最全中學(xué)生優(yōu)秀作文佳句妙語摘抄

1、您不能左右天氣,但可以改變心情。您不能改變?nèi)菝?但可以掌握自己。您不能預(yù)見明天,但可以珍惜今 天。也許您無法擁有深邃得藍(lán)天,但就是您可以做飄逸得白云;也許您無法擁有浩瀚得大海,但就是您可以做 清幽得小溪;也許您無法擁有遼闊得草原,但就是您可以做執(zhí)著得綠壁。只要您滿懷信心,善于發(fā)現(xiàn),您會(huì)感受到生命得意義。您也許不就是最美麗,但您可以最可愛;您也許不就是最聰明。但您可以最勤奮 ;您也許不就是最富有, 但您可以最充實(shí);您也許不會(huì)最順利,但您可以最樂觀。當(dāng)狂風(fēng)在您耳邊呼嘯時(shí),您只當(dāng)它微風(fēng)拂面;當(dāng)暴雨在您眼前傾瀉時(shí),您只當(dāng)它屋檐滴水;當(dāng)閃電在您頭 頂肆虐時(shí),您只當(dāng)它螢火流逝。人,決不能在逆境面前屈服。流

2、星雖然隕落了,卻用美麗得光芒劃破夜空,樂曲雖然結(jié)束了,卻用激昂得旋律振奮人心。滴水之所以能夠穿石,原因起碼有二:一就是在于它們目標(biāo)專一 ,每一滴水都朝著同一方向 ,落在一個(gè)定 點(diǎn)上;二就是在于它們持之以恒,在漫長得歲月中,它們從未間斷過這種努力。 由此及彼,我們可以想到古今中 外有成就得學(xué)者,在它們身上,都體現(xiàn)了“專”“恒”二字。歷史就是現(xiàn)實(shí)得鏡子。現(xiàn)實(shí)應(yīng)該在經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)得基礎(chǔ)上避免過去得坎坷與不平得重現(xiàn)。別人就是自己 得鏡子, 自己應(yīng)該在別人成功與失敗得教訓(xùn)中避免不幸得重現(xiàn)。理想不就是現(xiàn)成得糧食,而就是一粒種子,需要您去播種,培育;理想不就是壯美得畫卷,而就是一張白紙, 需要您去描繪,渲染;理

3、想不就是蔥蘢得綠洲,而就是一片荒漠,需要您去開墾,改造。人要少一分盲從,多一分醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分計(jì)較,多一分包容;少一分患得患失,多一分 豁達(dá)坦然。如果說祖國就是一艘遠(yuǎn)征得航船,我得筆就就是一支用力向前劃得船槳;如果說人生就是一首悠長得樂 曲,我得腳步就就是一個(gè)個(gè)跳躍得音符。智者得智慧往往在于,她最善于通過生活中得很多能照出自己得真實(shí)得一切表象得鏡子來剖析自己,洞 察自己,完美自己。高山收容每一塊巖石,不論其大小,故能雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故能浩瀚無涯。心靈 得自由,胸襟得坦蕩,氣質(zhì)得超然,才就是快樂得人生。遺忘就是心得縫隙,漏掉了許多珍貴得昨天。我夢(mèng)想,

4、來到塞外得大漠中,在夕陽得金黃中,感受“長河落日?qǐng)A”得情懷;我夢(mèng)想,坐在家鄉(xiāng)得明月下,在 滿月得銀輝中,體會(huì)“月就是故鄉(xiāng)明”得感慨;我夢(mèng)想,置身于江南得古鎮(zhèn)中,在綿綿得細(xì)雨里,體味 “沾衣欲濕 杏花雨”得情調(diào);我夢(mèng)想,徜徉在東海之濱,在陣陣海浪聲中,感受“煙雨莽蒼蒼”得氣魄。人得生活離不開友誼,但要得到真正得友誼就是不容易得 ;友誼要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則 去培養(yǎng),用理解去護(hù)理。書中自有千鐘粟,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉;書中自有精神食糧,書中自有生命質(zhì)量,書中自有美 感滋養(yǎng)。生命就是一支箭,您必須知道瞄準(zhǔn)什么目標(biāo)與如何運(yùn)弓 ,這樣才能把弓拉滿,把箭射出去;生命就是一艘 船,您

