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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2020年專升本大學(xué)語文(中國(guó)文學(xué)常識(shí))必背復(fù)習(xí)資料文學(xué)常識(shí)1、從中國(guó)上古到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)(公元前 221 年)期間的文學(xué),叫先秦文學(xué)。2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。3、在中國(guó)流傳最廣的神話是“女媧補(bǔ)天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!薄ⅰ版隙鸨荚隆钡?。4、尚書是中國(guó)最早的一部歷史文獻(xiàn)總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。5、詩(shī)經(jīng)是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共 305 首。6、楚辭為西漢劉向所輯,收有屈原
2、、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱楚辭,對(duì)后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。7、屈原是中國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人,離騷是屈原的代表作品。8、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是屈原離騷中的名句。9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類。左傳和戰(zhàn)國(guó)策是先秦歷史散文的代表。論語、孟子、墨子、莊子是先秦諸子散文的代表。10、左傳是中國(guó)第一部敘事歷史著作,在歷史、文學(xué)和語言方面,都有很高的成就。11、論語是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學(xué)生的言行,由孔子的學(xué)生寫成。這部儒家經(jīng)典對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了巨大的影響。12、“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”(有朋友從遠(yuǎn)方來是值得高興的),“己所不欲,勿施于人”(自己
3、不愿做的事,不應(yīng)該讓別人去做),這是孔子論語里的名言。13、漢賦是漢代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式。它是一種詩(shī)化的散文。14、賈誼是西漢初期杰出的政治家和文學(xué)家。他散文中最著名的是政論文過秦論。15、司馬相如是西漢時(shí)期辭賦的杰出作家,子虛賦和上林賦是他的代表作品。16、史記是西漢著名歷史學(xué)家司馬遷寫的一部史書,也是紀(jì)傳文學(xué)的典范。17、漢代樂府民歌在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上占有重要的地位。樂府本來是指漢武帝時(shí)設(shè)立的音樂機(jī)關(guān),后來人們把樂府機(jī)關(guān)采集、整理、保存的詩(shī)歌稱為樂府詩(shī)。18、孔雀東南飛是中國(guó)古代杰出的長(zhǎng)篇敘事詩(shī), 敘述了一對(duì)青年男女的愛情悲劇,是漢樂府?dāng)⑹略?shī)發(fā)展的高峰。19、古詩(shī)十九首是東漢末年一組無
4、名氏的短詩(shī),它是對(duì)樂府民歌的發(fā)展,標(biāo)志著五言詩(shī)技巧達(dá)到了成熟的階段。20、漢末建安時(shí)期,一批文人詩(shī)歌繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義精神,具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,被人們稱為“ 建安風(fēng)骨”。21、建安文學(xué)的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合稱“三曹”。22、“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”是曹操龜雖壽中的名句,表現(xiàn)了英雄人物老當(dāng)益壯的胸懷。23、蔡琰,字文姬,是建安時(shí)期的女詩(shī)人。她的五言悲憤詩(shī)表現(xiàn)漢末政治動(dòng)亂所造成的人民的疾苦。24、阮籍是正始時(shí)期文學(xué)成就最高的作家,有五言詩(shī)八十二首,總名為詠懷詩(shī)。25、陶淵明,東晉(公元 317 年 420 年)大詩(shī)人。他的詩(shī)表現(xiàn)田園恬淡寧?kù)o的生活情景
5、,被人們稱為“田園詩(shī)人”。26、陶淵明較晚時(shí)期所寫的桃花源詩(shī)并記標(biāo)志著他思想和藝術(shù)的新高度,詩(shī)人在這里提出了“世外桃源”的社會(huì)理想。27、抒情長(zhǎng)詩(shī)西洲曲代表了南朝(公元 420589 年)民歌在藝術(shù)發(fā)展上的最高成就。28、“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”是北朝民歌敕勒歌中的詩(shī)句,描寫了北方大草原的風(fēng)光。29、木蘭詩(shī)是北朝民歌的杰出代表作,描寫了女英雄花木蘭代父從軍的動(dòng)人故事。30、南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)是山水詩(shī)派的開創(chuàng)者。31、干寶的搜神記是魏晉南北朝志怪小說的代表。32、劉義慶編寫的世說新語是紀(jì)錄魏晉南北朝時(shí)期一些人物言行和趣事的小品文,生動(dòng)活潑,文筆簡(jiǎn)潔。33、文心雕龍是一部評(píng)論文學(xué)的著作,對(duì)后
6、代文學(xué)評(píng)論有很大的影響。34、鍾嶸的詩(shī)品是一部評(píng)論詩(shī)歌的著作,對(duì)后代詩(shī)歌評(píng)論有很大的影響。35、唐代(公元 618907 年)的詩(shī)歌、散文和小說都十分發(fā)達(dá),尤其是唐詩(shī)的成就最高。36、唐代出現(xiàn)了很多的偉大詩(shī)人,象李白、杜甫、白居易、劉禹錫、李商隱等等。37、唐代文學(xué)家韓愈和柳宗元發(fā)起了古文運(yùn)動(dòng)。38、唐代詩(shī)歌發(fā)展一般分成四個(gè)階段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。39、流傳到今天的唐詩(shī)有 5 萬多首,是這以前詩(shī)歌總和的兩三倍。40、唐代詩(shī)歌分古體和近體。古體句數(shù)不限,每句的平仄也較自由。近體分律詩(shī)、絕句兩種。律詩(shī)格律較嚴(yán),每首四聯(lián)八句,中間要對(duì)仗。律詩(shī)、絕句平仄都有規(guī)定。古體、近體都有五言、七言之分。4
