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文檔簡介
1、歷史與社會(huì)八年級上冊(第一二單元)教 材 分 析 與 教 學(xué) 建 議諸暨浣紗中學(xué)徐瓊霞一、教材分析(一)教材特點(diǎn)1、時(shí)序?yàn)橹魍怀龉沤竦臄⑹路绞狡吣昙壩覀兩畹氖澜缥覀儌鞒械奈拿魃鐣?huì)是怎樣的社會(huì)為什么是這樣的八年級史前時(shí)代文明的起源農(nóng)耕文明時(shí)代(外國、中國)工業(yè)文明的來臨(外國、中國)席卷全球的工業(yè)文明浪潮(外國、中國) 走向現(xiàn)代世界(外國、中國) 以中國社會(huì)發(fā)展為主軸 “總分總”小工字形架構(gòu)2、中外混編多種研究方法地理其他社會(huì)科學(xué)政治歷史中國史與世界史有機(jī)地綜合 全球史 整體史 跨 越時(shí) 空中外混編的說明3、文明為軸采取文明史的編寫思路過程呈現(xiàn):史前文明、農(nóng)耕文明和工業(yè)文明三大階段內(nèi)容類別:物
2、質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個(gè)方面邏輯主線:以生活的變化和文明的演進(jìn)為主導(dǎo)4、案例呈現(xiàn)以第二單元第二課為例早期國家的形成城市開始出現(xiàn)烏爾城、摩享佐達(dá)羅、二里頭王權(quán)神圣法老、漢謨拉比、大禹分化的社會(huì)古代埃及、古代印度、商王朝軍隊(duì)與刑法古代埃及、夏商王朝5、突出史觀人類活動(dòng)與自然環(huán)境的相互影響人類文明發(fā)展的多樣性文明傳承的時(shí)間和空間聯(lián)系人類社會(huì)不斷進(jìn)步的趨勢人民大眾是歷史的創(chuàng)造者關(guān)注中華文明發(fā)展與中華民族的興衰綜合探究一保護(hù)我們身邊的古老文明綜合探究二感悟滄桑巨變綜合探究三從宗教景觀看文化的多樣性綜合探究四過年:感悟我們身邊的傳統(tǒng)八年級上冊綜合探究設(shè)計(jì) 歷史現(xiàn)實(shí)未來(二)教材結(jié)構(gòu)史前時(shí)代文明的起源
3、農(nóng)耕文明時(shí)代相繼興衰的歐亞國家綿延不絕的中華文明第一單元 史前時(shí)代人猿相揖別人類的誕生原始農(nóng)業(yè)和先民的家園原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)傳說時(shí)代的文明曙光文明時(shí)代的前奏內(nèi)容主題:以時(shí)間發(fā)展為主、空間分布為輔勾勒出史前時(shí)代的概況。第一課 人猿相揖別概述由猿進(jìn)化到猿人的歷程以北京人和山頂洞人為例,描述由猿人進(jìn)化到人的最后歷程站立起來的祖先北京人的“足跡”人類起源人猿相揖別意義:了解由猿演變、進(jìn)化到人類的過程。第二課 原始農(nóng)業(yè)和先民的家園意義:了解新石器時(shí)代先民的生產(chǎn)生活狀況,認(rèn)識他們創(chuàng)造的物質(zhì)世界和精神世界 。先民的社會(huì)生活 先民的精神世界 古老的村落 精神家園 先民的生產(chǎn)活動(dòng) 石鐮與陶器 第三課 傳說時(shí)
4、代的文明曙光 傳說時(shí)代的文明曙光其他民族、地區(qū)中 華 民 族吉爾伽美什荷馬史詩 英雄史跡 黃帝的傳說大禹的傳說華夏族的人文始祖炎帝的傳說 意義:從傳說故事中了解人類向文明時(shí)代過渡時(shí)期所創(chuàng)造的文明成就 綜合探究一 保護(hù)我們身邊的古老文明誰來保護(hù)“北京人”的家園?怎樣評價(jià)他們的做法? 我們的行動(dòng) 提出問題 分析問題 解決問題 意義:通過對文物古跡現(xiàn)狀的了解,分析保護(hù)文物古跡與社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系,樹立自覺保護(hù)文物古跡的意識。 第二單元 文明的起源 文明起源的政治特征(重點(diǎn)突出政治文明) 文明起源的文化特征(重點(diǎn)突出精神文明) 早期國家的形成 告別野蠻 文明起源的物質(zhì)基礎(chǔ)(重點(diǎn)突出物質(zhì)文明) 得天獨(dú)厚
5、的大河文明 內(nèi)容主題:文明起源時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治與文化。 第一課 得天獨(dú)厚的大河文明典型的大河文明埃及西亞印度中國尼羅河的贈(zèng)禮新月形沃土印度河與恒河的哺育黃河與長江意義:了解四大文明的概貌、空間分布及其特色,體會(huì)大河流域在世界文明起源中的作用 。 第二課 早期國家的形成 城市開始出現(xiàn) 烏爾城 摩亨佐達(dá)羅 二里頭 王權(quán)神圣 古代埃及法老 漢謨拉比 大禹與九鼎 商王朝 分化的社會(huì) 古代埃及 古代印度的種姓制度 軍隊(duì)與刑法 古代埃及夏商王朝 早期國家意義:通過不同區(qū)域的典型個(gè)案,從城市出現(xiàn)、王權(quán)神圣、分化的社會(huì)、軍隊(duì)與刑法等四個(gè)主要方面來認(rèn)識早期國家的形態(tài) 。 第三課 告別野蠻 從刻畫符號到象形文字