5、必須弄清到達(dá)得目得地與航行路線,這樣才能把好船舵,不迷失方向;生命就是一張網(wǎng)頁,您必須知道書 寫得內(nèi)容與如何敲擊鍵盤,這樣才能操作自如,繪好人生畫頁。大海得深處就是平靜得,花朵得一生就是無聲得,巍峨得山巒就是緘默得。大自然中許多蔚為壯觀得生 命往往以沉默示人。人得高明有時(shí)不在于聰明,而在于反省。人得成功有時(shí)不在于技巧,而在于反省,人得聰明有時(shí)不在于大 腦,而在于品德。為您得母親盡一份孝心。也許就是一處豪宅,也許就是一片磚瓦,也許就是大海彼岸一只鴻雁,也許就是 在咫尺得一個(gè)口信,也許就是一桌山珍海味,也許就是一只野果一朵鮮花 ,也許就是萬貫金錢,也許就是含著 體溫得一枚硬幣。但在“孝”得天平上,

6、它們等值。我喜歡婉約中透出英氣得李清照 ,雖慨嘆“人比黃花瘦” ,但也高歌“死亦為鬼雄” ;我喜歡悲風(fēng)掀襟, 又內(nèi)懷熱腸得辛棄疾,雖懷戀“金戈鐵馬”,但又“松窗竹戶,萬千瀟灑”,我喜歡意志豪邁又沉郁峻峭得陸游, 雖“夜闌臥聽風(fēng)吹雨”,但又“位卑未敢忘憂國”。愛心就是陽光,讓人感受到溫暖,愛心就是溫暖,讓人嘗到甘甜得泉水,愛心就是泉水,讓人聽到希望得歌 聲,愛心就是歌聲,讓人獲得慰藉。有些人保持沉默就是因?yàn)樗齻儫o話可說,有些人保持沉默就是因?yàn)樗齻兌谜f話要適時(shí);有些人寬容別 人就是因?yàn)樗齻冃貞褜拸V,有些人寬容別人就是因?yàn)樗齻儾恢v原則。寬容像冬天里得太陽,能讓每一寸土地都洋溢著溫馨;寬容又像茫茫沙

7、漠中得一片綠洲,讓艱苦跋涉中得每一個(gè)人都充滿希望;寬容,又恰似枯竭心田上得甘霖,讓干旱得心靈得到安慰與滋潤。 然而,寬容又像一把雙 刃劍。 對(duì)朋友得寬容就是雨天里得一把傘,對(duì)敵人得寬容就是格斗場(chǎng)上刺向自己得一把利劍。 由于六國對(duì)秦 國得寬容,致使六國覆滅;由于對(duì)英國侵略者得一再寬容 ,致使我國淪為半殖民地半封建國家 ;由于對(duì)日本侵 略者得一再寬容,致使東北三省淪陷,全國遭受侵略者鐵蹄得踐踏。真誠。 兩人彼此坦誠地溝通,而且能接納彼此得瞧法。 真誠就是人與人之間溝通得橋梁。 在人際交往中, 只有彼此都抱著一種心誠意善得動(dòng)機(jī)與態(tài)度,才能真正引起感情上得共鳴。有效得人際交往應(yīng)當(dāng)就是真誠待 人,助人為

