(上課用)23核舟記

1、核舟記魏學(xué)洢1.作者作品簡(jiǎn)介：魏學(xué)洢，字子敬，明朝末年著名散文作家。著有茅檐集。 本文選自清朝張潮編輯的虞初新志。 2.自讀課文，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)，正音或解釋。（1）正音。罔（ ）膝（ ）褶（ ）髻（ ）倚（ ）戌（ ）篆（ ）八分有（ ）奇（ ）wnxzhjyxzhunyuj翻譯全文（2）通假字 詘右臂支船:手倚一衡木: 舟首尾長(zhǎng)約八分有奇:虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻: 通“屈”，彎曲通“橫”，橫著同“又”，用在整數(shù)和零數(shù)之間計(jì)算數(shù)目“甫”通“父”，男子美稱(chēng)，多附于字之后（3）古今異義嘗貽余核舟一贈(zèng)貽誤，貽害高可二黍許大約可以左右答應(yīng)或表猜測(cè)今義:古義:今義:古義:今義:古義:（3）古今異義其兩膝相比者靠

2、近比較，對(duì)比而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸尚，還曾經(jīng)今義:古義:今義:古義:今義:古義:矯首昂視舉矯正（3）古今異義今義:古義:今義:古義:今義:古義:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇零數(shù)奇數(shù)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之挑選簡(jiǎn)單罔不因勢(shì)象形雕刻各種事物的形象六書(shū)之一（4）詞類(lèi)活用中峨冠而多髯者為東坡 箬篷覆之石青糝之名詞用作動(dòng)詞，戴著高高的帽子）名詞作狀語(yǔ)，用箬篷石青：名詞作狀語(yǔ)，用石青；糝：名詞作動(dòng)詞，涂抹（5）一詞多義其兩膝相比者他們的 而豎其左膝他的指佛印的其人視端容寂那，那個(gè)則題名其上指船底其色墨它的，指字的其長(zhǎng)曾不盈寸代船端東坡右手執(zhí)卷端一頭，一方其人視端容寂正其（5）一詞多義可高可二黍許大約珠可歷歷數(shù)也為為宮室；蓋簡(jiǎn)桃

3、核修狹者為之雕刻中軒敞者為艙；中峨冠而多髯為東坡為人五；為窗八；為字共三十有四刻有之能以徑寸之木箬篷覆之代船艙閉之指窗戶(hù)石青糝之指刻字的凹處左臂掛念珠倚之指豎起的左膝可以是的（5）一詞多義明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇妙零數(shù)而奇啟窗而觀表轉(zhuǎn)折，但是而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸表并列中峨冠而多髯者為東坡表承接3.結(jié)合注釋譯文，教師點(diǎn)撥。合作探究1.整體感知，理清文章思路。作者是以什么順序來(lái)說(shuō)明“核舟”的？ 船背船艙船頭船尾整體局部空間順序正面背面因勢(shì)象形，各具情態(tài)。大蘇泛赤壁（1）研讀第一段。 作者是怎樣稱(chēng)贊王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝的？ 王叔遠(yuǎn)雕刻的特點(diǎn)是什么？ 作者得到的核舟是什么內(nèi)容？ 奇巧（材料微小，

4、工藝精細(xì)，題材生動(dòng)，構(gòu)思巧妙）2.繼續(xù)研討課文，文本探究（2）討論第二段。這一段的內(nèi)容是什么？這一段文字在說(shuō)明船艙中間的情形時(shí)，重點(diǎn)說(shuō)明了什么內(nèi)容？主要說(shuō)明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句除說(shuō)明船艙外，這段文字還有沒(méi)有其他的說(shuō)明內(nèi)容？整個(gè)核舟只有“八分”長(zhǎng)，“二黍高”。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說(shuō)明中強(qiáng)調(diào)窗戶(hù)之多，文字之眾，你以為有什么用意？開(kāi)頭一句總體說(shuō)明了核舟的長(zhǎng)度與高度。正是抓住重點(diǎn)，突出各部分的重點(diǎn)，緊扣了“奇巧、靈怪”這一說(shuō)明核心。領(lǐng)會(huì)蘇軾文句一、領(lǐng)會(huì)其詩(shī)情畫(huà)意；二是從修辭角度分析，如襯托、對(duì)偶等?？蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇軾形象的理解作鋪墊。 山高月小 水落石出清風(fēng)徐來(lái)

