2021-2022學(xué)年浙江嵊州蔣鎮(zhèn)學(xué)校中考二模語(yǔ)文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意：1答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A縈繞 綠茵茵 如坐針氈 婦儒皆知B扶植 詩(shī)畫(huà)舫 警報(bào)疊起 妄自菲薄C秀頎 黃燜雞 人情世故 名門望族D端祥 亂蓬蓬 輕歌曼舞 金戈鐵馬2下列加點(diǎn)詞語(yǔ)每對(duì)讀音都不同的一項(xiàng)是（ ）A殷勤殷紅 咀嚼咬文嚼字 風(fēng)調(diào)雨順南腔北調(diào)B儒雅懦弱 侍奉恃才

2、放曠 咄咄逼人相形見(jiàn)絀C綺麗徙倚 屏障屏氣凝神 置之度外度日如年D譬如偏僻 散文/ 煙消云散 前仆后繼赴湯蹈火3下列各組詞語(yǔ)中,漢字書(shū)寫(xiě)全都正確的一組是( )A淵搏 黝黑 蕩然無(wú)存 抑揚(yáng)頓挫B追朔 慰藉 循循善誘 恃才放礦C饋贈(zèng) 憐憫 養(yǎng)精蓄銳 金碧輝煌D荒誕 琦嶇 好逸勿勞 饒有興味4下列加點(diǎn)字的讀音正確的一項(xiàng)（ ）A誆（kung）騙 游弋（y） 發(fā)怔（zhn） 根深蒂（d）固B綸（ln）巾 坍塌（tn） 箴（zhn）言 矯（jio）揉造作C撩（lio）逗 襤褸（l） 憂戚（q） 自吹自擂（li）D娉（png）婷 筵（yn）席 褻瀆（d） 強(qiáng)聒（gu）不舍5整段默寫(xiě)（任選一項(xiàng)，不寫(xiě)題目及作者

3、）出師表中從“宮中府中，俱為體”到“使內(nèi)外異法也”。岳陽(yáng)樓記中從“至若春和景明”到“此樂(lè)何極”一句。6判斷題（對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“”）。（1）武松在柴進(jìn)莊上發(fā)瘧疾，烤火時(shí)被林沖驚出一身汗，病倒好了。他要回清河縣找哥哥武大，經(jīng)過(guò)陽(yáng)谷縣黃泥岡打死猛虎，后來(lái)當(dāng)上了步兵都頭。（水滸傳）（_）（2）里德太太為了教育好簡(jiǎn)愛(ài)，通過(guò)來(lái)看病的勞埃德先生，將簡(jiǎn)愛(ài)送往洛伍德學(xué)校學(xué)習(xí)。臨行前一個(gè)晚上，里德太太希望簡(jiǎn)愛(ài)記住，她們是好朋友。（簡(jiǎn)愛(ài)）（_）（3）在荒島上魯濱孫缺乏蠟燭，就在每次殺羊的時(shí)候把羊油留下，放在一個(gè)用陽(yáng)光曬成的小泥盤(pán)上，再用補(bǔ)船的麻絮當(dāng)做燈芯，晚上就有點(diǎn)光亮了。（魯濱孫漂流記）（_）二、閱讀7閱讀醉

4、翁亭記（節(jié)選），完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，

5、溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1下列選項(xiàng)各有兩組詞語(yǔ)，每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字意義相同的一項(xiàng)是（ ）A林壑尤美/怨天尤人 雜然前陳/蔚然成風(fēng)B秀而繁陰/山清水秀 水落石出/丟三落四C樂(lè)其樂(lè)也/知足常樂(lè) 賓客從也/擇善而從D臨溪而漁/臨池學(xué)書(shū) 泉香酒洌/清

6、?？设b2翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（_）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。翻譯：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎，一座像飛鳥(niǎo)展翅一樣，靠近泉水，建在石崖上的亭子，是醉翁亭啊。理解：歐陽(yáng)修在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥(niǎo)展翅一樣的醉翁亭。日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。翻譯：太陽(yáng)的升起，山林里的霧氣消散；云氣聚攏山間，山谷就顯得昏暗了?；虬祷蛎鳎兓灰坏?，是山間早晚的景象。理解：作者描繪出山間早晚的景色變化多端，讓人沉醉其中。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。翻譯：蒼老的容顏、花白的頭發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉

7、了。理解：太守喝醉了，醉醺醺的坐在眾人中間，被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人。3歐陽(yáng)修被貶滁州，但他的生活仍很有樂(lè)趣。結(jié)合本文和（鏈接材料）簡(jiǎn)要概括歐陽(yáng)修在滁州為官時(shí)的樂(lè)趣。修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè),刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。注：掇：（du）拾取，采取。8 （甲）家中來(lái)營(yíng)者，多稱爾舉止大方，余為少慰。凡人多望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書(shū)明理

8、之君子。勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂(lè)，可以處約。此君子也。余服官二十年，不敢稍染官宦習(xí)氣，飲食起居，尚守寒素家風(fēng)，極簡(jiǎn)也可，略豐也可。太豐則吾不敢也。凡仕官之家，由儉入奢易，由奢返儉難。不可慣習(xí)懶惰。爾讀書(shū)寫(xiě)字不可間斷，早晨要早起，莫墜高曾祖考以來(lái)相傳之家風(fēng)。(節(jié)選自曾國(guó)藩家書(shū))（乙）后生才銳者，最易壞。若有之，父兄當(dāng)以為憂，不可以為喜也。切須常加簡(jiǎn)束，令熟讀經(jīng)書(shū)，訓(xùn)以寬厚恭謹(jǐn)，勿令與浮薄者游處。自此十許年，志趣自成。不然，其可慮之事，蓋非一端。吾此言，后生之藥石也，各須謹(jǐn)之，毋貽后悔。(節(jié)選自陸游家訓(xùn))1下列各組句子中，加點(diǎn)字詞意義相同的一項(xiàng)是( )A多稱爾舉止大方/不以千里稱也 (馬說(shuō))B