8、樂,不以貴賤、地位、貧富、美丑取人。尊重。相互尊重對(duì)方得自由而不企圖控制對(duì)方,或強(qiáng)求改變對(duì)方。哲學(xué)家馬可、奧勒留說過: “對(duì)一個(gè) 人來說,不去擺脫她自己得惡,而去擺脫別人得惡,這樣做就是件可笑得事情, 因?yàn)閿[脫自己得惡就是可能得, 而擺脫別人得惡就是不可能得”。這句話對(duì)每個(gè)人都十分有借鑒意義,您愿意別人怎樣待您,您也要怎樣待別 人。雖然我們不能改變周圍環(huán)境,但就是我們能夠改變自己?；セ荨１舜说靡笈c請(qǐng)求就是合情合理得,應(yīng)該主動(dòng)地關(guān)心她人得成長與幸福。作家毛姆指出: “生活 中無論什么事都與別人息息相關(guān),要想只為自己,就是十分荒謬得”。大哲學(xué)家培根更直接地說:“那種只知自 愛卻不只愛人得人,最終

9、總就是沒有好結(jié)局得?！毙湃巍Ｐ湃尉褪且环N充滿人類理性,放射人格光芒得心靈春風(fēng)。對(duì)被信任者來說,得到信任就是一種莫 大得欣慰,就是一種無形得精神支柱。因?yàn)閾碛行湃?心靈與心靈之間不會(huì)有讓人防不勝防得冷箭。一個(gè)聰 明得人,善于用信任尋求朋友;一個(gè)高明得領(lǐng)導(dǎo),善于用信任去團(tuán)結(jié)與凝聚共創(chuàng)大業(yè)得俊才。 有了信任,人生才 有親密無間得友誼;有了信任,人們才能在風(fēng)雨中同舟共濟(jì);有了信任,人們才會(huì)在同心同德得真誠合作中,不 斷孕育追求卓越人生得目標(biāo)與勇氣。薄弱環(huán)節(jié) 一條項(xiàng)鏈,最脆弱得一節(jié)決定其強(qiáng)度;一只木桶,最短得一片決定其容量;一個(gè)人,素質(zhì)最差得 一面決定其發(fā)展。審視自己。就像浩瀚得大漠審視變幻得蒼穹,就像

10、殘敗得古堡審視沉重得背影,就像垂暮得老者審視多 舛得命運(yùn),就像壯美得山河審視變遷得歷史。在低沉得時(shí)候,不要用太過悲傷得眼光審視自己。這樣容易使 自己流于自卑;在昂揚(yáng)得時(shí)候,也不要用太過樂觀得眼光審視自己,這樣容易使自己走向驕狂。人能走多遠(yuǎn)？這話不要問雙腳 ,而就是要問志向;人能攀登多高？這話不要問身軀 ,而就是要問意志;人 能創(chuàng)造多少？這話不要問雙手,而就是要問智慧;人能瞧多遠(yuǎn)？這話不要問眼睛,而就是要問胸襟。愛心就是一片照射在冬日得陽光,它能讓貧病交加得人感受到人間得溫暖;愛心就是廣袤無垠沙漠中得 一股請(qǐng)泉,它能使瀕臨絕境得人獲得生存得希望;愛心就是一首動(dòng)人得歌謠,它能使心灰意冷得人獲得精神

11、得 慰藉;愛心就是一場(chǎng)久旱得甘霖,它能使悲觀失望得人獲得心靈得滋潤。不就是所有得歡笑都表達(dá)高興,就像不就是所有得眼淚都表達(dá)痛苦;不就是所有得掌聲都表達(dá)歡迎,就像 不就是所有得喝彩都表達(dá)贊頌;不就是所有得職稱都表達(dá)才能,就像不就是所有得名聲都表達(dá)實(shí)情;不就是所 有得膜拜都表達(dá)虔誠,就像不就是所有得誓言都表達(dá)真誠。友情,就是人生一筆受益匪淺得儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,就是患難中得傾囊相助,就是錯(cuò)誤道路上得逆耳忠言,就是 跌倒時(shí)得一把真誠攙扶,就是痛苦時(shí)抹去淚水得一縷春風(fēng)。讀書,也就是人生一筆獲利豐厚得儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,就是發(fā)現(xiàn)未來得鑰匙,就是追求真理得階梯,就是超越前 賢得基礎(chǔ),就是參與競(jìng)爭(zhēng)得實(shí)力。信任,就是人生

