2022屆北京市朝陽區(qū)中考沖刺卷語文試題含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生請注意：1答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列句子沒有語病的一項是A按照田園城市的建設(shè)標(biāo)準，規(guī)劃者首先考慮的是，讓市民“看得見山水，記得住鄉(xiāng)愁”。B3月9日上午，許多志愿服務(wù)組織走進鄉(xiāng)村，開展“我與春天有個約會”義務(wù)植樹。C沒有人天生偉大和卓越，關(guān)鍵是你愿不愿意在默默之中不斷豐富自我，發(fā)現(xiàn)自我。D川航機組突遇險情，

2、成功備降，強烈震撼著網(wǎng)友的心，紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點贊。2下列說法有誤的一項是（ ）A名人傳中敘述了德國的貝多芬、意大利的米開朗琪羅和俄國的托爾斯泰充滿苦難和坎坷的一生。B魯迅在二十四孝圖中著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指責(zé)封建孝道的虛偽和殘酷、將“肉麻當(dāng)作有趣”。C通常人們在信尾寫上“此致敬禮”，這個“此”是代指后面的“敬禮”。D黃河大合唱，由光未然（張光年）作詞、冼星海作曲，是宣揚革命精神的音樂史詩，是中國現(xiàn)代大型聲樂創(chuàng)作的重要作品。3下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）A王帆競選班長成功，就職演說那天，他精心準備后粉墨登場。B大明湖作為濟南的一張風(fēng)景名片，

3、這里的行云流水讓眾多中外游客贊嘆不已。C來到新學(xué)校后，班集體相敬如賓的和諧氛圍讓張亮很快適應(yīng)了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。D習(xí)近平總書記多次引經(jīng)據(jù)典談反腐，向古人借智慧，對今人敲警鐘。4下面的句子可以組成一段語意連貫的話，排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）當(dāng)鈣離子流進心臟的細胞時，就引起心臟收縮；當(dāng)鈣離子隨即排出細胞時，心臟又開始舒張。無論冬眠動物，還是非冬眠動物，甚至人類，其心臟工作的原理是相同的。傳統(tǒng)認為，哺乳動物冬眠的奧秘在于心臟。因此心臟細胞調(diào)節(jié)鈣離子濃度的機制，是冬眠時心臟正?；顒拥年P(guān)鍵所在。隨著溫度的降低，非冬眠動物的心臟細胞排除鈣離子的能力明顯降低，從而使心臟的舒張越來越困難，最后導(dǎo)致死亡；而此時冬眠動物

4、的心臟細胞則完全與此相反。ABCD5默寫。落紅不是無情物，_。龔自珍已亥雜詩)_，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(李清照漁家傲)子夏日:“_，_，仁在其中矣?！?論語)6名著閱讀。那一天你專門反對我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？朝花夕拾 范愛農(nóng)范愛農(nóng)在哪件事情上故意反對魯迅？“究竟是什么緣故”讓他故意反對？你認為最終是什么原因使他們成為“非常相熟”的人？假如要從梁山好漢中選拔一人去參加長跑比賽，你打算推薦誰？請寫出他的姓名和綽號，并簡述理由。二、閱讀7古文閱讀十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”列曰：“肉食者部，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗

5、敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸淳?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信。”對曰：“小信未乎，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情?！睂υ唬骸爸抑畬僖病？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！饼R王使使者問趙威后。書未發(fā)，威后問使者曰：“歲亦無總邪？民亦無總邪？王亦無總邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”1解釋文中加點的詞語。又何間焉 間：_使者不說 說：_2翻譯下列句子。衣食所安，弗敢專也。故有舍本而問末者耶？3曹劌認為“肉食者鄙”，從甲、乙兩文來看，魯莊公和趙威后是否“鄙

6、”？說說你的看法。8閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬

7、鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（ ）A舍魚而取熊掌者也 便舍船B今為宮室之美為之 吾妻之美我者C故不為茍得也 茍富貴D萬鐘于我何加焉 大王加惠2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項是（ ）A本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取

8、義。B在人性方面，孟子認為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C魚我所欲也一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時候的選擇。D本文邏輯嚴密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。9比較閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也，忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來。與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不