5、 水波不興（3）分析討論第三、四段 第三段是介紹船頭部分，作者在介紹船頭時(shí)主要介紹了哪些內(nèi)容？三個(gè)主要人物的雕像作者是如何介紹這三個(gè)人物的？ 先交代三人所處的位置，然后逐一寫(xiě)他們的動(dòng)作、衣著、體貌、神情中峨冠而多髯者為東坡（宋代著名文學(xué)家）魯直居左（黃庭堅(jiān)，字魯直，宋代文學(xué)家，也是蘇軾的朋友）佛印居右（是個(gè)和尚，蘇軾的朋友）三人姿態(tài)、神情各有特色，可見(jiàn)“奇巧”。位置 蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。 動(dòng)作 神態(tài) 佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船

6、，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。 動(dòng)作 神態(tài)舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。 第四段作者是如何描寫(xiě)舟尾的？舟子神態(tài)、動(dòng)作、神情刻畫(huà)細(xì)致，動(dòng)靜相兼，動(dòng)靜對(duì)照，相映成趣，實(shí)在“奇巧”。作者只用寥寥數(shù)語(yǔ)就準(zhǔn)確生動(dòng)地展示出了王叔遠(yuǎn)“因勢(shì)象形，各具情態(tài)”的絕妙的雕刻技藝，可見(jiàn)語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。 居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。 （4）分析討論第五段：介紹舟的背面 作者是如何介紹船背面的？ 船背雖是略寫(xiě)，也是先總寫(xiě)它的形狀“稍夷”，再分別介紹上面的題字、篆章的內(nèi)容、大小、顏色。“細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了”用比喻的方

7、法再次表現(xiàn)王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝。哪些地方表現(xiàn)了高超的雕刻技藝？ （5）分析討論第六段：對(duì)“核舟”總結(jié)、評(píng)價(jià)。作者用了什么說(shuō)明方法介紹核舟？作用是什么？列數(shù)字。說(shuō)明雕刻的事物之多，間接表現(xiàn)了王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的高超。作比較。核舟容量之大和它的體積之小作對(duì)比，突出了工藝之精細(xì)、奇妙。最后一句用了什么表達(dá)方式？有什么作用？直抒胸臆。表達(dá)了對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻藝術(shù)的由衷的贊嘆。點(diǎn)明中心。疑難解答寫(xiě)舟的正面不是按照“船頭中間船尾”這樣的順序?qū)?，而是將船頭和中間部分的順序加以顛倒。為什么要這樣寫(xiě)？一是核舟的中間部分是艙，高起而寬敞，十分引人注目，艙邊的窗竟然可以關(guān)閉，由此說(shuō)起能夠引發(fā)讀者的興趣；二是窗上又刻有蘇

8、軾赤壁賦后赤壁賦中寫(xiě)景的名句，可以使讀者通過(guò)想象感知蘇軾當(dāng)年泛舟赤壁時(shí)的優(yōu)美環(huán)境。這后一個(gè)原因尤為重要如果我們把核舟比作一幅圖畫(huà)的話(huà)，那么，蘇、黃、佛印三位泛舟者所在的船頭是畫(huà)的主體部分，而船艙就是背景部分了；先寫(xiě)背景，不僅可以引人入勝，還可以使讀者初步領(lǐng)略這個(gè)環(huán)境中的特殊氛圍。如果按正常順序先寫(xiě)船頭次寫(xiě)船艙，就不會(huì)產(chǎn)生這樣的藝術(shù)效果。至于最后寫(xiě)船尾，這用不著細(xì)說(shuō)，那兩個(gè)舟子顯然是用來(lái)烘托船頭的三位游者的。一、概述王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技巧.二、詳寫(xiě)核舟細(xì)生致動(dòng)觀說(shuō)察明整體局部船艙船頭船尾船頂空間順序三、總述并評(píng)價(jià) 本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與桃花源記是不是同一種文體？從所“記”的對(duì)象和內(nèi)容看，桃花源記“記”的是“桃花源”實(shí)地實(shí)景，顯然屬游記類(lèi)性質(zhì)的記敘文；而