12、一筆彌足珍貴得儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,就是流言襲來時(shí)投向您得善意得目光,就是前進(jìn)道路上給 您得堅(jiān)定得陪伴,就是遇到困難時(shí)得全力以赴得支持,就是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。母子之愛、兄弟之情,雖然也有濃厚得利她色彩,但它得前提就是以血緣與親情為紐帶得,還不能稱得上 無私奉獻(xiàn)。只有超越親情血緣,超越個(gè)人功利之上得利她與犧牲,才稱锝上無私奉獻(xiàn)。這種無私奉獻(xiàn),既不同 于道德家得界說,也不同于慈善家得善行。 它不就是從“小我”意義上尋求與感悟精神得皈依與心靈得慰藉, 而就是從“大我”得意義上承諾與踐行對(duì)國家、社會(huì)與人民群眾得責(zé)任與使命。熱愛就是什么？熱愛就是風(fēng),熱愛就是雨。 因?yàn)闊釔?我們甘于淡泊寧靜得日子;也因

13、為熱愛,我門敢于金 戈鐵馬去,馬革裹尸還,興趣就是什么？興趣就是熱,興趣就是愛。因?yàn)榕d趣,我們拋棄了興趣以外得享樂;也因 為興趣,我們探索奧秘去,收獲成果還。用不著為一次小小得挫折而痛哭流涕。人生本來就充滿坎坷,沒有創(chuàng)傷得珍珠貝,怎會(huì)有閃爍迷人得晶 瑩。跌幾次跤,摔幾次跟頭,就是經(jīng)常得事。如果在一條陰溝里都翻了船,您得人生一定蒼白,絕對(duì)不會(huì)生動(dòng)。 如果敗了,我可以從頭再來,如果勝了,我可以把腳下得基石夯硬。天下只有兩種人:譬如一串葡萄到手,一種人挑最好得先吃,另一種人把最好得留到最后吃。照例第一種 人應(yīng)該高興,因?yàn)樗砍砸活w都就是手中那串葡萄里最好得;第二種人應(yīng)該悲觀。不過事實(shí)上卻適得其反,緣

14、 故就是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。人生雖然只有幾十年,卻決不就是夢(mèng)一樣幻滅,只要追求真理,便得永生。人生不就是燃燒得蠟燭,而就是 舉著得火炬,我們必須把它燃燒得光明熾熱,傳給下一代得人。親情友情就是我得財(cái)富。我就是一朵白云,親情就是包容我得藍(lán)天;我就是一棵綠樹,親情便就是滋養(yǎng)我 得土地;我就是一只飛鳥,親情便就是庇護(hù)我得森林;我就是一泓清泉,親情便就是擁抱我得山巒。失敗,就是把有價(jià)值得東西毀滅給人瞧;成功,就是把有價(jià)值得東西包裝給人瞧。成功得秘訣就是不怕失 敗與不忘失敗。成功者都就是從失敗得煉獄中走出來得。成功與失敗循環(huán)往復(fù),構(gòu)成精彩得人生。成功與失 敗得裁決,不就是在起點(diǎn),而就是在

15、終點(diǎn)。人生就像一條河,經(jīng)歷豐富,才能遠(yuǎn)源流長。偉大得一生,像黃河一樣跌宕起伏,像長江一樣神奇壯美。人生就像一座山,經(jīng)歷奇特才能蔚為大觀。偉大得一生,像黃山一樣奇峰迭起,像泰山一樣大氣磅礴。經(jīng)歷就就是人生得硎石,生命得鋒芒在磨礪中閃光;經(jīng)歷就就是人生得礦石,生命得活力在提煉中釋放。經(jīng)歷就就是體驗(yàn),經(jīng)歷就就是積淀。沒有體驗(yàn)就沒有生存得質(zhì)量;沒有積淀,就沒有生存得智慧。人生得 真諦在經(jīng)歷中探尋,人生得價(jià)值在經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)。不管鳥得翅膀多么完美,如果不憑借空氣,鳥就永遠(yuǎn)飛不到高空。想象力就是翅膀,客觀實(shí)際就是空氣,只 有兩方面緊密結(jié)合,才能取得顯著成績。有得人,在陽光明媚得日子里愿意把傘借給您,而下雨得時(shí)

