探討康定斯基和包豪斯的藝術(shù)風(fēng)格概述

1、探討康定斯基和包豪斯的藝術(shù)風(fēng)格概述主要內(nèi)容1. 緒語2. 包豪斯概述3. 康定斯基概述4. 點、線、面的構(gòu)成5. 康定斯基與包豪斯之藝術(shù)風(fēng)格對比6. 結(jié)論1. 緒語 本文試圖以康定斯基的繪畫作品及包豪斯的設(shè)計作品為分析對象，探討康定斯基的繪畫中的點、線、面結(jié)構(gòu)與包豪斯的設(shè)計風(fēng)格之間的共同之處，并從這種相似性中發(fā)現(xiàn)他們之間內(nèi)在的相互關(guān)系。 2. 包豪斯包豪斯是一所綜合性的設(shè)計學(xué)院，其設(shè)計課程包括新產(chǎn)品設(shè)計、平面設(shè)計、展覽設(shè)計、舞臺設(shè)計、家具設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計等，甚至連話劇、音樂等專業(yè)都在包豪斯中設(shè)置。 包豪斯的創(chuàng)始人格羅皮烏斯在其青年時代就致力于德意志制造同盟。他區(qū)別于同代人的是，以極其認(rèn)

2、真的態(tài)度致力于美術(shù)和工業(yè)化社會之間的調(diào)和。格羅皮烏斯力圖探索藝術(shù)與技術(shù)的新統(tǒng)一，并要求設(shè)計師“向死的機(jī)械產(chǎn)品注入靈魂”。他認(rèn)為，只有最卓越的想法才能證明工業(yè)的倍增是正當(dāng)?shù)摹?包豪斯的藝術(shù)教育是從以前多少有些含混不清的藝術(shù)與技術(shù)間搖擺不定的立場，向科學(xué)的、適合機(jī)械批量生產(chǎn)的理性設(shè)計方向定型，這是適合時代的藝術(shù)設(shè)計教育的積極調(diào)整。對于包豪斯藝術(shù)與工藝相結(jié)合的目的在于使繪畫藝術(shù)不在是只作為裝飾品而去擺放，而是作為生活實用品而出現(xiàn)的藝術(shù)繪畫設(shè)計理念為目的。 包豪斯中以基礎(chǔ)課知名的教師分別有伊頓、康定斯基、克利等人，他們都是當(dāng)時極富原創(chuàng)性與實驗性的前衛(wèi)藝術(shù)家。伊頓在課上分析繪畫的結(jié)構(gòu)、韻律以及自然界的材

3、料特性，克利則專注于形式構(gòu)成與功能的探索，康定斯基以嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)科學(xué)的方式處理色彩、圖形與線條。這些對于幾何形體與色彩的精妙分析后來成為包豪斯設(shè)計的精髓，也使藝術(shù)與工業(yè)設(shè)計的結(jié)合成為可能。3. 康定斯基瓦西里康定斯基(Kandinsky Wassily ,18661944)俄裔法國畫家、藝術(shù)理論家,1866年12月4日生于莫斯科，1944年12月13日卒于法國塞納河畔的訥伊。1909年發(fā)起建立新美術(shù)家協(xié)會并任該會主席，2年后又組織青騎士編輯部，而導(dǎo)致新美術(shù)家協(xié)會的分裂。1917年回到俄國，十月革命后任莫斯科人民教育委員。但因其藝術(shù)主張與蘇維埃政策相抵觸，1921年以接受德國魏瑪包豪斯學(xué)院邀請為理由

4、離開蘇聯(lián)。3.1 代表作作品多采用印象主義技法，又受野獸主義影響，被認(rèn)為是抽象主義的鼻祖，主要作品均采用音樂名稱，諸如樂曲、即興曲、構(gòu)圖2號等。代表作組畫秋、冬均用抽象的線、色、形的動感、力感、韻律感和節(jié)奏感來表述季節(jié)的情緒和精神。1921年以后因受至上主義和構(gòu)成主義的影響，創(chuàng)作又由自由的、想象的抽象，轉(zhuǎn)向幾何的抽象，代表作如白色的線等。 康定斯基有關(guān)造型方面的理論性著述點、線、面于1926年出版。192526年，正是他深入思考純粹的造型這一問題的時期。 3.2 風(fēng)格康定斯基是現(xiàn)代抽象藝術(shù)理論的奠基人和繪畫實踐上的開拓者。他曾試圖把抒情的抽象和幾何的抽象有機(jī)結(jié)合起來，在幾何形的結(jié)構(gòu)與造型中，配