9、余服官二十年/朝服衣冠 （鄒忌諷齊王納諫)C勿令與浮薄者游處/薄霧冥冥，虎哺猿啼(岳陽(yáng)樓記D自此十許年/潭中魚(yú)可百許頭 (小石潭記）2下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( )例句:父兄當(dāng)以為憂A凡人多望子孫為大官 (曾國(guó)藩家書(shū)）B茅屋為秋風(fēng)所破歌 (茅屋為秋風(fēng)所破歌）C不足為外人道也(桃花源記)D以順為正者，妾婦之道也（富貴不能淫）3用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。4曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中，他們共同強(qiáng)調(diào)的是哪些品行？結(jié)合自己的理解談?wù)勀惬@得了哪些感悟？9古詩(shī)文閱讀。達(dá)者在紛爭(zhēng)中的堅(jiān)持惟公生有聞?dòng)诋?dāng)時(shí)，死有傳于后世，茍能如此足矣，而亦又何悲

10、！如公器質(zhì)之深厚，智識(shí)之高遠(yuǎn)，而輔學(xué)術(shù)之精微，故充于文章，豪健俊偉，怪巧瑰琦。其積于中者，浩如江河之蓄；其發(fā)于外者，爛如日月之光輝。其清音幽韻，凄如飄風(fēng)急雨之驟至；其雄辭閑辯，快如輕車駿馬之奔馳。世之學(xué)者，無(wú)問(wèn)識(shí)與不識(shí)，而讀其文，則其人可知。嗚呼！自公仕宦四士年上下往復(fù)感世路之崎嶇；雖屯邅困躓，竄斥流離，而終不可掩者，以其公議之是非。既壓復(fù)起，遂顯于世；果敢之氣，則正之節(jié)，至晚而不衰。嗚呼！盛衰興廢之理，自古如此，而臨風(fēng)想望，不能忘情者，念公之不可復(fù)見(jiàn)而其誰(shuí)與歸！黃溪夜泊歐陽(yáng)修楚人自古登臨恨，暫到愁腸已九回。萬(wàn)樹(shù)蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀。殊鄉(xiāng)況復(fù)驚殘歲，慰客偏宜把酒杯。行見(jiàn)江山且吟詠，不因遷

11、謫豈能來(lái)。豪健俊偉：豪放、強(qiáng)勁，英俊、奇?zhèn)?；清音幽韻：清亮幽雅的韻調(diào)；雄辭閎辯：雄偉宏廣的文辭；上下往復(fù)：升升降降，調(diào)出調(diào)進(jìn)；屯邅（zhn zhn）：處境艱難困苦。困躓（zh）：困厄不得升進(jìn)。躓：跌倒，受挫。此詩(shī)是作者于景祐四年（1037）被貶夷陵時(shí)經(jīng)黃溪所作。1解釋下列加點(diǎn)字詞的意思。臨風(fēng)想望_其誰(shuí)與歸_幾及李杜_(tái)2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（ ）A甲文作為一篇祭文，情感真摯，只頌揚(yáng)了歐陽(yáng)修的功業(yè)氣節(jié)，并結(jié)合敘述、議論、抒情，中肯實(shí)在。B歐陽(yáng)修做官四十年，政治生涯坎坷崎嶇，起起伏伏，所以到了晚年，開(kāi)始消極避世，頹廢不堪。C歐陽(yáng)修文如其人，世上的學(xué)者，不管認(rèn)不認(rèn)識(shí)他的人，只要

12、讀了他的文章，就能發(fā)現(xiàn)他的為人。D歐陽(yáng)修的詩(shī)歌大多豪放奇絕，但也有只抒發(fā)被貶謫后悲涼凄清之情的消極之作，如黃溪夜泊。3請(qǐng)用“”給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷兩處）自 公 仕 宦 四 十 年 上 下 往 復(fù) 感 世 路 之 崎 嶇4王安石在甲文中提到了歐陽(yáng)修詩(shī)文的特點(diǎn)，請(qǐng)你就乙詩(shī)來(lái)印證王安石的觀點(diǎn)。5甲文用了兩處“嗚呼”，你認(rèn)為這兩處“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用什么樣的語(yǔ)氣來(lái)讀？結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)理由。6“達(dá)者在紛爭(zhēng)中的堅(jiān)持”，在這里用這樣的一句話來(lái)評(píng)價(jià)歐陽(yáng)修是否合適？請(qǐng)結(jié)合醉翁亭記與甲乙兩文，談?wù)勀愕睦斫狻?0閱讀從俗修改不是將錯(cuò)就錯(cuò)，完成各題。從俗修改不是將錯(cuò)就錯(cuò)“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的“衰”要讀cu；“遠(yuǎn)上寒山石徑斜

13、”的“斜”要讀xi；“一騎紅塵妃子笑”的“騎”要讀j這些曾經(jīng)語(yǔ)文老師千叮嚀萬(wàn)囑咐要注意的讀音，卻在近日傳出即將反轉(zhuǎn)的消息。雖然教育部迅速表示此類“改讀音”尚未通過(guò)審議，但因之引發(fā)的討論久未平息。從甲骨文到簡(jiǎn)體字，與時(shí)俱進(jìn)是漢語(yǔ)永葆青春的生存密碼?！皶r(shí)有古今，地有南北，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢(shì)所必也?！被仡櫲Ф嗄隄h字發(fā)展史，無(wú)論是字義的新增、字形的流變，還是句讀的加入、音律的變遷，根據(jù)生活實(shí)際，在約定俗成的基礎(chǔ)上不斷吸收新的內(nèi)容，可說(shuō)是漢字發(fā)展的歷史規(guī)律。但這番引發(fā)輿論波瀾的讀音修改方案，卻并非此類合理流變，而是貿(mào)然忽略每個(gè)特殊讀音背后的歷史、文化、音韻等元素，僅因?yàn)楹芏嗳硕甲x錯(cuò)于是干脆將錯(cuò)就