9、如：窺鏡而自視。又弗如遠甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見成王，日：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。”王日“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；敷月之后。時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以

10、亡矣。吾朝巨千人，發(fā)政舉事，無不曰：吾君圣者！侍御數(shù)百人。被服以立，無不曰：吾君麗者！內(nèi)外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。1解釋下列句中加點的詞語。而形貌昳麗 昳麗：_聞寡人之耳者 聞 ：_面刺寡人之過者 面刺：_卒得反國 反：_2給乙文中下列句子加上標(biāo)點斷句。由 宋 君 觀 之 人 君 之 所 以 離 國 家 失 社 稷 者 諂 諛 者 眾 也3用現(xiàn)代漢語翻譯下面兩個句子。由此觀之，王之蔽甚矣。內(nèi)外不聞吾過，是以至此！4甲文中鄒忌是怎樣說服齊王的，其勸諫藝術(shù)有哪些值得你借鑒的地方？5請結(jié)合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷

11、”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發(fā)？10說明文閱讀二十四節(jié)氣的來歷中國的二十四節(jié)氣誕生于數(shù)千年前，不僅融天文、地理、歷法、氣象、農(nóng)事、養(yǎng)生等多門學(xué)同于一體，而且還蘊含著以德修身的深刻內(nèi)涵，以其強大的生命力，滲透到中華民族發(fā)展的每一個歷史階段，指導(dǎo)人們進行農(nóng)事活動。節(jié)氣表明地球在軌道上的位置，也就是太陽在黃道上的位置。中國古代先民們是如何測定節(jié)氣的呢?這要從我們非常熱悉的計時工具“表”和“圭”說起。表，最早誕生于中國。數(shù)千年前，我們的祖先們在地面上立一根八尺長的竹竿來測量日影，這根竹竿最初就稱為“表”?！肮纭北臼侵笢y量土地的標(biāo)準尺子，后來把測量日影的工具也稱為“圭”。

12、圭和表的結(jié)合，就構(gòu)成了一種非常重要的天文儀器“圭表”。1276年，元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺，它是中國現(xiàn)存最早的古代天文臺。整個觀星臺就相當(dāng)于一個量日影的圭表。古人利用圭表觀測天象，將每年白天最短的那天，叫“日短至”,又稱“冬至”;白天時間最長的那天，叫“日長至”，又稱“夏至”。在春秋兩季各有一天，晝夜時間長短相等，把這天分別稱為“春分”和“秋分”。在此基礎(chǔ)上，誕生了完整的二十四節(jié)氣。用今天的天文學(xué)來解釋，地球軌道投影到太陽系模型上形成的坐標(biāo)系，為黃道坐標(biāo)系。黃經(jīng)，將這個坐標(biāo)系的橫軸， 以春分為起點，自西向東度量，分360度，共有二十四個等份，每份15度，為一個節(jié)氣。基

13、本規(guī)律是：每月兩節(jié)不變更，最多相差一兩天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。古人將每月的第一個節(jié)氣稱為“節(jié)”，每月的第二個節(jié)氣稱為“氣”?！肮?jié)”和“氣”交替出現(xiàn)，各歷時15天左右，如：在4月份有清明和谷雨兩個節(jié)氣。二十節(jié)氣中，反映四季變化的節(jié)氣有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8個節(jié)氣；反映氣候變化的有：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒5個節(jié)氣；反映天氣現(xiàn)象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7個節(jié)氣；反映物候現(xiàn)象的有：驚蟄、清明、小滿、芒種四個節(jié)氣；可以毫不夸張地說，二十四節(jié)氣傳統(tǒng)歷法的關(guān)鍵和核心。二十四節(jié)氣是中華祖先饋贈給每一位子孫后代珍貴禮物，擁抱它，就是