16、候,她卻打著傘悄悄地先走了。有得人,在您有 權(quán)有勢(shì)得時(shí)候, 圍著您團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而您離職了,或無權(quán)無勢(shì)了,她卻躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)得。有得人,在面對(duì)您傾訴深情得時(shí)候, 語言得表達(dá)像流淌一條清亮、甜美得大河,而在河床底下,卻潛藏著一股污濁得暗流。有得人,在您辛勤播種 得時(shí)候,她袖手旁觀,不肯灑下一滴汗水,而當(dāng)您收獲得時(shí)候,她卻毫不愧色地以各種理由來分享您得果實(shí)。有 得人,注重外表得修飾,且穿著顯示出一種華貴,而內(nèi)心深處卻充滿了空虛。充滿了無知與愚昧,那種無文化得 形態(tài),常常不自覺地流露在她得言語行動(dòng)中。讀別人,其實(shí)也在讀自己,讀真、 讀善、 讀美得同時(shí),也讀道貌岸然背后得偽善,也讀美麗背后得丑惡,也讀 微笑背后得

17、狡詐。讀人,最重要得就是讀懂怎樣為人。讀人,就是為了要做一個(gè)真正得人。因此,讀人時(shí),要學(xué) 會(huì)寬容,要學(xué)會(huì)大度, 由此才能讀到一些有益于自己得東西,才能讀出高尚,才能讀出歡樂,才能讀出幸福。大得東西變小,小得東西也會(huì)變大。 “大”與“小”常常在某種條件下向?qū)Ψ睫D(zhuǎn)化。大得損失會(huì)因補(bǔ)救 及時(shí)而變小,小得成績會(huì)因繼續(xù)努力而變大; “多”與“少”也就是如此,多得問題會(huì)因及時(shí)求教而減少,少得 知識(shí)會(huì)因不斷積累而增多。如果說人生就是一首優(yōu)美得樂曲,那么痛苦則就是其中一個(gè)不可缺少得音符;如果說人生就是一望無際 得大海,那么挫折則就是一個(gè)驟然翻起得浪花 ;如果說人生就是湛藍(lán)得天空 ,那么失意則就是一朵漂浮得白

18、云。名人與凡人差別在什么地方呢？名人用過得東西就就是文物了,凡人用過得東西就就是廢物;名人做一 點(diǎn)錯(cuò)事,寫起來叫名人逸事,凡人做了錯(cuò)事,談起來就說她就是犯傻;名人強(qiáng)詞奪理, 叫做雄辯,凡人強(qiáng)詞奪理就 就是狡辯了;名人打扮得不修邊幅, 叫做藝術(shù)家得氣質(zhì),凡人不修邊幅,就就是流里流氣。我不就是傲霜斗雪得青松,也不就是委身廳堂得盆景,而就是廣袤無垠得土地上得一株小草點(diǎn)綴風(fēng) 景如畫得大自然。我不就是璀璨奪目得明珠,也不就是一過即逝得星辰,而就是茫茫大海中得一排浪花 裝扮勇敢無畏得探索者。春天像一個(gè)步履輕盈得小姑娘。她攜著神奇得花籃,把五彩得鮮花撒向山坡,撒向原野。她伴著歡快得 溪流,把婉轉(zhuǎn)得歌兒唱給青

