從文化的視角和書(shū)法教育的角度談教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展_第1頁(yè)
從文化的視角和書(shū)法教育的角度談教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展_第2頁(yè)
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1、從文化的視角和書(shū)法教育的角度談教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展湖南省中小學(xué)教師(jiosh)發(fā)展中心李再湘共四十三頁(yè) 我的簡(jiǎn)介(jin ji)湖南省中小學(xué)教師發(fā)展中心副主任湖南省著名特級(jí)教師、著名書(shū)法家湖南大學(xué)教育管理碩士生導(dǎo)師湖南師范大學(xué)數(shù)學(xué)教育碩士生導(dǎo)師湖南省中小學(xué)教師繼續(xù)教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)湖南省特級(jí)教師工作專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)中國(guó)書(shū)法美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)湖南省書(shū)法教育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員曾榮獲全國(guó)第六屆蘇步青數(shù)學(xué)教育獎(jiǎng)2007年榮獲“共和國(guó)杰出(jich)藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)共四十三頁(yè)我的聯(lián)系方式李再湘的博客:/lizaixiang1963李再湘 國(guó)

2、際藝術(shù)(ysh)工作室/show.php?memberid=76689李再湘書(shū)法網(wǎng)店/Shop/Teacher.aspx?TeacherCode=lizaixiang電子郵箱:QQ:839457951,電話四十三頁(yè) 教師是教育的第一資源,教師的思想、經(jīng)驗(yàn)得以物化,教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)可以通過(guò)理念(l nin)的提升,文化的浸染與滲透,自我修練,在校本研修中與同伴互為“課程”,互助成長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng),從而催進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。 共四十三頁(yè)一、從文化(wnhu)的視角改革語(yǔ)文教學(xué)的理念 1.以詞為本位 2.以字為本位 3.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)文化的影響對(duì)“命運(yùn)”的理解(lji)對(duì)

3、“天地國(guó)親師位”的了解 共四十三頁(yè)二、強(qiáng)力(qin l)推動(dòng)“書(shū)法教育”課程的實(shí)施寫(xiě)字教育與書(shū)法(shf)教育(2008)的狀況實(shí)施推行“書(shū)法教育”以來(lái)的現(xiàn)實(shí)狀況共四十三頁(yè) (2008年) 寫(xiě)字教育(jioy)的現(xiàn)狀 當(dāng)我們翻開(kāi)學(xué)生作業(yè)本的時(shí)候,就能知道當(dāng)今的寫(xiě)字教育已經(jīng)被冷落到什么程度。學(xué)校的課表上,寫(xiě)字課已很少見(jiàn)了;即便有也多是有名無(wú)實(shí),不是用來(lái)上自習(xí)、開(kāi)班會(huì),就是被語(yǔ)數(shù)外等“主課”占用,從校長(zhǎng)到教師,從家長(zhǎng)到學(xué)生,沒(méi)有誰(shuí)真正在乎寫(xiě)字的問(wèn)題了。在價(jià)值觀日趨功利的今天,能寫(xiě)好字已不再是什么讓人羨慕的事了。寫(xiě)好字遠(yuǎn)沒(méi)有矯人的學(xué)業(yè)成績(jī)能給學(xué)生帶來(lái)實(shí)惠,給學(xué)校帶來(lái)聲望。如果有時(shí)間有精力,家長(zhǎng)寧肯(

4、nngkn)讓孩子去參加各種補(bǔ)習(xí)班、才藝班,以撈取一些將來(lái)“立足社會(huì)”的資本。至于寫(xiě)字,既不是什么關(guān)乎生死存亡的大事,也就隨它去吧。共四十三頁(yè) (2008年) 寫(xiě)字(xi z)教育的現(xiàn)狀 信息化的電子時(shí)代,為文字傳播提供了更便捷的手段,也使小學(xué)生從開(kāi)始學(xué)習(xí)就步入了少紙、無(wú)紙的時(shí)代:敲擊鍵盤(pán)(jinpn)的速度越來(lái)越快,字卻越寫(xiě)越難看。電腦和漢字輸入技術(shù)使寫(xiě)字的必要性越來(lái)越小,同時(shí)也為“藏拙”提供了極大的方便。能夠把我們使用了幾千年的漢字寫(xiě)得工整漂亮的人真的是越來(lái)越少了!共四十三頁(yè) 試 問(wèn):當(dāng)今社會(huì)寫(xiě)字真的沒(méi)用了嗎?難道有了電腦就不必寫(xiě)字了嗎? 有了汽車(chē)就不需要用腿走路了嗎? 今天我們匯集在這里