14、錯(cuò)，如此 “一刀切”的做法顯然過(guò)于任性草率。“錯(cuò)的人多了就成了對(duì)的”的傾向，尤當(dāng)警惕。對(duì)于此次漢字讀音修改，輿論場(chǎng)上也有些許贊同之聲。一些人認(rèn)為這可以有效降低學(xué)習(xí)難度，比如小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，多音字讀寫(xiě)是一個(gè)難點(diǎn)；比如古詩(shī)詞里的一些特殊讀音，限制了詩(shī)句的傳播。還有人更進(jìn)一步，提出漢字“字?jǐn)?shù)多、筆劃多、讀音多，難認(rèn)、難讀、難記、難寫(xiě)、難用”，認(rèn)為這“三多五難”阻礙了中國(guó)語(yǔ)文教育。諸如此類的想法并非不能理解，但若以此作為修改讀音乃至吐槽漢字的理由卻是相當(dāng)不負(fù)責(zé)任。若是為了“方便學(xué)習(xí)”就可以讓別字統(tǒng)統(tǒng)“上位”，那還分什么正誤，何不干脆對(duì)“錯(cuò)別字”不管不問(wèn)？學(xué)習(xí)本就存在門檻，喪失原則不斷讓步，還談何對(duì)漢字

15、對(duì)母語(yǔ)的尊重。一個(gè)國(guó)家的文化魅力、一個(gè)民族的凝聚力很大程度上通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)和傳遞。漢字的每一個(gè)音節(jié)、每一個(gè)部首，都承載著中華民族傳承千年的歷史文化內(nèi)涵?！班l(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”的“衰”讀cu不讀shui的背后，是用“衰”替“缞”的假借用法；“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”的“斜”讀xi不讀xi的背后，是抑揚(yáng)頓挫的平仄押韻；“一騎紅塵妃子笑”的“騎”讀j不讀q的背后，是靈活多變的詞性對(duì)應(yīng)也正是從一個(gè)個(gè)方塊字中，許多人獲得了對(duì)民族文化的認(rèn)知。規(guī)范漢字乃至讀音皆無(wú)不可，但整個(gè)修改過(guò)程，茲事體大，需要飽含敬畏之心、慎之又慎，充分做好與歷史的映照、與習(xí)俗的和諧、與大眾的交流，才能無(wú)愧于凝聚在皇皇漢字中的文化之魂。否則，若

16、干年后，漢字的讀音表意、語(yǔ)法字形皆面目全非，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)下一代？作為仍在使用的世界最古老文字，漢字是世界文化的奇跡。守護(hù)并傳承好這份厚重的文化遺產(chǎn)，讓其在新時(shí)代煥發(fā)生機(jī)，是我們義不容辭的責(zé)任。（選自北京日?qǐng)?bào)2019年2月22日第3版，作者鮑南，有刪改）1題目中“從俗修改”和“將錯(cuò)就錯(cuò)”分別是什么意思？2閱讀全文，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A第段借用古詩(shī)讀音改變的例子引出漢字讀音修改應(yīng)當(dāng)從俗、從簡(jiǎn)。B第段通過(guò)回顧漢字發(fā)展史論證將錯(cuò)就錯(cuò)的“一刀切”過(guò)于草率任性。C第段例舉支持漢字讀音修改的想法，是為了論證這些想法是可以理解的，可以作為修改漢字讀音的理由。D第段論述的重點(diǎn)是一個(gè)國(guó)家的文化魅力、一個(gè)民族的凝

17、聚力很大程度上通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)和傳遞。3對(duì)于漢字改讀音有人贊同有人反對(duì)，請(qǐng)你從一名中學(xué)生的角度，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，談?wù)勀愕目捶ā?1閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。宣紙的“前世今生”“宣紙制作技藝”與2009年10月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對(duì)其發(fā)展演進(jìn)級(jí)內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因?yàn)橛斜匾獙?duì)選址的“前世今生”一探究竟?！靶垺倍诌B用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代歷代名畫(huà)記：“江東地潤(rùn)無(wú)塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫(xiě)。”這種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來(lái)的紙

18、張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙?？梢?jiàn)唐代“宣紙”是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開(kāi)始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開(kāi)始嶄露頭角。當(dāng)然這時(shí)的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書(shū)畫(huà)。明朝中葉后，宣紙的原料

19、已非采用青檀皮一中，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長(zhǎng)，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書(shū)法繪畫(huà)時(shí)，潤(rùn)墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則增加了成紙的綿柔度和書(shū)法繪畫(huà)的潤(rùn)墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書(shū)畫(huà)家們的最愛(ài)。如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國(guó)內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過(guò)仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精

20、制而成的書(shū)畫(huà)、裱拓用紙。宣紙是中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的重要載體，中國(guó)的書(shū)法和繪畫(huà)離了它便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。1概括選文第段說(shuō)明的主要內(nèi)容。2選文第段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)“嶄露頭角”有什么表達(dá)效果？3下面對(duì)本文的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）A唐代“宣紙”是宜州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱。B宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支囚避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開(kāi)始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。C及至清代，宣紙開(kāi)始采用青檀皮和沙田稻草作原料，此時(shí)的宣紙囚其質(zhì)地綿韌，紋理純凈，不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書(shū)畫(huà)家們的最愛(ài)。D今天所謂正宗宣紙

21、，就是用產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草作原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書(shū)畫(huà)、裱拓用紙。三、應(yīng)用12閱讀下面的文字，完成下列小題?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”就醫(yī)模式來(lái)了今年4月2日起，杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開(kāi)始推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”是指杭州市級(jí)醫(yī)保正常參保市民，根據(jù)個(gè)人“錢江分”情況，簽約“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，并獲得一定的信用額度，在該信用額度內(nèi)，看病產(chǎn)生的醫(yī)療費(fèi)用中的個(gè)人支付部分，可以通過(guò)信用額度先行扣除，在就診結(jié)束后48小時(shí)內(nèi)通過(guò)手機(jī)完成在線支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中，在進(jìn)行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前，通常

22、需要先排隊(duì)付費(fèi)。盡管很多醫(yī)院已經(jīng)有了移動(dòng)支付、智能自助設(shè)備，但如果患者就診時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒(méi)帶夠，仍會(huì)遇到諸多不便，而“先看病后付費(fèi)”或?qū)⑹杞馍鲜鰺n。“先看病后付費(fèi)”還為患者提供住院免押金等服務(wù)?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”最早在富陽(yáng)試點(diǎn)。截至2018年底，在富陽(yáng)試點(diǎn)的“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，使用率80%以上，違約率不到十萬(wàn)分之一。實(shí)施以來(lái)，富陽(yáng)各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少，醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除。計(jì)劃到今年6月底，杭州“先看病后付費(fèi)”的范圍還將擴(kuò)大至21家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心?！板X江分”是杭州市民卡