7、1、初唐四杰是盧照鄰、駱賓王、王勃、楊炯。42、王勃寫了著名的滕王閣序,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”是其中最有名的一句。43、駱賓王 7 歲寫了著名的詠鵝詩(shī):“鵝,鵝,鵝,曲頸向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波?!?4、陳子昂是初唐四杰以后的著名詩(shī)人,他反對(duì)六朝綺麗之風(fēng),提倡古樸淡雅的詩(shī)風(fēng)。45、盛唐有名的田園山水詩(shī)人是孟浩然和王維。他們的詩(shī)歌表現(xiàn)祖國(guó)山河的壯麗和田園的自然質(zhì)樸,詩(shī)中有畫。46、盛唐有名的邊塞詩(shī)人是高適和岑參。他們的詩(shī)表現(xiàn)了祖國(guó)邊塞風(fēng)光和唐人開拓進(jìn)取的精神。47、王昌齡,是寫七言絕句出名的詩(shī)人,出塞是他的代表作之一:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在,不叫胡馬度
8、陰山?!?8、王之渙的登鸛雀樓非常有名氣,這首詩(shī)是這樣的:“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!备嬲]人們?cè)谌〉贸煽?jī)之后要更加努力,才會(huì)實(shí)現(xiàn)更高的理想。49、李白,字太白,號(hào)青蓮居士,是唐代最著名的詩(shī)人之一,年輕時(shí)到過中國(guó)很多地方,寫下了很多歌唱祖國(guó)的好詩(shī)。他的詩(shī)熱情浪漫,想象力很豐富,人稱“詩(shī)仙”。50、李白的五絕靜夜思,寫想家的感受,是思念故鄉(xiāng)的名句:“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。51、李白的 秋浦歌:“白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。不知明鏡里,何處得秋霜”。白發(fā)有三千丈那樣長(zhǎng),夸張中帶有奇想,給人以深刻的印象。52、李白的 朝發(fā)白帝城:“朝辭白帝彩云間,千里江
9、陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”。既描寫了三峽的壯麗景色,又表現(xiàn)了詩(shī)人愉快的心情。53、李白還有很多首有名的長(zhǎng)詩(shī),比如蜀道難、夢(mèng)游天姥吟留別、行路難等等。54、杜甫,字子美,他的詩(shī)反映了戰(zhàn)亂中人民的痛苦生活,表現(xiàn)他崇高的愛國(guó)愛民的思想,人稱“詩(shī)圣”。又與李白合稱李杜,成為唐代詩(shī)歌藝術(shù)的頂峰。55、杜甫的詩(shī)歌記下了很多當(dāng)年的歷史事件,所以他的詩(shī)又被稱為“詩(shī)史”。56、杜甫生活的時(shí)代正是唐代由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱的時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常發(fā)生,他在聞官軍收河南河北中寫道:“白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)”,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勝利與和平的渴望。57、杜甫的五律春夜喜雨:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。
10、野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城”,描寫了春雨給人們帶來的無限喜悅。58、杜甫其它著名的詩(shī)歌有三吏、三別,以及兵車行等等。59、白居易,字樂天,號(hào)香山居士,他的詩(shī)通俗易懂,重在反映社會(huì)各方面的現(xiàn)實(shí)生活。60、白居易有兩首特別有名的長(zhǎng)詩(shī),分別是長(zhǎng)恨歌和琵琶行。長(zhǎng)恨歌寫的是唐玄宗和楊貴妃的愛情故事,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”一 句,成為流行的愛情誓言。琵琶行寫白居易在江船上聽淪落遠(yuǎn)方的婦女彈奏琵琶抒發(fā)憂傷的感覺,詩(shī)中“大珠小珠落玉盤”一句,用珍珠落在玉盤上的聲音來比 喻琵琶的優(yōu)美旋律。61、韓愈,字退之,是中唐時(shí)期重要的文學(xué)家,他反對(duì)六朝以來綺靡的文風(fēng),提倡樸實(shí)的散文,氣勢(shì)雄
11、偉。為“唐宋八大家”之首。韓愈著名的散文有師說、馬說、原毀等等。62、柳宗元,字子厚,他的散文中最有特色的是描寫山水的游記,他的詩(shī)文與韓愈齊名,人稱韓柳。63、柳宗元在永州當(dāng)官時(shí)寫了永州八記,其中小石潭記最著名,一直為人們傳誦。64、晚唐的民間文學(xué)發(fā)展很快。唐代的小說叫做“ 傳奇”,意思就是寫離奇的故事。唐代的傳奇小說作品很多,中國(guó)小說的基本形式已初步完成。65、晚唐著名的詩(shī)人是李商隱和杜牧。人稱“ 小李杜”。李商隱的詩(shī)清新典雅,長(zhǎng)于抒情,以七律為主。杜牧的詩(shī)俊邁雅潔,尤工七絕。66、晚唐有一種叫做詞的文學(xué)體裁興起,著名的詞人有溫庭筠、皇甫松等。67、五代(公元 907960 年)時(shí)期,詞的寫
12、作大為興起,有些帝王,也好作詞,如南朝李璟、李煜。68、五代結(jié)束以后,中國(guó)進(jìn)入宋朝(公元 9601279 年),中國(guó)的文學(xué)又開始了一個(gè)新的階段。69、宋代是詞的時(shí)代。詞和詩(shī)不同,詞的句子有長(zhǎng)有短,也有固定的格式,詞可以唱,每一首詞都有一個(gè)詞牌,像浣溪紗、一剪梅等等,就叫做詞牌,不同的詞牌格式不一樣,唱法也不一樣。70、宋代周敦頤的愛蓮說既描寫了蓮花的美麗,又歌頌了蓮花的“出污泥而不染”的高尚品格。71、范仲淹,字希文,宋代著名文學(xué)家,代表作是岳陽(yáng)樓記,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”一句表達(dá)了作者憂國(guó)憂民的思想。72、唐宋八大家是“韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、歐陽(yáng)修、蘇轍、王安石、曾鞏”,
13、前兩位是唐代人,后六位是宋代人。73、歐陽(yáng)修,字永叔。他的詩(shī)詞、散文和傳記都寫得很好。歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)其他作家一起完成了詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。74、王安石,字介甫,是宋代的政治家、文學(xué)家。他有一首著名的詩(shī)泊船瓜州,其中有“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”的名句,句中一個(gè)“綠”字將江南春色寫得淋漓盡致。75、中國(guó)歷史上有很多父子文學(xué)家,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍就是其中的代表,尤以蘇軾的水平最高,蘇軾字子瞻,號(hào)東坡,他的詩(shī)詞、散文、書法、繪畫都有獨(dú)特的風(fēng)格。76、蘇軾的著名散文有前赤壁賦、后赤壁賦,抒發(fā)了對(duì)歷史上英雄事跡的感慨。77、蘇軾有一首著名的詩(shī)題西林壁,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只
14、緣身在此山中”。后兩句生動(dòng)地說明一個(gè)人若處身于某種環(huán)境之中,往往不能清楚地洞察事情的本來面目。78、辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,著名愛國(guó)詞人。他曾闖入敵營(yíng),擒拿叛徒,并曾策劃北伐大業(yè)。他的詞也屬豪放一派,“壯歲旌旗擁萬夫,錦襜突騎渡江初”是辛棄疾鷓鴣天中的名句。79、宋詞除了豪放派以外,還有婉約派,婉約派詞人有張先、晏殊、晏幾道、柳永等,他們對(duì)詞的發(fā)展都有一定成績(jī)。柳永詞頗為當(dāng)時(shí)群眾喜愛,以至有人說:“有井水處皆有人唱柳詞”。80、李清照是宋代最著名的女詞人,她的詞風(fēng)格獨(dú)特,極為世人所欣賞。81、李清照的詩(shī)也很出名,其中有這樣的名句:“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”。82、岳飛是南宋時(shí)期反抗異族侵略的著
