lián)想,使我們不僅知其然,而且知其所以然,全體起立,為他們“活讀書,讀書活鼓掌!課文中,郭老巧于用古,化舊為新,值得學(xué)習(xí)!生:老師,我不同意“巧于用古、化舊為新的看法,袁枚說(shuō)過(guò),詩(shī)有三偷偷句、偷意、偷勢(shì)。我認(rèn)為,郭沫假設(shè)先生描寫白鷺腳的語(yǔ)句有偷勢(shì)之嫌。同學(xué)們先是面面相覷,接著是哄堂喧嘩師:我想談一下“偷勢(shì)的個(gè)見(jiàn)解?!笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。當(dāng)我們吟詠宋代
5、詩(shī)人林逋的這兩句詩(shī)時(shí),有誰(shuí)會(huì)想到這實(shí)出自五代南唐江為的“竹影橫斜水清淺,桂香浮動(dòng)月黃昏?當(dāng)我們拜讀莎翁名劇?奧賽羅?時(shí),有誰(shuí)會(huì)想到那是出自于意大利欽蒂歐的?夫與妻之不忠實(shí)??藝術(shù)不是無(wú)源之水,任何一個(gè)民族,一個(gè)時(shí)代的文學(xué)都是在前人的根底上開(kāi)展起來(lái)的,其中有繼承,又有創(chuàng)新,成功的引用、化用應(yīng)該是在原句根底上的另出新意,得其神韻而自有境界。生:老師,聽(tīng)您一席談,我佩服江為勝過(guò)林逋,佩服欽蒂歐勝過(guò)莎士比亞,佩服宋玉勝過(guò)郭沫假設(shè),因?yàn)榍罢呤鞘讋?chuàng),后者是革新。學(xué)生熱烈鼓掌師:走過(guò)去,真誠(chéng)擁抱與自己意見(jiàn)相左的學(xué)生我佩服你!有思想,有個(gè)性。讓咱們以啟蒙思想家伏爾泰的名言共勉吧“我堅(jiān)決不同意你的意見(jiàn),但我誓死
6、保衛(wèi)你發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。掌聲響起,經(jīng)久不息生:我想來(lái)一次“偷勢(shì)師:祝你成功!生:同學(xué)們都說(shuō)媽媽為我編織的毛衣合體,增一點(diǎn)兒那么嫌長(zhǎng),減一點(diǎn)那么嫌短,寬一點(diǎn)那么嫌肥,窄一點(diǎn)兒那么嫌瘦。師:媽媽心靈手巧,女兒心靈“口巧。解讀“對(duì)話,作為閱讀教學(xué)的新形態(tài),昭示著民主和平等。民主、平等是對(duì)話的第一法那么。真正的對(duì)話是在民主與平等的前提下,師生雙方精神敞開(kāi)后的互動(dòng)交流。民主與平等包括知與情兩個(gè)方面。上文案例中,從知的角度我們可以看出,老師和學(xué)生只是先知與后知的關(guān)系從情的角度我們可以看出;學(xué)生與教帥一樣,有獨(dú)立的人格,有自由意志,有豐富的內(nèi)心世界,有舒展生命、表達(dá)自己的空間。師生關(guān)系民主平等,親密無(wú)間,如形
7、和影的自然親和,似聲與響的相得益彰。“對(duì)話,作為閱讀教學(xué)的新形態(tài),凸現(xiàn)著創(chuàng)造和生成。在對(duì)話精神的作用下,老師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生,就教學(xué)內(nèi)容進(jìn)展平等的交流,真誠(chéng)的溝通,互相借鑒,互相啟迪,從本文案例我們可以看到,在合作的氣氛中,來(lái)自別人的信息為自己所吸收;自己既有的知識(shí)被別人所喚醒與激活,各自生成自己的認(rèn)識(shí)與知識(shí),整個(gè)對(duì)話過(guò)程充滿創(chuàng)造色彩?!皩?duì)話,作為閱讀教學(xué)的新形態(tài),張揚(yáng)著個(gè)性和人性。案例中,學(xué)生之間,師生之間自由、開(kāi)放的對(duì)話打破了一人獨(dú)白,別人獨(dú)聽(tīng)的萬(wàn)馬齊喑的場(chǎng)面。建立性、創(chuàng)造性的“沖突得到認(rèn)可與欣賞,挑戰(zhàn)書本、挑戰(zhàn)老師、挑戰(zhàn)權(quán)威的個(gè)性得以扶植和張揚(yáng),學(xué)生從各種束縛、禁錮、定勢(shì)和依附中超越出來(lái)。對(duì)話過(guò)程中的每一個(gè)場(chǎng)景都成為積極的生命流程中的驛站,在這個(gè)時(shí)間流中,可以明晰地覺(jué)知師生關(guān)心問(wèn)辨,循循善誘,互相熏陶;教學(xué)相長(zhǎng),心智啟迪,情懷儒染,靈魂交融師生浸染于一種豐富、和諧、光明、溫馨、純潔
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