23、有限公司通過(guò)對(duì)用戶信息進(jìn)行采集、整理、加工和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析模型計(jì)算后形成的評(píng)分，是對(duì)個(gè)人信用的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?！板X江分”指標(biāo)包括身份特質(zhì)、遵紀(jì)守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會(huì)行為等5個(gè)維度。凡是在杭州工作或生活且年滿18歲的市民，無(wú)論戶籍歸屬，都擁有自己的“錢江分”。個(gè)人“錢江分”可通過(guò)杭州市民卡App及微信公眾號(hào)、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等渠道進(jìn)行查詢?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”服務(wù)中，門診授信額度和住院授信額度是根據(jù)個(gè)人“錢江分”分值來(lái)確定的?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”常見(jiàn)問(wèn)題解答“先看病后付費(fèi)”服務(wù)怎么辦理？就診者要享受“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，需要事先進(jìn)行簽約?？梢酝ㄟ^(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)、“杭州健康

24、通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”出現(xiàn)違約怎么辦？有人擔(dān)憂，把付款的主動(dòng)權(quán)完全交給患者，對(duì)醫(yī)院來(lái)說(shuō)無(wú)疑承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn)，這一就醫(yī)模式走不長(zhǎng)。杭州市衛(wèi)建委相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)此表示，如有超出48小時(shí)，無(wú)論何種原因（如惡意拖欠、無(wú)力償還等）未結(jié)清個(gè)人現(xiàn)金應(yīng)付費(fèi)用的，都將視作失信行為，取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格，并暫停基本醫(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)，違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后，“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù)，但患者會(huì)留下信用污點(diǎn)，信用額度也會(huì)根據(jù)欠費(fèi)時(shí)間及金額自動(dòng)下調(diào)。此外，政府也將集合政府、

25、公眾、醫(yī)院三方力量，責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì)，不會(huì)讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”意義何在？“先看病后付費(fèi)”的價(jià)值在于對(duì)“社會(huì)誠(chéng)信”的有力推動(dòng)。用信用機(jī)制打底，規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為，約束民眾，提升社會(huì)層面的融洽度和信用值。而且，這也是一種社會(huì)公共服務(wù)，值得全社會(huì)努力去維護(hù)。1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A從今年4月2日起，杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)。B隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C杭州市級(jí)醫(yī)保正常參保人員且“錢江分”不低于20分的的市民，可通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線簽約，享受該服務(wù)。D

26、違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后，“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù)，但影響授信額度。2從（材料一）看，相對(duì)于傳統(tǒng)就醫(yī)方式，“先看病后付費(fèi)”的優(yōu)勢(shì)有哪些？請(qǐng)分點(diǎn)歸納。3（材料三）畫(huà)線句中有人對(duì)“先看病后付費(fèi)”的就醫(yī)模式充滿擔(dān)憂。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。4杭州市民張大伯準(zhǔn)備到市一醫(yī)院住院治療，看到醫(yī)院宣傳海報(bào)上有“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，也想試一試，請(qǐng)你結(jié)合文本，從具體操作、注意事項(xiàng)等方面提出建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13請(qǐng)你從下面兩個(gè)作文題目中任意選擇一個(gè)寫(xiě)一篇作文。題目一：請(qǐng)以和諧之美，美在 為題目作文，可以從“誠(chéng)信、友善、互助”中選擇其一，填

27、在橫線上，也可以選擇適合自己的內(nèi)容填寫(xiě)。題目二：閱讀下面的材料，按要求作文。窗，是心靈之窗，心房被禁錮，心湖被凍結(jié)，心空被遮蔽窗外有陽(yáng)光，照進(jìn)來(lái)燦爛了心房；窗，是溝通之窗，與父母有隔閡，與朋友有矛盾，與老師有誤會(huì)窗外有陽(yáng)光，照進(jìn)來(lái)冰釋了前嫌；窗，是進(jìn)步之窗，生活有困難，學(xué)習(xí)遇挫折，思想受考驗(yàn)窗外有陽(yáng)光，照進(jìn)來(lái)振奮了精神。請(qǐng)以“窗”為話題作文。要求：如果選擇題目一，必須把題目補(bǔ)充完整后再作文；除詩(shī)歌、戲曲外，文體不限，不少于600字；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、班級(jí)、校名。參考答案一、積累1、C【解析】C項(xiàng)正確。ABD三項(xiàng)修改為：A項(xiàng)，婦孺皆知；B項(xiàng)警報(bào)迭起；D項(xiàng)，端詳。2、A【解析】A項(xiàng)：正確讀音

28、：yn/ yn ju /jio tio/ dio，每對(duì)讀音都不同，答案選A；B項(xiàng)：正確讀音：r/ nu sh /sh du/ ch，侍奉恃才傲物，讀音相同；C項(xiàng)：正確讀音：q /y png /bng d/ d， 置之度外度日如年，讀音相同；D項(xiàng)：正確讀音：p/p sn/sn p/ f， 譬如偏僻，讀音相同。3、C【解析】C漢字書(shū)寫(xiě)全都正確。A淵博。B追溯，恃才放曠。D崎嶇，好逸惡勞。4、D【解析】關(guān)于字音，要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識(shí)記和積累，特別是多音字。D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.發(fā)怔（zhng）；B. 綸巾（gun） 矯揉造作（jio）；C.憂戚（q） 自吹自擂（li）。5、（1

29、）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。（2）至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！【解析】試題分析：古詩(shī)文名句默寫(xiě)試題的題型主要是填寫(xiě)題和整段默寫(xiě)，復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句；其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字，默寫(xiě)古詩(shī)文名句不能寫(xiě)錯(cuò)別字。此題要注意“陟”“臧”“芷”“璧”等字的書(shū)寫(xiě)。6、 【解析】（1）錯(cuò)誤，正確應(yīng)是：武松在柴