5、以光和色，既充滿幻想、幽默，也具有神秘色彩。著有點、線、面、論藝術(shù)的精神、關(guān)于形式主義、論具體藝術(shù)等，闡述抽象藝術(shù)的理論。西方現(xiàn)代抽象繪畫包括了許多流派、許多風(fēng)格,其中以康定斯基為代表的表現(xiàn)主義畫派總結(jié)出了一整套有關(guān)抽象主義藝術(shù)的理論,主要藝術(shù)思想包括兩個方面:其一,藝術(shù)不是客觀自然的摹仿,而是內(nèi)在精神的表現(xiàn);其二,藝術(shù)表現(xiàn)應(yīng)是抽象的,而具象的圖像有礙于精神的表現(xiàn)。3.3 作品及經(jīng)歷構(gòu)成是構(gòu)成系列中的一件作品，它是康定斯基特別投入力量創(chuàng)作的重要作品之一，它曾作為青騎士雜志上的插圖。該作品的主題極有可能源于哥德的浮士德。值得提出的是在作品中色面輪廓線的運用，例如在描繪兩匹馬時線條的動作，乃至在整

6、個畫面構(gòu)成中作為要素的線的利用。1921年，康定斯基返回德國，于1922年加入了包豪斯學(xué)院。前幾年，在俄國至上主義和構(gòu)成主義的影響下，他的繪畫逐漸從自由抽象轉(zhuǎn)向一種抽象的形式。這種變化，可以從1919、1920年的兩幅畫里看出來。 灰色幾乎完全是自由的，非幾何形的。 白色的線顯示了一些有規(guī)則的形狀、直線條和一些邊緣輪廓分明的彎曲形狀。 這并不是說，康定斯基在1921年之后拋棄了他早期風(fēng)格的表現(xiàn)主義基礎(chǔ)，他那通神論的思想仍然存在著。甚至在幾何形體最僵硬的時期，他的繪畫在結(jié)構(gòu)上也是富有動勢的，三角形、圓形和線條以及不穩(wěn)定的斜線，忽隱忽現(xiàn)地互相閃現(xiàn)。在繼續(xù)采用雜色的色塊，與幾何線條形成對比?？刀ㄋ够?/p>

7、的夫人尼娜將192527年稱作康定斯基作品的“圓的時代”。在這個時期里，圓形成了他的作品中的主角，若干個圓這件作品就是突出的一例。作為以圓形構(gòu)成的畫作，它可以說是其中代表作。 在若干個圓里，透明的圓形色塊，在黑色的空間里，寧靜地互相擦肩飄過?？刀ㄋ够前浪箤W(xué)院最有影響的成員，這不僅因為他是一位偉大的藝術(shù)家、現(xiàn)代抽象的先驅(qū)、帶來俄國抽象藝術(shù)革命第一手知識的有才能的教師，還因為他能夠有系統(tǒng)、清楚而準(zhǔn)確地表達(dá)他的視覺和理論上的概念。1926年，他把他的構(gòu)圖課程點、線到面一書出版?？刀ㄋ够倪@本書，想給藝術(shù)作品的要素和他們之間的關(guān)系，下一個比較絕對的定義。這種關(guān)系，是指一個要素對另一個要素，以及對整

8、體的關(guān)系。他那脫俗、浪漫的藝術(shù)基礎(chǔ)，在這里表現(xiàn)得十分明顯。4. 點、線、面的構(gòu)成構(gòu)成藝術(shù)是時代的產(chǎn)物。構(gòu)成是經(jīng)過包豪斯學(xué)校的實踐，同時又受到俄國抽象主義和構(gòu)成主義，荷蘭風(fēng)格派，達(dá)達(dá)主義等流派的影響，逐漸成為符合我們這個時代需要的設(shè)計理論和新的造型準(zhǔn)則。許多藝術(shù)家和設(shè)計家，如康定斯基、蒙德里安等都為這個時代創(chuàng)造了嶄新的視覺語言，把視覺語言推向了現(xiàn)代。抽象派畫家康定斯基在論述點、線、面的特性和功能時說：“點、線、面是造型藝術(shù)表現(xiàn)的最基本語言和單位，它具有的符號和圖形特征，能表達(dá)不同的性格和豐富的內(nèi)涵，它抽象的形態(tài)，賦予藝術(shù)內(nèi)在的本質(zhì)及超凡的精神?！秉c、線、面在西方現(xiàn)代派繪畫的造型語言中運用得非常廣