14、擁抱我們自己的生命質(zhì)量與智慧命運。1下列說法與原文意思相符合的一項是（ ）A古人用圭和表測量土地的長度，從而推算出二十四節(jié)氣的長短。B郭守敬在河南登封建造的觀星臺，是歷史上最早記錄節(jié)氣變化的天文臺。C春分和秋分，其實就是把春季和秋季平分的那幾天。D二十四節(jié)氣能反映四季的變化、溫度的變化、天氣現(xiàn)象和物候現(xiàn)象。2下科說法正確的一項是（ ）A第段說明了中國節(jié)氣文化的特征。B第段通過下定義和舉例子來說明節(jié)氣。C第段“各歷時15天左右”中的“各”去掉后，表達的意思有改變。D第段具體闡述了節(jié)氣帶來的影響與作用。3請根據(jù)上文有關(guān)節(jié)氣的知識，結(jié)合下面的鏈接材料，回答問題。（鏈接材料）（1）二十四節(jié)氣歌：“春雨

15、驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”（2）農(nóng)訪：冬至吃了面，一天長（chng）一線。（1）請寫出秋季里的第三個節(jié)氣。（2）請說說農(nóng)諺中“一天長一線”的意思。11臘梅不是梅小雪前后，江南陽光還不很單薄，常青植物還綠著，花卻少了，猛的聞到濃郁的香氣，才知道今年的臘梅開了。于是拍照，題名“綺窗梅”，朋友笑道：臘梅不是梅。查資料才知道，我錯了很多年。臘梅屬蠟梅科蠟梅屬，灌木，花開多黃色，亦有白色，色如蜜蠟，質(zhì)地也似蠟質(zhì)，故稱“蠟梅”。因其花開臘月，久而“蠟”訛傳為“臘”；因其香近于梅，故而稱之為“梅”。久之，蠟梅就成了“臘梅”了。梅是薔薇科杏屬，落葉喬木，花開稍遲，一般為早春

16、一二月，它的姐妹是桃、杏、李，近親是玫瑰、薔薇、月季等，是以從花瓣花蕊上看，梅花還是有一份妖嬈的，只不過因為梅花是最早的春花，帶著冷艷，與桃李終究不同。那么，古人吟詠的梅，究竟是哪一種呢？試以幾首詩分析之。最著名的梅花詩，當(dāng)屬林和靖的山園小梅，最有名的句子，當(dāng)屬“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”。其描寫的神韻有二，一是瘦，二是淡，典型的東方審美情趣。臘梅與梅花都是先花后葉，葉與花不相見面，枝干皆稱得上“瘦”，都可以疏影橫斜。但在此處，梅妻鶴子的林和靖寫的顯然是梅，因為還有“暗香浮動”。梅的香是淡雅的，而蠟梅的香是濃郁的，崇尚“淡”的中國趣味，必然拒絕濃烈。是以，歲寒三友里的梅，是梅花而非臘梅。

17、王安石的梅：“遙知不是雪，為有暗香來?！币矊懙搅税迪?，便讓人產(chǎn)生了疑問。香的濃與淡，除了與其本身的濃淡有關(guān)外，還與距離和空間大小有關(guān)，僅憑“暗香”不能確然斷定。臘梅凌寒而放，常常枝丫壅雪，是否可以因此而斷定此處是臘梅？還是不行，因為梅花緊隨臘梅，雪里紅梅是常見景致，雪里白梅更得虛實難明的趣味“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，此處大片的梅絕非臘梅。那么，怎可武斷此為臘梅？有名的“一字師”的掌故，來自于齊己的早梅，名句為“前村深雪里，昨夜一枝開”。唐才子傳載，齊己求教于鄭谷，鄭谷讀到原詩“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”后，說；“數(shù)枝非早也，未若一枝佳?！饼R己深為佩服，拜為“一字師”。此處是否可以因為時

18、間上的早來斷定為臘梅呢？還是不能。齊己是否能明辨梅與臘梅呢？不得而知，所知的是，早梅不是詠物這樣簡單，一枝與數(shù)枝也絕非誰更“早”這樣直白。齊己早年熱衷功名，屢屢受挫，詠物抒懷之時，以高標(biāo)孤傲的“一枝”凌寒于深雪，更多精神層面的自許。那么，“素艷”的梅，是否更接近于精神呢？不僅如此，梅落結(jié)子為“梅子”，“梅子黃時雨”的梅子，詩意；而臘梅結(jié)子為“土巴豆”，有毒，但可入藥臘梅又落了下乘。由此看來，梅在中國語境里，代表的是一種孤高冰潔的精神，臘梅不招人待見，便有人寫詩笑道：“涇河渭水兩分明，偷得梅花半個名?！逼鋵嵰膊槐?，臘梅自有自己的好，比如說在嚴冬時，它芬芳了空氣，美麗了枝頭，給人以春意，還可以做藥