30、進(jìn)莊上發(fā)瘧疾，烤火時(shí)被宋江驚出一身汗，病倒好了。他要回清河縣找哥哥武大，經(jīng)過(guò)陽(yáng)谷縣景陽(yáng)岡打死猛虎，后來(lái)當(dāng)上了步兵都頭。（2）錯(cuò)誤。正確應(yīng)是：里德太太對(duì)待簡(jiǎn)愛(ài)很不好，就通過(guò)來(lái)看病的勞埃德先生，將簡(jiǎn)愛(ài)送往洛伍德學(xué)校學(xué)習(xí)。臨行前一個(gè)晚上，里德太太虛情假意地對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō)，她們是好朋友。（3）正確。二、閱讀7、1D2【乙】3答案要點(diǎn)：山水之樂(lè) 宴飲之樂(lè) 同游之樂(lè) 豐年之樂(lè)【解析】1文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：尤其/責(zé)怪，“的樣子”/“的樣子”；B：茂盛、繁茂/ 秀麗，退下去/丟下，遺漏；C：

31、“以的快樂(lè)為快樂(lè)”/快樂(lè)，跟從/學(xué)習(xí)；D：靠近/靠近，酒清/酒清。故選D。2此題考查學(xué)生對(duì)句子的理解和翻譯能力。A項(xiàng)有誤，“有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的意思是“有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭”；“在滁州城中，遠(yuǎn)眺西南群峰，就可以看到像飛鳥(niǎo)展翅一樣的醉翁亭”有誤，從“山行六七里”“峰回路轉(zhuǎn)”可以看出來(lái)。C項(xiàng)“被人誤認(rèn)為是蒼顏白發(fā)的老人”的理解有誤，“蒼顏白發(fā)”指的就是歐陽(yáng)修。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪

32、”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。結(jié)合文段和鏈接材料，找出表現(xiàn)歐陽(yáng)修樂(lè)趣的句子，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括即可，注意要從“景色優(yōu)美”“百姓安居樂(lè)業(yè)”“與民同樂(lè)”等幾個(gè)方面來(lái)闡述。選自歐陽(yáng)文忠公文集 作者：歐陽(yáng)修 年代：北宋參考譯文：環(huán)繞著滁州城的都是山。城西南方向的各個(gè)山峰，樹(shù)林和山谷尤其美麗，遠(yuǎn)望那樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路行走了六七里

33、，漸漸地聽(tīng)到潺潺的流水聲，從兩座山峰中間傾瀉而下的，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座亭子四角翹起，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。修建亭子的人是誰(shuí)？是山里的老僧智仙。給它起名字的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名的。太守和賓客來(lái)這里喝酒，喝一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己起了個(gè)名號(hào)叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣賞山水美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，是領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上的。像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽

34、，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。

35、樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。8、1D2D3大凡做官的人家，（生活）由節(jié)儉到奢侈容易，但是由奢侈再回到節(jié)儉就太難了。4強(qiáng)調(diào)的品行：“讀書(shū)明理”或“熟讀經(jīng)書(shū)”“持之以恒”。感悟言之有理即可?！窘馕觥?A. 稱贊/著稱。B. 做/名詞作動(dòng)詞用，穿戴、穿衣服。C. 輕浮/逼近，就到了。D.都解釋為“大約”。故選D。2D項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同，都是“作為”。A

36、.當(dāng)。B.被。C.向，對(duì)。3本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：奢：奢侈。儉：節(jié)儉。4本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與個(gè)性化表達(dá)。通讀文章，由“但愿為讀書(shū)明理之君子”“令熟讀經(jīng)書(shū)”分析，曾國(guó)藩和陸游對(duì)后輩的勸誠(chéng)中，他們共同強(qiáng)調(diào)的是“讀書(shū)明理”“熟讀經(jīng)書(shū)”。由“讀書(shū)寫(xiě)字不可間斷”“自此十許年，志趣自成”分析，強(qiáng)調(diào)了“持之以恒”。解答第二問(wèn)時(shí)，立足于對(duì)文意的理解，結(jié)合原文相關(guān)語(yǔ)句及自己的學(xué)習(xí)實(shí)際，從“勤奮、苦讀、持之以恒”方面寫(xiě)出自己

37、的感悟即可。【點(diǎn)睛】參考譯文：【甲】家中的人來(lái)軍營(yíng)的，大多說(shuō)你舉止大方，我感到些許安慰。普通人大多希望子孫們能當(dāng)大官，但我不愿（自己的子孫）當(dāng)大官，只求你們能成為讀書(shū)而明白事理的君子。勤儉自持，習(xí)慣勞苦，既能身處安樂(lè)之中，又可身處儉省之中，這就是君子。我做官二十年，從來(lái)不敢沾染半點(diǎn)官僚習(xí)氣，飲食起居，還是遵循簡(jiǎn)樸的家風(fēng)，可以非常節(jié)儉，也可以略微豐裕，而過(guò)分的豐裕我就不敢享用了。凡是官宦人家，從節(jié)儉走向奢侈很容易，而從奢侈轉(zhuǎn)到節(jié)儉卻相當(dāng)難。你的年紀(jì)還小，千萬(wàn)不可以貪戀奢華，不可以習(xí)慣懶惰。你讀書(shū)不可以間斷，早晨要早起，不要丟掉從我高祖、曾祖、祖父、和我父親一貫相傳的家風(fēng)?！疽摇坎潘济翡J的年輕人，

38、最容易學(xué)壞。倘若有這樣的情況，做長(zhǎng)輩的應(yīng)當(dāng)把它認(rèn)為是憂慮的事，不能把它認(rèn)為是可喜的事。切記要經(jīng)常加以約束和管教，讓他們熟讀儒家經(jīng)典，訓(xùn)導(dǎo)他們做人必須寬容、厚道、恭敬、謹(jǐn)慎，不要讓他們與輕浮淺薄之人來(lái)往。就這樣十多年后，他們的志向和情趣會(huì)自然養(yǎng)成。不這樣的話，那些可以擔(dān)憂的事情就不會(huì)只有一件。我這些話，是給后人防止過(guò)錯(cuò)的良言規(guī)誡，都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待它，不要留下遺憾和愧疚。9、1 （1）臨：面對(duì) （2）歸：歸依 （3）及：比得上 2C3自公仕宦四十年/上下往復(fù)/感世路之崎嶇4王安石認(rèn)為，歐陽(yáng)修的文章神奇瑰麗，在黃溪夜泊的第二聯(lián)中，就體現(xiàn)了這種特點(diǎn)，“萬(wàn)樹(shù)”一聯(lián)，詩(shī)人從大處落墨，描繪出峽川從黃昏到靜夜的