9、泛，并呈現(xiàn)了它自身獨特的藝術(shù)魅力。4.1 點的運用和設(shè)計點作為視覺元素的最小單位，給人一種活潑跳動之感。單一的點，具有提神、跳躍、畫龍點睛之作用，在圖形中一般沒有固定的位置，大多出現(xiàn)在畫面需要活躍、平衡、提氣之處。點的形態(tài)多樣而靈活，可以是抽象的幾何形、自然形，又可以是自由形，它的變化隨整體的表現(xiàn)形式而定位。點的自由組合，增強(qiáng)了畫面的動感，不同肌理的點所產(chǎn)生的視覺效應(yīng)，豐富了圖形的層次，加強(qiáng)了表現(xiàn)方法的力度。4.2 線的運用和設(shè)計線是點移動的軌跡，有很強(qiáng)的概括性，它能直接表現(xiàn)對象的速度感。單純的線是反映事物性格內(nèi)涵的最佳語言，線條自身具有獨立的審美價值，一些生命蘊涵在線條及線條的運行之中，人們

10、賦予線條以不同的性質(zhì)特征。 4.3 面的運用和設(shè)計面，是在一定范圍內(nèi)的對比下的量感，具有輪廓形的特征。面的形成具有一定的平面擴(kuò)張性，兼有單向擴(kuò)張和發(fā)射擴(kuò)張。面的形成不僅具有散點的組合性和排列性，還具有線的摞疊性。運用控制好面的關(guān)系，是把握好整體感的良好環(huán)節(jié)。面的視覺傳達(dá)作用，有著更加感人的力量。西方現(xiàn)代派繪畫的作品中，點、線、面往往都是作綜合構(gòu)成運用的，使畫面視覺語言更加復(fù)雜豐富。5. 康定斯基與包豪斯之藝術(shù)風(fēng)格對比西方現(xiàn)代派繪畫受構(gòu)成設(shè)計影響，造型上把點、線、面作為一種抽象的符號提取了出來，并結(jié)合藝術(shù)形式美法則得以廣泛運用。 5.1 康定斯基與包豪斯的共同點康定斯基的繪畫風(fēng)格和包豪斯的設(shè)計理

11、念的共同之處是簡潔，抽象，理性、平民化。包豪斯設(shè)計的建筑、家具多以點線面構(gòu)成，其設(shè)計注重的是最基本的功能性；康定斯基的繪畫也多以點線面構(gòu)成，注重的是最基本的結(jié)構(gòu)。在風(fēng)格上，康定斯基和包豪斯都是向往自由、現(xiàn)代、平等的。康定斯基希望他的繪畫不再是像歐洲傳統(tǒng)古典藝術(shù)那樣只為成為上流社會所服務(wù)，他帶有革命意味的抽象風(fēng)格拋棄了歐洲藝術(shù)千年以來的清規(guī)戒律，試圖走向平民百姓，包豪斯的設(shè)計理念也是希望為平民而設(shè)計，而不是只為上流社會設(shè)計奢華的東西，他們的理想都因為過于濃郁的烏托邦色彩而未能實現(xiàn)，最終都成為了高價的藝術(shù)品。5.2 康定斯基與包豪斯的作品對比 包豪斯極間主義設(shè)計作品中的金屬盤子設(shè)計極為簡潔，與康定

12、斯基的若干個圓一樣，都是用幾何形圓構(gòu)成，色彩也都不花俏。布羅威爾1926年設(shè)計的俱樂部椅與康定斯基的構(gòu)圖八號都是以簡單的線條和面構(gòu)成。包豪斯極間主義設(shè)計作品中的設(shè)計作品與康定斯基的薔薇色的重音都以簡單的幾何形和點、線、面構(gòu)成，并且色彩簡潔。 從魏瑪包豪斯設(shè)計學(xué)院學(xué)生平面作品中可以看出，包豪斯的設(shè)計受到了康定斯基的影響，作品多以簡單的幾何形或點、線、面構(gòu)成，風(fēng)格簡潔、抽象、理性、自由。6. 結(jié)論包豪斯的藝術(shù)風(fēng)格包豪斯藝術(shù)風(fēng)格是完全打破了古典主義的風(fēng)格。關(guān)系明確、簡潔實用、靈活、不傳統(tǒng)、變化豐富、不拘束。是隨著文化、藝術(shù)高度發(fā)展的產(chǎn)物。盡管格羅披烏斯反對任何形式的風(fēng)格，但由于包豪斯主張與傳統(tǒng)決裂并提倡幾何構(gòu)圖，事實上消除了設(shè)計的地域性，各國、各民族的歷史文脈被忽視了，加之一些建筑師曲解了包豪斯的精髓，以抄襲代替創(chuàng)造，形成了千人一面的“國際式”風(fēng)格。康定斯基的藝術(shù)風(fēng)格康定斯基是抽象主義的鼻祖，他1896年