15、名戰(zhàn)將,精忠報(bào)國(guó),為奸相所害。他的滿江紅詞,至今為廣大人民所傳唱。83、陸游,字務(wù)觀,號(hào)放翁,是南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人、詞人。84、 陸游的詩(shī)保留下來的有 9300 多首,是現(xiàn)在知道留下詩(shī)歌最多的詩(shī)人。85、陸游的示兒詩(shī)很有名:“死去原知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”,說出了他盼望祖國(guó)統(tǒng)一的心情。86、楊萬里,號(hào)誠(chéng)齋。他的詩(shī)平易自然,號(hào)誠(chéng)齋體。范成大,號(hào)石湖居士,他出使金國(guó),不辱使命。他的詩(shī)表現(xiàn)愛國(guó)主義,反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。87、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,是中國(guó)有名的愛國(guó)詩(shī)人文天祥的名句,表達(dá)了詩(shī)人以88、宋代的小說叫做“話本”,是講故事的人用的底本,內(nèi)容有
16、講歷史的,有講佛經(jīng)故事的,對(duì)后來的明清小說產(chǎn)生了直接影響。89、元曲是元雜劇及散曲的總稱,是元代(公元 12061368 年)文學(xué)的代表,與唐詩(shī)、宋詞并稱。90、關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合稱元曲四大家。在元?jiǎng)∽骷抑?,以關(guān)漢卿的創(chuàng)作數(shù)量最多,影響最大。91、竇娥冤、救風(fēng)塵、望江亭、拜月亭是關(guān)漢卿的代表作。92、西廂記是元代雜劇作家王實(shí)甫的代表作,講述了張生與崔鶯鶯的愛情故事,表達(dá)了作者“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望。93、紅娘是西廂記中的主要人物,由于她對(duì)崔張的結(jié)合有很大幫助,后人把她作為“媒人”的代稱。94、馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇作家、散曲家。代表作有雜劇漢宮秋和散曲 天凈沙?秋思,
17、他的“枯藤、老樹、昏鴉,小橋、流水、人家,古道、西風(fēng)、瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”被前人稱為“秋思之祖”。95、高明的琵琶記寫趙五娘與蔡伯喈悲歡離合的故事,是元末成就較高影響也較大的南戲作品。96、明代(公元 1368 1644 年)的長(zhǎng)篇小說是從宋元話本演化發(fā)展而來的,三國(guó)演義、水滸、西游記,金瓶梅是其中最著名的作品。羅貫中的三國(guó)演義是章 回體的長(zhǎng)篇?dú)v史小說,描寫了東漢末年與整個(gè)三國(guó)時(shí)代劉備、曹操、孫權(quán)等各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間復(fù)雜的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。他所描寫的諸葛亮、關(guān)羽等已成為家 喻戶曉的歷史人物。97、關(guān)羽作為三國(guó)演義中“義”的化身,遠(yuǎn)傳海外,至今仍有許多地方建有“關(guān)帝廟”。98、三國(guó)
18、演義中智慧的化身是諸葛亮。99、施耐庵的水滸傳是中國(guó)第一部表現(xiàn)農(nóng)民起義的現(xiàn)實(shí)主義巨著,塑造了眾多個(gè)性鮮明的人物形象,特別是魯智深、林沖、李逵、武松、宋江等更是家喻戶曉。100、吳承恩創(chuàng)作的百回長(zhǎng)篇小說西游記,寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人不怕艱險(xiǎn)、去西方取佛經(jīng)的故事。101、許仲琳編輯的封神演義是一部著名的神魔小說?!敖烎~,愿者上鉤”是其中的情節(jié)。102、蘭陵笑笑生所作的金瓶梅是中國(guó)第一部文人獨(dú)創(chuàng)的長(zhǎng)篇小說,又是第一部以家庭生活為題材的長(zhǎng)篇小說。103、 馮夢(mèng)龍編選的喻世明言、警世通言、醒世恒言三部短篇小說集,簡(jiǎn)稱“三言”。104、凌濛初所編的初刻拍案驚奇、二刻拍案驚奇,簡(jiǎn)稱“二
19、拍”。105、“三言”和“二拍”,代表了明代短篇小說的最高成就。106、牡丹亭是湯顯祖的代表作,也是中國(guó)戲曲史上浪漫主義的杰作,劇中描寫了杜麗娘與柳夢(mèng)梅生死離合的愛情故事。107、 “金玉其外,敗絮其中”,是劉基散文賣柑者言中的名句。作者通過賣柑者的口,揭露那些表里不一、名不副實(shí)的人和現(xiàn)象。108、清代(公元 16441911 年)詩(shī)壇人物甚盛。王士提倡神韻,沈德潛提倡格調(diào),袁枚號(hào)召性靈,各樹旗幟,都有一定影響。109、清代昆曲藝術(shù)的代表作品是洪升的長(zhǎng)生殿,寫的是唐明皇與楊貴妃的愛情故事。110、孔尚任的桃花扇是以侯方域、李香君的愛情故事為線索,寫南明王朝興亡的一部歷史劇。111、蒲松齡所著的
20、文言短篇小說集聊齋志異以民間流傳的故事為基礎(chǔ),以談鬼寫狐的表現(xiàn)方式,揭露和抨擊了封建社會(huì)的丑惡,贊美了作者心目中理想的愛情。112、儒林外史是清代吳敬梓的長(zhǎng)篇小說,這本書對(duì)科舉制度和封建禮教進(jìn)行了深刻的諷刺和批判。113、儒林外史在結(jié)構(gòu)上沒有連貫全書的主要人物和中心事件,但刻畫了一系列性格鮮明的人物形象,是中國(guó)古典諷刺小說的豐碑,對(duì)以后諷刺小說的創(chuàng)作影響很大。114、李伯元的官場(chǎng)現(xiàn)形記、吳趼人的二十年目睹之怪現(xiàn)狀、劉鶚的老殘游記和曾樸的孽海花合稱晚清四大譴責(zé)小說。115、曹雪芹的長(zhǎng)篇小說紅樓夢(mèng),是中國(guó)古代小說中最偉大的作品,賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵是紅樓夢(mèng)中最成功的藝術(shù)形象。116、紅樓
21、夢(mèng)中人們最熟悉的故事是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情悲劇。117、紀(jì)昀,又叫紀(jì)曉嵐,清代學(xué)者、文學(xué)家,曾主持纂修四庫(kù)全書。118、閱微草堂筆記是清代紀(jì)曉嵐的文言短篇筆記小說。119、以方苞、姚鼐、劉大魁代表的桐城派是清代著名散文流派,提出“義法”的主張。120、鄭燮,人們常稱鄭板橋,他書法、繪畫、寫詩(shī)都很好。121、病梅館記是清代龔自珍的散文,表現(xiàn)了他渴望精神解放的思想。“我勸天公重抖擻,不拘 一格降人才“是他的名句。122、黃遵憲,清末詩(shī)人,是當(dāng)時(shí)“詩(shī)界革命”的一面旗識(shí),論詩(shī)主張“我手寫吾口”,反對(duì)模擬古人。123、嚴(yán)復(fù),近代啟蒙思想家,翻譯家。他反對(duì)頑固保守,主張學(xué)習(xí)西方,他翻譯的天演論
