《歸有光.沈貞甫墓志銘》古今對照

1、歸有光.沈貞甫墓志銘古文:自予初識貞甫，時貞甫年甚少，讀書馬鞍山浮屠之偏。及子 娶王氏，與貞甫之妻為兄弟，時時過內(nèi)家相從也。予嘗入鄧尉山中， 貞甫來共居，日游虎山、西崎上下諸山，觀太湖七十二峰之勝。嘉 靖二十年，予卜居安亭。安亭在吳淞江上，界昆山、嘉定之壤，沈 氏世居于此。貞甫是以益親善，以文字往來無虛日。以予之窮于世, 貞甫獨相信，雖一字之疑，必過予考訂，而卒以予之言為然。蓋予屏居江海之濱，二十年間，死喪憂患，顛倒狼狽，世人之 所嗤笑，貞甫了不以人之說而有動于心，以與之上下。至于一時富 貴翕嚇，眾所現(xiàn)駭，而貞甫不予易也。嗟夫!士當(dāng)不遇時，得人一 言之善，不能忘于心，予何以得此于貞甫耶?此貞甫

2、之沒，不能不 為之慟也。貞甫之為人伉厲，喜自修飾。介介自持，非其人未嘗假以詞色。遇 事激昂，僵仆無所避。尤好觀古書，必之名山及浮屠、老子之宮。 所至掃地焚香，圖書充幾。聞人有書，多方求之，手自抄寫，至數(shù) 百卷。今世有科舉速化之學(xué)，皆以通經(jīng)學(xué)古為迂，貞甫獨于書知好 之如此，蓋方進于古而未己也。不幸而病，病已數(shù)年，而為書益勤。 予甚畏其志，而憂其力之不繼，而竟以病死，悲夫！初，予在安亭，無事，每過其精廬，啜茗論文，或至竟日。 及貞甫沒而予復(fù)往，又經(jīng)兵燹之后，獨徘徊無所之，益使人有荒江 寂寞之嘆矣。其卒以嘉靖三十四年七月日，年四十有二?？杀惨?銘日：天乎命乎不可知，其志之勤而止于斯！（節(jié)選自歸有光

3、沈貞甫墓志銘）譯文：我初次認識沈貞甫時，他還很年輕,在馬鞍山一座寺廟旁讀書。 等我娶了王氏，（王氏）和貞甫的妻子是姊妹，經(jīng)常在岳丈家見面。 我曾經(jīng)到鄧尉山中小住，貞甫也來同住，天天到虎山、西崎周圍的 山上游玩，觀賞太湖七十二峰的莢景。嘉靖二十年，我定居安亭。 安亭在吳淞江邊，界于昆山、嘉定之間，沈家世代在此居住。貞甫 因此更加親近善待我，每天都和我有書信往來。盡管我仕途坎坷， 但唯獨沈貞甫相信我，即使是一個字的疑惑，也一定來拜訪我，加 以考訂，并且最終認為我的話正確。我隱居在江海邊，達二十年之久，其間經(jīng)歷了許多喪老病死、 坎坷磨難，被世人所嗤笑，而貞甫毫不因別人的說法改吏自己，與 我共進退。即

4、使我偶爾得到重用，令眾人驚詫莫名，可是貞甫也不 會瞧不起我。唉! 士人在潦倒（或不得意）時，聽到別人一句好話， 也不能忘懷，我憑什么從貞甫那里得到這樣的（恩遇）呢?這正是貞 甫去世，我不能不為他極度悲傷的（原因）啊。貞甫為人處事不卑不亢、上進好學(xué)，注重自己的道德修養(yǎng)，不是同 道中人就不曾對他和顏悅色。遇到事情慷慨激昂，即使受到挫折也 不回避。特別喜歡到名山大川、寺廟道觀中讀古書，每到一處就潛 心讀書。聽說別人有好書，就想盡方法借來，親自抄寫，多達幾百 卷?，F(xiàn)在有為科舉速成地為學(xué)之道，都認為研習(xí)經(jīng)書、學(xué)習(xí)古籍是 迂腐的，沈貞甫卻單單這樣喜歡并精研經(jīng)典古籍，在古籍研究方面 大有長進，從未停止。后來不幸得病，一病數(shù)年，可是著述更加勤 奮。我十分敬仰他的志向，同時也擔(dān)憂他的氣力難以承當(dāng)如此繁重 的勞作，他最終因此病逝，真悲傷啊！當(dāng)初我在安亭時，閑來無事，經(jīng)常去拜訪他，邊喝茶邊討論文 章，有時達一整天。等到貞甫病逝了我再到那里去，又剛剛經(jīng)過戰(zhàn) 亂，單獨徘徊