5、,舉辦一個(gè)這么(zh me)浩大的書(shū)法教育的觀摩展示活動(dòng),就是為了有力的回答上面提出的問(wèn)題。 共四十三頁(yè) 寫(xiě)字的目的(md)與意義 其實(shí),寫(xiě)字的意義(yy)不僅在于實(shí)用。作為學(xué)校生活中發(fā)生最頻繁、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一項(xiàng)活動(dòng),寫(xiě)字對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的影響是無(wú)法估量的。通過(guò)寫(xiě)字教育,不僅可以提高審美情趣、陶冶情操、涵養(yǎng)德行,也可以開(kāi)發(fā)多元智能,為終身學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展奠定基礎(chǔ);同時(shí),它又是實(shí)施文化傳承和愛(ài)國(guó)主義教育的極好載體。共四十三頁(yè) 挖掘?qū)懽?xi z)的教育功能1.寫(xiě)字具有審美怡情(y qn)的功能2.寫(xiě)字具有培智健體的功能 3.寫(xiě)字具有塑行養(yǎng)德的功能4.寫(xiě)字具有愛(ài)國(guó)傳承的功能5.寫(xiě)字具有明志致遠(yuǎn)

6、的功能 共四十三頁(yè) 寫(xiě)字具有審美怡情(y qn)的功能 寫(xiě)字有對(duì)錯(cuò)之分,更有美丑之別。漢字是象形文字,每個(gè)字都有其獨(dú)特的“形”,疏可走馬,密不容針。粗細(xì)、俯仰、呼應(yīng)、避讓、顧盼、疏密美學(xué)中的種種深?yuàn)W道理,就蘊(yùn)含在一個(gè)個(gè)漢字當(dāng)中。難怪魯迅先生感嘆說(shuō):它不是詩(shī)卻有詩(shī)的韻味,不是畫(huà)卻有畫(huà)的美感,不是舞卻有舞的節(jié)奏,不是歌卻有歌的旋律。要想把漢字寫(xiě)美觀,既要了解漢字的基本構(gòu)字規(guī)律,又要有細(xì)致的“洞察力”。從筆畫(huà)的長(zhǎng)短到組塊的大小、從結(jié)構(gòu)的疏密到形位的斜正、從體勢(shì)的收放到整體的呼應(yīng),這些都得靜觀細(xì)察、把握機(jī)理,這個(gè)處理過(guò)程,也正是審美(shnmi)水平的提高過(guò)程;明白了其中道理,還能觸類(lèi)旁通,有助于領(lǐng)悟

7、生活中無(wú)所不在的美,提高人生的品味。共四十三頁(yè) 寫(xiě)字(xi z)具有培智健體的功能 寫(xiě)字須全身心投入,不可有雜念,否則,就會(huì)寫(xiě)錯(cuò),所以寫(xiě)字能培養(yǎng)注意力的專(zhuān)注;學(xué)寫(xiě)字要看清筆畫(huà)、注意順序,須十分認(rèn)真,有利于形成細(xì)致的觀察力;從字的識(shí)記到自由調(diào)用,從一般書(shū)寫(xiě)到書(shū)法作品的創(chuàng)作,寫(xiě)字活動(dòng)可以(ky)綜合開(kāi)發(fā)人的記憶力、想象力、創(chuàng)造力等多種智能。寫(xiě)字姿勢(shì)的正確與否直接影響著學(xué)生的身體和視力,身體的健康與心理的健康又是相輔相成的,寫(xiě)字對(duì)心理健康的影響是更重要的一個(gè)方面。共四十三頁(yè) 寫(xiě)字具有塑行養(yǎng)德(yn d)的功能(1) 學(xué)生天天都寫(xiě)字,寫(xiě)字的習(xí)慣和態(tài)度會(huì)逐漸內(nèi)化,形成學(xué)生的日常行為習(xí)慣,并直接影響到學(xué)生