22、中的“物競(jìng)天擇、適者生存”的觀點(diǎn)對(duì)當(dāng)時(shí)的思想界影響很大。124、梁?jiǎn)⒊痔?hào)飲冰室主人,曾倡導(dǎo)“詩(shī)界革命”、“小說界革命”,全部著作匯編為飲冰室合集。125、近代學(xué)者王國(guó)維著有人間詞及人間詞話等著作。126、古文觀止是由清初吳楚材、吳調(diào)侯編選的一部普及性的古文選本。127、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)開始于 1919 年“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期。陳獨(dú)秀和胡適是推動(dòng)文學(xué)革新的兩個(gè)代表性人物。新青年是當(dāng)時(shí)主要的文學(xué)期刊。128、文學(xué)研究會(huì) 1921 年 1 月成立于北京,它是最早成立的新文學(xué)社團(tuán)之一,文學(xué)研究會(huì)的主要刊物有小說月報(bào)等,成員主要有鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等。129、創(chuàng)造社 1921 年 7 月成立于日本
23、東京,主要成員有郭沫若、郁達(dá)夫等。130、新月社 1923 年成立于北京,主要成員有徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋等。131、1922 年春,馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人、汪靜之等因在湖畔寫詩(shī),并合集湖畔,被稱為“湖畔詩(shī)人”。他們對(duì)新詩(shī)最大的貢獻(xiàn)是愛情詩(shī)的創(chuàng)作。132、廣泛的社會(huì)批評(píng)是魯迅早期雜文創(chuàng)作的特色。他早期的雜文主要收入墳和熱風(fēng)中。魯迅(右圖)后期雜文主要反映 20 世紀(jì) 30 年代中國(guó)的社會(huì)生活和重大的政治事件,代表作是且介亭雜文三集。133、魯迅的狂人日記是現(xiàn)代文學(xué)的第一篇白話小說,它揭露了封建社會(huì)“吃人”的本質(zhì)。阿正傳是小說中最著名的一篇。作品突出地描繪了阿 Q 的“精神勝利法”。阿 Q 這個(gè)
24、人物不僅是中國(guó)文學(xué)史上,也是世界文學(xué)史上的一個(gè)典型。134、女神是郭沫若的第一部新詩(shī)集,也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩(shī)集,女神中最具有代表性的作品是鳳凰涅磐和女神之再生。135、郁達(dá)夫是“五四”新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生過重大影響的作家。他的第一部小說集沉淪是作者留日時(shí)期生活和思想的寫照。136、徐志摩的抒情詩(shī)再別康橋把他對(duì)母校的深情溶進(jìn)了別離時(shí)的形象和想象中。137、茅盾的代表作是長(zhǎng)篇小說子夜和短篇小說林家鋪?zhàn)印?38、老舍的作品很有北京味兒。他最著名的作品有長(zhǎng)篇小說駱駝祥子、話劇茶館139、巴金的激流三部曲:家、春、秋是他的早期代表作。140、林語堂主要從事小品散文創(chuàng)作。他提倡
25、“閑適文學(xué)”。赴美定居后,用英語寫作了長(zhǎng)篇小說京華煙云。141、戴望舒是三十年代“現(xiàn)代派”的代表詩(shī)人。雨巷是他的代表作。142、沈從文最有特色的作品是反映少數(shù)民族地區(qū)風(fēng)土民情的小說。中篇小說邊城是這方面代表作。143、曹禺,現(xiàn)代著名劇作家,代表作有話劇雷雨、日出、原野、北京人。144、錢鐘書的中篇小說圍城生動(dòng)地描寫了戰(zhàn)時(shí)知識(shí)分子的精神面貌。145、艾青,現(xiàn)代著名詩(shī)人,大堰河我的保姆一詩(shī),抒發(fā)了對(duì)撫育他的保姆的深情的追懷。146、梁實(shí)秋的代表作為散文集雅舍小品。147、冰心是現(xiàn)代著名女作家。她的散文柔美、清俊,抒情性很強(qiáng),被當(dāng)時(shí)的讀者譽(yù)為“冰心體”。148、冰心影響最大的作品當(dāng)推散文集寄小讀者。
26、母愛、童真是作品的主要內(nèi)容。149、張恨水是通俗社會(huì)小說家。他的作品語言精煉,明白曉暢,其代表作啼笑姻緣是三十年代銷售量最大的長(zhǎng)篇小說。150、張?zhí)煲硎乾F(xiàn)代文壇杰出的諷刺作家。他的小說主要描寫小市民的灰色人生和部分知識(shí)分子的庸俗虛偽,以及他們矛盾可笑的心理狀態(tài)。他寫的短篇小說華威先生,不僅是中國(guó)現(xiàn)代短篇小說史上的名篇,還被列入世界優(yōu)秀短篇小說之林。151、胡適是現(xiàn)代詩(shī)人,著名學(xué)者。他是積極推動(dòng)白話詩(shī)的先驅(qū)者之一。他 1917 年發(fā)表的文學(xué)改良芻議,是倡導(dǎo)文學(xué)革命的第一篇文章。152、周作人的散文追求知識(shí),哲理,趣味的統(tǒng)一,風(fēng)格沖淡平和。代表作有烏蓬船。153、愛情詩(shī)人馮至是個(gè)很有個(gè)性的詩(shī)人魯訊
27、評(píng)價(jià)他是中國(guó)最為杰出的抒情詩(shī)人。詩(shī)集有昨日之歌。154、現(xiàn)代女作家丁玲的代表作有日記體小說莎菲女士的日記和長(zhǎng)篇小說太陽(yáng)照在桑干河上。155、聞一多是現(xiàn)代著名詩(shī)人,學(xué)者。他提出了著名的“三美”原則:建筑美、繪畫美、音樂美。他的作品大多表現(xiàn)愛國(guó)主義的思想內(nèi)容。詩(shī)集死水是他的代表作。156、葉紹鈞(圣陶)善于描寫小市民和知識(shí)分子的灰色生活。潘先生在難中大家熟悉的優(yōu)秀短篇。157、趙樹理是中國(guó)農(nóng)村題材的優(yōu)秀小說家。代表作有短篇小說小二黑結(jié)婚中篇小說李有才板話。158、中國(guó)第一部大型新歌劇白毛女是中國(guó)現(xiàn)代民族新歌田漢與冼星海在一起劇的奠基之作,它繼承了民族傳統(tǒng),同時(shí)又吸收了西方歌劇的長(zhǎng)處。159、李季的
28、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)王貴與李香香全部采用陜北民間流傳的“信天游”寫成,節(jié)奏流暢明快,語言在樸素中具有形象美,音樂美。160、豐子愷是一個(gè)有獨(dú)特藝術(shù)氣質(zhì)的散文作家。代表作是散文集緣緣堂隨筆。161、田漢是中國(guó)現(xiàn)代卓越的戲劇家,是“五四”后早期話劇運(yùn)動(dòng)的開拓者之一名優(yōu)之死是其代表作,他是中國(guó)國(guó)歌義勇軍進(jìn)行曲的作者。162、朱自清是著名的散文家,他的作品純正樸實(shí),篇幅都極短小,有一種樸素的美。代表作有背影、荷塘月色。163、廬隱是與冰心齊名的女作家。她的小說充滿了悲哀,某些小說具有自傳性質(zhì)代表作有海濱故人。164、沙汀 1940 年寫了受人稱道的諷刺小說在其香居茶館里。手法極為精煉和傳神,每個(gè)人物都寫得生動(dòng)逼
29、真。我國(guó)的古代文學(xué)常識(shí)一、我國(guó)古典文學(xué)的形式多種多樣,主要有詩(shī)歌、散文、戲曲、小說等。1、詩(shī)歌又包括詩(shī)、詞、散曲等就詩(shī)說,還有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句的分別。古詩(shī)的句式又有四言、五言、六言、七言種種;就詞說,有八百多種調(diào)子;根據(jù)字?jǐn)?shù)多少分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)。散曲的調(diào)子也非常豐富。2、散文有敘事、記游、說理、抒情等類別。3、小說有筆記、傳奇、平話、章回小說等體裁。4、戲曲,從元代以來發(fā)展成熟的,有雜劇(北曲)、南曲等。二、我國(guó)的古典文學(xué)已有三千年的光輝歷史。1、秦代以前,我國(guó)就有許多偉大的作品出現(xiàn)。(1)、最早的一部詩(shī)歌總集詩(shī)經(jīng),保存了古代的三百零五篇詩(shī)歌。這些詩(shī)歌大約產(chǎn)生在公元11 世紀(jì)到公元前 6
