人教統(tǒng)編版高中語文選修性必修下冊(cè)4. 14　天文學(xué)上的曠世之爭 講義 (含詳解)

1、語言建構(gòu)一、讀準(zhǔn)字音(一)單音字安謐(m)槃(pn)滂沲(tu)周髀算經(jīng)(b) 四(tu) 晷(gu)影(二)多音字1組詞辨析法(1)模eq blc(avs4alco1(模型（m）,模子（m）)(2)重eq blc(avs4alco1(重差（chng）,重量 （zhng）)2語境辨析法(1)上校(xio)到校(jio)場找人校(jio)對(duì)材料。(2)據(jù)史書記載(zi)，王昭君多才多藝，每逢三年五載(zi)漢匈首腦聚會(huì)，她都要載(zi)歌載(zi)舞。二、寫對(duì)字形(1)eq blc(avs4alco1(wi（?。┠?wi（維）和, zhu（錐）子) (2)eq blc(avs4alco1(破zh

2、n （綻）,積din （淀）,dng（錠）子)(3)eq blc(avs4alco1(zhun（撰）寫,酒zhun（饌）) (4)eq blc(avs4alco1(無法bin（辯）解,bin（辨）別)三、積累詞語1理解辨析逐漸逐步“逐步”側(cè)重于有明顯的階段性，多用于人有計(jì)劃的努力。“逐漸”則只用于事物的變化。2明確詞義(1)波瀾起伏：形容水面上的水波泛起時(shí)的樣子。后多指文藝作品情節(jié)曲折。(2)扣人心弦：形容事物激動(dòng)人心。(3)曠日持久：多費(fèi)時(shí)日，拖得很久。(4)不絕如縷：多形容局面危急或聲音、氣息等低沉微弱、時(shí)斷時(shí)續(xù)。(5)可見一斑：比喻見到事物的一小部分也能推知事物的整體。(6)相形見絀：和

3、同類的事物相比較，顯出不足。(7)赫赫有名：形容聲名非常顯赫。(8)息息相關(guān)：呼吸也相互關(guān)聯(lián)。形容彼此的關(guān)系非常密切。語言運(yùn)用1判斷下面句子中加點(diǎn)字的讀音、寫法和成語運(yùn)用的正誤，并改正。(1)南北朝時(shí)，南朝的梁武帝偏愛蓋天說，曾集合群臣，公開宣講蓋天說。對(duì)于他的主張，天文學(xué)家中不以為意者大有人在，但梁武帝并未采用暴力手段迫害那些不相信蓋天說者。(2)持續(xù)了一千三四百年之久的渾蓋之爭，是中國天文學(xué)史上的一件大事，它貫穿于這個(gè)時(shí)期中國天文學(xué)的發(fā)展過程之中，促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決，促成了中國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。例如，被后人奉為中國古代歷法的圭臬(gu ni)的太初歷，是渾蓋

4、之爭的直接產(chǎn)物；又如，在中國歷史上赫赫有名的“小兒辯日”問題，在渾蓋之爭過程中得到了合理的解答。改正：_答案(1)不以為意不以為然(2)穿串2依次填入下面橫線處的句子，正確的一項(xiàng)是()從對(duì)科學(xué)發(fā)展的作用來說，該學(xué)說只是一種初級(jí)的宇宙理論，它_，_，_，一句話，_，這決定了它在天文學(xué)界必然要處于被邊緣化的狀態(tài)。不能用以編制歷法不能預(yù)測日月星辰的運(yùn)行不能給人們提供有用的信息沒有與數(shù)學(xué)結(jié)合A BC DB根據(jù)句式特點(diǎn)，三個(gè)“不能”句要連在一起，故選B。3指出下面句子中的語病，并改正?？v觀中國古代的這場曠世學(xué)術(shù)之爭，我們發(fā)現(xiàn)，古人在這場爭論中，秉持著一個(gè)重要原則：判斷一個(gè)學(xué)說是否正確，關(guān)鍵在于其符合實(shí)際