8、的生活態(tài)度和作風(fēng)。小時(shí)候隨隨便便寫(xiě)字,長(zhǎng)大后就會(huì)隨隨便便做工。許多好的做事習(xí)慣如嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)心、一絲不茍、專(zhuān)心致志、精益求精、持之以恒(ch zh y hng),都可以在寫(xiě)字教育中滲透和培養(yǎng)。而這些品質(zhì),走向工作崗位的時(shí)候,就會(huì)潛移默化地影響到他們的工作作風(fēng)。所以,寫(xiě)字的意義不在寫(xiě)字本身,正如部隊(duì)里的隊(duì)列訓(xùn)練并不僅是為了訓(xùn)練隊(duì)列一樣。所以柳斌先生說(shuō) “不要小看寫(xiě)字這一基本訓(xùn)練,它關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。認(rèn)真寫(xiě)字中養(yǎng)成地一絲不茍地習(xí)慣,將使終身學(xué)習(xí)獲益匪淺。” 共四十三頁(yè) 寫(xiě)字具有(jyu)塑行養(yǎng)德的功能(2) 我們的鄰國(guó)日本,制造業(yè)發(fā)達(dá),工藝水平領(lǐng)先(ln xin)世界,其實(shí)它

9、并沒(méi)有多少尖端科技的東西。許多在國(guó)外的漢語(yǔ)教師對(duì)日本學(xué)生寫(xiě)的漢字印象很深:雖未必有多少神采,但是絕對(duì)工整、規(guī)矩,與國(guó)內(nèi)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)形成了很強(qiáng)烈的對(duì)比。也許正是由于是寫(xiě)字中培養(yǎng)起的一絲不茍內(nèi)化成了是一種“把每件事都做到最好”的行為準(zhǔn)則。行為習(xí)慣日久了,又會(huì)進(jìn)一步內(nèi)化為人的德行,我們常說(shuō) “字如其人”,意思就是說(shuō)書(shū)法是人的修養(yǎng)、風(fēng)度、才情的對(duì)象化,寫(xiě)字教學(xué)對(duì)學(xué)生的“潛移默化”還有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的德行。共四十三頁(yè) 寫(xiě)字具有(jyu)愛(ài)國(guó)傳承的功能(1) 漢字(Hnz)教學(xué)更可以養(yǎng)“愛(ài)國(guó)之德”。漢字是中華民族人文傳統(tǒng)的重要組成部分,中國(guó)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化的流傳依賴(lài)于最具有“中國(guó)特色”的漢字這

10、個(gè)載體,漢字也因之成為實(shí)施文化傳承和愛(ài)國(guó)主義教育的最好載體。漢字是我們的,可是很多人不懂得珍視她,教師可以隨隨便便地教,學(xué)生也可以隨隨便便地寫(xiě)。一個(gè)人如果連自己的語(yǔ)言文字都不愛(ài),不加珍惜,愛(ài)國(guó)又從何談起?共四十三頁(yè) 寫(xiě)字具有(jyu)愛(ài)國(guó)傳承的功能(2) 說(shuō)深了,對(duì)寫(xiě)字教育的態(tài)度折射出我們對(duì)本族文化的態(tài)度,是一個(gè)民族是否有自我認(rèn)同感的問(wèn)題。中國(guó)有著許多獨(dú)特的文化遺產(chǎn):京劇、武術(shù)、國(guó)畫(huà)、相聲、圍棋、茶藝這些都是我們自己特色的東西。改革開(kāi)放了,當(dāng)我們把眼光轉(zhuǎn)向世界的時(shí)候,也不要忘了把我們自己的優(yōu)秀文化繼承下來(lái),發(fā)揚(yáng)(fyng)下去。 共四十三頁(yè) 寫(xiě)字具有(jyu)愛(ài)國(guó)傳承的功能(3) 眼下,許多未

