中考語文七年級上冊全冊文言文知識點(diǎn)系統(tǒng)復(fù)習(xí)ppt課件

1、中考語文七年級上冊全冊文言文知識點(diǎn)系統(tǒng)復(fù)習(xí)說明：原文和譯文左右對照，便于誦讀積累。文言文中畫“ ”為重點(diǎn)句子翻譯，畫“”的為重點(diǎn)句子背誦，加粗的為重點(diǎn)字詞翻譯。 第 1 篇 世說新語兩則詠雪陳太丘與友期 考情檢索：近六年未考文章主旨 詠雪通過寫雪天詠雪的故事，表現(xiàn)了謝道韞的聰明智慧，才華出眾。陳太丘與友期通過寫七歲的陳元方嚴(yán)厲批駁友人不守約定且不講禮貌的故事，教育人們做人要誠實(shí)守信，以禮待人。寫作特色1.故事完整，語言簡潔。2.通過對話、行動刻畫人物形象。3.詠雪結(jié)尾含蓄，耐人尋味。世說新語是 南朝宋 時期產(chǎn)生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的 筆記小說 ，由 劉義慶 組織一批文人編寫，是六朝志

2、人小說的代表。一、文學(xué)常識考點(diǎn)梳理二、通假字尊君在不(通“ 否 ”，句末語氣詞，表疑問語氣，相當(dāng)于“嗎”)1太丘舍去(古義： 離開 ；今義：前往，到去)2與人期行(古義： 約定 ；今義：日期，指等待或盼望)3相委而去(古義： 丟下、舍棄 ；今義：委托)4下車引之(古義： 拉 ；今義：領(lǐng))三、古今異義1俄而雪驟 驟： 急速 2公欣然曰 欣然： 高興的樣子 3撒鹽空中差可擬 差： 大致、差不多 擬： 相比 4未若柳絮因風(fēng)起 未若： 不如 因：憑借5元方入門不顧 顧： 回頭看 四、重點(diǎn)實(shí)詞1去后乃至 乃： 才 2非人哉 哉： 語氣詞，表示感嘆 3下車引之 之： 代詞，代指元方 五、重點(diǎn)虛詞1白雪紛紛

3、何所似？這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢？2未若柳絮因風(fēng)起。不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。3日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。您正午不到，就是不講信用；對著人家的兒子罵他的父親，就是失禮。六、翻譯句子即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 判斷句七、特殊句式八、背誦默寫1俄而雪驟，公欣然曰：“ 白雪紛紛何所似 ？”兄子胡兒曰：“ 撒鹽空中差可擬 ?！毙峙唬骸?未若柳絮因風(fēng)起 ?！惫笮贰?友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至， 則是無信 ； 對子罵父 ，則是無禮?！?預(yù)測詠雪中，“撒鹽空中差可擬”與“未若柳絮因風(fēng)起”，哪一個比喻更好？試從文中找出依據(jù)?！拔?/p>

4、若柳絮因風(fēng)起”更好。依據(jù)：作者并沒有直接評價，但“公大笑樂”一句及補(bǔ)充交代謝道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明贊賞謝道韞的才氣。2陳太丘與友期中“友人”聽了陳元方的話后感到非常慚愧，可是陳元方仍然“入門不顧”，你覺得陳元方是否失禮？說說你的看法。示例一：不失禮。元方還是小孩子，不必對他要求太苛刻，而且他年紀(jì)雖小卻有勇氣指出他人的錯誤，勇于維護(hù)自己和家人的尊嚴(yán)。示例二：失禮。雖然“友人”做錯了事，但他知錯就改，元方應(yīng)該給他一個機(jī)會，而且小孩子應(yīng)該尊重長輩，不應(yīng)“入門不顧”。九、問題探究陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待

5、君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。原創(chuàng)閱讀下面的文言文，完成14題。即時過關(guān)1解釋下列句中畫線的字詞。(1)陳太丘與友期行 (2)相委而去 約定 離開 2下列句子朗讀停頓正確的一項(xiàng)是()A期日/中B對/子罵父C下車/引之 D待/君久不至3將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。過中不至，太丘舍去，去后乃至。 正午已過(朋友)還沒來，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那個朋友才來。 4你如何評價元方的“入門不顧”？示例一：做得對。父親的朋友不守信用，還出言不遜，就應(yīng)該不理睬。示例二：做

