觀《少年維特的煩惱》的觀后感700字2022

1、第 PAGE10 頁 共 NUMPAGES10 頁觀少年維特的煩惱的觀后感700字2022觀少年維特的煩惱的觀后感700字1子彈劃破空氣，一滴血濺在桌子上，維特永遠(yuǎn)閉上了眼晴。十七歲的維特是一個(gè)生活在法國封建時(shí)期的俊朗少年，在一次舞會(huì)上，他結(jié)識(shí)了一個(gè)美麗大方活潑開朗而又與他年齡相仿的女孩綠蒂，他為她而吸引，但此時(shí)的綠蒂已經(jīng)定下了婚事，他與綠蒂注定是沒有美好結(jié)果的，維特的感情對兩人來說都是一種負(fù)擔(dān)，綠蒂不得不減少與維特的相談會(huì)，維特也陷入了迷茫的夢幻之中，無法自拔，在沉思冥想中慢慢毀滅了自己，各種不幸的交錯(cuò)，使得維特深受打擊，最后竟然選擇以一粒子彈的方式結(jié)束了自己的短暫的一生。不得不說對于這樣一

2、個(gè)擁有十七歲大好年華的少年，他最終選擇以這樣的方式結(jié)束自己的生命，是我所不能贊同的，如果是我，我在第一次得知綠蒂的婚事時(shí)，就會(huì)克己復(fù)禮，在十七歲時(shí)，我應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)，積極熱情友善的對待身邊的每一個(gè)人，現(xiàn)實(shí)生活的五彩繽紛不僅局限于愛情，適度放棄適度沉醉，生命無比寶貴，明天永遠(yuǎn)比今天精彩，我不能像維特一樣沉迷于不切實(shí)際的愛情并為之獻(xiàn)身。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，我應(yīng)該用自己的大好年華，搏出自己的一片天地。在這些情節(jié)中，可以體現(xiàn)出德國新興資產(chǎn)階級知識(shí)分子的精神，維特想要拜托傳統(tǒng)的束縛和精神的壓制，渴望自由，張揚(yáng)自我。同時(shí)人也很容易自怨自責(zé)，反復(fù)咀嚼痛苦。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生才能輕松，成功與失

3、敗都是經(jīng)歷，但成功是短暫的，因?yàn)椴煌?huì)有人超越你，失敗卻像膠水一樣粘著你，但生命最重要的是現(xiàn)在。這部小說是由日記和書信構(gòu)成的，完美抒發(fā)了男主人公維特的心理世界，抒發(fā)了苦悶的心里和茫然地情感。整本書就像一首悲傷而又感人的抒情詩，真實(shí)坦率，痛苦與歡樂都躍然紙上，激起了讀者強(qiáng)烈的情感共鳴和精神上強(qiáng)烈的震撼。維特非常令人可憐，從一個(gè)對愛無限憧憬的少年變成一個(gè)愿意為了愛情而放棄生命的癡漢，他確實(shí)令人可悲!希望在另一個(gè)宇宙，你能會(huì)綠蒂雙宿雙飛吧。觀少年維特的煩惱的觀后感700字2近日，借著假期的閑暇，我閱讀了德國作家歌德的著作少年維特之煩惱。閉上眼，主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事，不

4、禁使我思緒萬千，心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。維特，首先我想告訴你什么是真正的愛。我不是不承認(rèn)你對綠蒂的愛，你對她熾熱的愛，我明白，我也了解。但是你想過讓綠蒂幸?？鞓穯?你以為你的死會(huì)帶給綠蒂和阿爾貝特快樂嗎?眾所周知，不會(huì)。因?yàn)槟闶撬麄兌俗詈玫呐笥?。你愛她，就不?yīng)該去糾纏她，阿爾貝特是她的丈夫，阿爾貝特會(huì)怎么想，綠蒂夾在中間也很為難。不錯(cuò)，雨果說過：“人生是花，而愛是花蜜?！睈鄞_實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步，你對綠蒂的愛毫無意義，你唯一能做的，就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。維特，其次我想對你說，如果你改變不了社會(huì)，那么就只能適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然，我這樣說，不是慫恿你向那些貴族一樣，成為迂腐古板、

5、勢利虛榮的人。你了解荷花嗎?荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個(gè)社會(huì)中一朵圣潔的“荷花”，用自己的努力，闖出一片天地，然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會(huì)底層，他們不是沒有努力，而是沒有機(jī)會(huì)，他們受貴族壓迫，出人頭地談何容易。而你，維特，出身貴族，有條件去幫助他們。所以，你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè)，不要留戀兒女情長。維特，我還想和你說，你最后的決定死，是不重視生命的表現(xiàn)!有的人可能會(huì)說你勇敢、膽大，但是我卻認(rèn)為你是一個(gè)不折不扣的懦夫。你是為了綠蒂而死嗎?你的本意是想讓她幸福，但是你有認(rèn)真考慮嗎?你的死給她以后的生活戴上了一道思想枷鎖，她還會(huì)幸福嗎?再說說你父母，可憐天下父母心啊