30、世紀(jì)之間,其中有民歌,有舉行典禮用的祭歌和樂歌,有的是敘事詩(shī),有的是抒情詩(shī),有的是諷刺詩(shī)。這些反映了當(dāng)時(shí)的生活。(2)、公元前 4 世紀(jì)中葉以后,南方的楚國(guó)出現(xiàn)了一種新體的詩(shī)歌“楚辭”。偉大的詩(shī)人屈原運(yùn)用這種新的形式,寫了長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)離騷以及九歌九 章等著名作品。屈原的作品里含有大量的神話傳說,豐富的想象,熾烈的感情,這對(duì)后代的作品有很大的影響。(3)、從公元前 8 世紀(jì)到公元前 3 世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,散文有了很大的發(fā)展。產(chǎn)生最早的歷史著作左傳國(guó)語戰(zhàn)國(guó)策,先秦諸子的學(xué)術(shù)思想著作論 語孟子莊子韓非子等。這些著作中的許多篇章在記言記事、描寫人物、論辯道理,以及結(jié)構(gòu)篇章和運(yùn)用語言等方面都具有很高
31、的造詣,對(duì)后世散文的 發(fā)展有極其深遠(yuǎn)的影響。2、兩漢魏晉南北朝時(shí)代,我國(guó)文學(xué)有了進(jìn)一步的發(fā)展。(1)、西漢偉大的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷,寫了一部對(duì)后代的文學(xué)和文學(xué)都有巨大影響的史記。為各個(gè)不同階層、不同類型的眾多歷史人物立傳,開創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的先河。(2)、漢武帝時(shí),設(shè)立了主管音樂的機(jī)關(guān)“樂府”,采錄民間歇謠,用以配樂歌唱,因此許多民歌得以保存下來?,F(xiàn)存的漢代樂府里的民歌,多是五言詩(shī)的形式,最著名的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)孔雀東南飛,就是從民歌發(fā)展而成的。(3)、東漢時(shí)期,在樂府民歌的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了文人創(chuàng)作的五言詩(shī)。但是開始的時(shí)候,詩(shī)的產(chǎn)量較少。到了建安年間,有些詩(shī)人,尤其是曹植,運(yùn)用樂府民歌的形式 來
32、抒寫個(gè)人的思想感情,寫了很多很好的五言詩(shī)。五言詩(shī)有了進(jìn)一步的發(fā)展。東晉末年的詩(shī)人陶淵明,用通俗自然的語言寫五言詩(shī),贊美勞動(dòng)生活,歌詠農(nóng)村景物, 詩(shī)的內(nèi)容和風(fēng)格都有清新自然的色彩。南北朝的民歌,也是因官府采錄配樂而 ,保存下來的。南朝民歌,絕大部分是青年男女的戀歌。北朝民歌的題材相當(dāng)廣泛,其中木蘭詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上的杰作。3、唐代和宋代是我國(guó)文學(xué)的發(fā)達(dá)時(shí)期。(1)、詩(shī)歌到了唐代,體裁完備,有古詩(shī)、律詩(shī)、絕句等等。李白的詩(shī),嘲弄庸俗世態(tài),反抗權(quán)貴,充滿了追求理想的浪漫主義精神。他歌頌祖國(guó)壯麗的河山,歌頌自由生活,對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不合理和自己才能的不得施展,表 示強(qiáng)烈的憤慨。杜甫生活飽經(jīng)憂患,比較接近人
33、民,他的詩(shī)深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)亂和人民生活的痛苦,他用“朱門酒肉臭,路有凍死骨”這樣的詩(shī)句揭露封建 社會(huì)的貧富懸殊。他的詩(shī)富于現(xiàn)實(shí)主義精神,發(fā)揚(yáng)了詩(shī)經(jīng)、楚辭、樂府的優(yōu)良傳統(tǒng),給后來的詩(shī)人開辟了寬廣的道路。李、杜以后的大詩(shī)人白居易主張“文章合為時(shí) 而著,歌詩(shī)合為事而作”。他寫了十首秦中吟和五十首“新樂府”,意在揭露當(dāng)時(shí)政治的黑暗。還有像長(zhǎng)恨歌和琵琶行等一些久為傳誦的詩(shī)。(2)、到宋代,盛行配樂歌唱的詞,詞發(fā)展到極盛時(shí)期。柳永和蘇拭的詞,對(duì)于詞的發(fā)展起了推動(dòng)作用。南宋的辛棄疾和陸游是兩個(gè)愛國(guó)詩(shī)人。這兩位詩(shī)人的詞,在我國(guó)文學(xué)史上評(píng)價(jià)很高。(3)、唐代和宋代的散文也很發(fā)達(dá)。唐代的古文運(yùn)動(dòng),是一次重
34、要的文體改革運(yùn)動(dòng)。這個(gè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者韓愈和柳宗元,主張廢 棄六朝以來浮華的駢儷文,寫作切合實(shí)用的質(zhì)樸的古文。他們的文章,平正通達(dá),雖然號(hào)稱“古文”,實(shí)際上是新體散文。到了宋代,歐陽(yáng)修、王安石、蘇拭等繼續(xù)提倡這種古文。 以后,“唐宋八大家”的古文就成為我國(guó)長(zhǎng)期流行的文體。(4)、唐代和宋代以刻畫人物為中心的有較為完整的故事情節(jié)的小說也發(fā)展起來了。唐代最有名的小說是“傳奇”。柳毅傳就是唐代傳奇中的佳作之一。這些 小說;大都著力刻畫人物形象,并且有離奇的情節(jié)和完整的結(jié)構(gòu)。到了宋代,小說有了新的發(fā)展。由于都市的發(fā)達(dá),市民階層的擴(kuò)大,這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了“平話”。4、元、明、清三代,我國(guó)文學(xué)有了新的發(fā)展,在戲劇
35、和小說方面,有很大的成就。(1)、元代的雜劇形式很新穎。著名的作品如關(guān)漢卿的竇娥冤,馬致遠(yuǎn)的漢宮秋王實(shí)甫的西廂記,分別刻畫了封建社會(huì)被壓迫婦女的不同形象,前兩篇寫出政治的黑暗以及婦女的厄運(yùn),后一篇寫出青年男女堅(jiān)決反抗禮教、爭(zhēng)取愛情自由的精神。(2)、 明、清兩代的戲曲得到迅速的發(fā)展,篇幅加長(zhǎng),情節(jié)增多,反映的現(xiàn)實(shí)生活也更為深廣。著名的作品,如高則誠(chéng)的琵琶記、湯顯祖的牡丹亭、孔尚任的桃花扇等。(3)、元、明、清三代的小說超過以前所有的時(shí)代,有了新的發(fā)展,產(chǎn)生了在我國(guó)文學(xué)史上光輝曜目的作品。羅貫中的三國(guó)演義,施耐用的水滸傳,吳承 恩的西游記,到了清代,又產(chǎn)生了蒲松齡的用文言寫的短篇小說集聊齋志異,
36、吳敬梓的長(zhǎng)篇章回小說儒林外史和曹雪芹的紅樓夢(mèng)。儒林外史描 述科舉時(shí)代讀書人的生活和思想感情,辛辣地諷刺了科舉制度的腐敗和一些讀書人爭(zhēng)奪功名的丑態(tài)。紅樓夢(mèng)通過貿(mào)寶玉和林黛玉的戀愛悲劇,以及一個(gè)大官僚地 主家庭的變遷,深刻地批判了封建社會(huì)末期的腐朽和封建禮教的虛偽,對(duì)于蔑視封建禮教力求發(fā)展個(gè)性的人物,表示很大的同情。紅樓夢(mèng)展現(xiàn)了巨大的生活畫 面,刻畫了幾十個(gè)性格極其鮮明、有高度典型意義的人物形象。這部作品結(jié)構(gòu)完整,筆法細(xì)膩,語言優(yōu)美生動(dòng),在我國(guó)古典小說的發(fā)展史上達(dá)到了藝術(shù)高峰。紅樓 夢(mèng)是我國(guó)古典小說中的巨著。5、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì),文學(xué)上出現(xiàn)了一些反映人民反帝反封建的要求的作
