2022年湖北省浠水縣聯(lián)考中考考前最后一卷語文試卷含解析

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請按要求用筆。3請按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A社日是古代祭祀土神的日子，春秋兩祭，同時(shí)也借以開展敲社鼓、飲社酒等諸多活動(dòng)，陸游游山西村中“簫鼓追隨春社近”描寫的就是這一場景。B帝王年號(hào)紀(jì)年是我國古代使用

2、比較普遍的一種紀(jì)年方法。“晉太元中”“慶歷四年春”“元豐六年十月十二日夜”“崇禎五年十二月”都以年號(hào)紀(jì)年。C魯迅的作品有小說、雜文，課文社戲故鄉(xiāng)孔乙己，選自小說集吶喊；中國人失掉自信力了嗎選自雜文集且介亭雜文。D假如生活欺騙了你作者普希金、變色龍作者契訶夫、列夫托爾斯泰作者茨威格、談教養(yǎng)作者利哈喬夫，他們都是俄羅斯詩人、作家。2下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A虞初新志是筆記體小說，資治通鑒是編年體史書。B故鄉(xiāng)中的閏土和孔乙己中的孔乙己，都是魯迅筆下受迫害的舊知識(shí)分子代表。C使至塞上和白雪歌送武判官歸京這兩首邊塞詩的作者分別是唐代詩人王維和岑參。D雨果是法國浪漫主義文學(xué)的重要代表，

3、就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信一文既是一封愛憎分明的書信，也是一篇酣暢淋漓的檄文。3下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）A國風(fēng)美少年通過年輕人熱衷喜愛的方式，呈現(xiàn)和傳承國風(fēng)音樂，推廣國風(fēng)文化。B嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母道锥啻卧诩倚胖邢蚋德斕岢鰧W(xué)習(xí)要正規(guī)化和計(jì)劃化，生活要科學(xué)化的活動(dòng)。C林清玄之所以能創(chuàng)作出如此豐富優(yōu)美的文學(xué)作品，是他重視閱讀、觀察和思考的原因。D世界知名的搖滾馬拉松，已成為全世界參賽人數(shù)最多、規(guī)模最大的馬拉松路跑賽事。4依次填入下列句子橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )嶺南藝術(shù)展開設(shè)了雕塑展覽專場,展出的大量雕塑作品非常精美,尤其是木雕,以其的雕刻技藝吸引了眾多參觀者。這些作品有的簡練粗放,

4、有的,其中最為突出的是“三英戰(zhàn)呂布”組雕,人物,令人驚嘆。A巧奪天工具體而微引人入勝B美不勝收 精雕細(xì)刻 引人入勝C巧奪天工 精雕細(xì)刻 惟妙惟肖D美不勝收 具體而微 惟妙惟肖5下列各句中有語病的一項(xiàng)是（ ）A網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域?qū)嵖兣c泡沫共存，競爭與機(jī)遇同在，同時(shí)有很大的提升空間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展尤其需要良好的“生態(tài)系統(tǒng)”。B當(dāng)老師交給我們?nèi)蝿?wù)的時(shí)候，我們大家有既光榮又愉快的感覺是頗難形容的。C在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展、生活節(jié)奏越來越快的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)也面臨著挑戰(zhàn)。D世界上的事情都是干出來的，人世間的一切幸福都來自辛勤的勞動(dòng)，只有通過不懈奮斗才能實(shí)現(xiàn)人世間的美好夢想。6綜合性學(xué)習(xí)。九年級(jí)（

5、1）班正在開展“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請你也來參加，并完成下列任務(wù)。為營造活動(dòng)氣氛，活動(dòng)前有一個(gè)對(duì)聯(lián)征集環(huán)節(jié)，請你依據(jù)“我國在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績”補(bǔ)寫對(duì)聯(lián)。上聯(lián)：九州版圖山河錦繡， 下聯(lián)：_活動(dòng)中，有位同學(xué)展示了他搜集到的一幅宣傳畫，請你說說這幅宣傳畫想要表達(dá)的含義。（3 分）_活動(dòng)結(jié)束時(shí)需要一首合唱曲目，你想推薦哪一首歌？請向班主任說說你選擇這首歌曲的理由。_7古詩文默寫_，蠟炬成灰淚始干。（李商隱無題）安得廣廈千萬間，_，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。（杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌）晴川歷歷漢陽樹，_。（崔顥黃鶴樓）_，君子好逑。（關(guān)雎）可憐身上衣正單，_。（白居易賣炭翁）無可奈何花