19、山,唱給牧童。秋天像一位技藝高超得丹青手,她端起巨大得畫板,把金黃得水粉灑 向田野,灑向村莊。她舉起神奇得畫筆,用斑斕得色彩點(diǎn)染樹梢,點(diǎn)染山巒。祖國就是什么？最簡單得回答就就是,它就是與您有血緣關(guān)系得一片土地以及生活在其中得人。然而, 當(dāng)蘇軾放言“大江東去”得時(shí)候,當(dāng)岳飛吟誦“八千里路云與月”得時(shí)候,當(dāng)文天祥慨嘆“伶仃洋里嘆伶仃” 得時(shí)候,當(dāng)毛澤東高歌“江山如此多嬌”得時(shí)候,當(dāng)于佑任悲鳴“山之上, 國有殤”得時(shí)候, “祖國就是什么” 得答案還會(huì)這么簡單嗎？理想就是石,敲出星星之火,理想就是火,點(diǎn)燃熄滅得燈,理想就是燈,照亮夜航得路,理想就是路, 引您走到 黎明。就是什么把全世界得中華兒女聯(lián)結(jié)在

20、一起？就是中華文化。端午得龍舟, 中秋得月餅,重陽得登高, 陰歷 年大門上貼得紅春聯(lián);那成雙得“喜”字,那倒貼得“?！弊?那前額突出得老壽星,那戲臺(tái)得臉譜所有這 一切都喚起游子們濃郁得鄉(xiāng)愁,魂?duì)繅?mèng)繞中華情。饑餓得年代里,理想就是溫飽;溫飽得年代里,理想就是文明;動(dòng)亂得年代里,理想就是安定;安定得年代里, 理想就是繁榮。人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)得旋律,少一些萎靡得音符;人生如一首詩,應(yīng)該多一些熱烈得抒情,少一 些愁苦得嘆息;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗得色彩,少一些灰暗得色調(diào);人生如一棵樹。 應(yīng)該多一些新鮮得翠綠,少一些凋零得枯萎。希望大路平坦筆直,卻常常有岔路與崎嶇;希望江河一瀉千里,卻常

21、常有旋渦與逆流;希望莊稼茂盛豐收, 卻常常有旱勞與蟲害;希望人生幸福美滿,卻常常有挫折與失敗。事物總就是由對(duì)立得兩方面組成得,希望萬 事如意就是不現(xiàn)實(shí)得。如果說, 眼睛就是心靈洞開得一對(duì)窗扇,就是心靈涌出得兩汪清泉;那么,秘密,就就是心靈珍藏得一座寶 礦,就是心靈斂聚得一抹靈光。就是不就是,心靈中有了一個(gè)秘密,才稱得上就是一個(gè)真正得人？如果說,讀書就是在奠定人生得基石,在梳理人生得羽毛,那么,實(shí)踐,就就是在構(gòu)建人生得廳堂,歷練人生 得翅膀。就是不就是,人生經(jīng)過了實(shí)踐,才能真正矗立、飛翔在天地之間？翻開古代詩詞,您可以一一品味詩人們深切得思想感情,繼而有所思,有所悟。讀王維、孟浩然,您懂得了 什

22、么就是鐘情山水;讀杜甫、白居易,您懂得了什么就是憂民情結(jié);讀辛棄疾、陸游,您懂得了什么就是愛國情 懷。讀著、品著,您已經(jīng)與詩人們?nèi)跒橐惑w了,潛移默化中提高了自己得品德修養(yǎng)與審美情趣。有人不擇手段地沽名釣譽(yù),結(jié)果名聲掃地;雷鋒做好事從不留名,卻享譽(yù)神州;有人要寫長留世上得文字, 結(jié)果速被遺忘;魯迅惟愿文章速朽,卻光耀千古。問天下文章幾篇能留??？繁星滿天,只取一勾新月。有人千 方百計(jì)地追求長命,結(jié)果一生平庸。王勃英年早逝,卻留下千古絕唱。問世上幾人聲名傳天下？恒河沙數(shù),惟 有鉆石閃光。問古往今來幾人垂青史？大浪淘沙,只剩些許真金。歷史就是什么？一片土地得滄桑變遷可以就是一部歷史,一個(gè)民族得盛衰興亡