5、情況，而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀念。 改正：_答案“關(guān)鍵在于其符合實(shí)際情況”與“判斷一個(gè)學(xué)說是否正確”一面不能和兩面搭配，應(yīng)改為“關(guān)鍵在于其是否符合實(shí)際情況”。資料鏈接關(guān)增建，1956年生，科學(xué)史博士，1984年入中國科技大學(xué)讀研究生，師從李志超、錢臨照教授。畢業(yè)后入鄭州大學(xué)工作，1995年任鄭州大學(xué)文博學(xué)院院長，同年破格晉升教授。2000年調(diào)入上海交大，現(xiàn)為上海交通大學(xué)人文學(xué)院科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。中國古代關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的爭論有很多，其中渾蓋之爭渾天說和蓋天說的爭論最為嚴(yán)重。渾天說與蓋天說是中國古代天文學(xué)上兩大主流學(xué)派的理論，兩派都創(chuàng)造了許多天文儀器，用于觀測、記錄、

6、研究和演示天象。渾天學(xué)派的渾天儀和渾象奇瑰雄渾，在歷史上備受推崇；蓋天學(xué)派的圭表也廣為世人所知。今天再進(jìn)行渾蓋之爭當(dāng)然已經(jīng)毫無意義，但如果把蓋天圖儀納入人類天文學(xué)史，則依然是很有意義的。 文本鑒賞天文學(xué)上的曠世之爭 介紹了我國天文學(xué)史上著名的渾蓋之爭，分析了這場論爭的影響、意義、特點(diǎn)及其所體現(xiàn)的科學(xué)原則，表達(dá)了對(duì)古人的智慧和探究精神的贊美之情。_答案蓋天說渾蓋之爭秉持的原則任務(wù)一概括文本內(nèi)容要點(diǎn)1請(qǐng)簡要概括中國古代宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說的發(fā)展過程。_答案西漢揚(yáng)雄寫了著名的難蓋天八事一文從觀測依據(jù)到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八個(gè)方面逐一對(duì)蓋天說做了批駁。其中蓋天說認(rèn)為太陽依附在天殼上運(yùn)動(dòng)，人之所以看到太陽從地平線下升起，

7、是因?yàn)樘柼吡?，人產(chǎn)生了錯(cuò)覺。對(duì)此，揚(yáng)雄做了實(shí)驗(yàn)，到高山頂上取一水平面，驗(yàn)證太陽確實(shí)是從水平面之下升起的，光線也是從下往上傳播的，證明蓋天說是錯(cuò)誤的。王充認(rèn)為，太陽從水中出入這是不可思議的。對(duì)此，渾天說者的態(tài)度是，只要有充足的證據(jù)證明太陽是從地平線下升起，又落到地平線下，它即使出入于水中又何妨？何承天對(duì)太陽在水中出沒的問題辯解說：太陽入水把水烤干，是百川之水的入注，才得以補(bǔ)充。葛洪認(rèn)為按照蓋天說的觀點(diǎn)，太陽落山時(shí)應(yīng)該呈現(xiàn)“豎破鏡”狀態(tài)，但實(shí)際觀測到的情況是太陽落入地平線時(shí)呈現(xiàn)“橫破鏡”的狀態(tài)，證明蓋天說是錯(cuò)誤的。朱熹認(rèn)為，到底蓋天說正確還是渾天說正確，可以通過制作儀器來驗(yàn)證。根據(jù)蓋天說無法做

8、出儀器，根據(jù)渾天說可以做出渾天儀，證明渾天說可信。任務(wù)二分析概括文中作者觀點(diǎn)2“渾蓋之爭”被稱為天文學(xué)上的曠世之爭，它有什么意義和影響？這場論爭體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)原則？_答案(1)這場論爭有持續(xù)時(shí)間長、參與人員多、涉及面廣、討論內(nèi)容豐富、后續(xù)影響大等特點(diǎn)。渾蓋之爭引起了高度關(guān)注。更多的人投入到了對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)問題的研究之中，提出了更多的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說。渾蓋之爭持續(xù)時(shí)間很長，從公元前2世紀(jì)，持續(xù)到了公元12世紀(jì)，前后達(dá)一千三四百年。成果豐富。這場論爭促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決，促成了我國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。如太初歷，“小兒辯日”問題的解決，勾股定理及相關(guān)測高望遠(yuǎn)之術(shù)，僧一行組織的天

9、文大地測量，天文儀器的發(fā)展等。(2)科學(xué)原則：判斷一個(gè)學(xué)說是否正確，關(guān)鍵在于其是否符合實(shí)際情況，而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀念。(學(xué)說是否正確取決于其是否符合實(shí)際情況)3渾蓋之爭反映的實(shí)質(zhì)問題是什么？請(qǐng)簡要概括。_答案渾蓋之爭是指蓋天說和渾天說之間的論爭，實(shí)質(zhì)是有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問題的論證。任務(wù)三梳理文章思路4閱讀全文，簡要說明本文的寫作思路。_答案全文思路清晰，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。文章先提出我國歷史上的渾蓋之爭，總領(lǐng)全文，然后分別介紹了天圓地方說、宣夜說、蓋天說、渾天說四種天文學(xué)說，既而解說蓋天說和渾天說之間的論爭，最后對(duì)這場論爭進(jìn)行評(píng)析，分析了這場論爭的影響、特點(diǎn)、秉持的原則等。 寫法借鑒