6、落去，_。（晏殊浣溪沙）愛蓮說中比喻君子不與世俗同流合污，并且與“近朱者赤，近墨者黑”的意境相反的句子是：_，_。8小說鋼鐵是怎樣煉成的，為什么保爾要堅(jiān)持把杜巴瓦開除團(tuán)籍，并且剝奪他再次入團(tuán)的權(quán)利?二、閱讀9閱讀韋莊的早發(fā)，回答問題。早霧濃于雨，田深黍稻低。出門雞未唱，過客馬頻嘶。樹色遙藏店，泉聲暗傍畦。獨(dú)吟三十里，城月尚如珪。珪：一種玉器。詩歌題為“早發(fā)”，請簡要分析全詩四聯(lián)分別是如何體現(xiàn)“早”字的。請選擇合適的角度，簡析尾聯(lián)運(yùn)用的手法和蘊(yùn)含在尾聯(lián)中的思想感情。10 （甲）于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，

7、宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！保▉碓矗篫xxkCom）王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。齊威王召即墨大夫，語之曰：“自子之居即墨也，毀言日至。然吾使人視即墨，田野辟，人民給，官無事，東方以寧。是子不事吾左右以求助也。”封之萬家。召阿大夫，語之曰：“自子守阿，譽(yù)言日至。吾使人視阿田野不辟人民貧餒。昔日趙攻鄄，子不救；衛(wèi)取薛陵，子不知。是子

8、厚幣事吾左右以求譽(yù)也！”是日，烹阿大夫及左右嘗譽(yù)者。于是群臣聳懼，莫敢飾詐，務(wù)盡其情，齊國大治，強(qiáng)于天下?！保ㄟx自資治通鑒）即墨：古地名，在今山東平度東南毀：誹謗與后文“譽(yù)”意思相對(duì)厚幣：豐厚禮品。飾非：作假騙人。1解釋下列詞語中加點(diǎn)詞的意思。宮婦左右莫不私王（_） （2）時(shí)時(shí)而間進(jìn)（_）自子之居即墨也（_）（4）封之萬家。（_）2用“/”為（乙）文中畫波浪線的句子標(biāo)出停頓。（標(biāo)兩處）吾使人視阿田野不辟人民貧餒。3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（2）是子厚幣事吾左右以求譽(yù)也！4回答下面問題根據(jù)（甲）文的內(nèi)容填空。鄒忌的勸諫很有藝術(shù)性。他由_ 想到治國理政之

9、事，由_想到齊威王的被蒙蔽，以小見大，極具說服力。從（甲）（乙）兩段選文來看，“齊國大治”與齊威王的哪些措施用關(guān)？先概括作答_11閱讀下面短文，完成下列小題。 桃源依舊在羅蘭當(dāng)生活項(xiàng)事紛繁，或自己忽然感于榮利，卷入凡塵，因而感到心情窘迫，看不見天光云影之時(shí)，我就讓自己做一次愉快的逃離。逃離的辦法是坐車。有時(shí)，一趟外雙溪即已足夠。車行快速，帶著你的身體與靈魂，一同馳過一個(gè)個(gè)與你無涉的處所，于是，你可以開始看見天廣地闊，云淡風(fēng)清。當(dāng)然最好是坐火車，可以享有五六個(gè)小時(shí)的車行縱目之樂。讓火車的最快速度幫你甩脫一切來自外界的糾纏和來自內(nèi)心的牽絆。于是，當(dāng)火車越過市區(qū)，奔向原野，你可以放開一切顧慮與雜念。

10、在這段時(shí)間里，沒有人自作靈通地向你報(bào)導(dǎo)今天股市如何，油價(jià)幾許；沒有人杞人就天地向你嘀咕這邊房價(jià)又漲，那邊地再增值。沒有人問你今天因何還穿去年的時(shí)裝，更沒有人提醒你已年“過半百”，“應(yīng)懷”千歲憂，要經(jīng)營再經(jīng)營，積蓄再積蓄。在這樣的旅途之中，你完全是承立的個(gè)體，沒有任何事務(wù)與你有任何關(guān)聯(lián)。因此你可以不理會(huì)一切，專心欣賞車窗外閃過的遠(yuǎn)山近樹，綠野平疇。那天我乘山線去，看青山翠谷；這天我乘海線歸，看未被俗世沾染的人間仙園；下次我將乘最早班車去，專為欣賞晨霧；再來夕暮車歸，可以看到晚霞。鐵路沿線，越是小站，越是文雅，越是保存著未被現(xiàn)代文明污染的安閑。想像鐵路員工如何把他們的小站細(xì)心點(diǎn)綴，把花圃圍上多色的