19、醫(yī)人。臘梅不是梅，臘梅沒有去偷梅的“半個名”，她驕傲地開著，孤獨地開著，名既沒有，利也缺乏，她只是做著自己。如果說梅是雅，那么臘梅就是俗，是溫暖的俗，而歷來的雅，不都是俗的土壤上開出的花嗎？就像臘梅開后梅花開，就像疾病去后詩意來，所以她也得到了熱情的歌頌：“枝橫碧玉天然瘦，蕾破黃金分外香。”好一個“破”字！1文章從哪些方面說明了“臘梅不是梅”？結(jié)合具體內(nèi)容概括回答。2文章第段畫橫線部分的文字運用了什么說明方法？有什么作用？3以第段為例，簡要分析語言特點。三、應(yīng)用12閱讀下面材料，完成相關(guān)問題。新京報記者走訪北京中小學(xué)發(fā)現(xiàn)，動感活潑的音樂和流行的動作更能激發(fā)同學(xué)的鍛煉熱情，尤其是那些跳慣了傳統(tǒng)廣

20、播體操的高年級學(xué)生。為此，北京一些學(xué)校通過自編操提升學(xué)生興趣，武術(shù)、跳繩等動作和流行音樂也融入了課間操中。有家長認為，自編操讓學(xué)生從“應(yīng)付了事”到全情投入，是一種創(chuàng)新。也有人質(zhì)疑，這些多樣化的課間操是否編排科學(xué)，能否達到鍛煉效果。初中生（200名）課間活動調(diào)查統(tǒng)計表活動類型人數(shù)所占百分比和同學(xué)、老師探討2010%和同學(xué)聊天12513%做作業(yè)3412%體育活動2110%1你從上面材料的“新聞”和“鏈接”中獲得了哪些信息？請簡要概括。2對于“自編操”有不同的聲音，你的觀點是什么？請簡要表述理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13任選一題作文。（1）題目:其實我知道要求:除詩歌外，文體不限。不少于600字。文

21、中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。（2）讀下面材料，然后作文。北京大學(xué)中文系2018年畢業(yè)典禮上，戴錦華老師在致辭中說:“也許人生的第一課，也是畢生之一課，是學(xué)會輸?shù)闷?。輸?shù)闷?，是?dāng)年我步入高考考場時的自勉，也是我一生的功課。如果你們不甚成功，甚或落敗，那么輸?shù)闷鹁秃?。輸?shù)闷?，憑借的是一份自知，更是一份自信。”讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求:除詩歌外，文本不限。不少于600字。文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、A【解析】B殘缺賓語。句末加“的活動”。C語序錯誤。把“豐富自我”和“發(fā)現(xiàn)自我”對調(diào)即可。D殘缺主語。應(yīng)在“紛

22、紛”的前邊補充上“網(wǎng)友們”?！军c睛】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法， 還需要提高修改病句的語感能力。2、C【解析】ABD三項正確。C項錯誤?！按恕弊质歉爬ㄈ?，了結(jié)全篇，指的是信的內(nèi)容。3、D【解析】A.粉墨登場，意為用粉墨化妝，登臺演戲。多指壞人喬裝打扮，登上政治舞臺，也指單純的登臺表演。含貶義，不符合語境；B.行云流水，形容文章自然不受約束，就像漂浮著的云和流動著的水一樣。不符合語境；C.相敬如賓，形容夫妻互相尊敬像對待賓客一樣。不符合語境；D.引經(jīng)據(jù)典，引用經(jīng)典