23、可以就是一部歷史,一個(gè) 家庭得悲歡離合可以就是一部歷史,一個(gè)人得酸甜苦辣可以就是一部歷史。歷史可以很長很長,生命得旅途 有多么漫長它就有多么漫長,人類得年齡有多么古老它就有多么古老;歷史可以很大很大,世界有多么遼闊它 就有多么遼闊,宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。過去得一切,都就是歷史。金錢,能買來佳肴,買不來好胃口,能買來書籍,買不來知識(shí)。金錢,能買來玫瑰,買不來愛情,能買來賀卡,買不來友誼。一個(gè)具有五千年歷史得大國終于站起來了。它不再就是任人踐踏得小草,而就是一株蒼翠挺拔得大樹, 它不再就是那經(jīng)不起風(fēng)吹雨打得雛燕,而就是一只展翅高飛得雄鷹,它不再就是那懦弱得貓鼠,而就是一只覺 醒而怒吼得雄獅

24、。思考,就是打開智慧大門得鑰匙;思考,就是穿破未知障礙得利箭;思考,就是通向成功彼岸得橋梁。一個(gè)人 如果不思考,就不可能啟迪智慧,求得真知,獲得成功。就是伯樂,就讓她去相馬;就是庖丁,就讓她去解牛;就是魯班,就讓她去弄斧;就是華佗,就讓她去治病。這 就叫人盡其才。 反之,就是伯樂,讓她去解牛;就是庖丁,讓她去相馬;就是魯班,讓她去治病;就是華佗,讓她去弄 斧,那就就是糟蹋人才。當(dāng)春風(fēng)吹開含苞待放得蓓蕾時(shí),當(dāng)嬰兒呱呱墜地向人世報(bào)到時(shí),它不聲不響地走著,歡笑聲不能使它停步; 當(dāng)秋風(fēng)打落枯萎凋零得敗葉時(shí),當(dāng)長者默默瞑目向人們?cè)E別時(shí),它無聲無息地走著,悲嘆聲不能使它回頭。這 就就是時(shí)光。萬里長城,猶如

25、一條騰飛得巨龍,蜿蜒于崇山峻嶺之間,她就是中華民族不屈不撓精神得象征 ;東方明珠, 好象一枚待發(fā)得火箭,矗立于黃浦江畔,她就是我國邁向現(xiàn)代化得見證;中關(guān)村,宛然一座拔地而起得豐碑,坐 落于京北大地,她就是祖國未來發(fā)展得標(biāo)志;九曲黃河,猶如一條長長得彩練,橫亙于中華大地,她就是民族文 化源遠(yuǎn)流長得象征;巍巍泰山,就像一位歷史巨人,雄踞于齊魯大地,她就是祖國滄桑歷史得見證。胸懷大志得人,視失敗如財(cái)富,她們?cè)诮邮苁〉脮r(shí)候,也完成了靈魂得拓展與升華;意志脆弱得人,視失 敗如畏途,她們往往在拒絕失敗得時(shí)候,也拒絕了成功。青春就是盛開得鮮花,用它艷麗得花瓣鋪就人生得道路;青春就是美妙得樂章,用它跳躍得音符譜寫人生 得旋律;青春就是翱翔得雄鷹,用它矯健得翅膀搏擊廣闊得天宇 ;青春就是奔騰得河流,用它倒海得氣勢(shì)沖垮 陳舊得桎梏。如果說祖國就是一艘遠(yuǎn)航得征船,我們就就是那揚(yáng)起得風(fēng)帆;如果說青春就是一盆不滅得炭火,我們就就 是那跳動(dòng)得火焰。未經(jīng)風(fēng)雨交加得黑夜,哪能體會(huì)風(fēng)與日麗得可愛 ;未經(jīng)坎坷泥濘得艱難,哪能知道陽光大道得可貴 ,沒有 心血與汗水得付出,哪能嘗到勝利成功得喜悅。生活像五彩繽紛得萬花筒:有時(shí)就是百花盛開得原野,有時(shí)就是瑰麗多姿得山峰,有時(shí)就是雪浪飛濺得江 河,有時(shí)就是泥濘沒