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1、精心整理10 個高中作文經(jīng)典人物素材積累【篇一】高中作文經(jīng)典人物素材積累:孔子孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來許多人都認(rèn)為,儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道 ”而不關(guān)注事物的變化,而孔子則是一個方正迂腐的學(xué)究。其實,“信而好古 ”的孔子是用自己對道德的理解,結(jié)合白己對時代的期望,對經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山 ”的仁作為的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的 “逝者如斯 ” 的感唱 ;他不但極其詩意地闡釋了“變”,而且身體力行,收授 * ,用實際行動改造靈魂。如果他畏懼 “變化 ”,不相信事物有更新的可能,他就不會成為一位靈魂工程師,不會成為中國歷第一
2、位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨(dú)特之處在于:他的“變化 ”如同萬物生長,是一種無聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長不息?!酒扛咧凶魑慕?jīng)典人物素材積累:許嘉璐欠了學(xué)生半堂課許嘉璐是當(dāng)今中國的“ 訓(xùn)詁學(xué) ”大師,雖然這門學(xué)科很冷僻,也很枯燥,但由于當(dāng)時他在北京師范大學(xué)任教期間治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),一個學(xué)期選修這門課的學(xué)生竟達(dá) 200 多人,以講論語出名的北師大才女于丹也是其中之一。談起恩師許嘉璐,于丹說了記憶猶新的一件事。許老師上課都提前到教室,然后站在那里一講就是 50 分鐘。只有一次例外,他進(jìn)教室后表情很凝重,講了 20 多分鐘后說:“實在對不起,
3、同學(xué)們,今天我不能講下去了。因為陸達(dá)松先生病危,他是我上大學(xué)時得益最多的老師,也是章太炎的再傳* ,我必須馬上趕過去。這種情況下,我站在這里也魂不守舍,講不下去了,只好欠同學(xué)們半堂課了,以后我會找機(jī)會補(bǔ)上的?!?說完,許老師就走了。于丹說,許老師走后,同學(xué)們都哭了。大家都能理解許老師的心情,他本來就不愿耽誤我們的課,所以沒有調(diào)課,堅持要給我們上課,然而,他對老師的感情又使他難以堅持。【篇三】高中作文經(jīng)典人物素材積累:瞿秋白的風(fēng)趣20 世紀(jì) 20 年代初,鄭振鐸在上海結(jié)婚,新娘為商務(wù)印書館元老高夢旦之女高君箴。婚禮采用當(dāng)時最為時髦的“ 文明結(jié)婚 ”儀式。按儀禮規(guī)定,結(jié)婚人的雙方家長,均須在結(jié)婚證
4、書上加蓋私章,以昭信守?;槎Y前日,鄭振鐸才想起他母親還沒有印章,于是去信請瞿秋白代刻一方應(yīng)急。當(dāng)天收到瞿秋白的回信,并無信箋,只一張“ 秋白篆刻潤格”,內(nèi)言: “石章每字二元,一周取件。限日急件,潤格加倍。邊款不計字?jǐn)?shù),概收二元。牙章、晶章、銅章另議。”鄭振鐸一見,以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭,乃另請人急刻一方備用。次日上午,婚禮即將開始之際,有人送大紅喜包一件,上書:“振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜,賀儀五十元。瞿秋白?!毕舶鼉?nèi)并無現(xiàn)金或禮券,乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的 ;其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大,新郎新娘的兩方合成一對,邊款分刻“長樂 ”二字,精心整理祝賀新人長樂永康
5、,白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人,取意雙關(guān)。三章均玲瓏雅致,主人把玩欣賞之后,才悟出所書 “賀儀五十元 ” 之緣由。原來三章共刻12 字,潤格應(yīng)為24 元;急件加倍,則為48 元;邊款 2 元,故曰 “ 賀儀五十元 ”。瞿秋白這一出人意料之趣舉,給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛,一時傳為佳話?!酒摹扛咧凶魑慕?jīng)典人物素材積累:哥白尼充滿好奇心的童年波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼,小時候就非常喜歡問問題。他對世界充滿了好奇,經(jīng)常纏著爸爸媽媽問這問那:太陽為什么總是從東邊升起,從西邊落下 ?晴朗的夜空有那么多星星,為什么到了白天卻無影無蹤 ?小雞為什么從雞蛋里出來,而不從母雞的肚子里出來
6、哥白尼后來對科學(xué)奧秘的不懈探求,正是從這些稀奇古怪的“為什么 ”開始的?!酒濉扛咧凶魑慕?jīng)典人物素材積累:杰克倫敦面對失敗和貧困杰克 倫敦自幼家境貧寒,但他雄心勃勃為自己設(shè)計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠(yuǎn)大前程。為了當(dāng)作家,他在中學(xué)補(bǔ)課一年,然后考入加利福利亞大學(xué),但因難以支付學(xué)費(fèi),只讀了半年就輟學(xué)了。失學(xué)并沒有動搖他當(dāng)作家的決心,他改變主意,以社會為學(xué)習(xí)的課堂,更加孜孜不倦地學(xué)習(xí)。達(dá)爾文、馬克思、尼采等的作品使他學(xué)會思考;莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學(xué)會寫作。他開始寫稿投稿,但卻一次次地被退回??伤⒉换倚摹I罾щy,就靠典當(dāng)過日子,擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫;勤奮地做筆記
