二輪復(fù)習(xí)斷句 (2)

1、文言文翻譯與斷句【教學(xué)目標(biāo)】1. 在學(xué)生已掌握文言文斷句、翻譯的一般原則、技巧的基礎(chǔ)上，加強得分意識2.以難詞難句為突破口，指導(dǎo)學(xué)生掌握好高考文言句子翻譯的方法技巧。【教學(xué)重點難點】 1.斷句、翻譯抓關(guān)鍵詞句。 2.借助積累課內(nèi)文言知識、語法結(jié)構(gòu)、語境等，巧解難詞難句。一、回顧斷句的步驟與方法：1、通讀全文，把握大意。2、先易后難，縮小范圍。3、尋找名詞、動詞、虛詞等 標(biāo)志性詞語，對仗、對偶等修辭。二、練習(xí)1：糾錯體驗下面短文中畫線的部分?jǐn)嗑溆?處錯誤，請找出來。（湖北卷2012） （3分） 魏舒身長八尺二寸，不 修 常 人 近 事 少 工 射 入 山 澤 每 獵 大 獲 為 后 將軍 鐘 毓

2、 長 史 毓 與 參 佐 射 戲 舒 常 為坐 畫 籌。后值朋人少，以舒充數(shù)，于是發(fā)無不中，加舉措閑雅，殆盡其妙。/練習(xí)2：2012重慶卷用斜線給下面的文言文斷句。（3分） 人 之 蘊 蓄 由 學(xué) 而 大 在 多 聞 前 古 圣 賢 之 言 與 行 考 跡 以 觀 其 用 察言 以 求 其 心 識 而 得 之 以 蓄 成 其得。/練習(xí)3：用斜線給下面的文言文斷句。（4分）曾子之妻 之 市，其子隨之而泣。其母曰：“女還， 顧反，為女殺彘 ?！逼?適 市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“ 特 與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸?嬰 兒 非 與 戲 也 嬰 兒 非 有 知 也 待 父 母 而 學(xué) 者 也 聽 父

3、 母 之 教今 子 欺 之 是 教 子 欺 也 母 欺 子 子 而 不信 其 母 非 以 成 教 也 ?！彼炫脲橐病?/三、回顧翻譯題的答題步驟及方法，填空。第一: 忠于原文,力求做到_ _ _第二: 字字落實,以_為主,以_為輔字字落實包括:實詞翻譯要準(zhǔn)確,虛詞翻譯要明白, 句式翻譯要恰當(dāng),語氣翻譯要妥帖。信達(dá)雅直譯意譯文言文翻譯的步驟1找到要譯句子在原文的位置，仔細(xì)審讀要譯句子前后的句子，揣摩這段話的大致含意，明確這段話說的方向和范圍。2找到句子的特點，即得分點。3在翻譯時，遇到疑難詞句，可暫時放過，等譯完上下文，再進(jìn)行推敲。譯完全句后，再通讀一遍，檢查校正，以防誤譯、漏譯和曲譯。四、請你

4、來命題試給下面文段試給下面文段命三道翻譯題, 附上參考答案和評分標(biāo)準(zhǔn)(共9分)齊人伐燕，勝之。宣王問曰：“或謂寡人勿取，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至于此。不取，必有天殃。取之，何如？”孟子對曰：“取之而燕民悅，則取之。古之人有行之者，武王是也。取之而燕民不悅，則勿取，古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿,以迎王師，豈有它哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運而已矣?！蔽逖e有行之者，武王是也。簞食壺漿,以迎王師，豈有它哉？之，人力不至于此。古之人參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)：五旬而舉之，人力不至于此。 譯：五十天就攻下它，光憑人力是做不到這樣的。（3分。

5、譯出大意 1分；“旬”1分；“舉”1分）古之人有行之者，武王是也。 譯：古人有這樣做的，武王就是這樣。（3分。兩個“之”各 1分，“是”1分，判斷句式1分）簞食壺漿,以迎王師，豈有它乎？ 譯：用竹筐裝著飯,用酒壺盛著酒漿，來迎接大王您的軍隊，難道有別的要求嗎？ （3分?！昂劇?分，“豈”1分，大意1分。）五：小結(jié)抓關(guān)鍵詞句，善于借助課內(nèi)文言知識，借助語境巧解疑難點 溫馨提示：加強課本文言文知識的積累和梳理，夯實基礎(chǔ)。 劉廷式娶盲女劉廷式本田家，鄰舍翁甚貧，有一女，約與廷式為婚。后契闊數(shù)年，廷式讀書登科，歸鄉(xiāng)閭。訪鄰翁，而翁已死；女因病雙瞽，家極困餓。廷式使人申前好，而女子之家辭以疾，仍以傭耕，

6、不敢姻士大夫。廷式堅不可，曰：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之？”卒與成婚。閨門極雍睦，其妻相攜而后能行，凡生數(shù)子。廷式嘗坐小譴監(jiān)司欲逐之嘉其有美行遂為之闊略其后廷式管干江州太平宮而妻死哭之極哀。蘇子瞻愛其義，為文以美之。（選自夢溪筆談）六、鞏固練習(xí)一：翻譯劃橫線的句子并且給紅字體部分的文段斷句，不超過6處。1、訪鄰翁，而翁已死；女因病雙瞽，家極困餓。譯文：尋訪鄰居老翁。而老翁已經(jīng)去世，他的女兒因為得病雙眼失明，家境及其困頓。 2、廷式堅不可，曰：“與翁有約，豈可以翁死子疾而背之？”譯文：劉廷式堅持認(rèn)為那樣不可以，說：“我與老翁有約定，怎么能因為他死了女兒殘疾了而背棄婚約呢？ 3、蘇子瞻愛其義，為文以美之。譯文：