6、得不對。父親的朋友“下車引之”，說明已經(jīng)悔過，應(yīng)該原諒他。C第2篇 論語十二章 考情檢索：2014、2015、2016年考查名句默寫文章主旨 論語十二章著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容。寫作特色1.語言簡潔，生動傳神。頻繁使用“乎”“矣”“也”等語氣詞，使表情達(dá)意富有感染力和表現(xiàn)力。句式的變化也很生動：有的是排比、反問句，對弟子作耐心的啟發(fā)；有的是對偶句，從正反兩方面道出學(xué)和思的辯證關(guān)系；有的是以感嘆句來表明自己的志向和追求。2.思想深刻，富有哲理。這十二章語錄闡述了謙虛好學(xué)、求學(xué)為樂的學(xué)習(xí)態(tài)度，溫故知新、學(xué)思結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，誠實(shí)守信、厚道仁義、堅(jiān)守節(jié)操的思想品德，至今影響很大

7、，成為現(xiàn)代人做人和學(xué)習(xí)的基本準(zhǔn)則。1孔子，名 丘 ，字 仲尼 ， 春秋 時期魯國人，我國古代偉大的 思想家 、 教育家 。2論語是一部記錄 孔子及其弟子言行 的書，共 20 篇，是 儒 家經(jīng)典著作之一，與 大學(xué) 中庸 孟子 合稱為“四書”，對后世影響極大。一、文學(xué)常識考點(diǎn)梳理1不亦說乎(通“ 悅 ”，愉快)2吾十有五而志于學(xué)(通“ 又 ”，用在兩位數(shù)的整數(shù)和零數(shù)之間)二、通假字1學(xué)而時習(xí)之(名詞作狀語， 按時 )2吾日三省吾身(名詞作狀語， 每天 )3溫故而知新(故：形容詞作名詞， 學(xué)過的知識 ；新：形容詞作名詞， 新的理解與體會 )4好之者不如樂之者(形容詞的意動用法， 以為樂 )5飯疏食飲

8、水(名詞作動詞， 吃飯 )三、詞類活用吾日三省吾身(古義： 泛指多次 ；今義：數(shù)詞，確數(shù))四、古今異義1吾日三省吾身 ?。?自我檢查、反省 2學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆罔： 迷惑，意思是感到迷茫而無所適從 殆： 疑惑 3擇其善者而從之 善者： 好的方面，優(yōu)點(diǎn) 4與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎信： 真誠，誠實(shí) 傳： 老師傳授的知識 5三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也匹夫： 普通的人，男子漢 6切問而近思 切： 懇切 7人不知而不慍 慍： 生氣，發(fā)怒 8七十而從心所欲，不逾矩逾： 超過，越過 五、重點(diǎn)實(shí)詞1學(xué)而時習(xí)之之： 代詞，代學(xué)過的知識2好之者不如樂之者 之： 代詞，它，文中指學(xué)問和事業(yè)3人不知而不慍

9、 而： 表轉(zhuǎn)折，卻4博學(xué)而篤志 而： 表承接5回也不改其樂 其： 代詞，他的6仁在其中矣 其： 代詞，代前面的事六、重點(diǎn)虛詞1學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷惑；只思考卻不學(xué)習(xí)，就會有疑惑。2三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。三個人在一起走路，其中一定有可以當(dāng)我老師的人。選擇他們的優(yōu)點(diǎn)跟著學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)自己也有跟他們一樣的缺點(diǎn)時，就應(yīng)該改正。七、翻譯句子賢哉，回也！ 倒裝句八、特殊句式1子曰：“學(xué)而時習(xí)之， 不亦說乎 ？ 有朋自遠(yuǎn)方來 ，不亦樂乎？ 人不知而不慍 ，不亦君子乎？”2.子曰：“ 溫故而知新 ，可以為師矣?！?子在川上曰：“ 逝者如斯夫 ， 不舍

10、晝夜 ?！?子曰：“ 知之者不如好之者 ，好之者不如樂之者?！?生活中，我們要表示應(yīng)當(dāng)向他人學(xué)習(xí)，常引用論語十二章中的“ 三人行 ， 必有我?guī)熝?”來表示。九、背誦默寫6.論語十二章中闡述學(xué)與思關(guān)系的句子是 學(xué)而不思則罔 ， 思而不學(xué)則殆 。7.要學(xué)會學(xué)習(xí)別人長處，也要學(xué)會借鑒他人的缺點(diǎn)，我們常用論語中的“ 擇其善者而從之 ， 其不善者而改之 ”表示。8想象在幾十年后的老同學(xué)聚會上，年近花甲、古稀的你們，想互相勸對方要安享晚年，可以用到論語十二章中的“ 六十而耳順 ， 七十而從心所欲 ， 不逾矩 ”。本文是儒家修身之言，講的是做人的道理。請任選一則，談?wù)剬δ愕膯⑹?。示例：“人不知而不慍，不亦君