6、!維特啊維特，養(yǎng)育你十幾年，你居然就以死來回報(bào)他們。我還想問你，你不是想解脫嗎?那為什么臨死還穿上那套青色燕尾服呢?你難道不想在天國忘掉這一切悲痛嗎?據(jù)說，這本書問世后，震撼了不少青少年，青少年們學(xué)維特對月傷情，看花落淚，竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想，歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年，更要以國家、社會(huì)為重，不能太重感情。最后，維特，祝你在天國好運(yùn)吧!觀少年維特的煩惱的觀后感700字3一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識(shí)的泉，書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書少年維特的煩惱，真讓我受意非淺，終身難忘呀!少年維特的煩

7、惱記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對她一件傾心?？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方。回來時(shí)，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游?。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己

8、。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?，在這個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。這就是我的感受，我對這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽滿晴天。少年維特之煩惱作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象，從維特身

9、上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書中有些話對今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。觀少年維特的煩惱的觀后感700字4重要的是，后來想想維特這個(gè)少年還是很可愛的。雖然偏執(zhí)感性，但是對情感不加掩飾的表達(dá)也能讓我們看到他“人性”的閃光點(diǎn)。那個(gè)年代(18世紀(jì))本身就是個(gè)人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會(huì)觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學(xué)浪漫主義情懷的感染，卻來越多的民族本性被激發(fā)出來。歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達(dá)著對大自然的傾慕。少年維特文中大段的景色描寫和維特的心情形成一種相互映照式的表達(dá)，戀愛時(shí)環(huán)境是初春的萬物復(fù)蘇，被拋棄時(shí)環(huán)境是狂風(fēng)暴雨外加泥石流。這種象征性的文學(xué)表達(dá)在現(xiàn)在看來比較

10、過時(shí)，但對于德國文學(xué)萌芽的18世紀(jì)，也只有大文豪能這樣寫，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩集的人才能寫出。其實(shí)對于這本名著的好，我也說不出太多。一個(gè)是因?yàn)榭吹牟蛔屑?xì)，再一個(gè)只讀了一遍品不出味兒。但是里面關(guān)于18世紀(jì)歷史的小細(xì)節(jié)讓我很感興趣，最具代表的就是“華爾茲”這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂門里面民國上流青年好像跳的主要就是“華爾茲”，80年代各地流行的交誼舞也是“華爾茲”。但是沒想到這種時(shí)尚的舞蹈方式，其實(shí)起于德國農(nóng)民的即興舞蹈。而18世紀(jì)上流社會(huì)流行的是中世紀(jì)的那種“對舞”。上圖是伊麗莎白一世和他男朋友的對舞，這種舞蹈形式流行了數(shù)百年，可以數(shù)對男女同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)常會(huì)交換舞伴但身體接觸較少

11、。步伐笨拙緩慢，手勢固定有套路。一個(gè)上層女孩子要學(xué)會(huì)這種標(biāo)準(zhǔn)舞蹈要花費(fèi)很長很長時(shí)間。所以當(dāng)“華爾茲”這種摟著腰快速轉(zhuǎn)圈圈的舞蹈傳入宮廷時(shí)，那些老古板都嚇傻了。他們覺得太下流了，步伐一點(diǎn)不成體統(tǒng)。但是年輕人卻非常喜歡這種奔放的舞步，漸漸地這種新舞蹈替代“對舞”就成了上流社會(huì)的標(biāo)配。尤其是我們一想到19世紀(jì)哈布斯堡的宮廷舞會(huì)，就會(huì)想到一對對盛裝旋轉(zhuǎn)的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的“對舞”。觀少年維特的煩惱的觀后感700字5盡不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過往了的就讓它過往。這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很輕易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)

12、歷的過程，也是個(gè)積累的過程。假如以經(jīng)歷生活的態(tài)度往生活，人生就會(huì)輕松很多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替換誰。但生活同時(shí)也是積累的過程，今天的你是過往的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，輕易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不輕易揮發(fā)。為什么快樂輕易過往而痛苦會(huì)伴隨人很長的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿看的東西或碰上對自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。找到滿足的對象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失往或者得不到能滿足自己愿看的東西或者碰上對自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失往錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失往和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利，會(huì)很快地變得麻痹。從心理上來講，人們會(huì)將獲得回因于他們的努力，因此心理很平衡。而失往會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使