11、籬欄。有時(shí)紅白相間，有時(shí)加些藍(lán)和綠，潤飾其間，里面盛開著美人蕉、野菊花或劍蘭。有些小站不僅有花圃，且種著修剪得宜的灌木，或排列著漂亮的盆栽。有時(shí)發(fā)車開出車站以后很久，還可看見夾竹桃給鐵路沿著紅邊，山坡上也多有紅色或黃色的野花，點(diǎn)綴其間。海線小站連地名都安閑。追分、清水、南日、苑里、通宵.它們不在意快車肯不肯在這里停站?；蛟S它們更應(yīng)當(dāng)欣幸快車不在這里停站，好使它們的站上與站旁，多有一些種植花木的空間，也免得囂張的都市人去踩壞了它們的稻田。通宵站一閃而過， 那藍(lán)白相間的墻垣，襯著彩色繽紛的花圃，使人疑為誰家別墅，連墻上漆著的“通宵”二字，也像舊時(shí)大戶人家的堂名，透著不隨流俗的悠遠(yuǎn)。白沙屯地名瀟灑，

12、國中有美人蕉競艷，恰似要給這素淡的地名加上最出色的點(diǎn)染。有時(shí)可見公路旁側(cè),木麻黃夾道，令人神馳。但最?yuàn)Z目還是那大片的稻田，勻凈澄碧，稻浪如海，極目稻田盡處，才隱隱看到線條利落的農(nóng)舍，清爽整潔，如同天天用水洗過一般。偶有不知誰家的紅磚小筑，鑲著白邊的屋頂，安謐清幽，極富畫意，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱在叢樹之間。在這樣的安閑與清幽里，我擺脫了那被金錢追趕.被榮利糾纏的窘迫;找回的是，當(dāng)年千里獨(dú)行，到這青翠之鄉(xiāng)來追尋的那無需奔名逐利的處所,耕田而食、鑿井而飲的世外桃源。1第自然段中，“逃離”本是狼狽的，但作者卻說“愉快”，這是為什么？請用自己的話概括回答。2第自然段中作者所說的“現(xiàn)代文明污染”，從全文看主要體現(xiàn)在哪

13、里？請概括回答。3文章標(biāo)題為“桃源依舊在”，請你結(jié)合文章內(nèi)容具體說說作者筆下的“桃源”是怎樣的。4作者所寫的“桃源”和陶淵明筆下的“桃源”有何異同？ 相同：_不同：_12閱讀以下內(nèi)容，完成小題咬文嚼字雜志公布的2018年、2017年、2012年“十大語文差錯(cuò)”里有這樣幾條：社交用語中的用詞錯(cuò)誤：贈(zèng)人物品用“惠贈(zèng)”。在社交用語中，“惠”是一個(gè)常用敬詞，凡以“惠”開頭的詞語都是指對(duì)方的行為有“恩”于己，如惠顧、惠存、惠臨、惠贈(zèng)。某知名人士在送給別人的書上，有“惠贈(zèng)某某”的題詞，某商家開張時(shí)，有“惠贈(zèng)禮品”的告示，都是用錯(cuò)了“惠贈(zèng)”，可改為“敬贈(zèng)”。不得體的禮貌用語:“敬請期待”。社會(huì)禮貌用語中，“

14、敬請期待”呈流行趨勢。商店即將開張，商家總會(huì)掛出橫幅：“開業(yè)在即，敬請期待。”謙恭的“敬請”和自負(fù)的“期待”，形成了一種奇怪的組合。所謂“期待”，是充滿期望的等待，這是一種主觀感情的顯示；強(qiáng)行要?jiǎng)e人“期待”，至少是有背于傳統(tǒng)禮儀的。正確的用法是“敬請賜候”。稱呼語用錯(cuò)：主持人Z某2007年曾在節(jié)目中對(duì)嘉賓毛新宇說：“不久前，毛岸青去世了，首先，向家父的過世表示哀悼?！倍凹腋浮睉?yīng)是稱自己父親時(shí)的謙辭。1下列選項(xiàng)正確的一項(xiàng)是（ ）A甲贈(zèng)給乙一本書，書上留言道：贈(zèng)給乙同學(xué)惠存。B甲決定幫助學(xué)習(xí)有困難的乙，甲對(duì)乙說：“敬請賜教?！盋甲到乙府上找對(duì)方的妹妹，問道：“舍妹在家否？”D子女們可以稱呼自己己