11、子乎”說的是別人不了解我，而我并不在心中怨恨，這樣才算是君子。它告訴我們要正確對待人們的誤解、正確對待他人不公正的批評。十、問題探究原創(chuàng)閱讀下面的文言文，完成14題。即時過關(guān) 子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”1解釋下列句中畫線的詞。(1)不亦說乎 (2)

12、人不知而不慍 (3)吾日三省吾身(4)不逾矩 2翻譯下列句子。(1)有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也快樂嗎？(2)溫故而知新，可以為師矣。復(fù)習(xí)舊的知識，并從中獲得新的領(lǐng)悟，做到這樣的程度，可以成為老師了。通“悅”，愉快 生氣，發(fā)怒 自我檢查，反省 越過，超過3“吾日三省吾身”從“ ”、“ ”、“ ”三個方面反省自己，從中可以看出古人非常重視 的修養(yǎng)。4經(jīng)過了兩千多年，孔子的話仍然閃爍著奪目的光彩。請從中選擇一則，談?wù)剬δ愕膯l(fā)。示例：溫故而知新，可以為師矣。啟發(fā)：溫習(xí)舊的知識可以得到新的理解與體會，這說明，復(fù)習(xí)和鞏固對每個人都十分重要，不能學(xué)了新的丟了舊的，這樣到頭來吃虧的

13、是自己！忠信習(xí)品德第 3 篇 雖有嘉肴 考情檢索：近六年未考文章主旨 文章運(yùn)用類比的手法引出要闡述的觀點(diǎn)，指出教和學(xué)是相互促進(jìn)、相輔相成的，即“教學(xué)相長”，告訴了我們實(shí)踐出真知的道理。寫作特色1.運(yùn)用類比手法引出要闡明的觀點(diǎn)“教學(xué)相長”，告訴人們實(shí)踐出真知的道理。 2.句式整齊，思路順暢。多運(yùn)用對偶句，朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。先以類比手法引出要闡明的觀點(diǎn)，進(jìn)而從教與學(xué)兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學(xué)相長”這個結(jié)論。 本文選自 禮記 ，其又名 小戴禮記 ， 儒家 經(jīng)典著作，是 秦漢 以前各種禮儀論著的選集。相傳為 西漢 (朝代) 戴圣 (人名)編撰。一、文學(xué)常識考點(diǎn)梳理二、通假字兌命曰：“學(xué)學(xué)半。

14、”(通“ 說 ”，指傅說)三、詞類活用1不知其善也(形容詞用作名詞， 好處 )2不知其旨也(名詞用作形容詞， 甘美 )四、古今異義1雖有至道(古義： 即使 ；今義：雖然)2不知其旨也(古義： 甘美 ；今義：意義)3雖有至道(古義： 達(dá)到極點(diǎn) ；今義：到)4教然后知困(古義： 不通，理解不了 ；今義：困難)5教學(xué)相長也(古義： 促進(jìn) ；今義：生長)五、重點(diǎn)實(shí)詞1弗食弗： 不 2然后能自強(qiáng)也自強(qiáng)：自我勉勵 1不知其善也其： 其中 3是故學(xué)然后知不足是故：所以 4其此之謂乎其： 表示推測 六、重點(diǎn)虛詞1雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。即使有美味的菜肴，(如果)不吃，(就)不知道它的甘美。2雖有至道，弗學(xué)

15、，不知其善也。即使有最好的道理，(如果)不學(xué)習(xí)，(就)不知道它的美好。七、翻譯句子3是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)然后知道自己有不足夠的地方，教人然后知道自己有理解不通的地方。4知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。知道自己有不夠好的地方，然后能夠反省自己；知道自己有理解不通的地方，然后能夠勉勵自己(進(jìn)一步學(xué)習(xí))。5故曰：教學(xué)相長也。所以說教和學(xué)是互相促進(jìn)的。其此之謂乎？ 倒裝句 八、判斷特殊文言句式1雖有嘉肴，弗食， 不知其旨也 。2 雖有至道 ，弗學(xué)， 不知其善也 。3知困， 然后能自強(qiáng)也 。4故曰： 教學(xué)相長也 。九、背誦默寫1本文的中心句是什么？請寫出一句同本文意思相近的