39、景象。在這幅畫(huà)面上，眾多的景物如高山、叢林、溪水和明月，本已把畫(huà)面裝飾得既壯美又幽深。歐陽(yáng)修的文章“凄如飄風(fēng)急雨之驟至”，在詩(shī)歌中，描繪了峽川月夜的蒼茫、遼闊、凄清之美；抒發(fā)了作者無(wú)辜被貶的深沉感慨，又有思鄉(xiāng)懷歸的惆悵之情。5第一處的“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用低緩，沉重的語(yǔ)氣朗讀，能夠表達(dá)對(duì)歐陽(yáng)修政路坎坷的同情。第二處的“嗚呼”應(yīng)當(dāng)用沉痛、悲切的語(yǔ)氣朗讀，表達(dá)了對(duì)歐陽(yáng)修逝世的痛心與惋惜。6示例：合適，醉翁亭記中的歐陽(yáng)修也處于被貶滁州時(shí)期，但是他卻能將這種困境消解于與民同樂(lè)的政治抱負(fù)中，與滁州的山水同樂(lè)，與百姓同樂(lè)。甲文說(shuō)歐陽(yáng)修人生之路崎嶇坎坷，處境艱難困苦，遭人排斥，使得他顛沛流離，但是，他仍然能夠在這樣

40、的處境中一直秉承他的剛正果敢之氣，到晚年都沒(méi)有放棄，可見(jiàn)他的堅(jiān)持。丙文雖然體現(xiàn)出他被貶之后的惆悵憂愁，但是結(jié)尾一句“行見(jiàn)江山且吟詠，不因貶謫豈能來(lái)”在悲極之中，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，不再作那兒女情長(zhǎng)的傷心之語(yǔ)，而是將悲情化為臨風(fēng)吟詠，似乎為今日能飽覽楚地奇異譎詭的風(fēng)光而自豪。于解嘲中放達(dá)，字里行間透出一股曠達(dá)豪邁之氣?！窘馕觥?本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！捌湔l(shuí)與歸”的意思是“我將還能和誰(shuí)在一起呢”，“歸”的意思是“歸依”；“及”在這里是“比得

41、上”的意思。2本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，得出答案。A項(xiàng)有誤，文章列舉歐陽(yáng)修生平大事頌揚(yáng)其功業(yè)氣節(jié)；B項(xiàng)有誤，雖飽經(jīng)憂患，歐陽(yáng)修卻是老當(dāng)益壯，積極進(jìn)??；D項(xiàng)有誤，黃溪夜泊抒發(fā)了作者極為復(fù)雜的思想感受。既有無(wú)辜被貶的深沉感慨，又有思鄉(xiāng)懷歸的惆悵之情。而在無(wú)可奈何的情況下，又自我解嘲，故作曠達(dá)。3本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：

42、先生做官四十年來(lái)，升升降降，調(diào)出調(diào)進(jìn)，使人感到這世上道路的崎嶇不平?？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。4比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。乙詩(shī)中“萬(wàn)樹(shù)蒼煙三峽暗，滿川明月一猿哀”的意思是：莽莽蒼蒼的樹(shù)木，終日不散的煙云，使三峽顯得陰霾沉沉。開(kāi)闊的江面，明月高懸，不時(shí)傳來(lái)猿猴的悲鳴。這兩句詩(shī)氣象闊大，意

43、境蒼涼，進(jìn)一步渲染作者謫居他鄉(xiāng)的愁苦心情，與甲文中“充于文章，豪健俊偉，怪巧瑰琦”的觀點(diǎn)一致。5此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和作者思想感情的把握。從“感世路之崎嶇”“既壓復(fù)起，遂顯于世”可以看出作者對(duì)歐陽(yáng)修命運(yùn)的同情，應(yīng)該用低沉的語(yǔ)氣來(lái)讀；從“念公之不可復(fù)見(jiàn)而其誰(shuí)與歸”可以看出作者的痛心，應(yīng)該用悲痛的語(yǔ)氣來(lái)讀。6本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。六十六年的生命旅程中，歐陽(yáng)修竭盡了忠誠(chéng)，也飽嘗過(guò)自責(zé)；他享受了尊榮，也蒙受過(guò)羞辱；他贏得了朋友，也失去過(guò)友誼；他剛直的性情使他備受輿論的推崇，也使他結(jié)下了無(wú)數(shù)的仇怨。我們?yōu)樗麍?jiān)定的信念和達(dá)觀的情懷而感動(dòng)不已，甲文“果敢之氣，則正之節(jié)，至晚而不衰”寫(xiě)的是他的堅(jiān)持

44、，醉翁亭記中“與民同樂(lè)”表現(xiàn)了他的達(dá)觀。選自祭歐陽(yáng)文忠公文臨川先生文集 作者：王安石 年代：北宋參考譯文：先生生時(shí)，聞名于當(dāng)代；先生死后，有著述流傳后世。有這樣的成就已經(jīng)可以了，我們還有什么可悲切的呢！先生具有那樣深厚的氣質(zhì)，高遠(yuǎn)的見(jiàn)識(shí)，來(lái)輔佐學(xué)問(wèn)的精粹深邃，因此充實(shí)在文章里，表現(xiàn)于議論中，就能豪邁雄偉，精巧奇特。蘊(yùn)藏在心胸中的才力，浩大有如江水的積儲(chǔ)；發(fā)為文章，明亮有如日月的光輝。清亮幽雅的韻調(diào)，凄凄切切如急雨飄風(fēng)的突然來(lái)到；雄偉宏廣的文辭，明快敏捷如輕車駿馬的奔馳。世上的學(xué)者，不問(wèn)他是否熟識(shí)先生，只要讀到他的著作，就能知道他的為人。唉！先生做官四十年來(lái)，一次次升官降職，調(diào)出調(diào)進(jìn)，使人感到這