37、品。像李寶嘉的小說官場(chǎng)現(xiàn)形記,吳沃堯的小說二十年目睹之怪現(xiàn)狀,都比較深刻地揭露清朝政府的腐敗和社會(huì)的黑暗。黃遵憲、梁?jiǎn)⒊纫矊懥撕眯┯忻裰髦髁x思想的詩(shī)歌和散文。形式的多種多樣,人物形象的鮮明生動(dòng),語言精煉形象,這是我國(guó)優(yōu)秀古典文學(xué)的高度藝術(shù)性的表現(xiàn)。我國(guó)古典文學(xué),是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富。中國(guó)古代文化常識(shí)測(cè)試題1稱杜甫為杜工部, 稱左光斗為左忠毅公,稱陸游為陸放翁 ,分別是以_官職_、_謚號(hào)_、_號(hào)_ 來稱呼人。2卑己尊人是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時(shí),敬詞有令父、_令尊_等;稱自己的母親時(shí),謙詞有家母、_家慈_等。3古代男子年 20 行 _冠禮_,女子年 15 行_笄禮_ ,以
38、示成年,這時(shí)才能取 _字_。4花甲重逢,外加三七歲月;古稀雙慶,還多一度春秋。這是一幅寫給_141_歲老人的壽聯(lián)。5古代兄弟之間用_伯仲叔季_ 表示排行。_伯_表示最大, _季_ 表示最小。6我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志,如從表示_堂房親屬_關(guān)系,先表示_已去世_。7我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種:_王公年次記年法_、_帝王年號(hào)記年法_、_干支記年法_。淳熙丙申至日采用的是_年號(hào)干支合用記年法_。8我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫_朔_,十五叫_望_,月末一天叫 晦_。9古人說點(diǎn)卯的卯相當(dāng)于現(xiàn)在上午_五_時(shí)到_七_(dá)時(shí)。10農(nóng)歷清明前的四個(gè)節(jié)氣依次為_立春_、_雨水_、_驚蜇_ 、_春風(fēng)_ 。111998
39、 年是農(nóng)歷戊寅年,按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年;據(jù)此推算,2000 年是農(nóng)歷_庚辰_年,是屬 龍_人的本命年。12古人把從黃昏到第二天拂曉分為_五_更。其中三更大致相當(dāng)于地支紀(jì)時(shí)法的_子_時(shí),也就是現(xiàn)在的_前天晚上 11 點(diǎn)_時(shí)到 第二天凌晨 1 點(diǎn)_時(shí)。13我國(guó)古代思想家用五行指的是_金_ 、_木_、_水_、_火_ 、_土_五種物質(zhì)。14中國(guó)隋唐以后的官職實(shí)行 三省六部制, 六部是指:_吏_部、 戶_部、 禮_部、 兵_部、刑 _部、 工 _部,各部的長(zhǎng)官均為_尚書_。 六部中主管官吏任免、考核、 升降的是_吏部_。15古代授官叫_拜_ 、_ 除_,降官貶官叫_謫_、_左遷_。16漢代郡的長(zhǎng)官
40、稱_太守_,隋唐州的長(zhǎng)官稱_刺史_,宋代州的長(zhǎng)官稱_刺史_,明代府的長(zhǎng)官稱_知府_ 。17古代中國(guó)曾分置九州,居于九州之首的是_冀_州,_冀_是今河北省的簡(jiǎn)稱。18按東、西、南、北、中的順序,寫出五岳的名稱: 泰山_、_華山_、_衡山_、_恒山_、_嵩山_。19白下有山皆繞郭,清明無客不思家一句中的白下指的是:_南京_。20河南省的洛陽(yáng)位于洛河之_北 _,湖北省的漢陽(yáng)位于漢水之_北 _,陜西省的華陰位于_華山_之北。21成語三教九流中的三教是_儒教_、_佛教_、_道教 。22傳說中的開天辟地、煉石補(bǔ)天、銜石填海的神話人物依次是:_盤古_(tái)、_女媧_、_精衛(wèi) 。23我國(guó)古代禮儀,宴席的四面座位,以
41、_坐西朝東 為最尊,其次是_坐北朝南_,再次是_坐南朝北,最下位是_坐東朝西_。24我國(guó)古代造字有六書之說,六書是指_象形_、_指事_、_會(huì)意_、_形聲_、_轉(zhuǎn)注_、_假借_。25古代有七略四庫(kù),天子之書的說法,句中的四庫(kù)指的是_經(jīng)_、_史_、_子_、_集_。26古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動(dòng),如元宵節(jié)_觀燈 ,清明節(jié)_踏青掃墓_,重陽(yáng)節(jié)_登高賞菊_。27舊時(shí)文人的四大雅趣是_琴_、_棋_、_書_、_畫_。28歲寒三友指的是_松_、_竹_、_梅_ 。29我國(guó)古代五聲音階由低到高排列,依次是 宮_、_商_、_角_、_徵_、_羽 。30入則孝,出則悌。孝指善事_父母_,悌指善事_兄長(zhǎng)_。31我國(guó)古
42、代的十大古曲是: 高山流水_、_廣陵散_、_平沙落雁_、_梅花三弄_、_十面埋伏_、_夕陽(yáng)簫鼓_、_漁樵問答_、_胡茄十八拍_、_漢宮秋月_、_陽(yáng)春白雪 。中國(guó)古代文化常識(shí)地理山川1.陰陽(yáng)(陰:山北水南,陽(yáng)光不易照到之處;陽(yáng):山南水北。2.江河(古代江專指長(zhǎng)江,河專指黃河。3.關(guān)內(nèi)、關(guān)外(漢朝前,關(guān)特指函谷關(guān);明清時(shí)以至現(xiàn)在稱東北三省為關(guān)外。4.山東、山西(山特指崤山,后來有時(shí)指太行山。5.古今地名 (大都-北京 大梁、汴梁、東京、汴京-開封 京口-鎮(zhèn)江 金陵、建業(yè)、建康、江寧、石頭誠(chéng)-南京 臨安、錢塘-杭州 姑蘇、吳郡-蘇州 淮上、江都、維揚(yáng)-揚(yáng)州 會(huì)稽-紹興 長(zhǎng)安 -西安 奉天-沈陽(yáng) 直沽
43、-天津)6五岳(東岳泰山 西岳華山 中岳嵩山 南岳衡山 北岳恒山)地 名要注要注意古代方位、地名的廉潔和現(xiàn)代不同的地方。(1)六合:指天地四方(即上、下、東、南、西、北)。(2)八荒:人為東、東南、南、西南、西北、北、東北八個(gè)方向。茺為荒遠(yuǎn)之地。八荒指遠(yuǎn)離中原的地方。(3)九州:古代分天下為九州,即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、荊州、楊州、梁州、雍州。(4)山東:指崤山以東。(5)江南:泛指長(zhǎng)江以南。(6)江左:即長(zhǎng)江以東。(7)江表:長(zhǎng)江以外,指江南。(8)河北、河南、泛指中原之地,即黃河流域一帶。(9)五岳:東岳泰山、南岳衡山,西岳恒山,中岳嵩山。(10)南京又名建業(yè)、建意古代方位、地名的
44、廉潔和現(xiàn)代不同的地方。(11)開封又名大梁、汴州、東京。官 名古代職官情況異常復(fù)雜,而且各朝都有變化,可以中央、地方兩方面大致掌握。中央官職:皇帝下有丞相或稱宰相佐理國(guó)政,統(tǒng)領(lǐng)百官。中央一般設(shè)六部分管政務(wù),即吏部,戶部,禮部、兵部、弄部、工部,部長(zhǎng)官稱尚書,副職為侍郎。地方官職:大政區(qū)稱郡、州或稱省,長(zhǎng)官分別稱郡守、太守(或刺史)、巡撫?;鶎诱?quán)稱縣,縣官稱縣令或知縣,間乎大政區(qū)和縣之間高州(或府),長(zhǎng)官稱知州(知府)。紀(jì) 年紀(jì)年有:(1)按王公即位年次紀(jì)年(如:趙惠文王十六年),(2)干支紀(jì)年法(如:以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最),(3)年號(hào)紀(jì)年法(如:德右二年二月十九日),(4)