23、中的語句或故事。使用正確；故選D。4、D【解析】試題分析：本段說明哺乳動物冬眠的奧秘。所以句開啟話題，放在首位。可排除AB兩項。句中的“其心臟工作的原理是相同的”緊隨句“心臟”來說明，應(yīng)該是緊承句。而句是具體來說明“心臟工作的原理”的，應(yīng)該在句后。據(jù)此，可排除C項。據(jù)此，答案為D。5、（1）化作春泥更護花 （2）天接云濤連曉霧 （3）博學(xué)而篤志 切問而近思 【解析】本題都是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“作”“曉”“篤”等字的書寫。6、（1）徐錫麟被殺害，魯迅主張打電報到北京，痛斥滿政府的無人道。魯迅在接新留學(xué)生時，因為看見他們的箱子里帶著繡花鞋，感到不滿，便有了搖頭

24、的舉動。這一舉動讓范愛農(nóng)覺得魯迅看不起他們，便有了討厭的情緒。后來兩人誤會消除。又因為性格相近，志趣相投，有了深厚的友情。（2）戴宗，神行太保。戴宗有一等驚人的道術(shù)。但出路時，赍書飛報緊急軍情事，把兩個甲馬拴在兩只腿上，作起神行法來，一日能行五百里；把四個甲馬拴在腿上，便一日能行八百里。【解析】（1）考查對名著范愛農(nóng)相關(guān)人物及故事情節(jié)的理解。1905年冬，范愛農(nóng)隨徐錫麟夫婦赴日留學(xué)。當(dāng)時正在日本留學(xué)的魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱迎接，就在這時開始與范愛農(nóng)相識，官吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時翻出給師母帶的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛農(nóng)看到了，范愛農(nóng)從此對魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互

25、相讓座，魯迅又看不過去，搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉辦同鄉(xiāng)會時他反對魯迅等人主張發(fā)電回國的想法，專門跟魯迅作對，并從此一直與魯迅作對。后來范愛農(nóng)由于沒錢上學(xué)，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識了，范愛農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。（2）考查對名著水滸傳相關(guān)人物的理解。梁山好漢中跑的最快的當(dāng)屬戴宗，戴宗原是江州兩院押牢節(jié)級，有道術(shù)神行法，將神行甲馬拴在腿上，最快能日行八百里，人稱神行太保。二、閱讀7、1 參與 同“悅”，愉快 2（1）衣食這類用來安身的東

26、西，不敢獨自享受。（2）所以有舍棄根本而問末節(jié)的嗎？3示例：魯莊公廣開言路，禮賢下士，盡職盡責(zé)，取信于民；趙威后能以民為本，將民生放在首位，可見他們都有不“鄙”之處?！窘馕觥?考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，間：參與。通假字詞，“說”同“悅”，愉快。2本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并

27、按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。重點詞語：安：有“養(yǎng)”的意思。弗：不。專：獨自專有，個人專有。故“所以?！?考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文，曹劌“取信于民”的見解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說明了莊公對曹劌的信任與器重。寫趙威后的幾次提問，就鮮明而傳神地勾畫出一位洞悉別國政治民情、明察賢愚是非、具有高度民本主義思想的女政治家形象。故而他們都有不“鄙”之處?！军c睛】譯文甲文，魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當(dāng)權(quán)的人

28、自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當(dāng)權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮?！庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣?！辈軇セ卮鹫f：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇フf：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇セ卮鹫f：“這才盡了本職一類的事，可以（憑借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您

29、一同去?！币椅?，齊王派遣使者去問候趙威后。書信還沒有啟封，威后就問使者說：“今年的年成好嗎？老百姓好嗎？齊王好嗎？”使者不高興，說：“下臣奉齊王的使命出使到威后這里來，現(xiàn)在您不問齊王反而先問年成和百姓，豈不是把低賤的放在前面把尊貴的放在后面了嗎？”威后說：“不是這樣。假如沒有收成，哪里有百姓？假如沒有百娃，哪里有國君？所以有舍棄根本而問末節(jié)的嗎？”8、1A2（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？3B【解析】1本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對

30、文言文中重點實詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A舍：舍棄/舍棄B美：美麗，華美/以為美，認為美C茍：茍且/如果D加：益處/給予2本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順此句中重點的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬鐘，這

31、里指高官厚祿；則，卻；于，對，對于；何加，有什么好處。3本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項分析。B. 民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？