15、經(jīng)去世的父親為“先人”。2請向一位從來沒有聽說過咬文嚼字的人簡要介紹咬文嚼字3請“咬”出以下有錯(cuò)誤的一項(xiàng)（ ）A穿流不息 B一暴十寒 C觥籌交錯(cuò) D萎靡不振13閱讀下面文章，完成小題。詩詞文化普及不能止于記誦宋春光在近日剛結(jié)束的上海書展中，古詩詞相關(guān)的圖書、分享會(huì)、談話活動(dòng)等都備受讀者青睞，這也是近年來古詩詞熱的一個(gè)縮影。而包括中國詩詞大會(huì)在內(nèi)的電視綜藝節(jié)目的熱播，正展現(xiàn)了人們對(duì)古詩詞文化的熱情。但若要避免古詩詞文化成為“快餐文化”，使其能夠以“潤物細(xì)無聲”的方式滋養(yǎng)讀者的心靈，把握古詩詞文化普及的方向并作有效的引導(dǎo)，是至關(guān)重要的。古詩詞文化的普及，首先要面對(duì)的問題就是，所謂“普及”究竟指向何

16、處？目前來看，社會(huì)上對(duì)古詩詞的弘揚(yáng)，著力點(diǎn)主要在于記誦。古詩詞文化的普及固然應(yīng)包括記誦乃至創(chuàng)作，但僅停留在這些“技”的層面實(shí)則并非真正的普及。我們的社會(huì)既不需要“有腳書柜”，也不期望人人都成為詩人。古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為“有意味的形式”，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果，這些詩詞中的“意味”也因此而包含了歷史合理性。其次，我們也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，詩詞中的這些“意味”并不是僵化的，而是在一代又一代讀者的理解與體認(rèn)中被不斷豐富，從而不斷生成利于社會(huì)發(fā)展的、深契我們民族文化心理結(jié)構(gòu)的“意味”。古詩詞中的每一個(gè)意象

17、與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實(shí)也是對(duì)這些“意味”產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。諸如“青天有月來幾時(shí)，我今停杯一問之”“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”“但愿人長久，千里共嬋娟”等等這些經(jīng)典的詩詞，它們各自雖有其不同的風(fēng)格與歷史文化語境，卻往往蘊(yùn)含著相似的主題：對(duì)人生價(jià)值的追尋、對(duì)本真生活的向往、對(duì)美好情感的珍視。而如李白、杜甫、白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等人的作品之所以能夠成為經(jīng)典，也正是因?yàn)檫@些作品中所傳達(dá)的對(duì)于人生的思考與選擇具有跨越古今的普遍性意義。因此，長期的

18、吟誦與體會(huì)便會(huì)使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的今天，古詩詞文化普及所指向的，應(yīng)是每位讀者道德和情感的自覺能力的提升，而每一個(gè)個(gè)體人文素質(zhì)的提升，也將為我們民族走向未來提供不竭的精神動(dòng)力。記誦是我們體認(rèn)古詩詞的途徑，以記誦為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的文娛節(jié)目對(duì)于古詩詞文化傳播也確有其借鑒意義，但僅從記誦層面“普及”古詩詞文化，其局限性是不言自明的。這就需要我們有更多的學(xué)者站在歷史文化的高度來體認(rèn)、解讀古詩詞的文化意蘊(yùn)，為讀者與古詩詞之間架起有效的橋梁。（選自光明日報(bào)2018年09年12日）1選文第段從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的中國詩詞

19、大會(huì)說起，有什么作用？2閱讀全文，說說作者針對(duì)“詩詞文化普及不能止于記誦”提出了哪些方面的見解。3下面兩則材料哪些則可以作為本文的論據(jù)？請簡要分析并說明理由。（材料一）“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！币贿吺沁呹P(guān)功業(yè)，一邊是親情、友情，兩難選擇形成了巨大的張力，詩的魅力由此氤氳開來，人們沉浸其中，對(duì)自己的情感和選擇不斷進(jìn)行著發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和確認(rèn)，心靈也在不斷成長。（材料二）江西某知府欲砍掉一棵百年的古樹。有位路過行人得知，覺得甚是可惜，于是在樹上題詩一首：“遙知此去作棟材，無復(fù)清陰覆綠苔。只恐月明秋夜冷，誤他千歲鶴歸來?！敝x了后，為古樹感傷、可惜，于是撤銷了砍

20、樹的命令。三、語言表述14中國古代是一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的社會(huì)，古代先民在歷法中加入了“二十四節(jié)氣”。后人把這“二十四節(jié)氣”編成歌謠，即二十四節(jié)氣歌，其中一句“夏滿芒夏暑相連”中的“暑相連”指的是哪兩個(gè)節(jié)氣？（按時(shí)間早晚順序）_四、寫作15閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。蘇軾記承天寺夜游臨皋亭下八十?dāng)?shù)步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉(xiāng)哉！江山風(fēng)月，本無常主，閑者便是主人。蘇軾臨皋閑題歷經(jīng)艱險(xiǎn)的蘇軾，始終以豁達(dá)灑脫的心境面對(duì)人生的各種境遇。而十五六歲的我們，在忙碌的成長之路上，是否也能執(zhí)一份“閑心”，看人間四月天；在面對(duì)學(xué)習(xí)生活的挫折時(shí)，是否