11、成年人對(duì)日本動(dòng)漫、韓國(guó)電視劇很著迷,如果不能善加引導(dǎo),任憑追美、哈日、慕韓之風(fēng)在年輕一代中間狂刮猛吹,再過(guò)幾年,當(dāng)這一代人肩負(fù)起建設(shè)國(guó)家的重任時(shí),中國(guó)的文化會(huì)變成怎樣一種文化?中國(guó)又會(huì)以什么樣的姿態(tài)展示在世人面前?吃洋食品、穿洋品牌、不就是開(kāi)放的心態(tài),看洋卡通、唱洋歌曲、起洋名字,也不就等于世界眼光,放眼世界不意味著放棄自己的特色,跟世界接軌也不一定非要被別人(birn)同化?!爸挥忻褡宓牟攀鞘澜绲?!”一定有很多人看過(guò)春節(jié)晚會(huì)上趙麗蓉老師那個(gè)小品,可是有多少人認(rèn)真思考過(guò)這個(gè)命題呢?共四十三頁(yè) 寫(xiě)字(xi z)具有明志致遠(yuǎn)的功能(1) 眼下,未成年人的思想道德教育成了共同關(guān)心的話題,受到社會(huì)各界

12、特別是教育界的廣泛重視。然而,愛(ài)國(guó)主義教育也好,素質(zhì)教育也罷,思想道德建設(shè)亦然,絕不能停留在一種理念、一句口號(hào)上,而需要在一點(diǎn)一滴的行為規(guī)范培養(yǎng)和精神熏陶(xnto)中把理念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。從寫(xiě)字教育入手,培養(yǎng)起未來(lái)建設(shè)者們嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)、追求完美的做事理念和準(zhǔn)則,理應(yīng)成為素質(zhì)教育和思想道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容;為下一代營(yíng)造一個(gè)充滿民族自尊和自我認(rèn)同感的文化氛圍,也應(yīng)該是教育工作者和各種傳媒工作者的責(zé)任和義務(wù)。共四十三頁(yè) 寫(xiě)字具有明志(mn zh)致遠(yuǎn)的功能(2) 民族自尊心和愛(ài)國(guó)主義教育不一定是言必就談四大發(fā)明,畢竟那都是很久遠(yuǎn)的事情了。語(yǔ)言和文字無(wú)疑是一種文化中最鮮活的部分,美國(guó)為什么一到伊拉克就要編

13、寫(xiě)自己的教材?時(shí)下中國(guó)個(gè)個(gè)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)(yn y),而外國(guó)留學(xué)生來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)漢語(yǔ), 到底語(yǔ)言和文字對(duì)于一個(gè)民族意味著什么,我們是否真正弄清楚了。近些年全國(guó)上下英語(yǔ)熱繼續(xù)升溫,大有“全民皆英語(yǔ)”的架勢(shì),中國(guó)無(wú)疑是當(dāng)今世界上學(xué)習(xí)英語(yǔ)人數(shù)最多的國(guó)家。然而,我們花這么大的氣力學(xué)英語(yǔ),到底是為什么?除了升學(xué)、考證、找好工作、國(guó)際交流、辦奧運(yùn),我們能不能給英語(yǔ)學(xué)習(xí)找到一個(gè)更具一般意義的目的呢? 共四十三頁(yè) 寫(xiě)字具有(jyu)明志致遠(yuǎn)的功能(3) 我始終覺(jué)得外語(yǔ)學(xué)習(xí)是手段而不是目的,不管別人怎么想。外語(yǔ)要學(xué)好,漢語(yǔ)漢字更要首先學(xué)好!不要連自己的中國(guó)話都說(shuō)不好,連自己的漢字都寫(xiě)不好,還要大談什么愛(ài)國(guó)主義。許多年來(lái)