10、1寫作特色行文過渡自然本文銜接自然，行文中用了恰當(dāng)?shù)倪^渡句，使文章結(jié)構(gòu)緊密。如第2、3自然段之間，用“替代天圓地方說的是宣夜說”一句進(jìn)行過渡；第7、8段之間，用“蓋天說在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說的有力挑戰(zhàn)”一句過渡；第12段開頭句“渾蓋雙方的激烈爭辯，引起了人們的關(guān)注”一句由綜述渾蓋之爭過渡到評(píng)析這場論爭。2寫法指導(dǎo)行文過渡“三注意”(1)詞語過渡。我們根據(jù)上下文意思，用一些關(guān)聯(lián)詞銜接上下文，常見的關(guān)聯(lián)詞有因?yàn)?、所以、以及、但是、可是、固然、其?shí)等。我們也可以用與后文描寫相關(guān)的詞語過渡。(2)句子過渡。根據(jù)文章表達(dá)的主題，在一個(gè)段落的末尾，或者下一段開頭，用一個(gè)句子把兩個(gè)段落銜接起來，讓文章不生

11、硬。(3)段落過渡。文章描寫兩個(gè)方面的東西，甚至沒有什么相同點(diǎn)，必須有一個(gè)段落進(jìn)行過渡。3遷移運(yùn)用在下面兩段話之間添加一個(gè)過渡段。要求：上下文連貫，語言表達(dá)簡明。春天，田野里跑著無數(shù)的孩子，是為饑餓驅(qū)使，也為新的生機(jī)驅(qū)使。他們漫天遍野地跑著，尋視著，歡笑并打鬧，追趕和競爭。_我的童年，雖然也常有兵荒馬亂，究竟還沒有遇到大災(zāi)荒，像我后來從歷史書上知道的那樣。答案(示例)為衣食奔波，而不大感到愁苦的，只有童年。(起到承接作用即可) 素材采擷1素材積累這場持續(xù)了一千三四百年之久的“蓋天說”和“渾天說”的曠世學(xué)術(shù)之爭，是中國天文學(xué)史上的一件大事。它貫串在這個(gè)時(shí)期中國天文學(xué)的發(fā)展過程的始終，有力地促成了

12、與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決，同時(shí)也促成了中國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得。我們不難發(fā)現(xiàn)，古人在這場爭論中，始終堅(jiān)持著一個(gè)重要原則：尊重客觀事實(shí)，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。【應(yīng)用角度】“科學(xué)求實(shí)精神”“執(zhí)著追求”“探求真理”“實(shí)事求是”等。2素材應(yīng)用腳踏實(shí)地的態(tài)度讓我們的夢想成為理想并最終得以實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槊魈炱鋵?shí)就在腳下。放眼歷史長河，能夠有所作為的人們從來不吝惜自己夢想的能力，而真正成就他們的，則是夢想后“千里之行，始于足下”的務(wù)實(shí)態(tài)度。青年陳勝曾勇敢挑戰(zhàn)封建等級(jí)制度，大聲呼喊出“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)。但在夢想背后，若沒有他為人奴役仍然堅(jiān)持為農(nóng)民階級(jí)爭取利益的毅力，若沒有他日復(fù)一日自我修養(yǎng)與完善的恒心，或許日后風(fēng)生水起的農(nóng)民起義將不過是他夢中一個(gè)美麗的場景。中國天文學(xué)史上的千年學(xué)術(shù)之爭渾蓋之爭，如果沒有古代中國天文學(xué)家們對(duì)夢想的執(zhí)著探索和實(shí)事求是的態(tài)度，或許中國古代天文學(xué)的諸多重要成就的獲得可能只是一場空想。先賢語錄子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！?選自論語述而)古文今譯孔子說：“我不是生來就有知識(shí)的人，而是愛好古籍文獻(xiàn)，勤奮鉆研，敏捷地去獲取知識(shí)的人。”知行啟迪曾國藩是中國歷史上最有影響力的人