21、也能學(xué)著遨游天地間，賞“江山風(fēng)月”？要求：（1）自選角度寫一篇文章，可講述經(jīng)歷，可抒發(fā)情感，可闡述觀點(diǎn)。（2）題目自擬，文體自選（詩歌除外），文章不少于500字。（3）文中不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、地名等。參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】D文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤。列夫托爾斯泰作者茨威格是奧地利小說家、詩人、劇作家、傳記作家。談教養(yǎng)作者利哈喬夫是蘇聯(lián)學(xué)者、作家。2、B【解析】試題分析：閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，不是受迫害的舊知識(shí)分子代表。3、D【解析】試題分析：A成分贅余，刪去“熱衷”或“喜愛”；B搭配不當(dāng)，把“活動(dòng)”改為“建議”；C.句式雜糅，刪去“之所以”或“的原

22、因”；D.正確。據(jù)此，答案為D。4、C【解析】試題分析：試題分析：考查近義詞的辨析和使用。一是辨析詞義，辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異，重點(diǎn)是分析“異”?？蓮脑~義的不同著重點(diǎn)、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語境，尋找“暗示”。這里所說的“暗示”，是指文段每句話的意思、文段的語體風(fēng)格、與空缺詞語前后鄰近相配的詞語等。抓住這些“暗示”，就不難推斷出正確答案?！暗袼茏髌贰鼻蓨Z天工；“簡練粗放”的反義詞應(yīng)該是“精雕細(xì)刻”；形容人物用“惟妙惟肖”。5、B【解析】試題分析：考查病句的辨析與修改。B項(xiàng)，句式雜糅，可改為“我們大家

23、有既光榮又愉快的感覺，這種感覺是頗難形容的”。故答案為B。6、（1）四化建設(shè)業(yè)績輝煌 （2）示例：孩子只有依靠在母親的肩膀上才能睡得安穩(wěn)，祖國就像是我們的母親，是人民的堅(jiān)實(shí)后盾，只有祖國富強(qiáng)了，人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。 （3）示例：班主任，你好。我想推薦歌唱祖國這首歌作為活動(dòng)結(jié)束時(shí)的合唱曲目。因?yàn)樗{(diào)優(yōu)美，與“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”的主題相配，且歌詞熱情激昂，對(duì)祖國充滿深情，適合集體演唱。 【解析】（1）此題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是：上下句字?jǐn)?shù)相等。上下句意思相近或相反，有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。上下句對(duì)應(yīng)位置的字眼詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同，不重復(fù)用字

24、。此題要根據(jù)“我國在四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中取得輝煌業(yè)績”，除去上聯(lián)用過的詞語，進(jìn)行組合與上聯(lián)相對(duì)稱，即“四化建設(shè)業(yè)績輝煌”。（2）這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析圖畫的題目，答題時(shí)首先立足于的畫面的內(nèi)容，孩子在媽媽的背上安然睡著了，媽媽象征祖國，孩子象征人民，寓意只有祖國富強(qiáng)了，人民才能過上安居樂業(yè)的幸福生活。（3）圍繞“愛祖國，愛家鄉(xiāng)”主題選擇合適的歌曲，如，我愛你，中國愛我中華歌唱祖國沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國祝福祖國中國等等，理由從歌曲旋律、內(nèi)容合理闡述即可。7、 （1）春蠶到死絲方盡。 （2）大庇天下寒士俱歡顏。 （3）

25、芳草萋萋鸚鵡洲。 （4）窈窕淑女。 （5）心憂炭賤愿天寒。 （6）似曾相識(shí)燕歸來。 （7）出淤泥而不染， 濯清漣而不妖。【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“庇”“鸚鵡”“窈窕”“濯”等字詞的書寫。8、因?yàn)閳F(tuán)組織已給杜巴瓦這個(gè)腐化分子一次改過自新的機(jī)會(huì)了，可是杜巴瓦仍然屢教不改，變本加厲，生活放蕩不羈?！窘馕觥勘绢}考查對(duì)名著情節(jié)的理解分析。鋼鐵是怎樣煉成的是蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯

26、特洛夫斯基所著的一部長篇小說，于1933年寫成。杜巴瓦本是一位不錯(cuò)的團(tuán)基層領(lǐng)導(dǎo)，和保爾幾乎是同步成長，逐漸走向成熟。1918年入團(tuán)，但在1923年的蘇聯(lián)黨內(nèi)斗爭中倒向“托派”，并格外賣力地四處宣傳。安娜在她無意中撞破丈夫杜巴瓦的密謀活動(dòng)后，向杜巴瓦學(xué)校的組織告發(fā)，希望能勸說杜巴瓦回頭，但她告密的效果與她想要的背道而馳，不但把杜巴瓦進(jìn)一步推向“托派”，也直接導(dǎo)致家庭解體。保爾勸說杜巴瓦停止“小集團(tuán)”活動(dòng)，認(rèn)為在黨內(nèi)分派別、立小圈子將毀掉整個(gè)革命事業(yè)，但杜巴瓦并不接受，雙方不歡而散。在保爾又一次看望并試圖勸導(dǎo)杜巴瓦時(shí)，看到杜巴瓦喝得大醉，還搞了個(gè)胖女人，徹底墮落。所以保爾要堅(jiān)持把杜巴瓦開除團(tuán)籍，并

27、且剝奪他再次入團(tuán)的權(quán)利。杜巴瓦是因?yàn)閰⒓印肮と朔磳?duì)派”而被開除出共青團(tuán)省委的三個(gè)委員當(dāng)中的一個(gè)。二、閱讀9、（1）首聯(lián)用“早霧”直接點(diǎn)題，第二聯(lián)用“雞未唱，馬頻嘶”強(qiáng)調(diào)客人起得早，第三聯(lián)“樹色遙，泉聲暗”突出了時(shí)間之早，尾聯(lián)寫詩人行“三十里”后月亮依然高掛，可見詩人出發(fā)之早。（2）示例1：運(yùn)用比喻，將月亮比作一種玉器（珪），突出了早行時(shí)月光的皎潔；尾聯(lián)蘊(yùn)含（表達(dá)）了詩人遠(yuǎn)行時(shí)的孤獨(dú)寂寞之感；示例2：運(yùn)用襯托，用行了“三十里”后月亮依然高掛，來突出出發(fā)之早；尾聯(lián)蘊(yùn)含（表達(dá)）了詩人遠(yuǎn)行時(shí)的孤獨(dú)寂寞之感?！窘馕觥吭囶}分析：（1）考查對(duì)詩文內(nèi)容的理解。在理解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，篩選出能突出“早”這一特點(diǎn)

28、的詞句分析作答即可。首聯(lián)用“早霧”直接點(diǎn)題，頷聯(lián)用“雞未唱”強(qiáng)調(diào)客人起得早；頸聯(lián)用“樹色遙，泉聲暗”突出了時(shí)間之早；尾聯(lián)寫詩人行“三十里”后，“城月尚如珪”，敘寫月亮依然高掛，可見詩人出發(fā)之早。據(jù)此分析作答。（2）體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。古詩詞句子的賞析，要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色，或修辭，或表達(dá)方式，或遣詞造句，或表現(xiàn)手法，或表現(xiàn)的情境等方面分析，并要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。（注意作者的情感）。詩歌的尾聯(lián)“獨(dú)吟三十里，城月尚如珪”，將“月亮”比作“珪”，運(yùn)用了比喻的

29、修辭手法，用“獨(dú)吟三十里”后月亮依然高掛，運(yùn)用了襯托的寫作手法，生動(dòng)形象地寫出早行時(shí)月光的皎潔和出發(fā)時(shí)間之早，表達(dá)了詩人遠(yuǎn)行時(shí)的孤獨(dú)寂寞之情。據(jù)此理解作答。10、1 偏愛 間或，偶然 ）主管，主政 封賞，賞賜。 2吾使人視阿/田野不辟/人民貧餒。3（1）能在公共場所批評(píng)議論我的過失， 傳到我耳朵里的，可得下等獎(jiǎng)賞。（2）這是你用豐厚的禮品買通我的左右來贊賞你啊！4 生活瑣事 自己的受蒙蔽 虛心納諫，廣開言路 求真務(wù)實(shí)，獎(jiǎng)罰分明 【解析】參考譯文甲：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，對(duì)他的妻子說：“我與城北的徐公相比，誰更美麗呢？”他的妻子說：“您美極了，徐

30、公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問他的小妾說：“我和徐公相比，誰更美麗？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人從外面來拜訪，鄒忌和他坐著談話。鄒忌問客人道：“我和徐公相比，誰更美麗？”客人說：“徐公不如您美麗啊?！庇诌^了一天，徐公前來拜訪鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛我；我的小妾認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我?！庇谑青u忌上朝拜見齊威王。說：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢畚遥业逆獞峙挛?，我的客