14、,我心底里始終有著這樣一個(gè)想法:今天我們努力學(xué)英語(yǔ),就是為了有那么一天,我們的后代不必要再花這么多時(shí)間、這么多精力來(lái)學(xué)一門(mén)外語(yǔ);我們今天努力學(xué)習(xí)英語(yǔ),就是為了若干年后讓全世界都來(lái)學(xué)習(xí)我們的漢語(yǔ)!當(dāng)來(lái)華學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和中國(guó)文化的留學(xué)生人數(shù)直線攀升的時(shí)候,當(dāng)美國(guó)的大中小學(xué)紛紛把漢語(yǔ)列為必修課的時(shí)候,當(dāng)HSK考試的影響力與日俱增的時(shí)候,當(dāng)孔子學(xué)院在各國(guó)落成的時(shí)候,當(dāng)法國(guó)人用閃爍的紅燈與綢質(zhì)燈籠給艾菲爾鐵塔披上盛裝來(lái)慶祝(qngzh)中國(guó)年的時(shí)候,我的這種想法就變成了一種信念!共四十三頁(yè) 并非尾聲(wishng)(1) “經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的不斷努力和奮斗,我們的經(jīng)濟(jì)目前在世界上已經(jīng)很有影響、很有競(jìng)爭(zhēng)力,而我

15、們的文化仍然缺乏國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,與我們的政治地位(dwi)、經(jīng)濟(jì)地位(dwi)極其不相適應(yīng)。中華民族五千年的文明史始終沒(méi)有中斷,并創(chuàng)造了燦爛的文化,中國(guó)文化有理由在世界文化當(dāng)中有一席之地?!惫菜氖?yè) 并非尾聲(wishng)(2) 寫(xiě)字是小事情,教育是大事業(yè),小事情中包含著大事業(yè),大事業(yè)需要(xyo)通過(guò)小事情來(lái)實(shí)現(xiàn)。歷史在快速前行,也對(duì)傳統(tǒng)的寫(xiě)字教育提出了新的要求;每個(gè)有責(zé)任感和使命感的國(guó)人都有義務(wù)認(rèn)真寫(xiě)字、踏實(shí)做人、繼承傳統(tǒng)、傳承文明、弘揚(yáng)文化。共四十三頁(yè) 值得(zh d)進(jìn)一步探索的問(wèn)題書(shū)法課程對(duì)學(xué)生終生發(fā)展(fzhn)的作用書(shū)法課程與其他藝術(shù)課程的關(guān)系書(shū)法課程與國(guó)球運(yùn)動(dòng)的關(guān)系研究書(shū)法教育

16、區(qū)域性的對(duì)比實(shí)驗(yàn)研究共四十三頁(yè) 三、通過(guò)“校本研修”實(shí)現(xiàn)(shxin)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)讓磨課真正成為教師的“練功場(chǎng) 通過(guò)跨學(xué)科教研提升校本(xio bn)教研高度更新教育觀念重塑教師文化用新的發(fā)展觀來(lái)構(gòu)建新型的教師文化共四十三頁(yè) 1、讓磨課真正成為(chngwi)教師的“練功場(chǎng) 磨課,是某個(gè)教師在一定時(shí)期內(nèi),在教研組成員的協(xié)助下,采取多種形式,對(duì)某課教學(xué)進(jìn)行反復(fù)、深入地學(xué)習(xí)、研究與實(shí)踐的過(guò)程。有效的磨課有助于提高教師的教學(xué)和研究能力(nngl),使其養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣。提高磨課的有效性,應(yīng)深刻反思教學(xué),并注意處理好幾個(gè)方面的關(guān)系。 (1) 從什么角度來(lái)反思教學(xué) (2)磨課拒絕“大雜燴”、專(zhuān)業(yè)霸權(quán)