7、,搞索引,抄卡片。終于在1890 年發(fā)表了* 作給獵人,后來名著累累,成為一名大作家。【篇六】高中作文經(jīng)典人物素材積累:田家炳拿礦泉水的富翁一位記者隨同一所受捐助的學(xué)校教師迎接一位捐助者,在機(jī)場為了解渴,大家買來礦泉水。剛喝幾口,飛機(jī)到了,大家都不約而同地把手中的礦泉水扔掉。這時他們看到大富翁從飛機(jī)上走下來,手中拿著的似乎是一只空瓶子瓶底只有一口水。大富翁下飛機(jī)后和大家談笑風(fēng)生,隨著他手的晃動,礦泉水發(fā)出輕微的聲音,直到他坐上前來接他的車子,還沒有扔掉瓶子。車?yán)镉兴腥司瓦f給他一瓶,可他擺擺事實手,直到喝完那瓶中剩下的最后一口水,才放下瓶子,接過滿瓶的礦泉水。這位大富翁就是香港知名實業(yè)家、慈
8、善家田家炳。20 年來為慈善事來捐款10 億元人民幣。【篇七】高中作文經(jīng)典人物素材積累:宋濂冒雪訪師精心整理明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué),不僅學(xué)識淵博,而且寫得一手好文章,被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“ 開國文臣 之首 ”。宋濂很愛讀書,遇到不明白的地方總要刨根問底。這次,宋濂為了搞清楚一個問題,冒雪行走數(shù)十里,去請 教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師,但老師并不在家。宋濂并不氣餒,而是在幾天后再次拜訪老師,但老師并沒有接見他。因為天冷,宋濂和同伴都被凍得夠嗆,宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時候,掉入了雪坑中,幸被 人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門口的時候,老師被他的誠心所感動,耐心解答了宋濂
9、的問題。后來,宋濂為了求 得更多的學(xué)問,不畏艱辛困苦,拜訪了很多老師,最終成為了聞名遐邇的散文家 ! 【篇八】高中作文經(jīng)典人物素材積累:宋濂冒雪訪師西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的兩京賦,受到了很大的啟發(fā),決心將來撰寫三都賦。陸機(jī)聽了不禁撫 掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作三都賦這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話 ;即使費(fèi)力寫成,也必定毫無價 值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛 (今四川 ),就多次登 門求教,以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱?、物產(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房 間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想
10、起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的 心血,終于完成了三都賦。陸機(jī)在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風(fēng)。【篇九】高中作文經(jīng)典人物素材積累:嵇康“哐當(dāng)、哐當(dāng) ”聽見那清脆的打鐵聲了嗎 ?清風(fēng)拂面,強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息,熊熊的烈火陶冶著高尚的 情操。嵇康,這個時代的英雄,一代才子,就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣,你也對他期望很高吧,可是你敢勸他人仕嗎?是否忘了與山濤(山巨源 )絕交書 ?那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對仕途的不屑,就讓他做他自己吧,讓 “竹林七賢 ” 永遠(yuǎn)過著 “鄴下放歌 ”、 “竹林飲酒 ”、“曲水流觴 ”、“ 南山采菊 ”的生活,不要讓
11、世俗的穢氣覆蓋 了菊花淡淡的幽香?;蛟S這就是生命的真諦,不管他人如何期望,自己認(rèn)為是對的就不懈追求,追求自由、追求崇高、追求生命的尊 嚴(yán)、追求英雄本色,拋開他人的期望,拋開他人的勸阻,向著自己的認(rèn)識邁進(jìn)?!酒扛咧凶魑慕?jīng)典人物素材積累:王國維王國維的文化生命中,最深奧的一筆是他的死。關(guān)于他的死,趙萬里王靜安先生年譜有如下記載:“五月初二日夜,閱試卷畢,草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨 (即 1927 年 6 月 2 日)盥洗飲食,赴研究院視事亦如常。忽于友人 處假銀餅五枚,獨(dú)行出校門,雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前,臨流獨(dú)立,盡紙煙一支,園丁曾見之,忽聞 有落水聲,爭往援起,不及二分鐘已氣絕矣,時正巳正也?!庇纱舜篌w可以推測,王國維的死,不僅是一種主動的選 擇,而且平靜得很,如同去赴一位老朋友的約會,沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜,為王國維在文化精心整理史的坐標(biāo)系上圈定了一個獨(dú)特的位置。
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