45、世上道路的崎嶇不平。雖然舉步惟艱，顛沛流離，但終究沒(méi)有埋沒(méi)無(wú)聞，其原因在于是非自有公論。即使被壓制了，但最后還會(huì)再起用，于是就名聞全國(guó)了。先生果敢剛正的氣節(jié)，一直到晚年也沒(méi)有衰退。 ??！事物興盛衰廢的規(guī)律，自古以來(lái)就是如此，而佇立風(fēng)中懷念，情感上不能忘卻，就是因?yàn)?，從此再也?jiàn)不到先生了，我將還能和誰(shuí)在一起呢？10、1“從俗修改”指的是漢字發(fā)展流變過(guò)程中根據(jù)生活實(shí)際，在約定俗成的基礎(chǔ)上吸收新的內(nèi)容，進(jìn)行符合漢字發(fā)展規(guī)律的合理讀音修改?！皩㈠e(cuò)就錯(cuò)”則是貿(mào)然忽略每個(gè)特殊讀音背后的歷史、文化、音韻等元素，僅因?yàn)楹芏嗳硕甲x錯(cuò)于是干脆將錯(cuò)就錯(cuò)，任性草率地從俗、從眾、從錯(cuò)，不負(fù)責(zé)任的非合理流變。2B3示例：

46、我不支持漢字改古音。我認(rèn)為作為中學(xué)生有責(zé)任守護(hù)并傳承漢字文化。比如在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中，古音體現(xiàn)的押韻和平仄有助于我們更好地感受古詩(shī)的音韻美，體會(huì)漢字讀音承載千年的歷史文化內(nèi)涵?！窘馕觥?考查對(duì)文章重要詞語(yǔ)的理解。通讀全文后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如“從俗修改”可提取第2段“無(wú)論是字義的新增、字形的流變，還是句讀的加入、音律的變遷，根據(jù)生活實(shí)際，在約定俗成的基礎(chǔ)上不斷吸收新的內(nèi)容，可說(shuō)是漢字發(fā)展的歷史規(guī)律”等句分析作答。“將錯(cuò)就錯(cuò)”可提取第2段“貿(mào)然忽略每個(gè)特殊讀音背后的歷史、文化、音韻等元素，僅因?yàn)楹芏嗳硕甲x錯(cuò)于是干脆將錯(cuò)就錯(cuò)，如此一刀切的做法顯然過(guò)于任性草率。錯(cuò)的人多了就成了

47、對(duì)的的傾向，尤當(dāng)警惕”等句，稍加整理即答案。2A“引出漢字讀音修改應(yīng)當(dāng)從俗、從簡(jiǎn)”錯(cuò)。第1段借用古詩(shī)讀音改變的例子引出“對(duì)于此次漢字讀音修改”不能“喪失原則不斷讓步”。C“論證這些想法是可以理解的，可以作為修改漢字讀音的理由”錯(cuò)?？煞治龅?段末的“學(xué)習(xí)本就存在門檻，喪失原則不斷讓步，還談何對(duì)漢字對(duì)母語(yǔ)的尊重”一句。D第4段論述的重點(diǎn)是“整個(gè)修改過(guò)程，茲事體大，需要飽含敬畏之心、慎之又慎，充分做好與歷史的映照、與習(xí)俗的和諧、與大眾的交流，才能無(wú)愧于凝聚在皇皇漢字中的文化之魂”。注意要考慮聯(lián)系整篇文章論述的中心。3探究題。此題的答案比較開(kāi)放。關(guān)鍵是能夠有理有據(jù)地把自己的觀點(diǎn)說(shuō)清楚講明白。絕對(duì)不能離

48、開(kāi)原文來(lái)斷定答案。立場(chǎng)要鮮明，根據(jù)要真實(shí)有效。可舉現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。從文章所提供的觀點(diǎn)來(lái)看，選擇不支持漢字改古音比較好?？蓮挠兄谑刈o(hù)并傳承漢字文化等角度答原因。表明觀點(diǎn)后，結(jié)合自己學(xué)習(xí)經(jīng)歷分析論證即可?！军c(diǎn)睛】解答探究性閱讀題，其實(shí)就像在寫(xiě)一篇小議論文，行文的結(jié)構(gòu)一般來(lái)說(shuō)應(yīng)由以下三個(gè)部分組成：應(yīng)題，表明觀點(diǎn)；結(jié)合論據(jù)，分析論證；總結(jié)點(diǎn)題。具體地說(shuō)有以下幾點(diǎn)：1、開(kāi)頭表明自己的觀點(diǎn)；2、分點(diǎn)列出事實(shí)特點(diǎn)依據(jù)，陳述理由；3、結(jié)合文本或文本的具體事例作合理分析；4、總結(jié)自己的觀點(diǎn)；5、語(yǔ)言通順流暢，表述規(guī)范，書(shū)寫(xiě)工整。11、1“宣紙”這一名稱的由來(lái)及形成年代。2“嶄露頭角”一詞生動(dòng)地

49、說(shuō)明了澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開(kāi)始顯示出來(lái)，引起了人們的關(guān)注。3C【解析】1要求概括選文第段說(shuō)明的主要內(nèi)容。通讀第段，梳理脈絡(luò)，分清層次，綜合考慮，提取要點(diǎn)，找到關(guān)鍵句，必要時(shí)用自己的語(yǔ)言概括即可。如“宣紙二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代歷代名畫(huà)記”是說(shuō)“宣紙”這一名稱的由來(lái)；“可見(jiàn)唐代宣紙是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張”等句是說(shuō)宣紙形成年代。2考查詞語(yǔ)的表現(xiàn)力。“嶄露頭角”本義：頭上的角已明顯地突出來(lái)了。指初顯露優(yōu)異的才能。語(yǔ)境義：澤縣宣紙的獨(dú)特品質(zhì)開(kāi)始顯示出來(lái)，引起了人們的關(guān)注。本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。同時(shí)了解詞語(yǔ)的本義和基本義，能夠根據(jù)語(yǔ)境推斷詞語(yǔ)的含義。3

50、C“開(kāi)始采用”對(duì)本文的理解不正確。第4段的原句為“及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成”。三、應(yīng)用12、1B2第一，省時(shí)，可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間；第二，解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱；第三，為住院患者提供免押金服務(wù)。3這種擔(dān)憂有一定道理，但是不會(huì)從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。因?yàn)樯鐣?huì)中依然存在誠(chéng)信問(wèn)題，可能會(huì)出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)行為，也有低收入群體無(wú)力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用，會(huì)增加醫(yī)院的壓力。但是，不用擔(dān)心這一就醫(yī)模式走不長(zhǎng)。第一，失信者會(huì)對(duì)失信行為付出極大的代價(jià)，不僅會(huì)取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格，而且會(huì)暫?；踞t(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)，留下信用