17、與急功近利 共四十三頁(yè) 從什么角度來(lái)反思(fn s)教學(xué)1、反思(fn s)課堂教學(xué)對(duì)新課程理念的詮釋與把握是否正確 2、反思課堂中教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題情境的設(shè)計(jì)是否有趣味性、挑戰(zhàn)性,能否激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的欲望。 3、反思學(xué)生的課堂發(fā)言(課堂表現(xiàn))或解題方法、解題結(jié)果的生成與教師的點(diǎn)撥和引導(dǎo)是否合理有效,特別是對(duì)突發(fā)問(wèn)題的處理是否機(jī)智。4、反思教學(xué)方法是否合理、得當(dāng),能否充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,是否有利于學(xué)生知識(shí)的掌握和能力的發(fā)展。 5、反思對(duì)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)是否有效,能否促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。 6、反思師生情感交流方式是否體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生的發(fā)展為本”、“以學(xué)為主”的新課程精神

18、。 共四十三頁(yè)2、教學(xué)反思(fn s)要追求有效性 葉瀾教授指出:一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師,如果一個(gè)教師寫(xiě)三年的反思,就有可能成為名師。教學(xué)反思可以幫助教師從每天的教學(xué)行為中發(fā)現(xiàn)自身的教學(xué)問(wèn)題,并提出解決問(wèn)題的方案,提升自身的專(zhuān)業(yè)化水平。如何進(jìn)行有效的反思?這就需要我們明確反思的意義,反思就是對(duì)過(guò)去教學(xué)經(jīng)歷的再認(rèn)識(shí),其中(qzhng)包含對(duì)“失”的反省,也包含對(duì)“得”的歸納。 共四十三頁(yè) (1)有效(yuxio)反思需“思之有的” 教學(xué)反思不是簡(jiǎn)單地回顧教學(xué)情況,而是教師針對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題與不足,進(jìn)行的理性思考。教學(xué)反思強(qiáng)調(diào),教師不僅應(yīng)清醒地了解自己的教學(xué)行為,而且要對(duì)自己的教學(xué)行

19、為從理性的層面上多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。這種“追問(wèn)”的習(xí)慣(xgun),可以促使教師增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)反思,教師可以發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,并分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因與解決辦法,不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力提高課堂教學(xué)效果。 共四十三頁(yè) (2)、有效(yuxio)反思需“思之有物” 教學(xué)反思,“思”之要有物。這里的“物”,特指教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程。 一思:特色是什么?教學(xué)特色是指教學(xué)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特風(fēng)格。獨(dú)具特色的教學(xué),給人的感受是別樣的,給人的回味是無(wú)窮的。它蘊(yùn)含于諸多要素之中:在教學(xué)理念上,看主體地位的突出,主導(dǎo)作用的發(fā)揮;在教材處理上,看教材特點(diǎn)的把握,知識(shí)聯(lián)系的溝通;在教學(xué)方法上,看教學(xué)層次的呈現(xiàn),

20、實(shí)踐活動(dòng)的安排;在教學(xué)方式上,看學(xué)生參與的程度,知識(shí)獲取的過(guò)程;在教學(xué)效果上,看教學(xué)目標(biāo)的落實(shí),創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。二思:“精彩”在哪里?精彩的教學(xué)片段依附于教學(xué)過(guò)程的方方面面:如引人入勝的新課導(dǎo)入,別有風(fēng)味的氛圍營(yíng)造,得心應(yīng)手的教具應(yīng)用,新穎別致的難點(diǎn)突破,別具一格的智能(zh nn)開(kāi)發(fā),出神入化的學(xué)法指導(dǎo),畫(huà)龍點(diǎn)睛的誘導(dǎo)評(píng)價(jià),留有懸念的課尾總結(jié)等。共四十三頁(yè)三思:“偶得”有哪些?教學(xué)的偶得是指教學(xué)過(guò)程的意外的收獲。意外收獲往往來(lái)自對(duì)課堂意外事件的處理:面對(duì)學(xué)生異想天開(kāi)的“發(fā)問(wèn)”,教師如何應(yīng)付;面對(duì)學(xué)生的歪答,教師如何引導(dǎo)等。意外的收獲往往來(lái)自學(xué)生思維火花的捕捉:學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的獨(dú)特渠道;提出問(wèn)