16、詩句。教學(xué)相長。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。2本文對你有哪些啟發(fā)呢？請結(jié)合自身實(shí)際談一談。教別人的同時自己也會理解得更深刻。在學(xué)習(xí)中，當(dāng)別的同學(xué)遇到問題的時候，要學(xué)會去幫助他，這樣也能明白自己的不足，提升自我。十、問題探究六盤水中考閱讀古文，回答15題。即時過關(guān) 【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？(雖有嘉肴) 【乙】君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受

17、繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(節(jié)選自荀子勸學(xué))【注釋】中(zhng)繩： 合乎拉直的墨線。(ru)：通“煣”，用火烤使木條彎曲。暴：通“曝”，曬干。參：通“叁”，多次。(1)不知其旨也 (2)然后能自強(qiáng)也(3)學(xué)不可以已(4)故木受繩則直2下列句子中畫線的詞意義或用法相同的一項(xiàng)是()A. 使之然也輟耕之壟上B不知其善也 則知明而行無過矣C雖有嘉肴 雖有槁暴D學(xué)而不思則罔 君子博學(xué)而日參省乎己1解釋下列句子中畫線的詞。 甘美 勉勵 停止 所以，因此C3翻譯下列句子。(1)兌命曰：“學(xué)學(xué)半?！逼浯酥^乎？兌命說：“教人是學(xué)習(xí)的一半。”大概說的就是這個道理吧！(2)冰

18、，水為之，而寒于水。冰是水凝結(jié)而成的，卻比水還要冷。4甲文運(yùn)用了類比的寫作手法，引出了闡述的觀點(diǎn) ；乙文則開頭就提出了論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，主要運(yùn)用的論證方法是 。5請聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩篇短文后的感受。提示：提出觀點(diǎn)或看法，聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，緊扣文章內(nèi)容。教學(xué)相長(也)比喻論證(或舉例論證)第 4 篇 河中石獸 考情檢索：近六年未考文章主旨 本文通過寺僧、講學(xué)家、老河兵推斷沉入水中石獸位置的三種結(jié)論，告訴我們許多自然現(xiàn)象的發(fā)生，往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷，應(yīng)該正確分析，綜合考慮。寫作特色1.用詞準(zhǔn)確，簡潔生動。如第一自然段寫打撈石獸，連用“棹”“曳”

19、“尋”等動詞領(lǐng)起三個短句，簡述事情經(jīng)過，以“無跡”交代結(jié)果，惜墨如金，簡潔生動。2層層鋪墊，平而不板。善于在敘述中制造波瀾，平而不板。如作者先寫打撈石獸無果，再寫講學(xué)家的議論令“眾服為確論”豈止眾人，連讀者也幾乎以為這就是定論了，誰知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，謎底這才揭曉！3敘議結(jié)合，立意高遠(yuǎn)。作者的興趣所在，不是渲染尋找石獸的神奇過程，而是引出最后的深層思考。本文選自 閱微草堂筆記 ，作者 紀(jì)昀 是 清 代文學(xué)家。一、文學(xué)常識考點(diǎn)梳理二、通假字沿河求之，不亦顛乎(通“ 癲 ”，瘋狂)三、詞類活用1棹數(shù)小舟(名詞作動詞， 劃船 )2豈能為暴漲攜之去(動詞作名詞， 洪水、河水 )四、古今異

20、義1如是再嚙(古義： 這樣 ；今義：判斷動詞)2爾輩不能究物理(古義： 事物的道理、規(guī)律 ；今義：物理學(xué))3但知其一(古義： 只 ；今義：但是)五、重點(diǎn)實(shí)詞1滄州南一寺臨河干臨： 靠近 干： 岸 2山門圮于河 圮：倒塌 3閱十余歲閱：經(jīng)過，過了 歲： 年 4爾輩不能究物理 究：推究 六、重點(diǎn)虛詞1聞之笑曰之： 代詞，代這件事 2當(dāng)求之于上流 之： 代詞，代石獸 3一老河兵聞之 之： 代詞，代這件事 4其反激之力 之： 助詞，的 5漸沉漸深耳 耳： 罷了 6遂反溯流逆上矣 遂： 于是 七、翻譯句子1然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太