51、污點(diǎn)，信用額度也會(huì)自動(dòng)下調(diào)。第二，從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，人們重視信用，違約率低。例如在富陽(yáng)試點(diǎn)時(shí)，違約率僅萬(wàn)分之一。第三，從政府角度來(lái)說(shuō)，政府將通過(guò)配套措施，實(shí)現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì)，不會(huì)讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。4具體操作：第一，從杭州市民卡App及微信公眾號(hào)、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等任一渠道中查詢張大伯的“錢江分”，了解他的住院授信額度。第二，如果符合條件，通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)或“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊在線簽約后，便可享受該服務(wù)。注意事項(xiàng)：張大伯出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用，否則會(huì)被視為失信行為并影響信用額度?！窘馕觥?B對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和

52、分析不正確。從材料二的圖表分析，隨著市民“錢江分”的逐漸增加，他的門診授信額度逐漸升高（由0至5000元），住院授信額度沒(méi)變（維持在15000元）。2帶著題目，通讀【材料一】，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如“富陽(yáng)各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少，醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除”是說(shuō)省時(shí)，可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間?！暗绻颊呔驮\時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒(méi)帶夠，仍會(huì)遇到諸多不便，而先看病后付費(fèi)或?qū)⑹杞馍鲜鰺n”是說(shuō)解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢或資金不足的煩惱。同時(shí)再直接提取“先看病后付費(fèi)還為患者提供住院免押金等服務(wù)”作為答案

53、。3要求對(duì)“先看病后付費(fèi)”的做法提出自己的看法?？疾閷?duì)材料的個(gè)性化解讀。在解讀時(shí)要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠?？筛鶕?jù)原文中的觀點(diǎn)和材料二和材料三的內(nèi)容談依據(jù)。要一分為二地分析。觀點(diǎn)一般是擔(dān)憂有一定道理，但是不會(huì)從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。首先要指出可能會(huì)出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)與無(wú)力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用的行為。但是，這一就醫(yī)模式有一定前景。可從失信者會(huì)得到懲罰、絕大多數(shù)的人們違約率低、政府將通過(guò)配套措施不讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)等角度談依據(jù)。4考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。首先要讀懂材料，運(yùn)用材料所講

54、的相關(guān)知識(shí)，從具體操作、注意事項(xiàng)等方面來(lái)給張大伯提建議。告知張大伯如何才能得到“先看病后付費(fèi)”的服務(wù)。如具體操作：先要通過(guò)App及微信公眾號(hào)了解住院授信額度，然后在線簽約。注意事項(xiàng)：出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、和諧之美，美在和諧 和諧是一種美的象征，和諧是人與人之間的一種謙讓，和諧是良好社會(huì)風(fēng)氣的強(qiáng)心劑。 花開(kāi)的日子，我們走進(jìn)了社會(huì)，在蔚藍(lán)的天空下愉快歌唱;花開(kāi)的日子，我們遨游在校園這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起編織美麗的夢(mèng)想;花開(kāi)的日子，我們?cè)敢庥眯那榈囊舴プV寫(xiě)校園的歡快樂(lè)章。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人人孜孜以求的美好理想和愿望，而調(diào)動(dòng)一切積極因素，構(gòu)建和諧也將是

55、一個(gè)永恒的主題。 和諧，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在馬路上：一輛輛五顏六色、絢亮奪目的汽車奔馳而過(guò)，一位老奶奶站在馬路的另一邊，躊躇著不敢上前。老奶奶的額頭已沁出了細(xì)細(xì)的汗珠，雙腳不停地抖動(dòng)著就在這時(shí)，一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的少先隊(duì)員走上前來(lái)，挽住老奶奶的手臂，領(lǐng)著老奶奶通過(guò)了馬路。和諧，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)在瞬間;孟祥斌，一個(gè)年僅28歲的青年軍官，為了搶救一名素不相識(shí)的輕生女子，在寒風(fēng)凜凜的冬日，毫不猶豫地跳進(jìn)了冰冷的婺江。他用盡全身力氣將女子托出水面，挽救了女子的生命，自己卻因體力不支而沉入水底，獻(xiàn)出了年輕的生命。正是孟祥斌壯烈的一躍，使深藏在人們心中的真情和良知瞬間迸發(fā)出來(lái)，彌漫天地之間。和諧，還可以是賽場(chǎng)上裁判員公正的

56、哨子，是紅綠燈指揮下井然有序的車流，也是多走一步把廢棄物丟進(jìn)垃圾箱里的行動(dòng)。人們離不開(kāi)和諧，社會(huì)更離不開(kāi)和諧。所以只要我們從身邊的小事做起，從自己做起，學(xué)會(huì)尊重，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)幫助，學(xué)會(huì)關(guān)心，多一份關(guān)愛(ài)，少一些怎爭(zhēng)執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，那么我們的祖國(guó)便會(huì)充滿和諧，世界將會(huì)變得越來(lái)越美好，我們每一個(gè)小學(xué)生都能在和諧的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。和諧之美，美之和諧，愿和諧充滿人間！打開(kāi)窗戶斜光到曉，穿過(guò)朱戶，美麗的晨光喚醒了沉睡的心靈，重燃了理想的火炬。打開(kāi)窗子，黑暗開(kāi)始褪色；找開(kāi)窗子，心靈開(kāi)始曠達(dá)；打開(kāi)窗子，呼吸開(kāi)始順暢。許多時(shí)候，陽(yáng)光就在窗外，需要我們打開(kāi)窗子，放入希望的陽(yáng)光。當(dāng)我們處于沉悶而壓抑的孤閉環(huán)境中時(shí)，打開(kāi)心窗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你心靈的春天正在喚醒，你心中的冰川正在消融，一切黑暗將永遠(yuǎn)褪去。陷入低谷時(shí)，打開(kāi)心窗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界的美麗。音樂(lè)家馬思聰在創(chuàng)作中經(jīng)受打擊，在生活中屢遭不順，但陷入人生低谷的他并未沉沒(méi)在暗河里，而是打開(kāi)了自己的心窗，放入希望的陽(yáng)光，譜寫(xiě)了不朽的經(jīng)典思鄉(xiāng)曲。他說(shuō)：“這個(gè)世界很美！”是啊，打開(kāi)心窗的他認(rèn)識(shí)到了世