21、題的獨(dú)特途徑;分析問(wèn)題的獨(dú)特思路;解決問(wèn)題的獨(dú)特見(jiàn)解,等等。四思:“缺失”在何處?上完一節(jié)課后,教師總會(huì)(zn hu)感慨課堂上有這樣或那樣的缺失。哪些內(nèi)容處理不當(dāng);哪個(gè)環(huán)節(jié)安排不合理;哪一重點(diǎn)突出不明顯;哪一問(wèn)題設(shè)計(jì)不科學(xué);哪一合作落實(shí)不到位;哪一交流時(shí)間不充分;哪一語(yǔ)言評(píng)價(jià)不得體等。五思:“效果”如何?每一節(jié)課后,教師應(yīng)認(rèn)真反思教學(xué)預(yù)案的實(shí)施情況。通過(guò)本節(jié)課教學(xué),教學(xué)的目標(biāo)是否達(dá)成,教學(xué)的效果是否良好,教學(xué)的組織是否科學(xué),活動(dòng)的安排是否合理。教學(xué)之后,應(yīng)及時(shí)撰寫(xiě)教學(xué)反思,為今后再教學(xué)這一內(nèi)容提供借鑒。共四十三頁(yè) (3)、有效(yuxio)反思需“思之有據(jù)” 教學(xué)反思有價(jià)值還需要思之有“據(jù)”

22、。這里的“據(jù)”是優(yōu)質(zhì)教育的要求。優(yōu)質(zhì)教育來(lái)源于在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下,教師豐富的實(shí)踐性知識(shí)??梢詾榻虒W(xué)反思提供“據(jù)”的主要的來(lái)源可以包括三個(gè)方面: 一據(jù):新課程理念。新課程理念和課程標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)在教材編寫(xiě)和教學(xué)實(shí)施的基本依據(jù)。教學(xué)資源、教學(xué)方法的選擇都要符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,離開(kāi)了這一點(diǎn),教學(xué)活動(dòng)就會(huì)成為“無(wú)源之水”。二據(jù):學(xué)生發(fā)展。教學(xué)的本質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。自己的教學(xué)行為是否符合學(xué)生的認(rèn)知水平,學(xué)生是否有所收獲并得到發(fā)展是我們始終要關(guān)注的問(wèn)題,離開(kāi)了這一點(diǎn),教學(xué)活動(dòng)就會(huì)成為“無(wú)本之木”。三據(jù):教學(xué)效果。課堂教學(xué)是師生交流互動(dòng)的過(guò)程。從細(xì)節(jié)上講,一堂課教學(xué)程序、教學(xué)環(huán)節(jié)安排是否合理,活動(dòng)的組織、教師

23、的點(diǎn)撥引導(dǎo)是否到位,學(xué)生參與學(xué)習(xí)是否積極主動(dòng),學(xué)生的主體地位是否突出(t ch),課堂的氣氛是否活躍,課堂教學(xué)效果是否較好等,都是促成教學(xué)成功的因素。課后將它記錄下來(lái),作為有效反思的依據(jù)。共四十三頁(yè) 2、通過(guò)跨學(xué)科教研提升(tshng)校本教研高度 在校本教研中進(jìn)行跨學(xué)科教研活動(dòng),可以從以下四個(gè)方面展開(kāi):(1)多元化的組織建設(shè)(jinsh)。 可以利用不同的方式在不同的分科教研組之間建立關(guān)聯(lián),為不同學(xué)科的教師創(chuàng)造溝通的機(jī)會(huì)。關(guān)聯(lián)的方式有:相近關(guān)聯(lián),將性質(zhì)相近的學(xué)科教研組關(guān)聯(lián)在一起;對(duì)比與互補(bǔ)關(guān)聯(lián),在性質(zhì)差異較大的學(xué)科教研組之間建立教研關(guān)系;研究專(zhuān)題關(guān)聯(lián),學(xué)校在校本教研工作計(jì)劃中統(tǒng)籌安排教研專(zhuān)題