31、人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內(nèi)的百姓，沒有不對(duì)大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了?！饼R威王說：“說得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞?！闭顒傄幌逻_(dá)，所有大臣都來進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了

32、這件事，都到齊國來朝見（齊王）。這就是人們所說的在朝廷上戰(zhàn)勝了敵國。乙：齊威王召見即墨大夫，告訴他說：“自從你到即墨任官，每天都有指責(zé)你的話傳來。然而我派人去即墨察看，卻是田土開辟整治，百姓豐足，官府無事，東方因而十分安定。于是我知道這是你不巴結(jié)我的左右內(nèi)臣謀求內(nèi)援的緣故?！北惴赓n即墨大夫享用一萬戶的俸祿。齊威王又召見阿地大夫，對(duì)他說：“自從你到阿地鎮(zhèn)守，每天都有稱贊你的好話傳來。但我派人前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。當(dāng)初趙國攻打鄄地，你不救；衛(wèi)國奪取薛陵，你不知道；這是你用重金買通我的左右近臣來替你說好話啊！”當(dāng)天，齊威王下令烹死阿地大夫及替他說好話的左右近臣。于是臣僚們毛骨聳然

33、，不敢再弄虛假，都盡力做實(shí)事，齊國因此得到很好的治理，成為天下最強(qiáng)盛的國家。1本題考查理解文言實(shí)詞虛詞含義的能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。注意以下詞語的理解：私：偏愛，動(dòng)詞。2本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全文，理解文段主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀常見的斷句方法有：語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。句意是：但我派人前去察看阿地，只見田地荒蕪，百姓貧困饑餓。3此題考查學(xué)生用現(xiàn)代漢語翻譯文言文語句的能力。完成時(shí)，應(yīng)逐字翻譯，注意關(guān)鍵詞、句式和語氣。比如第一

34、句，就應(yīng)注意關(guān)鍵詞“謗”、“諷刺”、“市朝”。第二句，就應(yīng)注意關(guān)鍵詞“是”、“子”、“左右”等詞。點(diǎn)睛：翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4本文以“孰美”的問答開篇，繼寫鄒忌暮寢自思，尋找妻、妾、客人贊美自己的因?yàn)?，并因小悟大，將生活小事與國大事有機(jī)地聯(lián)系起來。由自己的“弊”，用類比推理的方法婉諷“王之弊甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略?！炯住课凝R威王虛心納諫，【乙】文求真，不受蒙蔽。11、

35、1逃離凡塵，可以釋放情懷，因而作者感到愉快。2世俗生活的繁瑣，自然環(huán)境的破壞。3沿線小站景色美麗；小站地名安閑素雅；田園風(fēng)光安謐清幽，極富畫意。4相同：清幽寧靜的氛圍，閑適淡雅的生活。不同：陶淵明筆下的“桃源”是虛幻的世界，是一種理想的追求；作者筆下的“桃源”是生活中實(shí)有的情境，是一種生活的追求。【解析】1本題考查的是對(duì)詞語的理解。理解詞語一般先理解其表面義，然后要結(jié)合語境及課文內(nèi)容，具體理解出它的語境義及所包含的情感。解答本題時(shí)，要結(jié)合文章第自然段的內(nèi)容來思考，作者是在心情窘迫，看不見天光云影之時(shí)的“逃離”，可以釋放情懷，所以心情是愉快的。2此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)

36、鍵是要統(tǒng)觀全文，注意提示性語言，把握中心句。解答本題要注意第自然段中的這句話：來自外界的糾纏和來自內(nèi)心的牽絆。這句話暗含的信息，就是答案。3此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來分析。根據(jù)第七自然段中“看未被俗世沾染的人問仙園”一句，可知應(yīng)從此段以后尋找答案。第八、九段寫的是沿線小站景色美麗，第十至十二段寫的是小站地名安閑素雅，第十三段寫的是田園風(fēng)光安謐清幽，極富畫意。這些內(nèi)容體現(xiàn)了“桃源依舊在”。4這是一道比較閱讀題，要求很熟練地回憶起桃花源記。解答本題時(shí)，一定要注意題干中的“異同”，這就要求找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。分析這兩篇文章，可知兩文都描繪了美