45、年號(hào)干支兼用(如:咸豐庚申,英法聯(lián)軍自海入侵)。季節(jié),一季三個(gè)月順次稱孟、仲,季,如盆春(一月),仲春(二月),季春(三月)。每月的特殊日 子有特定稱呼,第一天叫朔,最后一天叫晦,十五叫望,十六叫既望。一晝夜分十二時(shí)辰,用十二地支稱呼,每時(shí)辰兩小時(shí)。每夜分五更 9 鼓)每 更兩小時(shí)。此外,雞鳴指早上三、四點(diǎn),日出時(shí)叫旦、晨、朝,黃昏,人定即亥時(shí)相當(dāng)晚上 911 時(shí)。夕、暮、黃錯(cuò),人定即亥時(shí)相當(dāng)晚上 911 時(shí)。古代節(jié)日及有關(guān)習(xí)俗元旦正月初一,亦稱元日,有祭神貼桃符的習(xí)俗。相傳東海度朔山大桃樹下有神荼、郁壘二神,能食百鬼。古人用桃木畫二神像,懸掛在門口來驅(qū)鬼。五代開始在符上寫聯(lián)語,后來演變成春聯(lián)
46、。王安石有元日詩(shī):千門萬戶瞳曈日,總把新桃換舊符。上元正月十五,亦稱元宵、元夕、元夜。古代習(xí)俗在上元夜張燈為戲,所以又稱燈節(jié)。宋朱淑真生查子?元夕:去年元夜時(shí),花市燈如晝。社日農(nóng)家祭土地神的日子。漢以前只有春社,漢以后開始有秋社。春社在春分前后,秋社在秋分前后。社日這一天,鄉(xiāng)鄰們?cè)谕恋貜R集會(huì),準(zhǔn)備酒肉祭神,然后宴飲。王家社日詩(shī)桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。寒食清明前二日,即冬至后一百零五天,有時(shí)是一百零六天。相傳起源于晉文公悼念介之推,介之推在綿上之山隱居,晉文公為逼他下山放火,他抱樹而死。晉文公便 下令這一天禁火寒食,以后演變?yōu)楹彻?jié)。每逢寒食節(jié),人們要禁火三日。元鎮(zhèn)連昌宮詞:初過寒食一百
47、六,店社無煙宮柳綠。清明清明節(jié)的習(xí)俗主要是踏青和掃墓。杜牧有清明詩(shī):清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。上巳原定于三月上旬的一個(gè)巳日,所以叫上巳。曹魏以后,這個(gè)節(jié)日固定在三月三日。早先,人們到水邊去游玩采蘭,以驅(qū)除邪氣。后來,演變成水邊宴飲,郊外春游的節(jié)日。杜甫有麗人行詩(shī):三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人.端午五月初五,又稱端陽(yáng)、重五,端是初的意思。據(jù)說屈原在五月初五投江,人們爭(zhēng)渡去救屈原,后來演變成劃龍舟的傳統(tǒng)。人們還投粽子到江里,以保護(hù)屈原的遺體,又有了吃粽子的傳統(tǒng)。唐以后端午成為大節(jié)日,朝廷有賞賜。杜甫有端午日賜衣:端午被恩榮。七夕七月七日。民間傳說此日夜間牛郎織女鵲橋相會(huì),婦女們結(jié)彩樓,陳酒
48、脯瓜果于庭中,以乞巧。和凝宮詞:闌珊星斗綴朱光,七夕宮嬪乞巧忙。中秋八月十五日。八月十五在秋季的正中,所以叫中秋。此時(shí)秋高氣爽,月光最美,為賞月佳節(jié)。蘇軾水調(diào)歌頭:明月幾時(shí)有,把酒問青天。韋莊送秀才歸荊溪:八月中秋月正圓,送君吟上木蘭船。重陽(yáng)九月初九。又稱重九。古人認(rèn)為九是陽(yáng)數(shù),日月都逢九,稱為重陽(yáng)。古人認(rèn)為此日帶茱萸囊登山飲菊花酒可以免禍,于是便有了這一天登高飲酒的習(xí)慣。王維九月九日憶山東兄弟:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。臘日臘是祭祀名,歲末祭眾神叫臘(所以十二月叫臘月)。古代十二月初八是臘日,村人擊細(xì)腰鼓,作金剛力士來驅(qū)逐瘟疫。杜甫有臘日詩(shī):臘日年年暖尚遙,今年臘日凍全消。除夕一年最后
49、一天的晚上。除是除舊布新。一年的最后一天叫歲除,那天晚上叫除夕。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲。蘇軾有守歲:兒童強(qiáng)不睡,相守夜歡嘩。禮儀習(xí)俗1年齡稱謂襁褓:嬰兒。 不惑:40 歲。孩提:23 歲的兒童。 知命、知天命、半百、知非:50 歲。總角:幼年兒童。 花甲、平頭甲子:60 歲。 耆:60 歲。豆蔻年華 13 歲女子。 古?。?0 歲。及笄:15 歲女子。 耋:7080 歲。冠、加冠、弱冠:20 歲男子。 耄:8090 歲。而立:30 歲。 期頤:100 歲。2避諱封建社會(huì)對(duì)君主和尊長(zhǎng)的名字,避免直接說出和寫出,用改字、缺筆、空字,用同義詞等方法加以回避。 如以俟觀人風(fēng)者得焉人風(fēng)即民風(fēng)。3謙
50、辭和敬辭竊:私下、私自。 請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我、請(qǐng)讓我。敢:冒犯、冒昧地。 枉駕:有勞大駕。蒙:承蒙。 惠賜:指對(duì)方給以了好處。科舉職官鄉(xiāng)試(錄取者稱為舉人,第一名稱為解元) 免:免除官職。會(huì)試(錄取者稱為貢生,第一名稱為會(huì)元) 黜:廢黜、貶退。殿試(錄取者稱為進(jìn)士,第一名稱為狀元, 謫:降職遠(yuǎn)調(diào)。第二名為榜眼,第三名為探花。) 削:革職罷官。拜:授給官職。 廢:罷免或廢黜。除:免去舊職任新職。 退:撤銷或降低官職;自己辭職。出:出任。 斥:屏棄不用。升:提升官職。 去:去職,被調(diào)離。遷:調(diào)動(dòng)官職升官。 左遷:降低官職調(diào)動(dòng)。革:革除官職。 擢:提拔、選拔。罷:罷免、停職。 授:封給官職。人名稱謂(1)
51、人名 古人有名、字、號(hào),當(dāng)大官的死后有謚號(hào)。如歐陽(yáng)修,字永叔,號(hào)六一居士,謚文忠。名和字間一般有聯(lián)系,如諸葛亮字孔明,孔明就是很亮的意思;也有反義的,如韓愈字退之,退之就和愈相反。(2)一般稱謂。直稱姓名,用于自稱,稱輕視的人或客觀介紹。稱字、號(hào)、齋名、謚號(hào)表示禮貌發(fā)尊敬。還有稱官爵名,稱籍貫(如康有為稱康南海)。有幾項(xiàng) 邊稱的,一般是先烈是先官名,次籍貫,后姓名,如余在史館,聞翰林(官名)天臺(tái)(籍貫)陶先生言博雞者之事,馬副使(官名)鳴錄(名)。(3)謙稱。王侯自稱孤、寡人,大臣自稱臣,一般人自稱仆、不地、不佞、愚等,女子自稱妾。晚輩自稱小子。古代年齡稱謂孩提:幼兒時(shí)期。 不惑:四十歲。童齡
52、:換牙時(shí)期(七八歲)。 知(天)命:五十歲。弱冠:二十歲左右。 花甲:六十歲。而立:三十。 古稀:七十歲。文化典籍諸子散文-論語、老子、墨子、孟子、莊子、荀子、韓非子。風(fēng)騷-詩(shī)經(jīng)和楚辭的并稱。(詩(shī)經(jīng)是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,開創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。離騷開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌的浪漫主義傳統(tǒng)。)四書五經(jīng)-四書指論語、孟子、大學(xué)、中庸四部書。五經(jīng)指易、尚書、詩(shī)、禮、春秋五部儒家的經(jīng)典。六藝經(jīng)傳-指詩(shī)書禮易樂春秋六種經(jīng)書。六義-風(fēng)雅頌賦比興。呂氏春秋-先秦雜家代表著作,又名呂覽,系戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦國(guó)丞相呂不韋集合門客編成。左傳-春秋左氏傳的簡(jiǎn)稱,又名左氏春秋,是我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書。戰(zhàn)國(guó)策-國(guó)別體史書,是