6、標(biāo)志人類文明的誕生 文字 宏大的工程和精巧的技藝 展示古老文明的輝煌成就 工藝 古老的科學(xué)探索反映了人對自然、對社會(huì)的認(rèn)識 科技 宗教的奧秘 宗教 意義:通過文明起源時(shí)期文字、工藝、科技、宗教等多方面的發(fā)展?fàn)顩r,了解人類告別野蠻時(shí)代進(jìn)入文明社會(huì)后的文化成就 。 綜合探究二 感悟滄桑巨變 激發(fā)學(xué)生的憂患意識和問題意識 滄桑巨變:藍(lán)田人家園的今昔 學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察、探究 讓事實(shí)說話:一項(xiàng)環(huán)境變遷的調(diào)查 通過分析、總結(jié)與反思,形成正確人地觀 文明的反思:有感于環(huán)境的變遷 提供資源、輔助活動(dòng) 假如有條件 意義:辯證認(rèn)識人類活動(dòng)與自然環(huán)境之間的互動(dòng),樹立環(huán)保意識與公民責(zé)任感 。 二、教學(xué)建議(一)把握幾
7、對關(guān)系 1、時(shí)間與空間的關(guān)系2、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系3、中國與世界的關(guān)系4、分科與綜合的關(guān)系5、課標(biāo)與教材的關(guān)系6、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的關(guān)系(二)兩個(gè)案例說明 1、得天獨(dú)厚的大河文明教學(xué)案例2、跨越時(shí)空的見證教學(xué)設(shè)計(jì)謝 謝!; / 日本房產(chǎn)網(wǎng) jor593fhl 一會(huì)了”。不知道什么時(shí)候開始起霧了,剛開始還很薄像一層輕紗一樣,但霧越來越濃后來就直接看不清車外面的任何事物,就像身處一片虛無之中。借著就聽見轟隆轟隆的聲音像是打雷但又不像,由遠(yuǎn)及近,像是把車包圍了一樣,突然感覺車子脫離了地面,我驚恐的問司機(jī):“請問這是怎么回事”??墒菦]有人回答我,周圍還是轟隆轟隆的就像在我耳邊一樣。我連忙解開安全帶,把前半身探
8、到駕駛座,搖晃著司機(jī),司機(jī)躺到了方向盤上。不知是暈倒了還是死亡了,車子就像是行駛在坑坑哇哇的道路上一樣上下顛簸,我一只手拉著車門的把手一只抓緊了座位,我臉貼著窗子想看看怎么回事,忽然看到了一雙碩大的眼睛發(fā)著綠瑩瑩的光看著我,我不由得吸了口冷氣,頓時(shí)冷汗直冒,那一瞬間,感覺自己的心都快從喉嚨里跳出來了,雙腿開始不有控制的開始發(fā)抖,心里在想這不會(huì)是狼吧,可狼的眼睛應(yīng)該沒那么大啊,我顧不了那么多了,一直在搖司機(jī),“醒醒啊,你怎么了”然而依然沒有反應(yīng)。我就這樣一直和它對視著,突然耳邊響起“像不像”,這聲音渾厚有力,像二三十歲的男子發(fā)出的聲音,我剛開始以為是幻聽,但不久又發(fā)出了同樣的聲音“像不像”我就徹
9、底懵了,“司機(jī)大叔,是你在和我說話嗎”結(jié)果那司機(jī)依然是那個(gè)姿勢,這是霧開始逐漸消散,只看見窗外有點(diǎn)像故宮里雕刻的龍一樣的生物在窗外注視著我,我看著它,它也看著我,我不由得咽了口唾沫,耳朵里不斷有聲音說:“像不像”,我很想閉上眼睛,可身體不受控制了一樣,我注視著這個(gè)像龍的生物呆呆地說:“像”。才剛說完只見一片紅光刺的我眼睛都睜不開,漸漸的我突然感覺意識快要隨著條龍飛走一般,眼皮也越來越沉了,我最后好像看到了很長很長的像蛇一樣的身體慢慢透明,由尾巴向身體直至消失不見,到頭的時(shí)候耳邊傳來了模糊不清的聲音好像是說謝謝還是說了別的呢。我睜開眼睛的時(shí)候,雨已經(jīng)停了。彩虹在前面在車?yán)锟粗胍粋€(gè)光圈,有幾只鳥飛過,我問司機(jī)剛才下雨的時(shí)候他怎么睡著了。而司機(jī)的回答卻讓我震驚說:“我一直都沒睡啊”。難道剛才是做夢嗎,但這夢未免也太真實(shí)了吧,而且確實(shí)有一棵很粗的大樹倒在了路邊。哎,還是不去想了吧,這里風(fēng)景這么好,風(fēng)光旖旎,空氣清新吸入肺中,整個(gè)人就像這些蜻蜓一樣,可以融入到大自然中,我從包里拿出相機(jī),讓司機(jī)開慢
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