37、麗寧靜的景色，體現(xiàn)了人們安適雅致的生活狀態(tài)。不同之處很明顯，陶淵明筆下的“桃源”是虛構(gòu)出來的，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿，對(duì)理想世界的追求；作者筆下的“桃源”是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的，是作者的一種生活追求。12、1 D 2 一本規(guī)范漢字語言的雜志。 3 A 【解析】1A. “惠存”是請別人好好保存自己的東西的意思。是敬辭。“贈(zèng)給乙同學(xué)惠存”語意重復(fù)，“惠存”已經(jīng)有“贈(zèng)”的意思。使用錯(cuò)誤；B. 賜教，是敬詞，表示請求對(duì)方給予指教。使用不正確；C. 舍妹，是謙辭，用于對(duì)別人稱自己家的妹妹。使用錯(cuò)誤；D. “先人”專指已故的父親。使用正確，故選D。2根據(jù)材料內(nèi)容“咬文嚼字雜志公布的2018年、2017年

38、、2012年“十大語文差錯(cuò)”里有這樣幾條”“ 社交用語中的用詞錯(cuò)誤”“ 不得體的禮貌用語”“ 稱呼語用錯(cuò)”分析，咬文嚼字是一本規(guī)范漢字語言的雜志。3本題考查字形辨析。A項(xiàng)有誤，應(yīng)是：川流不息。13、1從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2記誦古詩詞，并體會(huì)其中的“意味”；產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn)，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3第一則材料可以作為本文的論據(jù)。理由：第一則材料賞析王維的送元二使安西，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅

39、的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我，對(duì)心靈的成長起到積極的作用，和選文第段中的觀點(diǎn)相契合。第二則材料中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，和第一則材料相比意蘊(yùn)不夠深入，不能作為本文的論據(jù)?！窘馕觥?要求學(xué)生牢記議論文開頭的一般作用：引出文章的話題；作為論據(jù)證明論點(diǎn)；激發(fā)讀者的閱讀興趣。結(jié)合本文分析，從“剛結(jié)束的上海書展”和熱播的中國詩詞大會(huì)寫起，這是從讀者感興趣的話題入手，引發(fā)讀者的閱讀興趣，引起讀者的關(guān)注和思考；引出“古詩詞文化普及”的論題，引出下文的論述。2要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本中的觀點(diǎn)分析。 “詩詞文化普及不能止于記誦”，可以理解為“對(duì)于詩詞除了記誦，更重

40、要的是還應(yīng)該做什么”。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。結(jié)合“古詩詞及其傳承有其自身的特性。作為有意味的形式，詩詞所承載的是人的情感。而一首詩詞能夠超越時(shí)空的界限流傳至今并成為經(jīng)典，這是我們民族在漫長的歷史過程中共同選擇的結(jié)果，這些詩詞中的意味也因此而包含了歷史合理性?！备爬ǖ贸觯河浾b古詩詞，并體會(huì)其中的“意味”；結(jié)合“古詩詞中的每一個(gè)意象與典故，所承載的都是人們的情感積淀與思維方式。所以，我們吟誦古詩詞的過程，其實(shí)也是對(duì)這些意味產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體認(rèn)的過程，將最終潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式。”概括得出：詩詞可以產(chǎn)生情感認(rèn)同和審美體驗(yàn)，潛移默化地影響我們的思維方式和生活方式；結(jié)合“長期的吟誦與

41、體會(huì)便會(huì)使這些詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長都有著積極的作用。”概括得出：詩詞中的意蘊(yùn)積淀到人們的文化心理中，對(duì)人的價(jià)值建構(gòu)與心靈成長有著積極的作用。3要求學(xué)生首先寫出是否適合。然后結(jié)合文本觀點(diǎn)和材料觀點(diǎn)是否一致分析。材料一是賞析王維的送元二使安西，可以看出，吟誦古典詩詞，能讓人在審美愉悅的同時(shí)發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、確認(rèn)自我，對(duì)心靈的成長起到積極的作用，和選文第段中的觀點(diǎn)相契合。材料二中所舉的詩詞，只體現(xiàn)出詩詞在知府欲砍掉百年古樹這件事中的作用，不符合文本的觀點(diǎn)，不能作為本文的論據(jù)。三、語言表述14、小暑 大暑【解析】此題考查學(xué)生對(duì)“二十四節(jié)氣”的掌握情況，需要學(xué)生在平時(shí)多多關(guān)注生活，及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)?！跋臐M芒夏暑相連”包含了六個(gè)節(jié)氣：立夏、小滿、芒種、夏至、小暑和大暑。其中“暑相連”指的是小暑和大暑。四、寫作15、參考例文留點(diǎn)閑心給自己深秋的街道，籠罩在煙雨云中，黃葉臥地，蕭索一片。上午七八點(diǎn)鐘，我上完早自習(xí)后，帶著一身困倦走進(jìn)雨簾中，霏霏細(xì)雨