21、多了，怎么能只根據(jù)某一個道理就主觀地判斷呢？2爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢？3必于石下迎水處嚙沙為坎穴。一定在石頭下面迎著水流處沖刷沙子成為坑穴。4乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。石頭特性是重的，流沙特性是松散輕浮的，石頭埋在沙里，越埋越深罷了。是非木杮。 判斷句 八、特殊句式1乃石性堅(jiān)重， 沙性松浮 ， 湮于沙上 ，漸沉漸深耳。2蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力， 必于石下迎水處嚙沙為坎穴 ，漸激漸深， 至石之半 ，石必倒擲坎穴中。3然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣， 可據(jù)理臆斷歟 ？九

22、、背誦默寫1文中講到了哪幾種尋找石獸的方法？它們各自的根據(jù)是什么？三種。一是到河下游找，理由是石獸會順流而下。二是就在原地找，理由是石獸會漸沉漸深。三是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會溯流而上。2在探究尋找石獸的問題上，廟僧和講學(xué)家犯了什么錯誤？為什么只有老河兵提出了正確的方法？廟僧和講學(xué)家都犯了脫離實(shí)際、主觀臆斷的錯誤。老兵則從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，綜合考慮各方面因素，因此能提出正確看法。3這個故事說明了一個什么道理？影響事物變化的因素是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物。(言之成理即可)十、問題探究閱讀河中石獸，回答問題。即時過關(guān) 滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，

23、僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅(jiān)重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。 一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅(jiān)重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？(1)山門圮于河 (2)湮于沙上1解釋下列

24、句中畫線的實(shí)詞。 倒塌 埋沒(1)求石獸于水中，竟不可得 (2)沿河求之，不亦顛乎？2解釋下列句中加點(diǎn)的虛詞。 介詞，在 代詞，指代二石獸3用現(xiàn)代漢語翻譯“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？”一句。你們這些人不能推究事物的道理，這(石獸)不是木片，怎么能被大水帶走呢？4文章中寫到了兩次“笑”，你怎么理解其中的意味？講學(xué)家的“笑”，是自以為懂得“物理”，笑別人不具備這方面的知識；寫老河兵的“笑”，則是因?yàn)樗挥趯?shí)際經(jīng)驗(yàn)，笑講學(xué)家主觀臆斷。5這個故事告訴我們一個什么道理？(用文中原句回答)然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？第 5 篇 寓言兩則智子疑鄰塞翁失馬 考情檢索

25、：近六年未考文章主旨 智子疑鄰的寓意是：凡事要尊重事實(shí)，不能憑主觀感情去判斷是非，聽意見只應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，不要對人有偏見。塞翁失馬的寓意是：人世間的好事與壞事都不是絕對的，在一定的條件下，壞事可以引出好的結(jié)果，好事也可能會引出壞的結(jié)果。寫作特色1.智子疑鄰運(yùn)用對比手法，通過小故事，講出大道理。2塞翁失馬通過一個循環(huán)往復(fù)極富戲劇性的故事，闡述了禍與福的對立統(tǒng)一關(guān)系，揭示了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理。1智子疑鄰選自 韓非子說難 。韓非， 戰(zhàn)國 末期著名思想家。他的著作收在韓非子里。2塞翁失馬選自 淮南子人間訓(xùn) ，其又名 淮南鴻烈 ，由 西漢 (朝代)劉安與其他人一起編著。一、文學(xué)常識考點(diǎn)梳理二、詞類活用1天雨墻壞(名詞用作動詞， 下雨 )2智子疑鄰(名詞用作動詞， 認(rèn)為聰明 )三、古今異義死者十九(古義： 十分之九，意思是絕大部分 ；今義：兩位數(shù)字)1四、一詞多義亡暮而果大亡其財(cái) 丟失馬無故亡而入胡 逃跑2富宋有富人 財(cái)產(chǎn)多，富裕家富良馬 多，形容詞用作動詞五、重點(diǎn)實(shí)詞1暮而果大亡其財(cái) 果： 果然 2人皆吊之 吊： 對其不幸表示安慰 3居數(shù)月 居： 經(jīng)過 4其馬將胡駿馬而歸 將： 帶領(lǐng) 5父子相保 保： 保全 6不筑 筑： 修補(bǔ) 7此何遽不為福乎 何遽： 怎么就，表示反問 六、重點(diǎn)虛詞1其鄰人之父亦云 其： 他的 2