32、如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的

33、窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。9、1 （1）光艷美麗 （2）使聽到 （3）當(dāng)面指責(zé) （4）通“返”，返回 2由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。3（1）由此看來，大王因受蒙蔽而不明太嚴重了?；颍纱丝磥?，大

34、王您受蒙蔽很深（嚴重）了。（2）朝廷內(nèi)外都聽不到談?wù)撐业倪^錯，因此到了這個地步。4鄒忌以小見大，推己及人，由家事到國事，通過類比讓齊威王領(lǐng)悟到“王之蔽甚矣。”和應(yīng)該采取的措施。這種以切身體驗切入勸諫正題，親切自然，入情入理，又委婉含蓄，讓人易于接受等值得借鑒。（意對即可）5原因：齊威王有鄒忌這樣善于進諫的大臣，自己也善于納諫；而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言。啟發(fā)：給別人提意見要注意方式方法?；颉耙３智逍训念^腦，虛心聽取和接受別人的意見，及時改正自己的錯誤”等。（只要說得有道理即對）【解析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。

35、解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“聞”：使聽到。所以千萬不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。譯為：在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。注意中間都是較短的停頓，選用逗號。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的

36、意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽?！吧酢保簢乐??！皟?nèi)外”：朝廷內(nèi)外。“是以”：因此。4考查對文言文重要內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。鄒忌通過自己生活中受蒙蔽的實事實，來推斷出齊王受弊嚴重，運用類比說理，委婉的勸說齊王，使齊王接受意見。主要可鑒之處：運用正確、委婉的勸說方式，以小見大的方法讓其接受意見。5比較閱讀。一問，分析造成齊威王能夠“戰(zhàn)勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊

37、的小事說起，先言自己由此得到的感悟，然后進而推廣到國事，通過以小見大的方法委婉的對齊王提出了規(guī)勸，同時齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句，說明宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言，所以“出亡，至于鄙”。二問，從勸諫者來講，要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來講，要保持清醒的頭腦，虛心納諫，從善如流等?！军c睛】（一）譯文： 鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公比，誰更美呢?”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾：“我和徐公

38、相比，誰更美呢?”妾說：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問他：“我和徐公比，誰更美呢?”客人說：“徐公不如您美麗?！?又一天，徐公來了，鄒忌仔細地看著他，自己認為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。傍晚，他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我?！痹谶@種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中

39、的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內(nèi)的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當(dāng)面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規(guī)勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞?！?命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就

40、戰(zhàn)勝了敵國。（二）譯文：宋昭公出外逃亡，到達了鄰國，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時候，沒有一個不說：我們君主圣明！侍者衛(wèi)士數(shù)百人，披著衣服站立，沒有一個不說：我們君王長得美！朝內(nèi)朝外都聽不到說我的過錯，因此到了這個地步！”在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟，最后得以重振國家。10、1D2C3（1）白露（2）冬至后的每天白天時間漸漸變長?！窘馕觥?要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。A項內(nèi)容與“表，在地面上立一根八尺長的竹竿來測量日影，這根竹竿最初就稱為表。圭本是指測量土地的標(biāo)準尺子，后來把測量日影的工具也稱

41、為圭。”不相符。B項內(nèi)容與“1276年，元代杰出的天文學(xué)家郭守敬在河南登封建造了一座觀星臺，它是中國現(xiàn)存最早的古代天文臺。整個觀星臺就相當(dāng)于一個量日影的圭表?！辈幌喾?；C項內(nèi)容與“在春秋兩季各有一天，晝夜時間長短相等，把這天分別稱為春分和秋分”不相符。D項正確。2A項錯誤，改為：第段說明了中國節(jié)氣文化的誕生和測量工具；B項錯誤，改為：第段通過作詮釋和舉例子來說明圭表；C項正確；D項錯誤，改為：第段總體上概括了節(jié)氣帶來的影響與作用。3（1）“秋處露秋寒霜降”的節(jié)氣：立秋，處暑，白露，秋分，寒露，霜降。故第三個節(jié)氣是“白露”。（2）結(jié)合“將每年白天最短的那天，叫日短至，又稱冬至”分析“一天長一線”