24、,為各科教研組擬定相同的選題。其次,可以建立跨學(xué)科的綜合教研組,實(shí)現(xiàn)各學(xué)科平等、均衡、同步發(fā)展。綜合教研組可以有以下兩種類(lèi)型:一是以年級(jí)(或班級(jí))為單位成立教研組。二是確立若干研究專(zhuān)題或校本小課題,每個(gè)專(zhuān)題或小課題將一部分各學(xué)科的教師聚集到一起,共同開(kāi)展研究,形成專(zhuān)題教研組。這樣,各學(xué)科能夠相互協(xié)調(diào),保持同步,共同達(dá)到某一研究高度。 共四十三頁(yè) (2)多視角的教學(xué)(jio xu)設(shè)計(jì) 跨學(xué)科集體備課可以將集體備課的優(yōu)越性發(fā)揮得更好,由于眾多“門(mén)外漢”的參與,其視野與思維空間遠(yuǎn)比同學(xué)科的集體備課開(kāi)闊。讓其他學(xué)科的教師帶著新異的目光,從截然不同的視角去關(guān)照和審視所備學(xué)科,多個(gè)視角的碰撞(pn zh

25、un)與交匯會(huì)生成創(chuàng)造性的設(shè)計(jì),使得集體備課由“取眾人之長(zhǎng)”,上升到“取眾科之長(zhǎng)”。共四十三頁(yè) (3)多渠道的資源共享 聽(tīng)課評(píng)課是常規(guī)教研活動(dòng)最主要的形式。在跨學(xué)科聽(tīng)課中,資源的獲取不再局限于單一的學(xué)科渠道,而可以(ky)具有廣泛選擇性,擁有更多的學(xué)科渠道。這樣,資源的豐富性、多樣性遠(yuǎn)非同學(xué)科聽(tīng)課可比。教師只有堅(jiān)持長(zhǎng)期的跨學(xué)科聽(tīng)課,才能更好地為自己的學(xué)科教學(xué)積累豐富而全面的資源儲(chǔ)備。共四十三頁(yè) (4)多內(nèi)涵(nihn)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展 當(dāng)前,僅僅追求在某一學(xué)科領(lǐng)域成為名師的教師已經(jīng)不再是合格的教師,教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵正在發(fā)生重要的轉(zhuǎn)變-由單一趨向綜合。因而,校本培訓(xùn)也要把著眼點(diǎn)放在教師人文素養(yǎng)的綜

26、合提升上,我們應(yīng)該在更高更新的層面上促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的多內(nèi)涵發(fā)展,這樣才能使廣大教師的個(gè)人素質(zhì)滿足學(xué)生(xu sheng)全面發(fā)展的需要。 共四十三頁(yè) 例如(lr):淺析評(píng)課的藝術(shù)評(píng)課是對(duì)上課人的效果以及優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析、評(píng)價(jià),并且提出改進(jìn)教學(xué)的建議。而聽(tīng)課又是評(píng)課的前提,只有認(rèn)真聽(tīng)課才能進(jìn)行客觀(kgun)地評(píng)課。我們又該如何去聽(tīng)一節(jié)課呢? 一聽(tīng) 、二看 、 三記、 四評(píng) 共四十三頁(yè)一聽(tīng)。就是聽(tīng)上課教師是怎樣導(dǎo)入新課的?是怎樣啟發(fā)學(xué)生思維的?是怎樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的?是怎樣鞏固知識(shí)的?只有這樣多問(wèn)幾個(gè)為什么,聽(tīng)后才會(huì)全面了解本節(jié)課的教學(xué)過(guò)程,才能對(duì)本節(jié)課的成功和失敗進(jìn)行客觀分析。 二看??磳W(xué)生怎樣學(xué),在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是否(sh fu)積極主動(dòng),基本技能的訓(xùn)練、思維能力的訓(xùn)練是否(sh fu)落實(shí)

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