53、戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說之士的策謀和言論的匯編,系西漢劉向編訂。史記-我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。世說新語-我國(guó)第一部筆記小說集。說文解字-我國(guó)第一部字典。樂府雙璧-孔雀東南飛和木蘭詩(shī)三言二拍-喻世明言警世通言醒世恒言 初刻拍案驚奇二刻拍案三吏三別-石壕吏潼關(guān)吏新安吏 新婚別垂老別無家別歲時(shí)歷法1干支紀(jì)年法 (天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥) 如:辛未三月。2年號(hào)紀(jì)年 (從漢武帝開始,皇帝即位要設(shè)立年號(hào)) 如崇禎十四年。3紀(jì)月常用序數(shù) (用孟仲季分別表示一季中的三個(gè)月。 陰歷每月初一稱朔,十五稱望,十六叫既望,月末一天稱晦。4干支紀(jì)日 如:元豐
54、六月丁丑。5用十二地支紀(jì)時(shí)十二時(shí) 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時(shí) 隅中 日中 日(die) 晡時(shí) 日入 黃昏 人定時(shí)辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代時(shí)段 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23 九卿三公卿和公都是官職名稱。據(jù)歷史記載,西周時(shí)期周王朝及諸侯都有卿,分上中下三級(jí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,不少國(guó)家沿用。上卿是當(dāng)時(shí)最高的官職。九卿之說始于秦漢,指的是太常、光祿勛、衛(wèi)尉、廷尉、太仆、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府九個(gè)官職。具體一點(diǎn)來說,太常掌管宗廟祭祀與禮儀;光祿勛掌管宮廷的守衛(wèi)和護(hù)從;衛(wèi)尉負(fù)責(zé)宮門警衛(wèi)工作;太仆掌管皇帝的車馬
55、;廷尉是最高司法之官,掌管刑獄、案件 的審理等;大鴻臚又叫典客或大行令,負(fù)責(zé)外交及民族事務(wù);宗正負(fù)責(zé)管理皇室、宗族的事務(wù);大司農(nóng)又名治粟內(nèi)史或大農(nóng)令,掌管谷貨、租稅、賦役、財(cái)政等;少 府掌山海池澤之稅,以供養(yǎng)皇帝。到北魏時(shí)期,在正卿之下還設(shè)少卿,歷代相沿,直到清末才廢止。三公之說也起始很早,周時(shí)以司馬、司徒、司空為三公,西漢以丞相(大司徒)、太尉(大司馬)、御使大夫(大司空)為三公。到東漢時(shí),名稱有所改變,指太尉、司徒、司馬。三公又叫三司,共同負(fù)責(zé)軍政事務(wù)。古詩(shī)文集命名例談中學(xué)語文課本中涉及到很多古代詩(shī)文集,這些詩(shī)文集的命名除了姓子式(如孟子、孫子、列子)、姓名式(如岑參集、陸游集)、表字式(
56、如李太白全集)、別號(hào)式(如白香山詩(shī)集、東坡全集)外,還有其他一些命名方式,如: 封號(hào)式。古時(shí)君王常給臣子封號(hào),封號(hào)也能作為集名。如明代劉基,字伯溫,封誠(chéng)意伯,其作品集為誠(chéng)意伯文集。北宋王安石,封荊國(guó)公,其作品集有王荊公詩(shī)箋注。 謚號(hào)式。古代帝王高官死后,朝廷根據(jù)死者生前事跡給予一種褒貶善惡的稱號(hào),叫謚號(hào)。謚號(hào)也可以命名詩(shī)文集,如宋代文學(xué)家范仲淹,死后加謚文正公,他的作品集命名為范文正公集;歐陽(yáng)修謚號(hào)文忠,其作品集為歐陽(yáng)文忠公文集。 官爵式。西漢司馬遷曾任太史令,世稱太史公,其史記又稱太史公書;唐代詩(shī)人杜甫,曾官檢校工部員外郎,也稱杜工部,其作品亦名杜工部集;明初文學(xué)家宋濂,曾官翰林學(xué)士承旨,其
57、作品集有宋學(xué)士文集。籍貫式。古代以籍貫稱人表尊敬或表自謙雅趣,并常以此作為集名。如唐代文學(xué)家柳宗元,河?xùn)|解縣人,也稱柳河?xùn)|,其作品集名為柳河?xùn)|集;宋代散文家王安石,撫州臨川人,其作品集名為臨川先生文集。 地名式。即以任職地或隱居地地名為詩(shī)文集命名,如唐文學(xué)家杜牧別墅在樊川,故有樊川文集;北宋文學(xué)家沈括晚年隱居潤(rùn)州夢(mèng)溪園,故有夢(mèng)溪筆談。 書齋式。古人常自取或由他人賀取書齋名,齋名也可以作為詩(shī)文集的命名。如清代散文家姚鼐,室名惜抱軒,其詩(shī)文集名為惜抱軒詩(shī)文集;近代梁?jiǎn)⒊瑫S名飲冰室,其作品集為飲冰室合集。 年號(hào)式。以皇帝的年號(hào)作為詩(shī)文集的命名。如唐代白居易有白氏長(zhǎng)慶集,因在唐穆宗長(zhǎng)慶年間編纂而得
58、名;蘇洵有嘉佑集,嘉佑是宋仁宗的年號(hào)。 顯志式。以書名顯示撰文編書的目的。如北宋司馬光主編,資治通鑒,其目的是鑒前世之興衰,考當(dāng)今之行失,宋神宗賜名資治通鑒。一、中國(guó)文學(xué)先秦作家課文說明孔 子(名丘,字仲尼。) 論語 孔子是我國(guó)歷史和著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。論語是記錄孔子及其弟子的言行的書,是我國(guó)歷史和第一部語錄體著作。左丘明(春秋時(shí)魯國(guó)史官) 曹劌論戰(zhàn)殽之戰(zhàn) 左傳又稱春秋左氏傳、左氏春秋。編年體史書,歷史散文。孟 軻(名畸,字子輿。儒學(xué)大師。) 魚我所欲也莊暴見孟子 孟子是一部記錄孟子思想及言行的書。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。莊 周(道學(xué)大師) 庖丁解牛 莊子有在政治
59、和主張無為,在精神和主張自由。屈 原(名平,戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人) 涉江 離騷是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情長(zhǎng)詩(shī)。涉江是“九章”一。荀 子(名況) 勸學(xué) 荀子是諸子散文。列 子(名寇,又名御寇。) 愚公移山韓 非(法家學(xué)派的代表。) 五囊扁鵲見蔡桓公戰(zhàn)國(guó)策(作者無法考證?,F(xiàn)傳本經(jīng)西漢劉向整理的。)鄒忌諷齊王納諫荊軻刺秦王戰(zhàn)國(guó)策是國(guó)別體散文,記戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說之士的策略和言論。兩漢作家課文說明賈 誼(世稱賈生,西漢文學(xué)家。) 過秦論論積貯疏劉 安 淮南子又名淮南鴻列司馬遷(字子長(zhǎng)。) 鴻門宴信陵君竊符救趙史記原名太史公書,是我國(guó)歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀(jì)(帝王傳記)、30 世家(諸侯傳記)、70 列傳(著名
60、人物傳記)、10 表、8 書,共 130 篇。被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”??兹笘|南飛 見于南朝陳徐陵的玉臺(tái)新詠題為古詩(shī)為焦仲卿妻作。是古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。魏晉南北朝作家課文說明曹 操(字孟德,魏武帝。) 觀滄海 曹操,著名政治家、軍事家、文學(xué)家?!叭堋保褐覆懿?、曹丕、曹植(才高八斗)。諸葛亮(字孔明。) 出師表干 寶(東晉史學(xué)家。) 搜神記(寫神怪靈異的故事。)陳 壽 代表作:三國(guó)志劉義慶 世說新語又名世說新書。范 曄(南朝宋史學(xué)家) 后漢書,它與史記、漢書、三國(guó)志合稱為“四史”。陶淵明(名潛,字元亮,號(hào)靖節(jié)先生,東晉詩(shī)人。) 歸園田居 飲酒劉 勰 文心雕龍是我國(guó)最早的文藝?yán)碚撝?/p>
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