42、的意思是“冬至后的每天白天時間漸漸變長。”11、1臘梅與梅科屬、花色、花期等不同；臘梅與梅香氣濃淡不同；臘梅與梅在文學(xué)作品中精神意蘊不同；臘梅與梅果實不同。2引用（引資料）。作用：說明不能因為時間上的早來斷定為臘梅；說明詠物抒懷中的梅多有高標(biāo)孤傲的精神意蘊；照應(yīng)第段內(nèi)容，齊已早梅為古人詠梅詩一例；增添文學(xué)色彩，增強文章的可讀性。3準確、嚴密的特點：“花開多黃色，亦有白色”中的“多”“亦有”、“其香近于梅”中的“近于”都極具分寸，將臘梅花色、花香的特點準確表達出來。簡潔、典雅的特點：二字、四字、五字、六字句，極簡短，無多余字，十分簡潔；“多”“亦”“似”“故”“其”“之”“久而”“久之”這些單音

43、字、古漢語常用字的運用，使本段語言既簡潔又典雅?？茖W(xué)性：用“科”“屬”“灌木”這些術(shù)語來介紹臘梅特點，體現(xiàn)科普文語言的科學(xué)性?！窘馕觥?試題分析：本題考查說文明開頭的作用。在說明文中，作者在文章開頭往往會列舉日常生活中的事例、引用傳說故事、引用謎語或者詩歌等。通過這些方式，能引起讀者的注意或引起讀者的思考；使文章語言生動形象，增強文章的文學(xué)性和可讀性，激發(fā)讀者的閱讀興趣；引出本文的說明對象或者引起下文，對說明對象的具體說明；運用某種說明方法，來說明對象的某種特點。結(jié)合文本內(nèi)容具體分析作答即可。2試題分析：考查說明及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字

44、、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說事物的特點。答題格式：說明方法+說明作用+對象特點。本題運用了作比較的說明方法，突出強調(diào)了歲寒三友里的梅，是梅花而非臘梅的情況。3試題分析：考查對文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解。作答本題，要認真閱讀文章內(nèi)容，分析文章前面所寫的內(nèi)容，再概括后面的內(nèi)容，根據(jù)上下文的內(nèi)容來確定補寫的內(nèi)容。填寫的句子要使文章內(nèi)容銜接得當(dāng)，往往要起到承上啟下的作用。答案不唯一，符合要求即可?！拘☆}4】試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準確地捕捉到所

45、需要的有效信息。對篩選出的信息認真比較，做出準確判斷，去偽存真。然后選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題可對文章的2、5、8段相關(guān)內(nèi)容篩選并歸納作答。三、應(yīng)用12、1北京多所中小學(xué)將武術(shù)和跳繩融入課間操課間活動時間用于體育活動的人數(shù)少。2示例：同意這種觀點。因為自編體操不僅鍛煉了大腦思維，也達到了鍛煉的效果?！窘馕觥?要求學(xué)生仔細閱讀材料，然后分別從“新聞”和“鏈接”中篩選有效信息即可。結(jié)合“新聞”中的結(jié)論“為此，北京一些學(xué)校通過自編操提升學(xué)生興趣，武術(shù)、跳繩等動作和流行音樂也融入了課間操中?！备爬ǖ贸觯罕本┒嗨行W(xué)將武術(shù)和跳繩和流行音樂融入課間操；結(jié)合“鏈接”中的百分比分析，注意材料的中心內(nèi)容是“體育鍛煉”，然后概括得出：課間操體育鍛煉的學(xué)生比重較小。2要求學(xué)生首先要明確觀點，結(jié)合“有家長認為，自編操讓學(xué)生從應(yīng)付了事到全情投入，是一種創(chuàng)新。也有人質(zhì)疑，這些多樣化的課間操是否編排科學(xué)，能否達到鍛煉效果?！狈治?，表達自己的觀點和理由。如：不同意，這種自編體操，沒有通過實證，編排不僅不科學(xué)，而且也難以達到體育鍛煉的效果。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、其實我知道你說我很笨啊，只能笑笑，這我知道。每次和你聊天你都說不知道和我說什么，但是卻依舊一次次問我在不在，盡力挑起話題，我不知道該怎樣附和，只能猜測你希望的回答，然后小心翼翼的答復(fù)，我知道